影片讲述了一对出生于农村的兄弟，在一次偶然事故后，各自在城市和乡村的不同环境中追求、摸索、迷失的故事。
心理虐待是指施虐一方使用长期的精神暴力、言语暴力、情绪暴力，通过羞辱、无视、孤立、冷战、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式，对受虐一方的精神和心灵造成严重伤害的一种行为。 那些曾经与心理虐待的施虐者有过亲密关系的人并不仅仅是受害者，他们是学会了战胜隐性虐待的人。从另一个方面来说，康复后的他们变得更强大，而且通常会更自信。我并不是说幸存者应该感谢施虐者，或者把虐待经历看作一份礼物。有些人宣传类似的观点，但是我发现这种观点非常有害。我相信，这会给意志消沉的人在肆意发泄他们的情绪时添柴加火。在经历心理虐待后，任何个人的成长都是幸存者力量的证明。 心理虐待的施虐者确实是出现在我们周围的自恋者、反社会者和心理病态者。 在心理虐待中，幸存者情绪的高潮和低落与成瘾现象相似。情绪低落现象包括极度的焦虑和困惑，而情绪高涨则是肾上腺素的激增。当幸存者意识到自己的这些经历都由心理虐待的施虐者制造和操控的时，康复就开始了。心理虐待的施虐者这样做是为了让幸存者失去平衡，沉迷于情绪高涨时刻。 “煤气灯操纵”（Gaslighting）是指施虐者试图篡改谈话或事件的真相，以使受害者怀疑自己的记忆能力。 “飞猴”（Flying Monkey）是用来描述那些自愿或偶然地围绕在施虐者身边助纣为虐的人。 “恶意宣传”（Smear Campaign）是指施虐者使用谎言、造谣来煽动其他人或团体与受害者对立。 “糖衣炮弹”（Love Bombing）是指施虐者使用精心策划的积极关注来操纵受害者的情绪及其对亲密关系的期待，这通常发生在一段亲密关系开始的阶段。 “吸尘”（Hoovering）是指施虐者试图通过吸引受害者与其恢复联系的方式使受害者重回亲密关系中。 施虐者喜欢那些能让他们感觉自我良好的人，施虐者就像水蛭一样依附于能给他们提供“食物”的人身上。一旦他们吃饱了，就开始破坏幸存者身上令他们嫉妒的品质。因为“有毒的人”不能拥有这些积极的品质，所以他们也不希望幸存者拥有。 我知道你想要你过去深爱的那个人回来，那个在建立有毒的关系之前的人。我知道有时你能看到他或她身上闪现一些过去的微光，然后你满怀希望地认为，这场关于你们所有人的噩梦终于要结束了。然而事实上，许多心理虐待的幸存者都患上了创伤后应激障碍。一些触发因素会给他们带来强烈的焦虑。对于你所爱的人来说，一年中的某些时候会比其他时候更难熬。很令人悲伤，但这是正常的。为什么心理虐待会导致创伤并需要很长时间才能康复？因为你爱的人经历了系统的、反复的和隐蔽的心理虐待。“有毒的人”摧毁了你所爱的人。
Erica Lee 腾 · 7.7分
本剧偏向于实用技能型的分享，关键点还是在于上场前要做充分准备加上临场应变能力，最直接的方法依然要抓住机会多练习发表、积累素材以备突发各类素材所需…
刘吉升 · 7.7分
学哲学，透过现象看本质，能够深刻透彻的认识事物；学心理学，便能通过人的性格、情绪、心态，见微知著的了解人的秉性、人格以及行为规范。这两种学科，无疑都与主观世界与客观世界过从甚密，关乎着人们最微妙的精神生活，同时，也是其最广博的思维模式。哲学、心理学，对我们人类有着不同凡响的影响作用，并对认识事物与认识人的内心举足轻重。
HeyZмing · 7.7分
