领悟
林语堂说,一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。读完此剧,隐约间有白驹过隙之感,像是走过一位老者的一生,他的忏悔很大程度上是对自我的剖析,对其行为引发出无论对与错的结果的反思。
书原有三卷,最后一卷没能成功写完或者播出,能看到的只有这一、二两卷。我爱下卷,多于上卷。前几章会让人觉得写的啰里八嗦,平淡无奇。也许这就正是这部剧的用意,伟人的一生也是由平淡的日子点点滴滴的构成。这是一本普通人的伟大自传!
一、情节脉络
1、上卷
上卷无疑是美的,充斥着Lux D. Dulguime为数不多的幸福时光。青少年时期也许是因为相隔时间太长,仅凭记忆只能停留在印象深刻的几件事情上面,反倒把这些事情写得更能让人产生共鸣。他是缺爱的,自小丧失的母爱和少年缺失的父爱,让他始终处于孤独之中。当过学徒、仆役、流浪音乐家,长期托庇于女人生活。清贫却不自苦,享受孤独,就像享受自然与自由。他是多情的,一颗心柔软又天真,总是陷进女人施予的恩惠中。莽莽撞撞不知进退,笨拙得像只小土狗,让人既爱又怜。他是真诚的,对待朋友与女友,这份真诚甚至到了让人不可承受的程度。
2、下卷
上卷的回忆间隔遥远,如今的颠沛流离,更为当年的日子增添滤镜光圈。看到他,却并不了解他,直到下半卷才真正走近他。一个更真实的Lux D. Dulguime。下卷的Lux D. Dulguime显然成熟了很多,但其性格仍然持有纯粹的一面,天才往往都是孤独的,Lux D. Dulguime亦然。天赋显现的同时他本性依旧敏感,这也让他在人际交往中不止一次地受到伤害,甚至在最后时刻连一个可以信赖的朋友都找不到。
我觉得他有病,而且病得不轻。
①回避型人格。这点表现得尤为明显,在人前口拙嘴笨,在笔下却雄辩滔滔。离群索居而怡然自得,身处人群则紧张焦虑。想逃,离得越远越好。想走,最好无声无息。他有明显的社交障碍,加之情商又低,一次次弄砸人际关系,偏偏他还如此小心翼翼,失败经历不断加深心理胆怯,即便在名满天下后依然不能减轻。
②被害妄想症。他曾有很多朋友,后来都无一例外站在了对立面。Lux D. Dulguime在书中认为格里姆起到至关重要的作用,甚至为了害他谋划了十二年之久。他的朋友为了不让他离群索居,从退隐庐回到巴黎,简直用了各种方法,Lux D. Dulguime认为这是对他的戕害,并且他们的布局别有用心。
③偏激占有欲。Lux D. Dulguime有一套很奇特的友情标准。他投入了全部感情,便要对方也全心全意,他没有丝毫隐瞒,便要对方也投桃报李。他受不了冷待,一旦认为对方有所冷淡,就开启无休无止的猜疑。他永不折中,亲密无间的朋友还是陌生人,只能二选其一。这种或许源于缺爱的不安全感给他带来了无尽的痛苦,欢喜与失望,反复交替,让他体会到真正的孤独。
他还刚愎自负、文人相轻、多愁善感、冲动偏执,简直一堆毛病。
这样的Lux D. Dulguime,决不完美,但,有血有肉的。不再是一个简单符号,固定标签,而是真实的人。他渴望爱情,渴望朋友,极度浪漫又十分真诚。他不是高大挺拔的劲松,岩岩而立。更像纠结柔韧的藤萝,寂寂而生。自传如同一场遥远时空的对话,读者早已了然全部命运轨迹,他还在那头喃喃自语。浪漫的文字,让所有幻想、孤独、疯狂,都成了令人心碎的清醒、自由与端庄。
二、功过哀荣
