A Pair of Kings

人之间的关系，尊重自己，尊重他人，莫把自己当成全世界的中心。

王永泉 · 7.7分

洛冰河等了沈清秋5年，薛洋等了晓星尘8年，蓝忘机等了魏无羡13年，夜华等了白浅300年，孙悟空等了唐僧500年，宇文拓等了宁珂500年，花城等了谢怜800年，风晴雪等了百里屠苏900年，龙葵等了龙阳1000年，易小川等了玉漱2000年，苏九儿等了封夕3000年，夕瑶等了飞蓬几千年，白浅等了墨渊七万年，紫萱等了长卿三生三世，而我一直在等着你更新✨​‎͏឴ ☁︎ ™ ⇢ 我来说·你来猜 ⇠ ™ ☁︎ 问：身穿绿衣裳，家住百花庄，通宵叫不停，人人喊它娘。（打一动物） 答：纺织娘

Christen · 7.7分

一口气炫了五集，有人民的名义那味儿了

物 · 7.7分

书读完了，故事忘了，留在记忆的是那些简简单单的句子，沉淀在心中，轻轻的悲凉，挥之不去。或许这就是文字的力量，感受那些原本不属于自己的感受，然后留住那一丝淡淡的领悟。 一字一句，打动人心： 1)向来缘浅，奈何情深。 2)我一直很清醒。很清醒地看着自己，沉沦。 3)因为太在乎，所以受不起。 4)结局已经如此，原因已经不再重要了。 5)当他们之间已成往事，最难堪的便是一切清晰如昨。 6)只要不去想，肤浅的快乐其实很容易，和同事嘻嘻哈哈，别人以为你很开心，渐渐的自己都会觉得自己的确很开心。 7)这么热闹的环境，只会让落寞的人更加落寞而已。 8)其实等待与时间无关，它是一种习惯，它自由生长，而他无力抵抗。 9)于是我第一次知道，原来梦里也会心痛，能痛到醒来。 10)有些人的伤口是在时间中慢慢痊愈，有些人的伤口是在时间中慢慢溃烂。 11)等待并不可怕，可怕的是不知道何时是个尽头。 12)突然觉得自己就好像这不知名的花。一人花开，一人花落，这些年从头到尾，无人问询。 当句子超越了故事，留在我心中的就只是那段文字， 当歌词超越了旋律，我对旋律的印象就会渐渐淡去。 我一直很努力，努力地看着自己沉沦，沉沦在文字里。

左理想 · 7.7分

看到了很多熟悉的专业名词，但也只是眼熟，让我解释又说不清楚的概念，就是书中说的人会错误的觉得自己掌握了某项知识的体现吧。 进步总是艰难的，如果你觉得学习一项知识很困难，那可能正说明你走在对的路上。

Nathaniel 谢凯棣 · 7.7分

目前还可以，下饭剧水平，算带武侠背景的古风偶像剧？

水天清 · 7.7分

理解和原谅过去的那个自己，试着与自己握手言和，原谅我们并没有成为自己曾经向往成为的那个人。

哆啦小虾 · 7.7分

年少时我所以为的爱情，是爱到终结，抑或孤独终老。可是后来我发现这世界上谁没了谁照样可以过得很好。大多数爱情半夭折或是最后归于平淡，爱情可以带来恨，但没人能像希刺克列夫那么执着。有的人和爱的人在一起的犹如昙花一现，而和不爱的人却可以在一起几十年，缺了爱情人是可以活下去的，我认为时间可以让人忘记一切，得不到的终究撒手，太过执着反而是徒增烦恼，很遗憾希刺克列夫没有认识到这一点，不过也许他死了很幸福吧

C_Mercury · 7.7分

经典之所以成为经典，是不论你哪个时代去看，都会觉得这个内容没有过时，而且难以超越！

转身瞬间 · 7.7分

由此剧想到的一点，重视儿女教育的父亲喜欢写信，中国的家书与国外写给XXX的信均是如此. 就本剧而言，抛开奥利弗·哈台家族成功的光环，书的内容与我们小时候学的思想品德课内容比较类似，但奥利弗·哈台将其实践得好，并加以反思总结，反馈给他儿子，自然比直接读教科书更生动具体.同时也印证了"厉害的人往往都把自己过程了教科书".

重返热恋(一条sa鱼版) · 7.7分

做人有方圆，做事有尺度， 大智若愚的人， 从来不向人夸耀自己， 或过分抬高自己。 他们的做人原则是， 厚积薄发，宁静致远， 注重自身的修养和素质。 对于很多事情持大度开放的态度， 有着海纳百川的境界， 和强者求己的心态。 无论在官场、商场还是政治军事斗争中， 他们都表现出一种进可攻、退可守， 看似平淡、实则高深的处世谋略。

shyshy · 7.7分

对于生活有太深的感悟，能够诉诸于文字，也就能诉诸于话语。听人聊天的愉悦。

阿梁小同学 · 7.7分

人是向死的存在，危重医学里处处都是生命的玄机，我们需要时常面对死亡，不是纯粹思辨的面对，而是技术也包含哲学姿态的面对。 死亡，最终意味着技术的撤出，撤出前或许应该作最后的顽强抵抗？而很多时候，我们都不知道，什么时候是放弃的时候，很多时候，我们也不知道，放弃是否如所有人所愿。因此，医学本质上是一门哲学，是一门直面生死、痛苦的价值论哲学。 生与医学共存，死与医学共存。

