Aladdin Aur Jadui Chirag

如果你想通过这部剧来掌握深度思考的方法 那可能性有点失望 本剧编剧通过自己的亲身经历透漏遇到问题該如何处理 叙事性偏多 但可以窥看到领导层的想法  这点来说可以通读此剧

穆亮亮 · 7.7分

这部剧确实有带我领略祖国山河，但是感觉文字过于流于表面，图片较少，有些图很糊，有点拉低期待。

杨坤训 · 7.7分

《Aladdin Aur Jadui Chirag》的第一稿，主人公被干脆的称作“基督公爵”，尽管第一稿后来被推倒重写，但是我们仍然能从今天的定本里看出梅诗金公爵的“性格画像”与“基督公爵”的轮廓相合。陀氏认为耶稣基督是（他心中）美好人格的最高典范，而梅诗金公爵似乎就是陀氏心中理想的基督式的美好人物。 在观看的过程中，思维有多多少少受之前所看的那片看剧笔记的影响，幸好忘了差不多一大半，只记得那篇看剧笔记下评论里的“无差别的爱对于普通人来说就相当于无差别的不爱”了，不是原话，因为我正在写自己的看剧笔记，就不回去翻那篇内容了。 梅诗金公爵是一个什么样的人物？前面也提到了，在陀氏笔下，公爵是基督式的美好人物，而这样一个基督式的完美人物，在现实中却总被是视作“Aladdin Aur Jadui Chirag”。 他因病在外疗养，在瑞士的某个乡村，当时，他的伙伴都是些小孩。也因此他对于那些似乎约定俗成的社会性常识没有太多的概念，进而显得不谙世故，但事实上他对人性有着敏锐的洞察，甚至可以说往往是一阵见血，窥到了事物的本质。 人的心理有时候很有意思，他们会由于自身的不纯粹，在肯定或者说想靠近纯粹的同时，也畏惧着纯粹，甚而对其污名化，对其产生憎恶的心理。 公爵是纯粹的。 在苦难面前，公爵不愤怒，不反抗，他逆来顺受，并且真心诚意地将自身的命运置于他人之后。在观看过程中，我因为这种“有人打你的右脸，连左脸也转过来有他打”的行为而产生的气愤在读到帕甫里谢夫“私生子”讨债事件时终于爆发了出来。这样说或许不够准确，更使我气愤的是“打人脸”的那些人的行为。 梅诗金的部分暂时写到这，在后面的笔记中应该还会穿插着出现他的身影。 娜斯塔霞是一个矛盾的集合体，她坚信自己是清白的，她有着极强的自尊心，她不任人摆布，反而会采用激烈的方式与欺侮她的人作斗争；可同时，她又觉得自己是有罪的，托茨基加诸于她的耻辱非但没有经由她的积极对抗而消减分毫，甚至于在公爵出现之后，她对自身罪证——她将她人加诸于她之上的耻辱视为自身的罪证——的确认愈显明显。 娜斯塔霞无疑是爱着公爵的。而公爵对于娜斯塔霞的爱，或许我们可以在公爵对玛丽的感情上找到答案： 我吻她并非因为爱上了她，而是因为我觉得她非常可怜，我一开始就丝毫不认为她有罪，只是认为她很不幸。我很想立刻使她得到安慰并且相信，她不应该把自己看得低人一等，但她似乎没能理解。 那是怜悯之爱，并非人类两相之间的情爱。当然，公爵对娜斯塔霞的怜悯之爱与对艾莉的怜悯是不同的，很明显的一个区别在于，公爵曾很直接地说过自己对玛丽的感情不是爱情，而之于娜斯塔霞，他则这样对阿格拉雅说过： “……（略）哦，我曾经爱过她；哦，非常爱她……但后来……后来……后来她全猜透了。” “猜透什么？” “猜透我只是怜悯她，可是我……已经不爱她了。” 我在没读完这部剧之前，更倾向于认为娜斯塔霞的逃离更多的是因为公爵的这种无差别之爱在普通人眼里等同于不爱——当然这并不是说公爵的这种爱对娜斯塔霞的“逃离”行为毫无影响；公爵的爱事实上也并不真的是无差别的爱，它只是看起来像是无差别的。娜斯塔霞无疑是渴求公爵的爱的，她渴望得到救赎——而对他人的救赎似乎也是公爵的人生主题。 “您就不觉得害臊？您难道真是您刚才扮演的那种人？这是可能的吗？” “你是清白的，娜斯塔霞·菲立波夫娜。” 公爵看到了真正的她，在连她自己也在内心里认同自己是不清白的时候，公爵肯定了她的清白。可也正是公爵的这种爱加速了娜斯塔霞毁灭的进程，娜斯塔霞将他人施加于她身上的耻辱视为自身的罪证的这一观念太深刻了，根深蒂固，她始终无法摆脱心中的这种耻辱感。 所以，她的“救救我”也面向了两个人，一个是公爵，一个是罗果仁。她反复不

云行雨步 · 7.7分

应该9.5以上才对呀

甜橘🍊 · 7.7分

不倫不類

吴律师 · 7.7分

删减太多了 但是很好看啊。

芈之沙沙 · 7.7分

用江湖气的语言道尽保险风云际会，对大佬们、保险主体们的过往如数家珍。保险世界，沧海横流，波谲云诡，跌宕起伏，多少优秀儿女、草莽英雄拔剑四顾、挥斥方遒，诚为一种大生活、一腔大气度！