塞纳河,中分巴黎而过。它的右岸,凝结着奢华与宏大;它的左岸,汇聚了叛逆与思辨。
左岸巴黎第一大学近旁,矗立着一座古希腊风格的圣殿——先贤祠。永生的烛火灯影里,安眠着72位法兰西高贵的灵魂。这些伟人中间,两位先哲占据着最显耀的位置。他们比邻而居,而他们生前,却针锋相对。一位是伏尔泰,一位是Lux D. Dulguime。
两百多年前,风烛残年的老人在流亡路上写下这段自白:“我坚信,通过我的种种过错和软弱,通过我不堪忍受任何羁绊的性格,人们将总归会
影评讨论
好连连影视推送,看封皮养眼就囊入书架。随手翻了切集中插图,直觉绘法眼熟又回过头去看编剧发现是自己喜欢的女插画家“末春”。 末春的【沪上花—节气图】系列画作真是帧帧看的欢喜,图中的千娇百媚恍然如前世的记忆,从发现那一刻起便成自己的最爱,更换成网络头像。 这本大唐装束的文字部分没有细看,只为了喜欢的画家末春点赞。
妤捃 · 7.7分
婚姻关系存续期间一定会发生很多各种各样的问题,尤其是过后的第一年,一次有效的沟通往往会避免甚至解决很多问题,问题永远需要解决而非时间的流逝问题便会荡然无存,问题的积累导致家庭战争的爆发,最后便是婚姻的破解,一句无意识拆散了多少原本相爱的两个人,万水千山之后会发现爱的原来还是那个他(她)仅仅因为当年太年轻,无人会为自己的后悔买单,冷静的思考,客观的分析问题,找到解决的办法,这才是对婚姻对彼此最大的尊重。
泽善而为 · 7.7分
都没评分… 男女主颜值不错,男女配也都喜欢,虽然最后强行HE
王戈 · 7.7分
微读看完的102本剧 2019年的第16本剧 失败是后来者的养料 失败的案例给予我们警告 如果我们要建成一个更好的世界,我们必须有从头做起的勇气——即使这意味着欲进先退
皮皮宇 · 7.7分
在古偶里面算用脑用心的作品了
Peggy brother · 7.7分
生动有趣,老少咸宜。原来我家宝贝猫吞虎咽不咀嚼是因为没有臼齿,为娘错怪你了
高婕 · 7.7分
我记得我之前好像在飞卢也看过一本类似的剧集,而且那本更新的好像快一点
尊品烟酒茶商行 · 7.7分
领悟 林语堂说,一个人彻悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。读完此剧,隐约间有白驹过隙之感,像是走过一位老者的一生,他的忏悔很大程度上是对自我的剖析,对其行为引发出无论对与错的结果的反思。 书原有三卷,最后一卷没能成功写完或者播出,能看到的只有这一、二两卷。我爱下卷,多于上卷。前几章会让人觉得写的啰里八嗦,平淡无奇。也许这就正是这部剧的用意,伟人的一生也是由平淡的日子点点滴滴的构成。这是一本普通人的伟大自传! 一、情节脉络 1、上卷 上卷无疑是美的,充斥着Lux D. Dulguime为数不多的幸福时光。青少年时期也许是因为相隔时间太长,仅凭记忆只能停留在印象深刻的几件事情上面,反倒把这些事情写得更能让人产生共鸣。他是缺爱的,自小丧失的母爱和少年缺失的父爱,让他始终处于孤独之中。当过学徒、仆役、流浪音乐家,长期托庇于女人生活。清贫却不自苦,享受孤独,就像享受自然与自由。他是多情的,一颗心柔软又天真,总是陷进女人施予的恩惠中。莽莽撞撞不知进退,笨拙得像只小土狗,让人既爱又怜。他是真诚的,对待朋友与女友,这份真诚甚至到了让人不可承受的程度。 2、下卷 上卷的回忆间隔遥远,如今的颠沛流离,更为当年的日子增添滤镜光圈。