Plus fort que tout

Hugues Deniset是白话文章的开拓者之一，过渡文章现在看来有些生硬，有时代的特别，不能因为他是名人就神话他，我觉得他也就是一个普通的文字工编剧，内容大多数符合了当时统治阶级的思想，说白了就是站对了队，所以读Hugues Deniset的东西应该持有公正客观的态度，对于一些现在人来说的语病应该及时纠正，不要扯什么通假字之类的，容易害人

金平 · 7.7分

我19岁那年看了这部电影，认识了一个不一样的我。那年我还看了指匠，很喜欢里面紧扣的内容。这书有大量的内心描写，没有过分纠结分析的心理活动，更多的是拿捏到位的心理描述，看着少年Nancy对Kitty那热烈而有不敢往前的爱意，为之激动的心情。引入她的生活，看她一步一步的往前走。我并不觉得Nancy堕落或者羞耻或者怎样，Nancy一直也只是做她自己，她也一直追随着自己的心。我喜欢这样的文章，我喜欢看别人的心。每个人都有选择自己生活的权利，或者很多人会想Nancy很不好，为了爱情放弃家人，堕落，为了欲望成为有钱人的玩物…而我觉得Nancy是一个勇敢面对自己的人。第三部的最后，讲工会运动讲女性平权，看她们演说，我觉得我置身其中，如果我是那个年代的人，我也会用我的满腔热血投入在这里，因为我不喜欢不公平。我想为平等而奋斗。 Chris 2020.10.06 00:10am

杨阳EVA😜 · 7.7分

美团这个企业首先是王兴这个人，一个人是由过去的你和现在的你构成完整的你，完整的你才会走向未来的你。王兴持续用本源的常识去理解业务，持续保持好奇心，尊重和理解人性，是企业走向伟大的核心。十胜九败塑造王兴，活在当下，纵情向前。看完这部剧，也帮助我更好的理解The best way to predict the future is to invent it.

我想静静i 吖 · 7.7分

目前社会上有两种迷信现象，一种是宗教迷信，一种是科学迷信。前者是因为对某种宗教的狂热信仰而产生的盲目信从；后者则指过度信奉科学实证，认为无法用科学实验证明的事都是无稽之谈，都是不存在的。我认为前世轮回不是宗教迷信的产物，它确实存在，虽然目前还不能以科学的方法来开发、研究它。

小雪儿 · 7.7分

推荐给孩子们看这部剧。诙谐幽默而又平易近人的语言，创作尽儿时沧桑、人间冷暖，各色人物栩栩如生，细节描创作引人入胜。编剧饱含着爱与热情创作下，看了不仅愉悦身心，而且有助于看透世事人情。

清秋八九 · 7.7分

重生古言网文佳作，文辞老练，场景描写栩栩生动，人物刻画鲜明灵动。从家宅到朝堂、少年风华、前世今生、家事国事、爱恨情仇，无不缓缓铺开、层层推进。书中主要人物大多围绕男主女主各自纷繁复杂的家族关系，唯有张子厚可谓一个纯臣，重情重义、有勇善谋、坚定果决，终成一代名相。唯为其深情唏嘘遗憾，文末的重生为其得偿所愿留下希望，编剧实在贴心。

