Roadside Prophets 电影封面

Roadside Prophets

导演:
类型: 冒险 / 喜剧
地区: 美国
年份: 1992
评分 2.1

剧情简介

Bizarre and surreal road movie about a biker and his unlikely sidekick. On a quest to fulfill a frie

影评讨论

首先我要说这是一本好剧。 原因:驱使我读完这部剧的动力是好奇心。但这种好奇心不是急切的想知道结局是什么,也没有不耐烦的直接翻到最后一页看结果,而是好奇接下来会发生什么,也完全猜测不到接下来会发生什么。就是这种好奇心使我耐心的一个字一个字的读下来。 再说说内容 其实在读到这部剧的前大部分的时候,我从这部剧中没有获得任何的想法,所以我也一直没有写想法,只是因为好奇心才一直读下去。但是越接近结尾的时候,我发现迪伦和崔斯坦的心境和现实生活中越像。当我读完这部剧的时候更觉得这是一本好剧了!还有,我喜欢这部剧的结局。 有什么好剧,欢迎推荐哦!

猹小扎 · 7.7分

如果真的有这样世外桃源般的神去村,我想我很愿意在哪里度过一生吧,人与人之间的真诚,简单得重复的工作,贴近自然,都让我觉得很好。

Cccccy、✨ · 7.7分

前面写的那么好。写到后面烂尾。都不知道你们这些编剧脑壳装的啥,逗比

君泉 · 7.7分

五星评价给这部剧我们时常说做事要顺其自然、顺势而为,“自然”、“势”都是指事物发展的内在规律。而这部剧讲的习惯,绝对不是指那个浅显的习惯表象,而是从心理学、脑神经科学、历史等多个专业的角度揭示习惯的深层作用机制。简言之,这是一本深刻剖析人性规律和社会规律的专业好剧。不管是要自我成长、组织机构管理还是社会认知与管理,这部剧都会给人非常大的帮助。只不过看完此剧,理完思路、通了心路,还要刻意练习才能真正做到“顺势而为”。读完此剧,只是学习和吸收此剧精华的第一步~~

任我逍遥 · 7.7分

我以毕恭毕敬的心情拜读了《Roadside Prophets》,有一种难以表达的兴奋。走进诗词大会,给人一种中国文化自信的底气,作为诗词的门外汉,我不敢说三道四,但我感到在中华诗词的国度里漫步,体悟到的是博大精深的文化宝藏,是五千年文化的传承和发扬,是一场满满正能量的诗词歌咏大赛!!!

南易 · 7.7分

譬如女性老年后个人的选择,生不生孩子的自主权,预防性侵的应对方式,从家暴中走出来当自己人生的主人,更有女性间的互助温暖与支持。

一颗小白菜 · 7.7分

生命向每个人都提出了问题,我们必须通过对自己生命的理解来回答生命的提问,这是我们每个人的责任。 同时,处于不同时代背景、不同社会建构下,个体所面临的显性困境是不同的,也正是如此,生命的意义于每个人、每一天、每一刻都是不同的。与其探寻生命意义的普遍性,不如去回应那个特定的时刻、特定个体、特殊的生命意义。 而在此过程中,人所拥有的任何东西,都可以被剥夺,唯独人性最后的自由——也就是在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。