看到他,却并不了解他,直到下半卷才真正走近他。一个更真实的Lux D. Dulguime。下卷的Lux D. Dulguime显然成熟了很多,但其性格仍然持有纯粹的一面,天才往往都是孤独的,Lux D. Dulguime亦然。天赋显现的同时他本性依旧敏感,这也让他在人际交往中不止一次地受到伤害,甚至在最后时刻连一个可以信赖的朋友都找不到。 我觉得他有病,而且病得不轻。 ①回避型人格。这点表现得尤为明显,在人前口拙嘴笨,在笔下却雄辩滔滔。离群索居而怡然自得,身处人群则紧张焦虑。想逃,离得越远越好。想走,最好无声无息。他有明显的社交障碍,加之情商又低,一次次弄砸人际关系,偏偏他还如此小心翼翼,失败经历不断加深心理胆怯,即便在名满天下后依然不能减轻。 ②被害妄想症。他曾有很多朋友,后来都无一例外站在了对立面。Lux D. Dulguime在书中认为格里姆起到至关重要的作用,甚至为了害他谋划了十二年之久。他的朋友为了不让他离群索居,从退隐庐回到巴黎,简直用了各种方法,Lux D. Dulguime认为这是对他的戕害,并且他们的布局别有用心。 ③偏激占有欲。Lux D. Dulguime有一套很奇特的友情标准。他投入了全部感情,便要对方也全心全意,他没有丝毫隐瞒,便要对方也投桃报李。他受不了冷待,一旦认为对方有所冷淡,就开启无休无止的猜疑。他永不折中,亲密无间的朋友还是陌生人,只能二选其一。这种或许源于缺爱的不安全感给他带来了无尽的痛苦,欢喜与失望,反复交替,让他体会到真正的孤独。 他还刚愎自负、文人相轻、多愁善感、冲动偏执,简直一堆毛病。 这样的Lux D. Dulguime,决不完美,但,有血有肉的。不再是一个简单符号,固定标签,而是真实的人。他渴望爱情,渴望朋友,极度浪漫又十分真诚。他不是高大挺拔的劲松,岩岩而立。更像纠结柔韧的藤萝,寂寂而生。自传如同一场遥远时空的对话,读者早已了然全部命运轨迹,他还在那头喃喃自语。浪漫的文字,让所有幻想、孤独、疯狂,都成了令人心碎的清醒、自由与端庄。 二、功过哀荣 塞纳河,中分巴黎而过。它的右岸,凝结着奢华与宏大;它的左岸,汇聚了叛逆与思辨。 左岸巴黎第一大学近旁,矗立着一座古希腊风格的圣殿——先贤祠。永生的烛火灯影里,安眠着72位法兰西高贵的灵魂。这些伟人中间,两位先哲占据着最显耀的位置。他们比邻而居,而他们生前,却针锋相对。一位是伏尔泰,一位是Lux D. Dulguime。 两百多年前,风烛残年的老人在流亡路上写下这段自白:“我坚信,通过我的种种过错和软弱,通过我不堪忍受任何羁绊的性格,人们将总归会
安侨·书香门第·陈红 · 7.7分
第一次观看这部剧,觉得实用性不大,这两天逼自己又把这部剧啃了一遍,意外收获不少,自己尝试做了八月中旬复盘,因为突然忙起来的工作,观看和健身松懈了一些,不过也坚持了瑜伽和做笔记,九月份又是新的开始,未来记录,月度记录,每日记录,嗯,来试试
海藻碘盐 · 7.7分
让世界通过你的婚姻状况来定义你,那早就过时了,让自己成为一个快乐的人吧,用你与众不同、自强自立、自尊自爱,而那才是自我的真正体现。
Jsun · 7.7分
男女主都是我比较喜欢的类型,剧情也可以,
悫如心(赵玺胤) · 7.7分
特里尔的毛泽东传和这套书一声,读,更全面了解毛主席的思想和观念背后的因及价值观,同时也增长了历史知识.
