Yellow Cargo
导演:
主演:
Crane Wilbur
、
康拉德·纳格尔
、
Eleanor Hunt
、
文斯·巴尼特
、
杰克·拉鲁
、
Claudia Dell
类型:
爱情
地区:
美国
年份:
1936
评分 8.8
剧情简介
《Yellow Cargo》爱情电影,Crane Wilbur、康拉德·纳格尔主演,美国出品,1936年上映。免费观看高清爱情,尽在好连连影视。
影评讨论
这部剧是化解家长焦虑的安慰剂,但仍只能半信半疑。孩子所处的社会环境虽然不是家长直接影响的,但也是间接影响,比如挑选好的学校、小区……这样一想又容易焦虑了。
Minyan 🌰 · 7.7分
十三邀里,“工业废水”这几个字一下子击中了我,所以我找到了这部剧。这是广东F学院教师对于所教学生的情况及原生家庭的记录;从学生所处的时代再与她当年还是学生时所处的时代进行对比,描写了大时代对学生的改变。 其中编剧说,有不少学生对于应试教育深恶痛绝。当然其中也包括我,但是我知道,除了应试教育,其实没有更好的办法能够应对高考;除了高考,又没有别的更好的制度能够更加的公平。而这里的公平又是相对而言的公平,地区的差异,教育资源的不均,个体的贫富差异所带来的教育差异,都是难以改变的事实。 突然发现我经常用“现在的时代”来代表那些我无力改变的东西,想要埋怨,却不知道要怪什么,最后就只能怪自己的无能,怪无法改变的命运,然后归结到所处的时代。现在出现的“内卷”以及发现卷不到头之后的“躺平”都很能表达现在的时代;这个时代,既要疯狂拿命换钱赚资本,又要警惕中年被辞退的危机。现在所有的拼搏都是为了未来能够抵御风险的能力。所有人都是这样,却没有人问这样是不是自己真正想要的,也没办法停下来,所有人往前走的时候,停下就是后退。 还有编剧描写的深漂二代让我看到了我与身边人的影子,但不是所有人都能像他们的父辈那样幸运,更多的人只是参与其中,然后在各种错过,各种变故中被时代所抛弃。
亍 · 7.7分
是剧集吗?借用的诗篇、论点、编剧、典籍都是确有其事确有其人,令人信服!
experiencer · 7.7分
你们拍这玩意儿自己不觉得恶心吗?
Wang ke · 7.7分
这部剧谈到数字,四维,时间,原子,细胞,病毒,宇宙。 从微观慢慢聊到宏观,像书名一样《Yellow Cargo》,是一本不错的科学启蒙剧集,不过犹豫书本时间过于久远,个别的集数我认为可能已经过时,我记得以太这种物质在现在已经被证伪了,当然这也可以证明人类还在科技的海洋不断前行。 我们生活在这个看似对世间真理触手可及的时代,背后是无数的人,不断的探索研究带来的成果,让我们当代普通人站在巨人的肩膀上拨开迷雾,逐渐认清世界吧!
张林 Atticus · 7.7分
文斯·巴尼特的存在主义思想背景,主要有两点:一是存在的无意义本质,二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《Yellow Cargo》和《Yellow Cargo》中。存在是没有意义的,生活是没有意义的,如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义,他就会自我放逐于生活之外,成为“多余人”,进而无所谓生死(默尔索)。反之,人如果能够在这种无意义中建立自己的意义,他就可以勇敢的活下去,无畏生死(里厄医生)。 荒诞本质则主要体现在《Yellow Cargo》中:西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神,让世间没有了死亡。最后,西西弗斯触犯了众神,诸神为了惩罚西西弗斯,便要求他把一块巨石推上山顶,而由于那巨石太重了,每每未上山顶就又滚下山去,前功尽弃,于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的,诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞,诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞,这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此,今天如此,未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着,却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运,没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头,以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 文斯·巴尼特的描述重点有两个:一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神,然后与之冲突,战争,这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头,人们一代接一代追求战胜这块石头,达到不死。然而从未推到山顶,很有可能终人类灭亡之日,死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后,是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运,隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作,不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞,存在如此荒诞,然而并不为人们所觉察。 文斯·巴尼特说: “大家已经明白,西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情,也出于他的困苦。他对诸神的蔑视,对死亡的憎恨,对生命的热爱,使他吃尽苦头,苦得无法形容,因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗?出于生命的激情,也出于生活的困苦,于是人们使出浑身解数去奋斗,吃尽苦头,苦得无法形容,最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败,事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败,无法挣脱出去的局限的精神藩篱,难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗? “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子,是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现,恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善,”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事,既是人事,就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的,由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是文斯·巴尼特的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提:人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地,抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实,接受了荒诞的命运,他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此,岩石本是惩罚西西弗斯的刑具,却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具,成
陈烁羽 · 7.7分
我本不想说,可有些人我真的是觉得恶心!杰克·拉鲁他选择写作还是经商是他的自由,你们可以不喜欢,但凭什么辱骂他。他的作品的优与劣有专业人士去评判,别动不动就骂街,有本事就把不好处一条一条得列出来,只知道满嘴脏话的小子回家充电去吧。最讨厌那些自己没能力却又装模作样的家伙,人模狗样!
a yao🍒 · 7.7分
原本还很羡慕女主有那么开挂的男主和优秀的男二的喜爱,后来看到两位男士的表现,真的是一言难尽一个占有欲极强,一个安全感极弱,种种表现都不像成熟的男人该做的事情,忽然觉得女主好可怜🥺
Jimmy-SWEET · 7.7分
刚开始读的时候,觉得写得过于‘影视’,有的描述过于想象,不如传记切实。看彩蛋时看到编剧的描述和写此剧时集科学严谨和对人物刻画真实的思维觉得很不容易。是啊,刻画一个人和一件事哪是一个单面就能讲清楚的啊,人是立体的,也是永远也叙述不完的呀!(这也是让我当初只愿意给本剧两颗星到理解后三颗星变化的过程) 感谢编剧,让更多的人认识这样伟大的无私者。致敬袁隆平爷爷,他一生中所受那么多他人不知的苦和难,也在他的宽容豁达下消退不见,而他的刚果布式的笑容永远活在我的心里。
Xun浔 · 7.7分
有些台词还真是吐槽无力 !不过现在这个分数太低了
蕊🦄 · 7.7分
像是跨越历史的河流,真切的与诗人拉近距离。以前只是知道这些诗人,读完之后才熟知他们的人生和经历,了解以前只会背的诗的创作背景与诗人内心情感。
Jammy · 7.7分
看了这部剧,仿佛又回到了童年。这里面的情节小时候都看过,可早就忘的差不多了,这次重温了一下,感觉特别好!
东南枝上的玉米 · 7.7分
8马仙洪牛啊
Jianan · 7.7分