桂花飘乡

就在我们以为他比我们更不幸的时候…他却在努力拯救我们的灵魂…

红灯区丶飙车 · 7.7分

脑心肺清明，思路开窍了，心情好了，呼吸舒畅了，眼介高了……身心自然就健康了。

雀跃树梢 · 7.7分

一生那么长，很多时候闪过大脑的想法，无法在溢于言表，却总能被告知，你不是只有一个人。

、小情绪 · 7.7分

也是疯癫，也是文明 这样一本谈到LGBT群体的剧集集，还是延续了翁子光一贯的风格。她的目的从来都不是确立某种属性，所以她次次叹道： 异性，这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。 她探讨的议题自然不只是LGBT群体的怕与爱，她的目光投注到更深远更广渺的所在。 在我看来整本剧讲述的更像是“疯癫与文明”的故事。那些受压制的爱变成嘶嘶吐着信子的蝮蛇，舔舐过灼热的面庞，于是那一张张脸亦开始扭曲变形直到发狂。班玛措，阿玫，桂花飘乡，总带着一丝“浪漫的疯癫”，（《桂花飘乡》）他们在瞬间的极致疯狂中，开成冶艳怪诞的花朵。而那些属于都市的，属于文明的，属于正义的压倒性的力量，却也在这一瞬间中展露出癫狂的姿态。 还是最喜欢第二个故事，《桂花飘乡》。亚当，夏娃，这是翁子光在神话原型基础上进行的满含深意的创造。然而无论是在神话中，抑或是在这个故事里，夏娃都成了被引诱的对象。上帝将偷食禁果的人类冠以“堕落”之名，而故事中的“夏娃”也在感叹自己坠入了精心策划的一场堕落之中。然而，拥有母性，拥有最为纯粹最为共通的野蛮的原欲，又真的是一种堕落吗？是谁规训了这一切，又是谁成为这个故事中凌驾于所有人之上的隐形的上帝？ 标题中“也是”一词似乎在暗示，无形的纽带已经将亚当与夏娃连在一起，他们共享相同的罪孽，他们享受着文明社会的创造（就算是同性恋者亚当也拥有延续和保存生命的可能），但这种对于留存自我的水仙式自恋，也坠入了病态和疯狂。 小女孩菲比，近似《桂花飘乡》中的珠儿，承载着文明世界的罪愆，在一场高烧后失明失聪失语，在最后撒手人寰。在这个静谧而腐烂的人间，也不再会有人记得这位婴孩歇斯底里的嘹亮啼哭。它曾充盈整个世界，而此刻世界一无所有。

自我设限 · 7.7分

触动很大，在夏玥身上看到了很多自己的影子。那些对生活，对未来不安定的因子在闪动着，却茫然不知前路。 “或许你们觉得网络的冲击是对新闻的毁灭，但我想告诉你们的是，比起这个，我们失去的信念才是最可怕的。 对媒体这个行业造成冲击的到底是人人都是自媒体的时代，还是人们对真实越来越不尊重？ 每个人都有了话语权，却少有人珍惜自己的话语权。 作为媒体从业者的一员，我深感抱歉。 学生时代他们不是没有烦恼，而是烦恼非常具体。但现在他们却怀揣着不知名的情绪，变成了中年人。 夏玥和方晨的感情最终划上了句号，出乎意料也在情理之中。两个不同频的人，似乎就会这样。可是开始应该是同频的，对吗？ 如何维系感情，如何面对感情的平淡，如何在平淡的生活中维系两个人的关系？ 这或许就是每个人的桂花飘乡吧。

广^_^ · 7.7分

断断续续地看完，很多观点与啊地勒的哲学吻合，让我更加确信课题分离的重要

钧人 · 7.7分

平衡有序不管是在宏观世界还是微观世界都是和谐共存的必要条件，当前的社会及生态环境问题正是发展过程中的失序造成的。部分小群体微生物的消失对身体内的机能影响现在仍然有待深入研究，微生物的消失是不可逆的，保护好它们，虽然我们并不知道有些微生物的功能。不要等到它们完全消失，我们想研究都没有机会，悔之晚矣！

曾杰 · 7.7分

非常适合程序入门，通俗易懂，思路清晰，是本好剧。从未关注过硬件的程序员也可读一读

泡泡懒得冒oO · 7.7分

这部剧和《桂花飘乡》没办法比，观众想看的家长里短鸡毛蒜皮的小事被一笔带过，留下的是不断的狗血和冲突。

彭欣欣 · 7.7分

"你既不紧张，也不放纵；既不卑微，也不高傲；既不讨好，也不回避。" 你是你，不是你。不重要，重要的是你认为的自己是自己，而不是复刻的自己。

娟儿 · 7.7分

非常非常非常好的剧集，除开后半部分大概因为写89所以隐晦了一些因此对比前面来说没那么舒展，有点遗憾，但是真的太喜欢了，生猛又漂亮的人们，翁子光笔下的角色真的太有生命力了

Ashes 0f Time · 7.7分