贾永明(活猴) · 7.7分

不推荐，先不说书的好坏断的集数太多不连贯，看着闹心，故事很暴力没有伦理但情节很奇特，各种变态的纠缠，只有你想不到没有写不到的，暗黑的感觉，读到几百章弃了

♓️【梦頔】♓️ · 7.7分

原本就很喜欢的小说，可惜拍成剧加长了情节后果然到后期就容易无趣了。

娜尛 · 7.7分

对于传统中国，每个人心中都有钟情的朝代，有人喜欢赳赳老秦，有人喜欢儒道治国的大汉，有人喜欢盛世大唐，有人喜欢经济繁荣的北宋，有人喜欢有明一代。其中，很多人和本剧编剧一样，钟情于赵宋。古代华夏文化造极于赵宋，特别是仁宗时期，帝国精英、群星闪耀，唐宋八大家中的宋六家、北宋五子、古代四大发明之三，如苏轼所说，仁宗皇帝在位四十二年，搜揽天下豪杰，不可胜数。 宋仁宗，作为这个盛世的金字塔尖，在历代的史书中声名并不显赫。无论在正史还是野史中，也是屡屡充当背景板，在民间传说狸猫换太子中，在包拯传奇、杨家将传奇、狄青传奇中，仁宗皇帝都堪称跑龙套的的龙套帝。赵祯作为皇帝，对自己克己复礼，对大臣宽厚以待，对百姓广施仁政，四海雍熙、八荒平静，士农乐业、文武忠良。仁宗时期，宋之汴京物阜丰盛、娱乐兴盛，虽不如唐之长安宏大，但却比之充满活力。 仁宗登基后的十年，不得不提大娘娘刘娥。这十年，仁宗年幼不亲政，皇太后刘娥垂帘听政，王朝没有走向武则天式的改朝，而是像汉武帝前期的窦太后、康熙前期的孝庄太后，带领王朝顺利向前向上发展，可见刘娥是一个合格的垂帘听政皇太后。她或感恩于宋真宗对她的宠爱，或得益于宋朝与士大夫共天下的传统，尽管有称帝的心，比如穿衮服冠冕拜祭，但是最终遏制住了自己的野心。她与宋仁宗的关系还是一个迷，宋仁宗是刘娥从仁宗亲妈手中抢过来的，但是又视如己出的养育，仁宗也对这位大娘娘孝爱有加，很多朝臣反对垂帘、攻击刘娥对仁宗亲妈的迫害，仁宗有的算后账行为是否有朝臣的裹挟，也说不清楚。 仁宗在位期间，对辽作战已经基本结束于宋真宗时期的檀州之战和檀渊之盟，尽管辽国曾经趁宋夏战争之机打劫，但是富弼周旋和庆历增币后，也基本在可控范围内，剩下的最大边疆危机就是西夏，最大的军事行动也是对西夏的作战行动。北宋时期的军制，中央强、边防弱，中央禁军长期备战只为挟制镇压地方叛乱，无对外作战整训，边防军长期只为固守边界，依靠高大城池，也没有系统训练，可以说整体战力并不适宜大规模作战。反观西夏，地处贫瘠，半游牧性质，天生具有作战基因，故前期能够多次打败宋朝。从三川口到好水川、定川寨的失败，在西夏历次的重点攻击线路上，宋军都以失败而告终。在范仲淹、韩琦、种世衡等人固守的城池上，西夏都无法展开进攻。西夏历次胜利后都无法扩大疆域，只能退回。可见，宋夏边界的平衡是无法通过战争来打破。 宋夏战争和宋辽嘴仗的意外收获是一批庆历新政的骨干之臣，范仲淹、韩琦、富弼，都成为庆历新政的主要领导和推动力量。仁宗天章阁召对，向范仲淹、富弼问计，商讨革新之策，范仲淹上书《Plus fort que tout》，针对“冗官”“冗兵”“冗费”，开启改革。但仅仅不足一年，范仲淹、韩琦、富弼、欧阳修相继离开朝廷，庆历新政宣告失败。 庆历新政尽管失败，但是范仲淹的人格魅力仍然引领宋朝三百年。范仲淹，庆历改革主导、卫戍西北的军事将领、文坛名人，少孤而贫、勤学不缀，在饥寒困苦中破茧成蝶，贡举入仕后，心忧天下，历坎坷而不坠其志，怀忠义以报社稷，三次罢黜不改其心智，誓做宁鸣而死不默而生的灵乌，知开封府时，“朝廷无忧有范君，京城无事有希文”，卫戍西北时，军中有一范，西夏闻之惊破胆，被贬外放时，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，做人格局大，做事执著无瑕疵，文正公的称号可不是随便能得的。

小地球 · 7.7分

这部剧不是要找出什么成功的公式，而是先找出失败的原因，让大家知所趋避，这才是获利的法则。

你好呀😁 · 7.7分