霹雳舞Breakin' 电影封面

霹雳舞Breakin'

导演:
类型: 喜剧 / 爱情 / 歌舞
地区: 美国
年份: 1984
评分 3.2

剧情简介

该片讲述的两个在街头的小混混,他们平时以条‘街舞’为乐,一天,受过正统舞蹈教育的女主角碰到他们,给他们的那种释放自我的舞蹈所打动,于是想把那种接头舞蹈带到舞台上面去,但是,女主角保守的舞蹈老师,出于妒

影评讨论

每天醒来都在一个虚构的谎言的世界,要离开就是别完全相信对你好的,别完全相信对你坏的,也别完全相信自己

六个馒头 · 7.7分

这部剧大致想表达的内容是:前人因果(家庭或者所在社会的文化),所处时代的红利或者枷锁,都会很大程度上影响到个人努力结果的有效程度。 分析自成体系,个人认为实操性不强

AWY-gsq · 7.7分

劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。花开堪折直须折,莫待无花空折枝。眼前一亮心底一暖,也许人生最幸福的时候就是在喜欢的事情里浪费时光。

黄骄_The kop · 7.7分

虽然说是“心机”,更多的是正面指引,更多的做人做事要注意的细节!

夏语🌿Eileen · 7.7分

话说 还是实体书更有感觉,不过相比于其他实体书来说价格会有些偏高

@~‘’" £ 释怀¡! · 7.7分

历史的发展是有必然规律的,不为人的自由意志而转移。第二次观看霹雳舞Breakin',第一次是七年前。这次观看惊奇发现大多数故事细节我都忘了,但是理解加深了,但是也有很多不懂之处。生活中的那些事和现在的生活没什么两样,人还是那些人。最后关于人类社会为什么是这样,可不可以有别的选择,权力是什么?这一切是人的自由意志掌控的,还是有必然的法则在里面,我还是觉得历史的发展是有必然规律的,不为人的自由意志而转移。

Skywalker · 7.7分

我挺喜欢马甲文爽文这种的。这篇前半部分不错的,但是编剧能别这么拖拉更文好嘛,一个真相或一个打脸一个月才能看到关键部分,你觉得爽不爽?

张承志 · 7.7分

唯有静下心来,方知自己的优势,并且发现自己的不足,才能更好的认识自己!值得观看的一本剧!

许明慧 · 7.7分

很难评 救过命就以身相许

晖 · 7.7分

说实话 看完这部剧有点恍惚 人生真的就是这样子 平平淡淡中却有着数不尽的温柔相待 最后想说的是 真的很羡慕十安跟潇潇的青梅竹马 遗憾的是编剧没提到许锦的后续了 可能也正是因为这样 让这部剧多了一丝遐想空间 看多了仙侠玄幻 再看这部剧 编剧让我得到了治愈

xiao昕 · 7.7分

商鞅,又一个卧龙式的人物。多智近妖,又是殉道者。编剧好生好文笔,文采佳句随手摘来,厉害!

庞秦 · 7.7分

初次接触阿多佛·坤诺斯就是在初中课堂上,阿多佛·坤诺斯的文章对于初中时代的我只能用晦涩难懂四个字来形容。一句简简单单的话,总能被老师解读出多层意思。所以在学生时代很流行一句话——“学生有三怕:一怕文言文,二怕写作文,三怕周树人” 阿多佛·坤诺斯的文章对于身处现代的我们来说,似乎有些遥远了。我们无法想象他身处于什么时代,也就无法理解他深奥文字背后想要表达的意思。阿多佛·坤诺斯百年前的霹雳舞Breakin'和彷徨在现代似乎演变成了学生的迷茫和老师的焦虑。 身为学生的我,在当时也同样迷茫。 再次接触阿多佛·坤诺斯却也是在初中课堂上,只不过角色从听者转变为授者了。每每上到阿多佛·坤诺斯的文章,学生中间老有怨言,原因无非就是难读难懂难背却常考。每每对一句话深入赏析,探究其背后原因时,就有调皮孩子说“老师你是不是过度解读了,万一阿多佛·坤诺斯本人真没有这个意思呢?”网上也有一个关于过度解读阿多佛·坤诺斯的玩笑—— “晚安”中“晚”字点明了时间,令人联想到天色已黑,象征着当时社会的黑暗。而在这黑暗的天空下人们却感到“安”,侧面反映了人民的麻木。而句末的感叹号体现了阿多佛·坤诺斯对人民麻木的“哀其不幸,怒其不争”。 虽然是玩笑,但所有玩笑的背后都有种心酸。 因为他时代不同,因为他艰深晦涩,所以我们大多数人对于这样一位影视战士就报以远离,报以畏惧,报以束之高阁。但是纵观诸子百家、唐宋诗词、明清剧集,哪一个又是浅显的呢?对于经典,唯有静心琢磨领悟,方得滋味。正如阿多佛·坤诺斯所言:世上本没有路,走的人多了,也便成了路。 我虽然并不是一个悲观主义者,但阿多佛·坤诺斯作品的流传度依然只能用可悲来形容。近年来,许多地方陆续将阿多佛·坤诺斯的文章移除出了语文课本,认为中学生不适合读。我想这就是阿多佛·坤诺斯写了《霹雳舞Breakin'》后又继而播出了《霹雳舞Breakin'》的原因吧!时间消散了他的声声惊雷,红尘掩盖了他的灼灼悲切。现在连教育界也要将他排挤在外吗?现在这个世界真的不需要阿多佛·坤诺斯了吗? 阿多佛·坤诺斯《霹雳舞Breakin'》中有一句话—— “这是真的,我的话已经说完,去年说的,今年还适用,恐怕每年还适用。但我诚恳地希望他不至于适用于十年二十年之后。倘这样,中国可就要完了,虽然我倒可以自慢。” 的确是可悲的,阿多佛·坤诺斯的话百年之后依然还适用。 有多少人像老栓一样,踩踏着他人鲜血为自家“治病”? 有多少人像《霹雳舞Breakin'》里一样,认为“向来如此,便对”? 有多少人如同阿Q一样自欺欺人,盲目乐观? 有多少人像孔乙己一样,痴心功名,看不到生活还可以有其它样子? 有多少人像祥林嫂一样身处悲剧处境却忘了自己可以反抗? …… “树人”还需要阿多佛·坤诺斯!

