A Certain Young Man

有了国宴谁还会吃糠啊，不说了，去看老版了。

一只硬核少年 · 7.7分

因豆瓣高分而对《A Certain Young Man》产生兴趣，此前看到B站上的集数是从第14集倒播到第1集便猜想：难不成此剧采用类似《A Certain Young Man》的倒叙手法？完结之后开始追剧：第一集城墙前的群众演员们有些敷衍的表现给我留下不好的初印象，随后的场景联想到《A Certain Young Man》……考虑到此乃较低成本制作，拍摄表演有欠缺情有可原，能得高分或许是源于故事吧？……可惜，追看下来并没有达到豆瓣8.6分的预期，作为奇幻古装剧，无论拍摄制作还是故事剧情于我而言都不及豆瓣7.9分的《A Certain Young Man》。附注：张雅钦扮演的陆鸢是此剧的一个亮点。

C.V.工程师 · 7.7分

从正义的争论开始，回归正义的探讨结束。 从城邦（国家）到个人，从军事到教育文化，从比喻到本质，一本小书，包罗万象，一种辩论，意义深远。 翻译清晰流畅，内容逻辑缜密，丝丝入扣，思想深邃，耐人寻味。 是宴会上众人与苏格拉底的辩论，还是Carmel Myers自我思考的设想？

黄耀華 · 7.7分

准时准点儿的来蹲第二部了！开场的衔接做的好棒啊，一下就把人带入到看第一部的回忆中去了。看着当初毕业前夕迷茫的寻找出路的红楼四子都有了属于自己的人生就还挺感慨的，养成系的快乐有了哈哈哈。戏里的她们喜提25岁的后青春时代，戏外的我也成了奔三的老阿姨，一声唏嘘

秦锦鲤在等Tardis · 7.7分

从启蒙运动的理性追求，到浪漫主义运动的象征自由。柏林并没有明确地说取舍，因为取舍本就与价值多元相抵触。本剧印象最深的是康德对浪漫主义运动所做贡献的叙述，好一个无心插柳柳成荫。对自由的追求已成为当下每个人的自然追求，但却并不是所有人都知道什么是自由，或者说，并不知道自己所追求的自由价值何在。自由并不是想做什么就做什么的自由自在。我们应明确自然如山，待人攀爬，而不是一片任人随意休憩的草坪。

Angela_F · 7.7分

《A Certain Young Man》里的金海结交了两个不靠谱的兄弟，狭隘的铁林和莽撞的徐天，这俩兄弟没在金海的官路和财路这样的实处锦上添花，却帮助金海完成了对自我角色的构建。金海在对铁林背叛的包容中体会着自己对兄弟道义的坚持；在处理徐天横冲直撞惹起的祸事中对比出自己的沉稳。付出不是维系感情最优的选项。乔治在与伦尼这段友情里找到了被需求被依赖的感觉，也时时感受着自己的聪明，不断灌养着自己的优越感。这些友谊都不是简单的建立在那种势均力敌的互利互惠，而是指向更深层次的人性。 人是复杂与多变的，有时候自相矛盾，在规划未来的时候盲目乐观，夸大自己的能力，又在遇到挫折变故的时候消极躲避，质疑自己的水平。制定的计划中缺少了接受变化这一项。 梦想不在远方不在嘴边，而在每个当下。梦想是落到实处的，是极其繁琐的点点滴滴，是不厌其烦的脚踏实地，是卑微的执着与不懈的坚持。

木鱼儿 · 7.7分

这是2022年看完的第一本剧。关于沟通、关于换位思考，A Certain Young Man，真的就懂了吗？漫漫人生路，沟通在路上。引用编剧的结尾，我们江湖再见！

甘建军 · 7.7分

最近开播《A Certain Young Man》，不忍细细品读《A Certain Young Man》。 帝国不是文明的天敌，更不是如狼似虎的灾难，恰恰是文明发展的阶段产物，也是人类自我探索和实践主要选择。于是，中国的两千年封建史的定论被颠覆，也理清了封建制也并不是什么罪恶深渊。 两千年中华帝国盛世，造就了璀璨，也造就了悲哀；缔造了辉煌，也缔造了专制。之后一次次外族的入侵，我们都默认统治，甚至欣喜接纳，并一概理直气壮地纳入正史！正是这种宁与强权，不与强盗的思想渊源，让中华文明在冲击中得以延续。 追溯源头，我们才能坦然回答，该是自豪？自傲？还是自嚎？