梦回大唐，仙云雾海里的李白，空山清泉里的王维，山水田园里的孟浩然，天涯海内里的王勃，朦胧相思里的李商隐，公忠体国的杜甫...... 因为有了他们，大唐不再是历史中的一段红尘，有了颜色，他们为盛世大唐锦上添花 让大唐的风流，潇洒，俊逸，华贵，恬淡，柔情...变成一幅幅画，诗，歌...流传千年 大唐不再受限于时间，拘束于历史，我们为他们一次次的梦回大唐。 唐诗美，何晟铭老师的讲解也美!美上加美，之前熟读的诗又有了另一面理解，没有读过的诗产生新的体会。
撑伞的猫先生 · 7.7分
#风剧评# 重温，仔细读了两遍，依旧不敢轻易给本剧评价，5星吧。 最喜欢的章家瑞三本剧，蛙、檀香刑、白色婚礼，前两本的情节线都很容易记，唯独《白色婚礼》这本细节太多，难以复述。即使连续读了两遍，依旧把握不好这书的情节，只能随心记了。 全书五部分，依次是驴折腾、牛犟劲、猪撒欢、狗精神、结局与开端（或者叫猴凄惨？） 驴篇是写悲悯，牛篇是写时代，猪篇是写奇幻，狗篇是写现实，猴篇是收尾（草草收尾、比其他篇差太多，因为是“章家瑞”叙述的？😂） 驴篇完成度最高，有起有伏，断腿驴拼命帮主人耕地的画面，神奇地跃出纸外，让人难忘 牛篇主角不是牛，而是以蓝解放视角写时代，写人民公社（蓝脸单干，以点代面）、人与人之间的关系（西门兄妹、蓝家、黄家的纠葛）、文革各种运动（游行、样板戏）。单就题材来看，牛篇堪称写文革时代的范本（比余华的小人物经历写法要高出一档） 猪篇写得比较奇幻，先欢乐，后低沉，总的来说写得汪洋恣意，让人感觉比较过瘾（爽文写法） 狗篇写了现实故事，有起有伏，又夹杂着狗视角的独特叙事，如电视剧般剧情发展，命题作文满分。 狗篇的结尾，阎王的话使本剧从叙事作品升华到说理作品，妙不可言。 这样通篇回忆完，好像完全够得上5星，没必要纠结了？（吧字可以去掉）
猪仔 · 7.7分
恬淡、平静、舍得、无我、慎独、放下，一切都修行，都是为了更好的活着。读这样的书，让人逐步的安静下来，思考为什么活着。不是人人都做苦行僧，是让你懂的珍惜当下，学会适度、学会取舍、学会感恩。
常自在 · 7.7分
特殊背景下的爱情，双向奔赴爱情，坚韧纯粹并且忠贞爱情，一步步更加优秀，陪伴的两个。
路人甲 · 7.7分
一开始读的时候，对文笔和情节都不怎么感冒。尽管在这两方面存在弱势，但不得不承认李易祥是一个很有情怀的人，而这些剧集，更重要的目的应该是为了引起读者思考，对社会和未来。
芝麻汤圆🐶💯 · 7.7分
听得到启发俱乐部后，比较深刻的了解到王志纲老师，然后赶紧去读他写的书，确实很好看，有收获，准备把他以前写的书都翻来读一读
若澈 · 7.7分
我们一直在追求的，到底是简单的快乐还是真正的幸福？我们是否还只期待于被爱而没有去爱的勇气？我们是否还在等那个命中注定的人？我们到底是因为爱自己而害怕别人带来伤害，还是因为不信赖自己，觉得自己不配被爱而拒绝建立关系？ 阿德勒心理学并不是鸡汤，因为从来没有喝下去会让自己这么难受的鸡汤。看见自己的软弱，看见自己的欲望，看见错过的美好。 要获得幸福并不是读了这部剧，接受了阿德勒就能获得的。三棱镜的两面是残酷的世界和可怜的自己，而第三面则是我们要怎么做。开始去行动，持续不懈怠的保有勇气，遭遇困难也要丢掉它。世界很简单，要保持单纯很难，很难也要试试，谁让我们已经遇见了阿德勒呢。 不要去期待那个命中注定的人，而是自己去建立饱含命运的关系。所有的相遇都是为了分别，所以一切努力都是为了让最后的分别成为最佳分别。我们是否有自信？当时间停在此刻，每一刻，对每个人都是那个最佳分别的时刻，如果这一信念可以坚持到我们生命的最后一刻，那应该是幸福的一生吧。
