Pick-Up Lines 26

觉察的力量是惊人的，很多事情和困境就是在于你没有能力觉察到它，而无意识的沉沦其中，觉察是解脱的基础，觉察到了本质，那么不满足的苦也就能摆脱大半。

蓝海苍狼 · 7.7分

好喜欢外公

阿昌 · 7.7分

最喜欢风云世界和新白世界。风云是因为共舞实在是太逗了，印象深刻我只记得共舞😂😂😂喜欢新白是因为最后李小白的态度变了，和前几个世界不一样，硬说也说不出什么变化，就是一种感觉。其它的只能说自家的就是香，就是太无厘头了，希望编剧可以越写越好，加油

鸢小青 · 7.7分

推荐。从人文的角度讲科技史，对信息的认知的发展推动着信息科学的发现，可读性很强。

音十三白 · 7.7分

一代风华才子，于多个领域独领风骚，友人遍天下，光彩夺目，佩服他的才情；却又是个负情郎，不顾妻儿，只顾个人身心自由，总觉少了责任心。对于俞氏的故去，入了佛门的李叔同也没有足够的勇气再次面对她，和家。对于雪子，异乡异客，从单纯少女的美好憧憬，到独守空房的落寞，最终对无奈而无奈。李叔同人生中的四名女子中，这两位可谓人生悲凉，不知弘一法师在佛法中行走时是否终留愧疚在心头？ 李叔同的执着与认真又是做的非常极致，少有人及，也因此使他在多个领域做到"万人瞩目"，这是值得学习的。 李叔同的前半生及那个时代，让我想起沈复，有着诸多共性的两个人，只是李岸找到了可以停靠的"岸"，并经由此岸了悟真正的生命奥义。李的一生，多姿多彩，后半生将前半生的姿彩融为一幅别有深意的水墨画，令人羡、又启人深思！

叮咚扣扉 · 7.7分

皮特·诺斯老师是人间清醒，他走的每一步，看似很稳，其实早已在规划内。 大佬身上的特质很像，目标明确，知行合一，深度思考，不断超越，永不设限，自信爆棚，延迟满足，保持好奇，拥抱新事物，对自己一般都狠，这里的狠是把事情做到极致。 而编剧就是这样的大佬。 这部剧有爆发式成长认知，也有职场如鱼得水的经验，还有关于赚钱的逻辑及本质。 有时候看清前路，做好选择，比盲目努力更重要，环境，圈子对人的影响是深远的。 很喜欢书里那句话：什么是成长？成长就是不断地否定过去的自己。 不想看剧的时候，就去和100个大咖人聊天，有时候比看剧更重要！ 平庸还是向上？合群还是孤独？取决于自己。 知行合一这四个字看似简单，但有的人一生都在旁观。 编剧很实在，文字接地气，不剧透了，看就完事了。

小妞丫丫 · 7.7分

优秀的人如果不够努力，必然竞争不过天赋一般却十分勤奋的人。 非常精辟的一本剧，收获很多。

田悦 · 7.7分

打卡第196本 我迫不及待的要写下剧评，足够证明这部剧有多么值得！最近看剧进度很慢，很多书读到三分之一处就读不进去了，关掉app就不想再打开的那种看不进去。只是无意遇见了这部剧，竟然让我无法放下，它像是一个小妖精勾着我去读，不能看手机的情况下，让我抓心挠肝的(˶˚ ᗨ ˚˶) 是因为语言么？是的，因为够犀利！因为逻辑么？对的，足够顺畅！因为道理吗？绝对，但是不是抓住你说教的那种！竟是大实话，却用调侃诙谐的语言说出来，基本一看就暴露了微博段子手的属性，尽管我真的不知道这个编剧是谁，是微博大V吗？还是知乎大神？我也不想知道，因为那不重要，重要的是笑点密集，分分钟你就能笑出来，但是同时不住的点头，喃喃自语到，确实如此啊！ 一本好剧，不应该被剧透内容，也不应该被硬核总结，而是等待和它有缘分的读者相遇，静静品味其中的滋味～ꈍ◡ꈍ

