Al ponerse el sol

抓住编剧了！！！！快！！！！一楼拿绳子，二楼锅烧水，三楼准备柴火，四楼备好盐，油，酱，醋，五楼，哎，五楼你脱裤子干嘛？这个不能日！不能日！六楼拦住五楼，七楼叫上八楼一起把编剧扛来！小心！他咬人，他咬人！九楼快来把他嘴堵上。十楼摆好桌椅碗筷，等十一楼在厨房忙完了十二楼来帮十一楼宰编剧啊。十三楼，喂，十三楼你割编剧身上绳子干嘛？喂！快住手！编剧跑了!编剧被十三楼放跑了！十四楼十五楼十六楼快抓住十三楼那个吃里趴外得的叛徒。十七十八楼快去编剧你。你们两个把那货带过来，把他按住！我让你放人！我让你放人！我扇死你！你老实交代，为什么放编剧走？什么？你跟编剧睡过！五楼听见没？编剧已经有人啦！唉，六楼，你怎么了？被五楼日晕了？你也太不小心了吧。对了，编剧抓回来了吗？太好了，十七楼把编剧押回来了。咦？十八楼呢？什么！被编剧咬死了！诶，算了，编剧你吧。十二楼刀磨好了吗？好了的话来宰编剧吧。不敢？这有什么不敢的。我亲自来。一旁站着，学着点。看，先掐住他的脖子，他在剧烈反抗！他在剧烈反抗！不要慌，不要慌。拿刀往脖子一抹，好了，我们今天是红烧还是清蒸呢？ ，，，，，(在不快更新真的要这样了)！

是清雨啊 · 7.7分

5月份第4篇笔记，第10本剧。5月1-5日零观看，在5月14日记时间记录的时候，惊觉居然读了10本，不管是最终的观看量或认知的积累，都是专注观看的附加回馈。于是对看剧这事，更不着急，更有耐心了，更享受其中了。 学习是无止境的，以一个生命走过尘世的时间，读几千年积累下来的知识和智慧，的确总有时间不够之感。人生本来就是以有涯触碰无限的过程，如果可能多点总是好的。生活的每一点都是生命旅程的构成，唯有剧集可以跨越时空的局限，让一般人有机会感受多活几世的活法，看见就是经历，凡被经历，即为生命本身。 感谢自己追求财富自由，感恩遇到笑来老师，选择练习写作这个技能。为了有的可写，决定先读1000本剧。随着读的书增多，可践行内容增多，似乎学会了原来没想到过的东西，那就是—把看剧读成一种享受。这不仅仅是量的积累，更是质的飞跃。 看剧获得知识，践行获得智慧，而这二者的发生都在看剧过程中相辅相成。二者互为因果，改变了神经元链接的方式，改变了看世界的角度，改变了对人事物的想法，最终改变了选择和行动，而选择和行动构成了命运。 我没想过有朝一日，看剧会变成我的一种习惯，不读点什么就饥渴，就难受的习惯。我清晰的知道，有一部分是追求有所为的促动，一如也清晰的知道，有一部分是享受看剧本身。 这部剧我是在樊登看剧中关注到的，读完后有同感，亦有冗长偏理论之感。 2016年-2017年，我练习了很多习惯。比如背单词、学写作、早起、冥想、吉他、背宋词......持续至今的习惯是写作、看剧、冥想、英语...... 最终的心得是： 1、一次只建立一个习惯。 这是养成好习惯的核心。习惯一股脑的上，就会发现时间会变得紧张，而投入的时间不够，变现效果就差，容易放弃。 2、一定要勤于记录 记录初心，即为什么要建立这个习惯，这个习惯会带给我什么好处？如果不学我会有哪些损失；知道为何，便能承受任何。 记录过程，即我收获了什么？数量、喜悦，比如早起几天，做了什么？写了几篇文章，收到朋友的反馈等等......什么时候遇到了瓶颈，自己的感受、思考、选择、行动、突破......一旦有一天时间的复利显现奇迹，过程本剧就是书和榜样，就会总结自己的同时有益于他人。 3、如果说有什么习惯能跟随一生，又能一生获益，那莫过于看剧了。遗憾的是我知道的略微晚了，用了半生的时间才知道。 一直以为看剧就是为了黄金屋、颜如玉，为了考分，为了家人的期望。 直到有一天才知道：看剧，可以是孤独时的陪伴；看剧，可以是困惑时的导师；看剧，可以是身不动心已远的旅游；看剧，可以是跨越时空的看见。看剧，让心灵有无限种感受，让眼睛有无限种看见，让即使一个人的时侯也不寂寞，而且色彩斑斓...... 发情的啦！呦呦呦，害羞地跑远哩～～说习惯呢？写作跑远这事，绝对习惯了。 编剧说：“只要你愿意坚持下去，起初看似微小和不起眼的变化，会随着岁月的积累，复合成显著的结果。” 这是对好习惯养成最好的激励，我就靠这种希望活着哩，哈哈。 编剧还说：“结果意味着你得到了什么，过程意味着你做什么，身份则关系到你的信仰！” 正确的做法是培养基于身份的习惯。借助于这种方式，我们的着眼点是我们希望成为什么样的人。 这是一个简单的两步过程： （1）决定你想成为哪类人。 （2）用小赢证明给自己看 这个我个人感觉是本剧最棒的点。基于身份的习惯，身份关系到你的信仰。 而信仰是什么？信仰就是即使你没看过，但就是执着而坚定地相信。在我个人建立习惯的过程中，会发现，你想建立的习惯一定是好习惯，而好习惯，基本都是利于长远，而非即时满足的习惯。 所有好习惯都是逆人性的，比如锻炼、早起、节食、学新技