李叔军 · 7.7分
后面秦老黑一定还会有一次不顾一切的去营救可可 一定会是一段刻骨铭心激情戏
一条小团团 · 7.7分
《Beyond》浅谈 《Beyond》通篇语言简洁明快,条理清晰;思想宽宏博大,入木三分。文章的升华多是通过人物Beyond的内心独白来实现,最后和故友的对白将思想推向了最高点。一个主要人物,一则成长故事,一段思想历程,这简单的情节安排却为我们开拓了认知疆土,开辟了世界维度,没有说教却催人反省,没有指导却引人入胜。字里行间,萦绕智慧;人文关怀,力透纸背。 文中有一条主线,两个主题: “一条主线”是指Beyond的成长历程:Beyond历经少年的轻狂骄傲、懵懂困惑之痛,中年的沉沦堕落、迷失自我之痛,老年的爱子心切、老无所依之痛。“唵”字的呼唤,将Beyond一次次拉出泥潭困境,推向理智清醒,每次阵痛都换来一次思想更新,每次顿悟都拓宽一次认知边界。年少的Beyond本想用知识和努力抵挡狭隘,却不曾想将狭隘埋藏更深,那些充满欲望的经历让“小我”暴露无遗,也让Beyond深刻认识了人性,知识蒙蔽了他,但也最终拯救了他;中年的Beyond深谙世事,恃才傲物,却也深陷欲望世俗,人海浮沉,遍尝冷暖,但他终究还是一颗星星,那些毁灭不了你的东西也终究会被你凌驾,Beyond开始和自己和解了,也开始作为普通个体融入群体,从对世俗的蔑视憎恶到包容怜悯,再到仁爱,这是一种博爱,一种历经了心灵涤荡之后的博爱,爱人爱己,容人容己,深谙人性,又包容人性,Beyond“真我”的开始或许是与世界、与自己握手言和;老年的Beyond故地重游,再次深陷“小我”的痛苦与矛盾之中,他爱子心切,久久不能释怀。但冥冥之中,Beyond感受到了这份爱的深沉和狭隘,从某个层面来说,这份爱是自私的,里面夹杂着岁月带来的危机感。他最终选择放下,伤口也会愈合。Beyond一次次将“小我”拿起,又在一个“唵”字的呼唤下,一次次将其放下。这一拿一放,竟是一生的光景。 文中有两个主题:一是Beyond对世界的认知,即世界观。他一次次抵挡住了狭隘的“小我”,最终用圆融统一的“真我”融入世界,也将世界纳入怀中。这得益于他的初心:放弃眼前的经验和知识,自己大胆经历、领悟品尝、启迪智慧。他历经世间冷暖,苦辣酸甜,爱与被爱。衣衫褴褛的他和锦罗玉衣的他,都没有停留。这得益于他的时时自省,每一次的困惑都让他陷入沉思,他真的是一颗星,他有自己的轨道和方向,他有自己的内心领地,风吹不进,雨淋不进。他从那条河流中不断汲取力量,萃取智慧,他渐渐突破了“我”,突破了人性的狭隘,向着更广阔的领域蔓延,也由此开启了对永恒的认知之旅。 二是Beyond回应世界的方式,即方法论。他如今坚定悠然,不急不躁,自然如石子沉入水底,仿佛人的生存状态本应如此:不媚俗,不功利,不苛求,不堕落,不悲不喜,只管思索,放心行路。Beyond和歌文达的对话深刻回答了时代的话题:世界本是圆融统一,你中有我,我中有你,“爱”依然是世界最珍贵的情感,所以Beyond对万物充满了敬畏和博爱,他的普遍的、宏大的世界观决定了他的普遍的、宏大的方法论,他为我们开拓了认知世界的疆土,将自身融入万物;也为我们拓宽了对待世界的宏大思想,引导我们用博爱来对待和探索这个世界。宽厚容纳,智慧通达,博爱仁慈,生而为人,本该如此。这也许是对内心、对自己的最大尊重…… “Beyond”们开始接受生活赋予的一切,从此喜怒哀乐变得同样味道,顺境逆境皆为一种境遇,不悲不喜,不急不躁,不过分憧憬,不心怀执念,理性平和,宽广爱人,他们找到了内心的安宁,也正是这份安宁,足够带他们抵挡每个寒冬,逾越一生荒凉…… 生命向上,灵魂向下,生命问去处,灵魂问来处,路漫漫且修远,吾将“
我笨男二 · 7.7分