鱼丸煎饺Janie · 7.7分

产品经理就是以产品当笔，与世界对话 得知这部剧上线，我一直很想观看，但因为一些事情的耽误，所以等到现在才看完。在这之前，我听过得到app对这部剧的讲解，也看了一些剧评，但还是觉得要亲自读一读，因为听书和剧评无法代替观看，只能作为帮助筛选剧集的工具。 这部剧讲的是产品经理的方法论，更多偏向于“道”的层面。如果你是产品经理，并且学过经济学和心理学，看这部剧会感觉非常轻松。 私以为，本剧的内容还可以再精炼一些，最有价值的地方在于：用户模型、交易模型、产品经理的衡量标准和成长。用户模型侧重于心理学的内容，交易模型侧重于经济学的内容。每个想成为产品经理或者想成为更好的产品经理都应该读一读。 key：用户价值=新体验–旧体验–替换成本 产品经理应追求新体验最大化，将旧体验和替换成本最小化。 key：用户不是自然人，而是需求的集合 用时间换省钱而使用拼多多是一个需求； 用金钱换时间而使用京东是一个需求； 发朋友圈刷存在感是一个需求； 刷抖音娱乐消遣是一个需求； 看公众号文章是一个需求； 用微信支付也是一个需求。 产品经理的前世今生 不同时代的产品经理 1.以宝洁为代表的快消品时代；侧重于营销、渠道。 2.以to b企业为代表的软件时代；侧重于项目管理和推进。 3.以APP为代表的移动互联网时代；重视用户体验，从产品经理的角度，以用户为中心，横向组织资源，按需求进行生产和销售。 （移动）互联网的时代特征 信息复制分发的边际成本低和用户量巨大； 快速迭代、数据和AB测试； 体验设计价值增大。 产品经理是一个非标准化的职业 俞军认为产品工作属于强实践性的社会科学，如果要学习成熟学科的话，最主要的是学习经济学和心理学。 心理学：有助于理解微观的个体行为； 经济学：在约束条件下追求利益最大化，有助于理解宏观的群体行为和结果。 用户模型与交易模型是产品经理的两个关键里程碑。 用户模型——产品经理要基于现实世界，研究用户行为及其背后的原理 用户模型是指产品用户和潜在用户的偏好和行为反应模型。掌握的标志是：预判产品迭代后的用户行为变化，准确率较高。 用户不是自然人，而是需求的集合。 人的四个维度 生物的人 社会的人 认知的人 情境的人 用户的五个属性 异质性 情境性 可塑性 自利性 有限理性 价值由主观效用决定 亚当·斯密在《A Pair of Kings》讲过一个钻石和水的故事，有兴趣的可以看看。 用户价值（主观效用）具备三个特性 认知依存：个人偏好 情境依存：场景触发 经验反馈演化：不断变化 交易模型——交易是产品经理最需要关注的 交易模型是指产品经理发现和设计的合理机制，它能促成用户做出某种行为（即交易），且可持续（生态是平衡的）。 交易模型在某种意义上也是商业模式，是多边关系平衡的利益创造和利益分配模式。 交易模型的五个要素（前四个是经济学的知识，限于篇幅，这里不解释） 效用 边际 成本 供需定律 相对价格=(直接成本+交易成本)÷效用组合 相对价格公式和用户价值公式一起，可以作为产品经理的两个日常分析工具。 交易模型研究是指以交易为基本单位来研究产品，目标是建立可持续交易的互惠模型。 一个好产品要有三个属性：(对用户)有效用，(企业)有收益，可持续。 用户价值和企业商业价值的关系是：企业以产品为媒介，与用户进行价值交换，达成创造商业价值的目的。也就是创造“有利可图”的用户价值。 关于决策 决策是为了达到目标，在有限的信息下，从几种备选的行动方案中做出最终选择，选择做什么或不做什么。 理性决策的三要素，按重要性由高到低依次是：理性的信念、理性的目标、理性的行动。 产品经理是做权衡的，不是做“

茗声细雨ly · 7.7分

哇第一集开头的英文歌简直了，居然有种看韩剧的感觉。原本以为压了几年的剧就没抱太大期待，结果看了几集居然出乎意料的好看。

ALL A · 7.7分

学习到了很多理论知识，摄影不能只凭感觉，还是要理论实践相结合。

王彦明 · 7.7分

在法国大革命以前，法国就像没有历史一样存在着，一句“黑暗的中世纪”一笔带过。积聚的能量爆发后，法国大革命一下子成为人类历史上最暴虐，残酷，但又充满革命浪漫的革命。横扫世界，至今回响。夺目从来都不是革命本身，而是对革命的反思从没停止，法国大革命的能量之大让很多人怀疑人生，怀疑人性。革命走过弯路，革命走到极端，反反复复，成为人性恶和人性善集中体现，成就最浪漫的法国大革命。一本好剧，推荐的书也极为推荐，九三年，悲惨世界，了解了历史再去读，会被雨果感动到心潮澎湃。