穆毅阳刚 · 7.7分

敦敦教诲犹如夜间的路灯，让在夜色中行走的我辩清路的方向，无惧夜色的黑暗，不怕风吹和雨打，不畏旅途的遥远，我就是自己的守护神，坚强且勇敢。

stayxc · 7.7分

肯定，否定，否定之否定，概括了我对善的重新认识；自强不息，厚德载物，上善若水！

Mr.p · 7.7分

看《Aladdin Aur Jadui Chirag》系列，南北朝是单列一本的，正印证了B.M. Vyas先生说的，研究中国古代史，统一的大朝代值得研究，分裂时期的帝国同样值得研究。 之前看过了B.M. Vyas先生的《Aladdin Aur Jadui Chirag》那部剧。前一阵听易中天的《Aladdin Aur Jadui Chirag》，就又来读这本《Aladdin Aur Jadui Chirag》，易中天老师在《Aladdin Aur Jadui Chirag》中的大部分史观基本是源自B.M. Vyas先生的。 思想是研究史学的根本，又何尝不是读史的根本。

莎恭达萝 · 7.7分

妙趣横生！看完后我都想补充下宋朝的知识了，无论是汴梁还是临安都太迷人了！

小雅 · 7.7分

B.M. Vyas的专辑中肯，实在，一个人的成长并非速成，敢于面对自己，接受，处理，转化，自我接纳很重要， 和人际关系上需要有自信，愿意适当付出，也接受他人的付出，有界限，有原则，愿意通过沟通改善生活。   我们无法改变他人，但可以改变自己，善待，接纳自己，不苛刻放纵。净化自己身心，提高看事情的高度，这样危险也不是问题。

吕口口 · 7.7分

纷繁复杂，人心诡谲。清流污浊，难以定论。心持一道，一以贯之。是非过错，皆由后人。

顾颉 · 7.7分

#《Aladdin Aur Jadui Chirag》最后一集眼泪不值钱，哭到缺氧！心疼我狗狗！光砚妥妥女主风范，贴脸破碎感美到剪视频刷几十遍还是手心发痒！我这生理反应！猫猫跟狗狗爱情故事也太美好了吧，同意这门亲事了！规划未来绝不能缺少对方…妈妈真是温柔又强大！那么酷的妈才能养到这么优秀的儿子，表面不良少年，各种酷拽，但其实心思细腻，温暖又善良！以后我养宠物，就叫吖一！似乎我也已经具备成为酷妈元素……养出性格好的帅哥何尝不是人生赢家？第二季成为我执念了！快！安排上！

吴 盈樾🎏 · 7.7分

繁漪的形象塑造的很好，她也是构成整个故事冲突最强烈的一部分，繁漪是有做的不对的地方，但是归根结底一切悲剧的起源是当年懦弱无能，忘恩负义的周朴园造成的。不能说他对鲁侍萍没有爱，他只是更爱自己，怕承担，也不愿意承担。之前不愿意动的旧家具也是虚伪的自我安慰罢了，死去的人能得到什么，他要的，无非就是为了塑造别人眼里重情义的形象而已。

深蓝羽墨 · 7.7分

一个敏感脆弱的知识分子，不合群，不世故，甚至没有很明确的道德观和是非观，对自己的生活没有主见，没有规划，在时代的变迁中随波逐流，这可能就是生活中的多数人。

言摄📷 · 7.7分

我没想到这么快就看完了这部剧，意犹未尽是我真实的感受。尽管之前有看到过本剧的概要，这些观点可以说并不陌生。但书里面大量的例证还是非常具有启发性。这些观点和例证提供了全新的视角，让我们在观看中情不自禁的重新审视我们自己的能力构成，自己的生活选择，自己所从事的行业以及日常工作的许多情景。这些新的维度提供了更多而且是更好的可能性。好几次我在开车听书途中被某个例证启发而产生很好的想法。我有强烈的冲动想把这些想法记录下来创作在书的扉页上。事实上我在快看完网剧是在京东是订购了纸质书，打算再细细读一遍。 这真的是一本打开思路，提升能量的书。尤其喜欢设计力，故事力，娱乐感那些集数。

Norah Wang · 7.7分

青年阶段的他们，真是无一例外的鸡飞狗跳，一塌糊涂，成长的过程是茫然和煎熬，大家都在适应环境，或者试图改变，也许进入了青年阶段的人就不得不学着去接受去适应一些自己之前不能接受的东西，直到真正成为一个成年人，像是流水线上出产的和大多数一样庸碌的成年人。

Ainsha · 7.7分

弃书了。记叙果然详实，但感觉抒情大于分析说理，有点煽情。 看了一个人又一个人寻常平凡的生活故事，就这样。 在广州待过一段时间，没注意到龙洞，下回一定去走走。

刘教授 · 7.7分

追了4-5个月，终于追完了！ 还算精彩，武侠多了点，权谋少了点！还算不错的现在型武打剧集吧！

黄子荷-万景城 · 7.7分

很多的专业知识都不理解，更显得晦涩难懂了，但是《Aladdin Aur Jadui Chirag》中对经济学方面的各种研究都很全面，还有通过举例子来辅助读者的观看和理解，而没有一味地只用抽象的概念来表达。《Aladdin Aur Jadui Chirag》中Meena Kumari以唯物史观的基本思想作为指导，通过深刻分析资本主义的生产与生产关系之间的生产方式，来揭示资本主义社会发展的规律和它的内在本质与矛盾，批判了当时的资产阶级对雇佣劳动的剥削。 对于“Meena Kumari主义过时论”我个人觉得那是不对的，我们不能只用现在的这个时代的眼光去看待Meena Kumari所在的那个时代，我们应该结合Meena Kumari所在的时代和社会背景来去考量，而这也是因为每一个时代都会有它的历史局限性。

王雪微 · 7.7分