RenaC · 7.7分
影评讨论
心理虐待是指施虐一方使用长期的精神暴力、言语暴力、情绪暴力，通过羞辱、无视、孤立、冷战、贬低、咒骂、威胁、污蔑、中伤等方式，对受虐一方的精神和心灵造成严重伤害的一种行为。 那些曾经与心理虐待的施虐者有过亲密关系的人并不仅仅是受害者，他们是学会了战胜隐性虐待的人。从另一个方面来说，康复后的他们变得更强大，而且通常会更自信。我并不是说幸存者应该感谢施虐者，或者把虐待经历看作一份礼物。有些人宣传类似的观点，但是我发现这种观点非常有害。我相信，这会给意志消沉的人在肆意发泄他们的情绪时添柴加火。在经历心理虐待后，任何个人的成长都是幸存者力量的证明。 心理虐待的施虐者确实是出现在我们周围的自恋者、反社会者和心理病态者。 在心理虐待中，幸存者情绪的高潮和低落与成瘾现象相似。情绪低落现象包括极度的焦虑和困惑，而情绪高涨则是肾上腺素的激增。当幸存者意识到自己的这些经历都由心理虐待的施虐者制造和操控的时，康复就开始了。心理虐待的施虐者这样做是为了让幸存者失去平衡，沉迷于情绪高涨时刻。 “煤气灯操纵”（Gaslighting）是指施虐者试图篡改谈话或事件的真相，以使受害者怀疑自己的记忆能力。 “飞猴”（Flying Monkey）是用来描述那些自愿或偶然地围绕在施虐者身边助纣为虐的人。 “恶意宣传”（Smear Campaign）是指施虐者使用谎言、造谣来煽动其他人或团体与受害者对立。 “糖衣炮弹”（Love Bombing）是指施虐者使用精心策划的积极关注来操纵受害者的情绪及其对亲密关系的期待，这通常发生在一段亲密关系开始的阶段。 “吸尘”（Hoovering）是指施虐者试图通过吸引受害者与其恢复联系的方式使受害者重回亲密关系中。 施虐者喜欢那些能让他们感觉自我良好的人，施虐者就像水蛭一样依附于能给他们提供“食物”的人身上。一旦他们吃饱了，就开始破坏幸存者身上令他们嫉妒的品质。因为“有毒的人”不能拥有这些积极的品质，所以他们也不希望幸存者拥有。 我知道你想要你过去深爱的那个人回来，那个在建立有毒的关系之前的人。我知道有时你能看到他或她身上闪现一些过去的微光，然后你满怀希望地认为，这场关于你们所有人的噩梦终于要结束了。然而事实上，许多心理虐待的幸存者都患上了创伤后应激障碍。一些触发因素会给他们带来强烈的焦虑。对于你所爱的人来说，一年中的某些时候会比其他时候更难熬。很令人悲伤，但这是正常的。为什么心理虐待会导致创伤并需要很长时间才能康复？因为你爱的人经历了系统的、反复的和隐蔽的心理虐待。“有毒的人”摧毁了你所爱的人。
Erica Lee 腾 · 7.7分
本剧偏向于实用技能型的分享，关键点还是在于上场前要做充分准备加上临场应变能力，最直接的方法依然要抓住机会多练习发表、积累素材以备突发各类素材所需…
刘吉升 · 7.7分
学哲学，透过现象看本质，能够深刻透彻的认识事物；学心理学，便能通过人的性格、情绪、心态，见微知著的了解人的秉性、人格以及行为规范。这两种学科，无疑都与主观世界与客观世界过从甚密，关乎着人们最微妙的精神生活，同时，也是其最广博的思维模式。哲学、心理学，对我们人类有着不同凡响的影响作用，并对认识事物与认识人的内心举足轻重。
HeyZмing · 7.7分