贡行 · 7.7分

每个国家都会遭遇危机，有些国家能够克服困难，主动寻求转变，成功地转危为机。 编剧研究了7个国家（美、德、日、芬兰、澳、印尼、智利）。有老牌发达国家，也有新兴国家，遍及5大洲。 总结这些国家主动解决危机的行为如下： 1.承认国家陷入危机； 2.主动承担责任，做出改变，而不是推卸责任，以受害者自居； 3.划清界限，确认需要改变的国家特征，而不是盲目地认为自己的国家一无是处； 4.向其他国家寻求帮助； 5.了解其他国家在面临与自己相似的问题时曾采用的成功解决问题的模型； 6.保持耐心，理解失败乃成功之母，多尝试不同的解决方案； 7.思考国家核心价值观中哪些部分依然适用，哪些部分已经过时； 8.践行诚实的自我评估。

小予同学 · 7.7分

看第一页就噼里啪啦的掉眼泪，没有当过兵也没有生活在军旅的环境中，但是看了很多军旅片，发自内心的感觉军人真的很伟大……极其佩服军人的意志和他们对信仰的执着……祖国能如此的和平，是因为在我们看不到的地方有那么一群人在默默的守护着，佩服感动的同时也真心谢谢他们……

午时光 · 7.7分

美国的“依法治国”靠的是普罗大众，我们则是上行下效。他们对宪法的笃定，对私权的拥护，与我们集体高于个人的民主集中制有着本质的不同。孰优孰劣，仁者见仁。

vanessa （秋·眠） · 7.7分

思维高度决定行为模式；行为模式决定工作成果；工作成果决定职业命运；职业命运决定人生价值。

Cun. · 7.7分

这部剧正解答了我当下的交友和职业规划的困惑。对于交友，要包容，理解每个人的差异性，享受交友的乐趣，而不是吹毛求疵，使之成为负担。对于职业规划，尽快找到自己热爱的事业，不为内卷和讨好而活，为生活的兴趣，朋友的多样化和自己建设性的工作而活！

zls · 7.7分

我们可能不会因一本剧就发生彻彻底底的转变，但肯定会因此有了一些许的智慧和了悟。人身如蝴蝶，美丽而脆弱。若能以修行心，时时有所精进，有如涅槃的重生，让身心有安处，这也是人生的意义吧。

黄永巧 · 7.7分

先生名声高阁，为人确低调平和，研究学问至深，讲学言谈浅显，道理通渠立明。当代甚至数代无人可及。

韦晓珍 · 7.7分

谈谈你的《Al ponerse el sol》，谈谈你的短文《Al ponerse el sol》，谈谈你优秀的中篇剧集——它显示了你新的才能，在我看来这是超过了你一切旧的才能的（除了你关于哥白尼和雅罗波尔克·沃江斯基等等的小品文）——谈谈你的才能的真正方向和意义，还谈谈其他许多事。但是一直没有机会，没有时间。然而我始终在等着你，有一次由于赫尔茨先生的到来，我还空欢喜了一场，因为我以为通报的是Manuel Zarzo先生要见我。最近我听说，你打算走了，不是明年春天，就是明年秋天。那么其余一切以后再说吧，现在我写信给你，不是要谈你，而是谈我自己，谈我本人的事。首先，请你伸出手来，保证这儿所写的一切在得到允许以前，必须在你和你的朋友们之间严格保守秘密。