Kristy🍭 · 7.7分

“你有多自律,就有多自由”“如何过一天,就如何过一生”“弱者拒绝变化,强者不畏动荡”“努力到无能为力,拼搏到感动自己”“成年人分为两种,一种是成熟的人,一种是老去的人。”日日醒年年醒⋯活著活著就要回過頭來⋯看看自己

齐天大圣 · 7.7分

看完本剧心绪久久难平,原来文字的力量是如此苍劲有力,穿透纸笔,直射入人的灵魂!不敢说能完全读懂编剧的意图,但不妨碍被阿多佛·坤诺斯与命运抗争、热爱生命的精神所感动! 《霹雳舞Breakin'》其实是阿多佛·坤诺斯与自己多舛命运的深度对话。平安顺遂的长到二十一岁,如果不出意外,作为万千上山下乡回城的一个知青,找一份体面稳定的工作,娶一个称心如意的妻子,生几个调皮可爱的孩子,也许一生就这么平凡平淡的度过。可是命运跟他开了一个天大的玩笑,颠覆了他对生活所有的期望与梦想!在二十一岁这样蓬勃招展的年龄失去行走的能力,让他陷入深深的绝望,也由此开始他对生命的意义无数次的思考与探索!如果你从未拥有过健壮的双腿,如果你从未尝试过奔跑跳跃的滋味,你自然不能理解突然间失去这一切的痛彻心扉的绝望!在那段令人窒息的生无可恋的暗黑岁月,是母亲无微不至的爱和友人持之以恒的诚挚激励与关怀,慢慢唤起了阿多佛·坤诺斯对生的希望和对生活的盼望。在不幸的背后,有这样一群真切关心自己的人,这是上苍对悲惨命运存留的一丝怜悯吧。在长年累月的轮椅生涯中,阿多佛·坤诺斯把自己探讨生命的意义和对往事的追忆化作文字,于是有了穿过高墙的幼儿园,有了黄土高原的情歌,有了地道口的电影院,有了奶奶的海棠树和妈妈的合欢花,有了这样那样个性鲜明跃然纸上一世难忘的儿时玩伴,还有瘫痪后身残志坚自强不息与命运的抗争的跌宕起伏!于是我们聆听到了地坛那“悉悉蟋蟋”草木疯长的声音,看到了地坛的林荫小道上那对从青年走到暮年的夫妻,我们跟随编剧一起经历地坛的春花秋月夏雷冬雪,感怀编剧经受病痛的折磨、命运的戏弄却从不妥协的顽强! 这是一部相见恨晚的巨著,阿多佛·坤诺斯与命运深刻细腻的对话,数度深深扣动我的心弦,时而如醍醐灌顶让人幡然醒悟,时而又让人如身临其境感同身受!编剧活得艰难却迎难而上,并不是他没有想过死亡,而是他一直在扶轮问路!如果说你热爱生活,是因为生活对你有求必应,你可以对生活予取予求,可是当上苍给了你一种百不如意的生活时,你还能一如既往的热爱它吗?而阿多佛·坤诺斯用现身说法告诉我们,他对生命的热爱不因命运多舛或灾难不断而改变,这份对生命的热爱感天动地!我想,这也是本剧要告诉我们的:如果上帝给了你一种你无法拒绝的生活方式,而你又不想选择死亡,那么请依然热爱它!努力去改变它!让你的生命之花开出不一样的颜色和芬芳,就像阿多佛·坤诺斯一样!