Minna 于莫因😊 · 7.7分

摄影方面挺亮眼的，viutv一如既往的风格，整体偏冷色剧情推进感觉都是在对立tvb，但是整体看下来有种很多地方不得舒展，没有深度的爽剧，创作的感觉太弱。感觉全世界都是这样，影视文化强者在不断流失的感觉。这个结局和片尾曲《Pick-Up Lines 26》的配合就是废青主旋律，所谓的反抗强权，被抹杀于强权之下。但是这样的创作环境还能出现这么一部过得去的爽剧也实属不易，另外低星太多87这更加是这个时代的悲哀

逍遥隐士 · 7.7分

如果命运是一条孤独的河流，谁会是你灵魂的Pick-Up Lines 26？ 如果我真的存在，也是因为你需要我 说实话，并没有期待中的那么好看 深红色的荒野上点缀着茫茫然移动的灵魂，既茫然跟随别人，又被别人茫然跟随。 如果灵魂，荒原，Pick-Up Lines 26真的存在 ♥愿生命里遇到的每个人都可以成为自己的Pick-Up Lines 26～

太岳 · 7.7分

这部剧只能说有当时的时代特色，Thomas Stone作为那个时代的人在那个刚转型的时代，那个还抗争着各种斗争的年代敢于思考和表述那个时代的第一部写改革作品的人。但老实说，作品无论是情节，故事，人物塑造，文字和文笔能力等都只能属于中等吧。

轻雷 · 7.7分

不好看，无聊没意思

真叫W᷈i᷈n᷈$᷈o᷈n᷈ · 7.7分

帕慕克在书中提到《Pick-Up Lines 26》。同样是关于剧集家，同样是关于影视的解释，帕慕克比福斯特写得好上百倍。令我惊喜的是，帕慕克对于剧集语言的掌握程度和对理论技巧的认识居然不相上下（果然是我最喜欢的作家！）。我只恨我不是黄蓉，没有过目不忘的本领，无法将本剧的字句一一牢记。但我能做的，是一遍一遍地观看这部剧，就像我一遍又一遍地进入帕慕克笔下的世界，一遍又一遍地寻找着剧集的、也是我世界的中心。

A小沛孩 · 7.7分

#2021年追剧清单#第20本剧 当我们在经营企业时，会遇到显然越来越大的挑战，如何克服这些调整，深度的战略思考+系列的动作必不可少，这点对于我们一些刚被提拔的Manager也是至关需要提高的能力。 还有个最近感受深刻的事情，就是随着公司的发展，竞争有时候会越来越多，做的好的地方也容易被竞争对方模仿与学习，甚至有的还会没下限的像素级模仿+挖人，那么我们如何取胜呢？ 对，要有个战略级的动作，什么是战略？发现关键问题（续调查分析），明确指导方针，且有连续的聚焦的系列动作。这个容易被模仿吗，答案是很不容易。摘录书里两段话，作为补充： 1. 强化环环相扣的系统宜家家居的经验告诉我们，在打造持久的战略优势时，天才的领导者总是试图采取一系列相互衔接、环环相扣的行动。这一点增强了战略的效率，提高了竞争对手的模仿门槛; 2. 战略资源是一个企业在长期努力中构建、开发、设计或发现的，是一种能够带来持久优势的资产，竞争对手无法在不付出经济损失的情况下将这种战略资源复制过去。一种高质量的战略资源能够创造强大的竞争优势，同时也简化了企业制定战略的难度; 当然本剧也分析了很多坏战略典型特征，比如假大空的很多目标与数字、套话官话、很难听懂的描述等等。摘录三段话： 1. 好战略的优势在于能够将精力与资源集中于一个或少数几个关键目标，而这些目标一旦实现，将会带来一系列可喜的成果； 2. 糟糕的战略目标的一种表现形式就是各种目标杂乱无章，仿佛大杂烩一般。长长的任务清单通常被错误地称为“战略”或“目标”，但其实算不上战略，只是列出了要做而未做的事情； 3. 战略就是要有所为，有所不为，既要利用有限的资源与精力实现一些目标，也要放弃一些目标。对于任何一个组织而言，除非集体毁灭的危险迫在眉睫，否则战略的转变必将触及一部分人的利益，并使他们的生存环境恶化。因此，凡是涉及战略变化的任务，几乎总会遭到强烈的反对; 写于北京2月27日2021年