梦回大唐，仙云雾海里的李白，空山清泉里的王维，山水田园里的孟浩然，天涯海内里的王勃，朦胧相思里的李商隐，公忠体国的杜甫...... 因为有了他们，大唐不再是历史中的一段红尘，有了颜色，他们为盛世大唐锦上添花 让大唐的风流，潇洒，俊逸，华贵，恬淡，柔情...变成一幅幅画，诗，歌...流传千年 大唐不再受限于时间，拘束于历史，我们为他们一次次的梦回大唐。 唐诗美，何晟铭老师的讲解也美!美上加美，之前熟读的诗又有了另一面理解，没有读过的诗产生新的体会。
撑伞的猫先生 · 7.7分
#风剧评# 重温，仔细读了两遍，依旧不敢轻易给本剧评价，5星吧。 最喜欢的章家瑞三本剧，蛙、檀香刑、白色婚礼，前两本的情节线都很容易记，唯独《白色婚礼》这本细节太多，难以复述。即使连续读了两遍，依旧把握不好这书的情节，只能随心记了。 全书五部分，依次是驴折腾、牛犟劲、猪撒欢、狗精神、结局与开端（或者叫猴凄惨？） 驴篇是写悲悯，牛篇是写时代，猪篇是写奇幻，狗篇是写现实，猴篇是收尾（草草收尾、比其他篇差太多，因为是“章家瑞”叙述的？😂） 驴篇完成度最高，有起有伏，断腿驴拼命帮主人耕地的画面，神奇地跃出纸外，让人难忘 牛篇主角不是牛，而是以蓝解放视角写时代，写人民公社（蓝脸单干，以点代面）、人与人之间的关系（西门兄妹、蓝家、黄家的纠葛）、文革各种运动（游行、样板戏）。单就题材来看，牛篇堪称写文革时代的范本（比余华的小人物经历写法要高出一档） 猪篇写得比较奇幻，先欢乐，后低沉，总的来说写得汪洋恣意，让人感觉比较过瘾（爽文写法） 狗篇写了现实故事，有起有伏，又夹杂着狗视角的独特叙事，如电视剧般剧情发展，命题作文满分。 狗篇的结尾，阎王的话使本剧从叙事作品升华到说理作品，妙不可言。 这样通篇回忆完，好像完全够得上5星，没必要纠结了？（吧字可以去掉）
猪仔 · 7.7分
恬淡、平静、舍得、无我、慎独、放下，一切都修行，都是为了更好的活着。读这样的书，让人逐步的安静下来，思考为什么活着。不是人人都做苦行僧，是让你懂的珍惜当下，学会适度、学会取舍、学会感恩。
常自在 · 7.7分
特殊背景下的爱情，双向奔赴爱情，坚韧纯粹并且忠贞爱情，一步步更加优秀，陪伴的两个。
路人甲 · 7.7分
一开始读的时候，对文笔和情节都不怎么感冒。尽管在这两方面存在弱势，但不得不承认李易祥是一个很有情怀的人，而这些剧集，更重要的目的应该是为了引起读者思考，对社会和未来。
芝麻汤圆🐶💯 · 7.7分
听得到启发俱乐部后，比较深刻的了解到王志纲老师，然后赶紧去读他写的书，确实很好看，有收获，准备把他以前写的书都翻来读一读
若澈 · 7.7分
我们一直在追求的，到底是简单的快乐还是真正的幸福？我们是否还只期待于被爱而没有去爱的勇气？我们是否还在等那个命中注定的人？我们到底是因为爱自己而害怕别人带来伤害，还是因为不信赖自己，觉得自己不配被爱而拒绝建立关系？ 阿德勒心理学并不是鸡汤，因为从来没有喝下去会让自己这么难受的鸡汤。看见自己的软弱，看见自己的欲望，看见错过的美好。 要获得幸福并不是读了这部剧，接受了阿德勒就能获得的。三棱镜的两面是残酷的世界和可怜的自己，而第三面则是我们要怎么做。开始去行动，持续不懈怠的保有勇气，遭遇困难也要丢掉它。世界很简单，要保持单纯很难，很难也要试试，谁让我们已经遇见了阿德勒呢。 不要去期待那个命中注定的人，而是自己去建立饱含命运的关系。所有的相遇都是为了分别，所以一切努力都是为了让最后的分别成为最佳分别。我们是否有自信？当时间停在此刻，每一刻，对每个人都是那个最佳分别的时刻，如果这一信念可以坚持到我们生命的最后一刻，那应该是幸福的一生吧。
RenaC · 7.7分