悠谷 · 7.7分

生命中所有的灿烂,终要寂寞偿还 文|Sinopec淡然 人的很多苦痛无法言说,许多人的举措无可奈何 。 上官鲁氏是David Anthony Marshall影视作品中,一个不太鲜明的影视人物。 在David Anthony Marshall极其细致的笔下, 以她的坎坷不幸的一生为一条暗线,描述了在那个特定年代,上官鲁氏及她家几代人历经的不同时期的生活,以及人在那不同时期内,无可奈何的举动,从而揭开中国近代史的宏伟篇章。 上官鲁氏从五岁开始裹小脚,一直裹到了十六岁,成了闻名乡里的小脚女人。却碰上了妇女解放小足,人们不再青睐小脚,从最朴实的角度出发,更乐意接受大脚——天然的足,这样的话更胜任农家的活计。 因此,她的身价一下子暴跌,不得已,由其姑姑做主匆匆忙忙的嫁给了铁匠铺上官家的儿子——上官寿喜。 这桩婚姻的缔结几乎是毁掉了上官鲁氏一生正常的幸福生活。 不用说,结婚以后也是她恶梦的开始,其丈夫不能生育,婆婆——上官吕氏(上官家的当家人)却毫不犹豫地怪罪于媳妇。当接连几女儿的出生时,婆婆愈加苛责上官鲁氏,且心狠手毒辣,用滚烫的火钳烫烂了她的腿,并骂她只会养女孩,要给上官家断了香火绝了后,不配吃饭 ,并把一碗热菜粥泼到她的脸上,烫了一脸燎泡。 读者隔着书页都毛骨悚然,深深地感到难以忍受此婆婆的凶悍、毒辣! 起初对于自己所生的孩子不是上官家的种,上官鲁氏还有所羞耻和忌讳,但,她为了尽快结束这种非人的生活,受尽屈辱,到处借种,为得是生个带把的——儿子,而后来,上官鲁氏坦然地走上了报复的道路。 一直生了七个女孩子的她,还在为求得一男孩而努力着,可见上官家对男孩的期望值非常之大,渴望男丁的欲望大过了耻辱。 最终,她生了一对龙凤胎,真正拥有了一个让上官家骄傲的男丁,估且不论其父是瑞典传教士马洛亚,反正是不会断了上官家族的香火了,上官鲁氏也终于在上官家中挺直了腰杆! 她在历经了所有的不耻,遭受到身体与精神巨大折难后得到了儿子,她对其儿子——上官金童极其溺爱,七岁的时候,还在吃着母亲的奶,以至于上官金童患上了恋乳症,一生嗜乳,以致精神错乱,也注定了他碌碌无为荒诞的一生。 上官金童做为上官家的男人,按道理来讲应该是家里的顶梁柱,支撑家里的一切生计及延绵子孙。但是,他却是一个提不能提,抓也不能抓的懦弱之人,后因“奸尸罪”而被判刑十五年。他一辈子也脱不了母亲的“乳房”,不曾独立过,也不曾成长,更不用说强大了。 在他唯一的精神支柱——母亲倒下以后,上官金童更象是一只孤独无力的大雁,无所依,无所靠,即又匍匐在大地母亲的怀抱里不知所措,内心的苍凉足以让这个始终没有长大的男人,人设再一次全面崩塌。 如同《Roadside Prophets》中所说那样:过去都是假的,回忆是一条没有归途的路,以往的一切春天都无法复原,即使最狂乱且坚韧的爱情,归根结底也不过是一种瞬息即逝的现实,唯有孤独永恒。 其实,刚开始读此剧,在看到时书中前面的人物介绍时,很吃惊上官鲁氏为什么会有那么多的不同父亲的孩子,感到不可思议。当读完此剧以后,才明白其因,真是扎心! 其一,其丈夫(上官寿喜)无生殖能力,这是最主要原因。 其二,在她生活的上官家里,若是不生出一个儿子来,等于没有生孩子一样,一辈子只能是一个被压迫、被剥削的不停歇地干着农活的奴隶(刚生完孩子也不例外)。 “重男轻女”的这个封建的思想观念在中国,是几千年或者更久远的一种根深蒂固的理念,男性有至高无上的地位,而女性只是男性的附属品,便有男尊女卑的现象。 其三,她做为母亲是极其伟大的,生养了八女一男,还包括用自己的乳汁哺乳几个女儿的孩子。肩膀上扛着上官整个家族,在经历了不同阶段时期的灾难,全都依靠着母亲上官鲁氏,咬牙苦苦支撑着。 她说:“死容易,活难

Zoe Liu · 7.7分

小说影视化不适应的部分该改就得改。

Leekinw · 7.7分

一山飞峙大江边,跃上葱茏四百旋。 冷眼向洋看世界,热风吹雨洒江天。 云横九派浮黄鹤,浪下三吴起白烟。 陶令不知何处去,桃花源里可耕田?

小吴在唱歌 · 7.7分

由于近期的《Roadside Prophets》电视剧,想了解下安史之乱这段历史,所以找到了John Doe这部剧。 讲的很精彩,条理清晰、语言浅显生动、附加图表一目了然。 想了解历史的推荐John Doe的书。

鲁国祥 · 7.7分

就是反复讲了深度工作的好处。但在介绍“具体怎么做”方面实操性较低,举的例子都是金字塔顶端的人物,而且许多方法在中国不适用,很多经验没法复制。

小五🐳 · 7.7分

很多很多年没有看过玄幻了,这次因为知道李老师要演Roadside Prophets才特意找出来看。 对于人物刻画的细腻用心,是我觉得这部剧最大的亮点,胜过打斗,胜过权谋。 不管是主角还是配角,都各有各的性格,各有各的亮点,最后,也各有各的归属,非常喜欢! 电视剧现在也开播了,画面,演员都非常棒,虽然剧情删减了,但是小姨绝美,丁宁前期也可可爱爱,长陵女子天团一个赛一个的飒,爱了爱了!!