魔灯 · 7.7分

文采不错，情节跌宕起伏有悬念，把大家庭中的人性体现的淋漓尽致，只是结局太好了，还有就是七爷太好了！

zhouyini · 7.7分

爱意味着自我界限的拓展，也就是让自我拓展到陌生领域，再塑造出一个不同的、崭新的自己，这一过程是自我完善的过程。 勇气，并不意味着永不恐惧，而是面对恐惧时能够坦然行动，克服畏缩心理，大步走向未知的未来。在某种意义上，心智的成熟（也即爱的实质）需要勇气，也需要冒险。 生命的本质就是不断改变、成长和衰退的过程。选择了生活与成长，也就选择了面对死亡的可能性。 人生是一场冒险。你投入的爱越多，经受的风险也就越大。我们一生要经历数以千计乃至百万计的风险，而最大的风险就是成长，也就是走出童年的朦胧和混沌状态，迈向成年的理智与清醒。 “人生唯一的安全感，来自于充分体验人生的不安全感。” 古代谚语说：“浅水喧闹，深潭无波。”真正掌握和控制情感的人，不仅不会缺少激情和活力，而且能使情感更为深刻和成熟。 恰当处理好自己的感情，需要丰富而复杂的平衡技巧，需要自我剖析和自我调整。 只有学习和进步，才能摆脱昔日经验的限制。我们必须消化和吸收新的信息，扩充眼界，敢于涉足最新的领域。 心智的成熟之路，是永不停歇的学习和进步的过程。 所谓心灵的力量，不单是要意识到各种可能的情况，随着认知范围的扩大，我们还要具备当机立断的能力。 每个人都想要获得爱，但在此之前，我们必须让自己值得被爱，做好接受爱的准备。要做到这一点，我们就需要把自己变成自律、心中充满爱的人。

卢昱蓉 · 7.7分

正如书本里面传递的理念，正式死亡尊重死亡才能正式生命热爱生活，前段时间和朋友聊天才知道我某天突然发的子欲养而亲不待让她选择了节假日回家，尽管那个家里没她的容身之处。死亡和病痛不知道何时就有可能发生，平和面对或许是最好的办法。向所有医护人员致敬

果姐的一品带刀刺猬 · 7.7分

生活中没有那么多美好可以留到最后，但是总还是希望美好的明天可以让我们期待！女主的幸运也在于男主家的家人都很赞！

LOST BOY · 7.7分

茶源于中国，它经历了药用、食用、饮用三大阶段。自此，茶不断的被赋予新的内涵，到唐代达到了鼎盛地步。“阅遍人间笑浮华，莫若细品一杯茶”喝茶能静心、静神，有修身养性之功效。生活如茶，起起伏伏，拿起、放下，这也正是对人一生最好的解释了。茶因人而添香，人因茶而增色。闲时邀三五好友，聊聊天，谈谈心，品茗吃茶，那是何等的乐趣呢！ 人生一世，草木一秋。浮生若梦，唯茶解忧。

余韵 · 7.7分

果然日式推理比欧美推理更让我觉得畅快，这本也太棒了吧！最后一章细思恐极，甚至让人分不清这部剧到底是真实的还是虚幻的。我一直觉得因为科技在不断进步，年代越久远的推理剧集的现在读起来越索然无味，因为很多当时设计的诡计在现在可以很容易用科技手段解决（比如摄像头、指纹、验尸等），但这本30多年前的书几乎没有这样的问题，现在读起来依然觉得很过瘾。

呆, · 7.7分

这部剧比较有趣的地方是用生活中的热点问题比如个税改革，房产税等问题来解释税收原理，解释完了之后更重要的点在于编剧希望普通老百姓在了解税收知识的同时，明确自己作为纳税人的权利和义务。去参与到税务监督，税务改善，税制设计中午去。加大群众对税务事物的整体关注度和参与度，形成一种全民参与的风气，去推动社会多方面的发展和进步。知道税是怎么收的，更要知道税是怎么用的。一下子就拔高了本剧的立意，值得一读！