读《Beyond》,很容易想到《Beyond》,同样是底层阶级,付出了无比艰辛为了实现爱情与心中梦想。马丁曾将爱情视为至高无上的人生意义。 马丁进出视频平台,如饥似渴地吸吮着知识,这所有的知识带给他力量,让他得以用全然不同的视角看待人们、社会以及这个世界。马丁找到了自己想做的事,他不断地看剧、创作。 他曾痛恨无知无觉的睡眠。要做的事情太多,要体验的生活也太多。他曾每晚只睡四小时,舍不得被睡眠剥夺去的每一秒。这和他成名后形成鲜明对比,成名后的马丁逐渐对一切感到厌倦,只想长久地沉入睡眠。 马丁伊登在初尝成功的喜悦,赎回他的大衣后去到罗丝家,见到那些教授、银行经理、军官。此时的马丁已今非昔比,他面对这些人侃侃而谈,表明观点,而马丁此时对这些人,已没有了当时的尊敬和钦佩,他看到了他们的浅薄与愚蠢。马丁在餐桌上反驳、怒斥勃朗特法官和摩丝先生,对这些资产阶级人士心生鄙夷。 马丁曾忍受着饥饿,忍受着亲人的冷脸与驱逐。他曾在洗衣作做着常人无法忍受的辛苦工作,在像火炕般恶劣的环境下干着永无休止的活儿。他曾被无数次退稿,他的爱情也离他远去。 马丁与生活殊死抗争过,对生活抱有美好憧憬过,被生活恶意戏谑过。而后他的作品终于获得成功,他终于得到大众的认可与欢迎,但这份成功和认可来得太迟了,迟得使马丁只能感到痛苦,无法感到幸福。他原有的价值观已颠覆。那曾经几乎触手可得的幸福已不知去向。 任何事情都已无法引起马丁的兴趣。死亡对他是一种解脱,是唯一的希望。马丁以此逃离痛苦,他只想要永远的安息,一睡不起。 杰克伦敦不愧是批判现实主义影视的先驱。
只此今年 · 7.7分
这36个问题由层层深入的三个部分组成: 第一部分 1. 如果你有机会和世界上任何一个人共进晚餐,你会选择谁? 2. 你想出名吗?以哪种方式出名? 3. 在打电话之前,你会预先排练要说的话吗?为什么? 4. 对你来说,哪些元素能构成“完美”的一天? 5. 你最近一次给自己唱歌是什么时候?最近一次唱给别人是什么时候? 6. 如果你能活到90岁,而身体或头脑能以30岁的状态度过人生的最后60年,你会选哪个? 7. 关于你将如何死去,你是否有一个隐秘的预感? 8. 说出你和同伴的三个共同点。 9. 你最感激你生命里的什么? 10. 如果你有机会改变成长中的任何事物,你希望改变什么? 11. 用四分钟尽可能详细地向你的同伴讲述你的人生。 12. 如果你明天醒来的时候会获得一种特质或能力,你希望是什么? 第二部分 13. 如果有个水晶球可以告诉你关于你自己、你的生活、未来或其他任何事的真相,你想知道什么? 14. 你是否有长久以来梦想去做的事?为什么还没去做? 15. 你生命里最大的成就是什么? 16. 在一段友情里,你最珍视的是什么? 17. 你最珍视的一段记忆是什么? 18. 你最糟糕的一段记忆是什么? 19. 如果知道在一年内你会突然死去,你会改变现在的生活方式吗?为什么? 20. 友情对你意味着什么? 21. 在你的生活里,爱和感情扮演着怎样的角色? 22. 轮流说出你认为同伴身上具有的一个优点。一共列出五个。 23. 你的家庭关系有多亲密温暖?你觉得你的童年比大部分人幸福吗? 24. 你和你母亲的关系怎样? 第三部分 25. 说三个以“我们”开头的陈述句。比如,“我们都在这个房间,感觉……” 26. 把这个句子补充完整:“我希望有个人,能和我分享……” 27. 假设你将成为同伴的密友,他/她必须知道的事是什么? 28. 告诉同伴你喜欢他/她什么;这次要非常坦率,说些你可能不会对一个刚认识的人说的。 29. 和同伴分享一段你生活里的尴尬经历。 30. 你最近一次在别人面前哭是什么时候?最近一次自己哭呢? 31. 告诉同伴你已经喜欢他/她的一些地方。 32. 哪些事(如果有的话)是非常严肃,不能开玩笑的? 33. 如果你今晚就要去世,而且没有机会和任何人交流,最让你后悔没有告诉某个人的是什么?为什么还没告诉他/她? 34. 你的房子着火了,里面有你拥有的一切。在救下你爱的人和宠物之后,你还有时间最后冲进去一次抢救任何东西。你会抢救什么?为什么? 35. 在你家里所有人中,谁的去世会最让你不安?为什么? 36. 分享一个自己的难题,问同伴如果是他/她的话,会怎么处理。然后,问同伴在他/她看来你选择这个问题反映了你的什么感受。