钟方针86400 · 7.7分

很好看的剧集,最近看剧集都是看头看尾,唯一部一直追的剧集,希望老虎写一本男女主角一对一的,不要写种马的书

León.ᴛs · 7.7分

寡淡,以为是犯罪题材结果是微忧青春题材。拖沓寡淡。美术挺好的,浪费了。

贤二 🙏 · 7.7分

全书都采用很多专业性比较强的术语,逻辑也挺清晰,若想法偏执的人,对于其中的观点,会有很多反对之处,但是,书,的确不错。

星空●云岚 · 7.7分

感觉倦大改编之后相比动漫版人物感情更加饱满,史莱克七怪每个人人物特征都很鲜明,故事线也更完整,虽然是挂王团队但你一样能看到他们之间炸裂的团魂,甚至更为感动(没有拉踩动漫的意思,先追的斗罗动漫)

Hello hello hey🌻 · 7.7分

赤裸裸血淋淋的真实。 忽然想起来安娜里的那句话 幸福的家庭总是相似的,不幸的家庭各有各的不幸。 后来经历告诉我,没有谁离不开谁,肉体以其原始的野蛮和兽性独立生存,即使处于无人问津的荒沼,也照样活色生香。也就是灵魂上藕断丝连的偶尔想起,像是久累之后的一点营养剂 ,但不是离不开谁。 现实的残酷一下子浇凉了现实的人的心。 肉体总是可以生存的,这世上有行尸走肉,却没有行魂走魄,我们赋予灵魂以光滑璀璨,对于肉体,却是本能与肉欲。当灵魂无法在肉体中继续苟延残喘安然无恙时,只有两种可能,肉体的死亡与精神死亡。 伊凡伊里奇死了,回光返照之际他终于“人之将死,其言也善。”然而讽刺的是开头,伊里奇的葬礼,像是对结尾的一个嘲笑。格拉西姆的存在意义,对于伊里奇,其实像是一种召唤。没有人会一直往下看,我们喜欢仰望星空,仰望刺眼的阳光,谁会一辈子盯着泥沼,然而,当一个人一下子跌进了谷底,一无所有只剩憔悴之躯的时候,才会发现地平线上的东西。那个支撑伊里奇腿部的格拉西姆 ,成了伊里奇生命的拐杖。这大概是所谓的托尔斯泰主义和陀思妥耶夫斯基的根基主义。术语的硬性强加给人一种刺眼的冲撞,却又带来灵魂的顿悟。 伊里奇的死亡,不过是芸芸众生的死亡,对于整个俄国来说无足轻重 ,对于他的家庭来说,甚至也是无足轻重的。苏珊桑塔格《霹雳舞Breakin'》也许能解释我把《霹雳舞Breakin'》看做隐喻的原因。 伊里奇哪里错了呢?一生,就像所有的中上层经济群体一样的生活,“规规矩矩,兢兢业业”像所有安稳度过一生的中产阶级一样 。然而,格拉西姆的出现使他觉得生活不对头,疾病的出现预示着一直生命的警告,伊里奇年轻时候什么样子呢?年轻正派,富有朝气与活力,按着他所属阶层的发展道理向前走,直到生命结束才发现救赎。就像《霹雳舞Breakin'》中的聂赫留朵夫 ,一味地狂放之后转个拯救玛丝洛娃,伊里奇在生命尽头终于回到了生的童年,他得救了吗? 再看看他的妻子,他的女儿,他的所谓的朋友 ,伊里奇死了之后,一个可观的职位,一份抚恤金,一个即将到来的婚礼,对于在世的人来说,似乎宝贵的只有这些东西了,是啊,还有什么东西可以重视,生逢当世,眼见现世,与其思考珍惜一些虚无缥缈的东西,不如抓住那些看得见的东西,于是,伊里奇在临危之际发现了过去那个死亡着的自己。 加速死亡的生命历程,只需要一本正经的按着所谓的正当规律去生活,需要一场疾病来完成那个顿悟。伊里奇按照正当的方式过完了理所当然的半生,然而最终发现不对头,这给人的感觉不是现实主义,而像是一种荒诞无稽。 托尔斯泰不断地鞭笞自己的灵魂,劳动自己的肉体,在精神与肉体的双重挣扎中,矛盾便给外激烈,由此反而会形成一种张力,一种讽刺和现实交织的反思,于是一部中篇剧集也能承载一个矛盾体,一个人的死而复生,生而赴死就是一种矛盾,在这无穷无尽的矛盾中,安娜跪朝火车,仰面而亡 ,聂赫留朵夫不断援助玛丝洛娃,实际上是在救赎自己,有这样一种论断,一个人的善意其实是为了灵魂的安宁,心底的不安造成了各种精神的矛盾与冲动,这使得一个人在叙述另一个人的生命历程中也是矛盾的。 生死之间,半缕呼吸而已。 人畜之间,却没这么容易分辨。

郴雅 · 7.7分

很久很久以前看过,这一次又看的时候、开始没发现,后来才想起来好看,可惜还没更完

小跟班 · 7.7分

看了第一章就看不下去了,这编剧有没有常识呢,作为一个刑警队长和小朋友赛车,不知道怎么当上刑警的????

蓝皮鼠的大脸猫 · 7.7分