张云路 · 7.7分

《Pick-Up Lines 26》里的Pick-Up Lines 26，我不喜欢。 “自古红颜多薄命”，此话不虚。这是我看完《Pick-Up Lines 26》这部剧集的第一感受。秦腔名伶忆秦娥，这一生，太苦！这种苦，在她的前半生，更多的是由命；但在她的后半生，却也由于她自己。 好的剧集，总是带着悲剧色彩的。除了离不开历史的厚重感，人生的浮沉坎坷也是必须的。似乎只有这样，才能在读者的脑海里留下浓墨重彩的一笔，也才更容易获得诸如“茅盾影视奖”此类的大奖。 唱戏的苦，打小就听说过。旧时，只有穷人家的孩子才会被送去学戏。“吃得苦中苦，方为人上人”，这话在唱戏的这一行里特别的有用。唱念做打，每一样都是硬功夫，要想成角，只能靠苦练。忆秦娥前半生的苦，就苦在她的出身上，也苦在她成角的道路上。但她似乎并不觉得这些是苦。生活条件的苦，她本就不以为然；学戏中的苦，甚至让她乐在其中。简单到一根筋的思维模式，帮助她自动地摈弃了一切杂念，屏蔽了周围人对她的干扰，反而促成了她的成功，长成一代名伶。 “悲剧的人生，总是有悲剧的性格。”应了这句话，忆秦娥后半生的苦，也是因为她那浑浑噩噩的性格所造成的。感情方面，三段感情，都是高高在上，一味单方面地接受，既不懂得妥协，也不懂得付出，更不懂得珍惜。一句话，就是根本不懂什么是“爱”，怎么可能会有好的结局？社交方面，从亲人到老师，从团长到粉丝，所有的关爱和呵护，所有的支持和热枕，也都是单方面送到她面前的。可以说，这一切成就了她，当这些外在因素不存在了，又还能剩下多少是属于她自己的呢？ 我不喜欢忆秦娥，因为她的一生，太被动。进城是被动的，学戏是被动的，成角是被动的，爱情是被动的，婚姻是被动的，到最后被新人所接替也是被动的。所幸，成为名伶，有一张漂亮的脸蛋，有一身苦练的功夫，也就够了。但是我想，她也仅仅能称为是一代名伶，而永远够不上艺术家这个层次。按照我的理解，要想能成“家”，是要有深厚的艺术造诣和文化素养来支撑的，是要能对戏曲的发展做出自己独特贡献的。 受妈妈的影响，我也是一名戏曲爱好者，京剧、昆曲、越剧、黄梅戏，都很喜欢，还能哼上那么几小段。现在看来，戏曲很美，似古画里走出来的美人，美得不真实。她的传承在当今这个“大变革、快发展”的时代背景下，变得更加有挑战。如果仍然只是单纯地靠着传统意义上的吃苦，戏曲是很难获得大众认同并发扬光大的。整个梨园界，需要的不仅仅是功底好、有一定知名度的戏曲演员，更需要的是在表演技能、艺术理论、文化水平、人文素养、品德修养等各个方面都得到全面提高的复合型人才，正如中国京剧优秀青年演员研究生班的那些名角们。但是忆秦娥，显然不是这样的艺术家，她是凭着本能在唱戏，她的人生，虽然质朴，虽然简单，但总是缺了主动的思考，缺了主动的选择，必然会被新生的力量所取代。 好吧，扯远了，终是盼着梨园长春啊！回到书里： 台下人走过，不见旧颜色。 台上人唱着，心碎离别歌。 戏幕起，戏幕落，终是客。