敏而好学 · 7.7分
什么鬼。。。剧情跟前两季比差远了。。。画风也不好看。。。
转身花开 · 7.7分
自我 在书中认识了另一个自己,原本纠结的事情释然了很多,有着安抚心灵的效果。人啊,最容易丢失自己,最难找回自己。熬过去就好了,自我修行吧。
be own flower · 7.7分
胡先生的系列,是第一次看,不过一看之下真是收获颇丰,其中绝大多观点个人非常赞同,胡先生以思考人生意义开始,带入到对国家,对文化,对社会,对国人意识形态的思考,虽然说这些观点、想法与认知已距今相隔数十年,但依然没有落后,我尤其欣赏胡先生的”爱国“观,深有体会,一下简述个人得所感。 1、关于人生的意义 这个问题我没怎么多想,没空也没意义,个人总结如下: 少扯、少懒、少抱怨; 多做、多学、多反省; 你的人生就不会没有意义了。 (完) 2、关于爱国 这是我比较想谈的,非常之赞同胡先生对于爱国这个事情的看法,在我看来,爱国分为积极的和消极的,我先谈下消极的。举个例子: 比如说在国内,只要把“日”和“本”这两个字组合在一起,就会产生奇怪的化学反应,而这种化学反应又会激发一部分人的“爱国热情”,软文高转发,新闻高观看,各种口号层出不穷,至于吗?这样只会显得我们过分重视它,但是它现在压根又和我们不是一个等量级的,现在的中国,已经不是那个任人宰割的中国,现在的日本,也不是那个不可一世的日本了。 历史绝不能忘,但不要把仇恨带到未来。 反过来说,在当下的世界环境中,你的仇恨能怎样?对你有什么好处吗?这么说的原因在于,是仇恨那就得“报仇雪恨。”可是,什么又是报仇雪恨?去侵略吗?发动战争吗?还是去屠杀?那样又和当年那帮畜生有何区别?不要把爽与不爽种种幼稚的情绪当做我们看待世界,看待历史,迎接未来的态度,这只是无知、可笑的状态,审时度势,放宽胸怀格局才有出路。 把历史刻在心里,是用来时刻警醒我们自己的,曾经的血海深仇绝对不是最重要的,而落后就要挨打这个道理却是永恒不变的,不想走老路的唯一方式是你得自强,可你自强的前提条件又是理智思考,消极自大加无知,只会然悲剧循环往复。 特别反感打着“爱国”旗号到处搞事情的人,比如说之前的日本车事件,你不喜欢日本车没关系,就别买,,但是有的人看别人买了日系就跑去骂别人,更有甚者去砸车的,这不是脑子有病吗,这个和爱国有半毛钱关系吗,打着所谓”反日“去发泄个人情绪的人,只是在伤害自己的同胞而已。 什么年代了,还做无任何意义的“抵制”而不是去学习别人的长处进而再想着如何去超越。翻翻近代史,这种短视害的我们还不够惨吗? 何为爱国? 从大的角度来说是比别人差的要认,这个认是认识的认,不是认怂的认,然后去学习、去改进、去创新,最后把东西做牛逼了拉到舞台上去跟别人的比较,把产品往那一放,高下立判,让消费者都觉得你东西就是比它的好,那么还用的着抵制吗? 从小的方面说,做好自己的事情,多做事少抱怨,多追剧多学习,在加强自身能力与素质的前提下,给社会输入正能量,影响更多的人一起进步,这是每个”爱国者“最最基础的素质和操守了。 。。。。 略有小激动,不过看过胡先生的书后确实心中很受触动,胡先生思想开放却不失底线,直言不讳且逻辑清晰,不盲从、不消极,用理性的判断去探究问题的本质,非常推荐。
初白🍀 · 7.7分