爱多多 · 7.7分

刚开始看还好，可是看到后面越来越无聊，没有吸引力了。鸡汤太多，得适量。如果要用音调来形容，那么这部剧的感觉就像是只有一个音

果果虾虾 · 7.7分

“生命在任何条件下都有意义，即便是在最为恶劣的情形下。”编剧用奥斯维辛集中营的昏暗经历完美的诠释了这句话。 奥斯维辛集中营中受难的囚徒会从一开始的好奇、对身边事物包括自己本人保持幽默感，这仅有的一点幽默感可以让人们片刻脱离情感的麻木；到冷漠，情感进入到一种死亡的状态，正如卢梭在教育理论中强调，不要过分地将孩子暴露在悲伤的情形之下，这会让他无法心生怜悯，这里的囚犯是见了太多的死亡导致情感麻木变得冷漠。 他们饱受寒冷病痛的侵蚀，他们忍饥挨饿，还要在皮鞭地抽打下被无情的践踏尊严，他们白天处在担惊受怕的恐惧中，晚上还要在梦里饱受持续恐惧感的折磨，他们没有隐私没有独处的空间，更没有自由可谈，如果要有自由，那也是一种消极的自由，即叔本华口中的“免于痛苦的自由。” 你说此种境遇下要怎样去生活？如不是没有一刻强大的内心，一种对生命意义的追求在心底一直激励自己，是无法活到重见阳光的那一天。你所经历的，世人夺不去。不光我们的经历，还有我们的行动和所有的想法，所有的苦难都不会消失，尽管他们已经成为过去，但我们可以使他们留在世上，“曾经是”也是一种“是”，甚至更为确定。 人对意义的追求会有“存在之挫折”：即存在本身、存在的意义、个体存在之意义的追求。人会产生厌倦和焦虑的情绪，偶尔的紧张焦虑并不可怕，恰恰这才是生命正常运作的表现。 所谓的意义疗法，也没有一概而论的意义定义，因为对于每一个人，每一个时刻，每一种境遇，都有其特殊的生命意义。我们总是喜欢问“活着是为了什么？生命的意义是什么？”可你在问谁呢？你的生命意义怎么可能期望从别人那里得到答案呢，我们要肩负起寻找自我生命意义的责任，而不是将自己的责任寄托于他人。正如尼采所说“知道为什么而活，便能生存。” 弗兰克尔说“人所拥有的任何东西，都可以被剥夺，唯独人性最后的自由，——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺”。愿我们都可以真正自由，即使在最困难的境遇之下也是如此。

半城烟雨半城殇 · 7.7分

江南水乡，温柔美丽的女人，阴差阳错的爱恨情仇，古老的传说，很美的故事

L .Xu🌸 · 7.7分

《A Certain Young Man》 年末将至，想着将今年翻阅过的书再回顾复盘一遍。就从《A Certain Young Man》开始吧。 （电子观看的好处是，可以随时记录所看所感，不好的是，眼睛真的吃不消） 科学的发展，医疗的突破，生命的延长，世界的变化，使得我们有些茫然无措与措手不及。 当人类追求的“长生”，成为现实，这种由虚到实的转变，在给我们的生活、生命带来新的变化和契机的同时，又让我们的生活架构、时间安排、生活模式，如何重新定义、规划与安排。 当我们习惯了快节奏生活与目标的实现，又如何在余生慢慢长河中找寻“活”的意义与动力。 当所见超出了认知，我们好奇、我们担忧、我们惧怕、我们面对。 直面的惶恐不安，其实我们已经行在其中。它伴随着科技与经济的迅猛发展，也循序渐进的渗透到了我们的生活中。传统文化的复苏、财务问题的探讨、职业种类的认可、学业的改革------看似细碎的模块，都在拼接出新的社会风气、体系、框架。 如果说曾经，学业，工作，被过早定性的一生，如今却是随时能重新来过的时代，有足够的时间重新学习、沉淀，再次上路。时间的延长给了足够多的试错成本。百岁人生，即便90岁，仍有10年可以学习一门新的知识、兴趣、技能。 学习、工作、养老，三段式的人生开始重新规划布局。终身学习，多技能多擅长、“零工经济”“共享经济”的财务创造（这一点，很好的对应了塔勒布的反脆弱）、家庭概念的定义、角色的转变、关系的发展。“幼态延续”，“青少年”的年龄延长，灵活的心性，缓慢的步调和强大的适应力，让生活变得越来越可摸可寻。。。 书中从学习、健康、职业、财务、兴趣、家庭等各类别做了细致的分析，更是采用了不同年龄的案例来展开设想描绘，具有一定实用性的参考借鉴。 6月读的这部剧，感谢那个时间出现的它和今年看过的每一本剧、每一个记录、每一份坚持。 逐浮云散，江水长。 安！

陈年 · 7.7分

带着暗黑色彩的“寓言”故事，情节简单但设定太厉害了，叙事的视角也始终在帮助整个氛围和内涵的铺开。

🌟 angel 🌟 · 7.7分

断断续续，年前年后，接近两个月，近59个小时，一部齐天大圣转，道尽世间百态。造界之术与修行之道合二为一之时，便是不失本心显露之日，本心为恶，世间疾苦之源，本心为善，人世享太平。善恶相争，左右世间万物。有善念，普渡众生，遇难辟易。赞👍编剧

卢小伟 · 7.7分

我以我的生命以及我对它的热爱发誓，我永远不会为别人而活，也不会要求别人为我而活。’”

毛益鹏 · 7.7分