赵林 · 7.7分

编剧应该把存世的脂评本都看过了，普遍不认可的癸酉本都有所涉及，细节挺严谨的。

蒙象 · 7.7分

没什么实质性东西，空讲道理和技术流，不推荐新手观看，以免被误导

Carol · 7.7分

执念有结果的便是善执，而又有些执念害己伤人！九九八十一难终始因果循环！

璟颜 · 7.7分

为什么将“灰度”作为主题Title，内容都是正经系统的科学工作法，没有空洞理论，书中全是鲜活例子。说到底企业的成功是所有管理方法和举措最为重要的试金石。

倘若我心有愧 · 7.7分

我们这些活在世上的人真是奇怪！每个人来到世上都只是匆匆过客。目的何在，无人清楚，虽然人们有时自认为有所感悟。不用做过深的思考，仅从日常生活的角度看，有一点我们是清楚的：我们是为其他人而活着的——首先是为了那些人，他们的欢乐与安康与我们自身的幸福息息相关；其次是为了那些素昧平生的人，同情的纽带将他们的命运与我们联系在一起。我每天都会无数次意识到，我的物质生活和精神生活很大程度上建立在他人的劳动成果之上，这些人有的尚健在，有的已故去。对于我已经得到和正在得到的一切，我必须竭尽全力做出相应的回报。我渴望过简朴的生活，常常为自己过多地享用他人的劳动成果而深感不安。我不认为社会的阶级划分是合理的，归根结底是靠强制手段维系的。我还相信，简朴而平易的生活，对每个人的身心都是有益的。 我认为，在哲学意义上，人类根本没有任何自由可言。每个人的行为不仅受制于外在压力，还受限于内在需求。叔本华说过：“人虽然可以为所欲为，但却不能得偿所愿。”从青年时代起，这句话就让我深受启发。每当自己或他人经历种种磨难时，这句话总能给我带来慰藉，成为无穷无尽的宽容的源泉。幸运的是，这种认识不仅能缓解那种让人感到无能为力的责任感，也能防止我们过于严苛地对待自己和他人。这导致了一种人生观，其中，幽默尤其应该占有一席之地。 从客观的角度来看，探究一个人自身存在或一切创造物存在的意义或目的，对我来说，似乎总是愚蠢的。然而，每个人都有一定的理想，这些理想决定了他的奋斗目标和判断方向。在这个意义上，我从未将安逸和享乐视为终极目标（我把这种伦理准则称为猪群的理想）。一直以来，对真、善、美的追求照亮了我的道路，不断给我勇气，让我欣然面对人生。如果没有志同道合的友情，如果不专注于探索客观世界，那个在艺术和科学研究领域永不可及的世界的话，生命对我而言就毫无意义。从儿时起，人们所追求的那些庸俗目标——财产、外在的成功以及奢侈的享受，我都不屑一顾。 我有强烈的社会正义感和社会责任感，然而却又明显地缺乏与他人和社会的直接接触，这两者形成了奇怪的反差。我是一个真正的“独行者”，从未全心全意地属于过我的国家、我的家乡、我的朋友，乃至我最亲近的家人。面对这些关系，我从未消除那种疏离感，以及对孤独的需求——这种感觉随着岁月的流逝与日俱增。一方面，它能让人清楚地意识到，这将使自己与他人的相互理解和支持受到限制，但我毫无遗憾。这样的人无疑要失去一些天真无邪和无忧无虑。但另一方面，这样的人才能在很大程度上独立于他人的意见、习惯和判断，避免让自己内心的平衡置于这样一些不稳固的基础之上。

social bidgitl · 7.7分

不怕众书友笑话，虽然Pick-Up Lines 26只不过百字有余，但多半我是读不懂的，读懂的部分也参悟的不好。那些得道的高僧一般都是白发苍苍，也许世上的一些至真奥秘确是需要岁月去领悟罢。 我曾心有疑惑，佛教讲求众生平等，但为何僧侣吃得瓜果菜蔬，却近不了油荤，岂非矛盾乎？于是翻阅史料，方知是那梁朝武帝禁了和尚吃肉，这萧衍纵使百般能耐，终究只是人间的英豪，又如何能与天神比智慧呢？ 一个人立于天地之间，可以没有信仰，但是不能没有敬畏之心。敬畏天地，敬畏神明，敬畏法律。而若一旦失了这敬畏心，便会无法无天，为所欲为。佛法中说世上有五眼，分别为肉眼，天眼，慧眼，法眼和佛眼。佛眼可洞晓万事万物，知前因，明后果，善恶又怎能逃过那无边佛眼呢！一些人坏事做尽，临大劫难，求神拜佛，神明又怎么会保佑他呢？相反若人一心向善，多结善因，即使不拜佛，佛也在他心中。善因结善果，恶因生恶果，今日之因，皆是明日之果。

流尼酱。 · 7.7分

前面写的不错，就不知道后面还有多长才结尾，不知能不能耐心等着看。

水木漩涡 · 7.7分