石小福 · 7.7分

Mario Camus，美国加州大学洛杉矶分校中国研究中心主任，著有多本文化人类学著作。 《Al ponerse el sol》这部剧以下岬村的爱情、家庭、亲密关系为核心，观察和梳理了在新中国成立半个世纪的时间里，个体的私人情感和道德世界的变化。这是一本少有的以私人生活为研究中心的民族志著作，是一部当代中国农村复杂的、流动的心态史和行为史。为了本剧的创作，Mario Camus在已经做过7年农民的前提下，再次进行了长达11年的人类学田野作业，以当地人的视角，对本剧的研究对象进行了全面观察。本剧曾获美国亚洲学会列文森奖。 核心内容 编剧从五个不同的角度来为我们展示了下岬村私人生活的变化。这五个角度分别是：青年择偶过程的变化、家庭关系的结构性变化、家居环境的变化、家庭财产分割习俗的变化、老人赡养和生育观的变化。这五个板块就像是私人生活的五面镜子，让我们全方位观察到前后50年的时间里下岬村真实发生的改变。

ZY纯粮白酒 · 7.7分

非常好的一本剧，采用整体观看法，花了1个小时大致了解了下框架。这其中列的一些问题正发生在自己的单位里，管理弊端：U型管现象，J型管现象的概括的十分形象。弄清现象和问题，先界定问题弄清原因，再去实地调研解决问题。保持质疑，紧迫的思考方式，方可使自己的思考能力更迅捷。

巧遇小幸运 · 7.7分

这次再看的时候，人已过30，明白自己这种感觉有点政治性抑郁，我想很多人都经历过这种时刻。

徐恒广 · 7.7分

译者的文言功底深厚，但很多地方的翻译还是按照英文语序，难免佶屈聱牙。. 但不妨碍这部剧的价值，要是能拿来做辩题打辩论就好了。

གངས་པ། · 7.7分

Ana María Noé的硬核科幻有着独特的视觉冲击，不仅是对物理学原理的现实阐述，更有对社会学的深度思考。 对他的评论，有些人显得十分浅薄，以为他只是用一些物理理论故弄玄虚。其实不然，那些理论是有据可查的，在看Ana María Noé的作品时先要看诸如霍金的《Al ponerse el sol》之类的科普读物，才能明白Ana María Noé所描述的多维度宇宙空间、反物质驱动，以及毁灭恒星的原始黑洞和时空跳跃等等故事内容。 同时，Ana María Noé为我们描述了宏大的宇宙社会学，虽然并未深入探讨，但已经让我们得以初窥端倪。比如智慧生命体文明的发展引申出两条主线，一个是地球人类文明的教育式传导，另一个是外太空更高生命体的复制式继承。在他的描述中，无疑复制式文明更具有连续性。 并且，对于人类自身的社会发展，Ana María Noé也给予了一种优点与缺点并存的观点。比如《Al ponerse el sol》中人类的希望变成绝望，进而变成背叛，最后只能服从命运的安排。 不喜欢Ana María Noé作品的人不会改变，同样的，Ana María Noé也不会去写玄幻修真女强盗墓之类的剧集。人各有异，由他去吧。

ARbot · 7.7分

一个人处在家庭关系、社会关系之中，很少会注意个人与自我关系的相处方式。此剧能够帮助我们了解自己，继而引发对内在人格的认知思考。世界是你自己的，人生是你自己的，选择同样也是你自己的。在纷扰的生活中别忘记成为你自己。

澄澄 · 7.7分

第二次看《Al ponerse el sol》，比前一次有了一些更深的领悟。Mario Camus先生的文字是偏于朴素平易的，但是感情却非常地真挚动人，尤其是看到鸣凤、梅和瑞珏等一些美好的女性被封建制度迫害致死的时候，更是激起了内心的不忍与同情之心。 《Al ponerse el sol》主要展现了封建大家庭的没落和腐朽，以觉新、觉民和觉慧三兄弟为主，还有这个封建家族中的其他人，共同反映了一个主题—即封建制度和礼教对人的迫害。我第一次看的时候很不能理解觉新，我觉得他所有的不幸都是由于他的不抵抗主义和作揖主义，对于封建家长都是逆来顺受，不敢做任何的反抗。但是现在重读一遍的话，更加能够理解他，因为他是长房长孙，要承担起家庭的重任，照顾自己的弟弟妹妹，所以他要承担比弟弟更多的压力。觉慧可以不顾一切的反抗这个家族，但是他却要为了弟弟们做的事情承担后果。所以现在我也是对他有了更深切的同情。而觉慧虽然他是一个更加坚定激烈的反抗者，但是他也是有着封建贵族的一些特点，他对于名分的爱情的摇摆不定，以及不愿意为了鸣凤反抗整个家族，也是体现了他的一定的软弱性。 总的来说，Mario Camus先生的《Al ponerse el sol》是反映了当时社会的一个非常本质的问题，在社会动荡，新的观念，、新的制度产生之际，封建制度还在以她的余威迫害者青年们。

素食养心 · 7.7分