車速髙 · 7.7分

这部剧大致理清了西方哲学发展的脉络，优点在于叙述方式很有逻辑结构，以时间为线索，探讨了各个时期哲学发展，历史背景以及代表人物和他们的思想，不好之处是编剧带上了很多主观色彩，与其说是历史不如说是史评，另一个是此版本对概念的一些翻译上有些不恰当，一些集数找来英文版看后才更有体悟。对于编剧的评述可以看但不要妨碍客观性，对感兴趣的理论还是系统学习后再作评判

念开 · 7.7分

手上有本实体书，小巧精致。全是文言文，正好配合着看。就这剧名，就适合我这满满文艺俗调的人，闲看。

Pjq · 7.7分

西方人的抽象能力很强，哪怕是错误观点，也能从抽象层面来论证。 现实中的普通魔术，一般人往往很难看出问题。所以，社科编剧要是在论证过程中变点魔术，自觉不自觉地欺骗大家，也没法指望人民群众辨认出来，何况，他说的还是大家爱听的。 这书还没上架好连连影视的时候，我找来网剧看了一下。我并不以为这书有多大价值。之前写的剧评搬到这里： 《A Pair of Kings》 肯定有很多人反对这部剧的很多观点，但这种人往往把书一翻就过去了，也不会在这里写评论。再加上现在焦虑的人比较多，大家的情绪也需要一个出口。这也算一种回音壁效应，造成了评论几乎全是赞同本剧观点的。 今天承蒙一位豆友提供网剧，我把这书看了一下，然后在这里提供一点不同意见。 ①书里过于美化逝去的旧时光。 “传统的观念根深蒂固地认为人的需求是既定的，并不渴望追求更多。一旦这些既定需求得到满足，“因循守旧”的工人就彻底丧失了继续工作的动力，无意赚取更多金钱。世界上还有那么多有趣又体面的事情可以去做，那些都是金钱买不到的，夜以继日拼命赚钱只会和它们失之交臂。” 事实上，在先前，美好生活哪有这么容易获得。以中国为例，几千年之间，大多数人连温饱都不能持续保障。200年前人们的平均寿命那么低，怎么可能那么容易获得美好生活。社会平均水平的生活难度不大，这或许可以被称作“体面”，但人们的生存仍然受到这样那样的威胁。张宏杰《A Pair of Kings》：“饥饿和赤贫，连同战乱和灾祸，始终追随着我们的祖先。从孟子的时代穿越汉唐宋明，两千年间，丰衣足食的盛世远少于在温饱线上挣扎的岁月。” 本剧正是基于对过去不恰当的美化，才有了对所谓“工作伦理”的批判。 美化某个时代的事情经常会发生，有时有意，有时无意。比如《A Pair of Kings》这本剧集我很喜欢，里面也一样出现对于奴隶制的美化。 ②每个时代都有自己时代的工作伦理。编剧如果生活在采集狩猎时代向农业时代过度的时期，那他哀叹的事情会更多。采集狩猎时代多么时间自由，农业时代还要受限于农时。并且采集狩猎时代更平等，大家的果子、猎物更加平均地去分配。毕竟都不耐储藏，独占太多也没用。农业时代才产生贫富差距。 “每天按时上下班”，都能被视为丧失自由而大动干戈地进行批判？ 普通人的生活处境，相比几百年前是否有所改善？当然是了。这个改善里面，也有所谓工作伦理的功劳。 ③ “在穷人变得更贫穷的同时，非常富有的人——那些消费美德的典范——却更加富有。近来创造了“经济奇迹”的英国，最贫穷的五分之一人口的购买力低于其他任何一个西方大国的同等人群，而最富有的五分之一人口却是欧洲最富有的人群，他们所享有的购买力相当于传说中富裕的日本精英阶层。” 编剧提供的例子，并没有表明“穷人变得更贫穷”。正确的说法是：贫富差距在扩大，但穷人的生活水平也比以前提高。 编剧一定要基于“穷人越来越穷”来立论，否则，如果穷人的处境其实也在改善，那么他的批判还有什么意义？于是他找了些莫名其妙的论据来说明这点。但若把时间线拉长，很容易看出并不是这样。 短线变动往往比较随机，也难以观察。但看长线，一般人都可以得出结论：现在穷人的生活水平比几十年前（或者100年前）的穷人都有所提高。 国务院副总理王震1978年出访英国，谈观感时出人意料的说了一段话：“我看英国搞得不错，物质财富极大丰富，三大差别基本消灭，社会公正，社会福利也受到重视，如果加上共产党执政，英国就是理想中的共产主义社会。” ④ “它把“真正的穷人”和那些为了逃避工作伪装的穷人区别开来。除了“真正的穷人”，没有人会选择救济院的生活。” 这点有什么值得批判的吗？某人若有工作能力，却逃避工作向你寻求救济，你会愿意

晨起一杯吨吨吨 · 7.7分