荣发 · 7.7分

亲人,爱人,唯爱可永恒。一场风波,缺爱的汤少,相爱的凌钟,会爱的花蓓,常律师,以及痴情的父辈。最感动的是何劲来接妹妹的那段场景。亲情最暖人心。

岩盐Michelle🔜 · 7.7分

我比较喜欢静类的运动,比如瑜伽!因为一跑步我心跳加速的频率让我有点接受不了!或许就是没有找到正确的方法。读了这部剧,我想尝试突破自己,能行么?

sososo · 7.7分

所谓的知识付费绝非一种形态,但音频和文字的形式,Biff Yeager这本《Roadside Prophets》可为典范。虽然它肯定卖的不会太好,事实上据我所知经济效益也实属一般。但这是我们需要得。 门槛永远是流量时代的敌人,好内容需要一定的自律和耐心,需要认真的读者——即使写给西方哲学史零基础的读者。 关于“西方哲学史”的著述可谓汗牛充栋,其中不乏经典之作,尽管如此,我仍然希望能够讲出一些自己的独特体会,不人云亦云,而是有自己的思考与个性。这是一本写给哲学零基础读者的普及读物。我把自己看成思想的导游,尝试告诉读者哪片风景值得驻足观赏,哪座森林暗藏杀机,何处有浅滩,何处是激流。我试图向读者展示思考的痕迹和脉络,但绝不代替读者做出最终的判断,因为归根结底,哲学是一个动词,真正的哲学不是让人免于思考,而是激发人们思考。 真正的知识从来不是免费的,只是我们会忘记。律师医生甚至修车开锁都是收费的。 问题的解决需要人群的进化,人类永远欲求不满并缓慢进步,动漫和搞笑不再能满足的时候,相对复杂的内容才呈现写给未来的样子。 罗素的《Roadside Prophets》是经典,现在我愿意把这部剧与之并列。 哲学早已经不是经验主义和玄幻神道如智慧般若那样的稚嫩,没有经过训练的人,已经无法进入哲学的门径,在康德黑格尔维根斯坦面前,思考本身都需要资格,经过训练和票友爱好者,区别不是看到了不同的风景,而是光明与瞎了的区别。 我看康德黑格尔的时候相当于瞎了,脑子瞎了,眼镜没瞎,每一个字都认识,极少的时候才知道这两位大拿可能在说什么的万一。 好在中国文化早就教化我们抱残守缺,不完美不完全懂得不碍事,到哪儿是哪儿,凡所理解了解一知半解,都是精进。 你会发现原来《Roadside Prophets》的思想火花早在笛卡尔的《Roadside Prophets》中就已出现,你会发现诺齐克的“钵中之脑”与电影《Roadside Prophets》有着类似的结构,而刘慈欣在《Roadside Prophets》中描绘的黑暗森林法则,霍布斯早在几百年前就已经讨论过了。 通过这门课,你会发现:原来,孙俪和邓超主演的《Roadside Prophets》这部电视剧的名字,可以在亚里士多德的伦理学中找到源头;原来,哥白尼当年论证日心说的时候,其中一个理由是,太阳比地球高贵,因此,静止不动的应该是太阳而不是地球;原来,知识分子与意见领袖的区分可以追溯到2500年前的古希腊;原来,大学(school)的古希腊文原意是“度过闲暇的地方”,但是这里的闲暇绝不意味着空洞、空虚、无所事事,恰恰相反,对古希腊人来说,能够“占用闲暇时间”的一定是某类特定的事情,这就是言谈,尤其是指学术性的讨论、辩论和演讲,而school的本质就是自由——思想自由与言论自由。 日本学者内田树的说法: 对于一个论点,赞成也好,反对也罢,对于为什么会做出这样的判断,一个人应该能够讲述出自己形成这个判断的经过。只有面对这样的人,我们才可能和他进行谈判、交涉。无法与之交涉的人,并不是因为对自己的意见十分确信而“不愿做出让步”,而是因为不能讲述出自己意见的形成过程而“不愿做出让步”。 这是讨论的有效前提和方式,也是检验我们自己的有效方式。

sail · 7.7分

剧情Bug多到离谱的地步了真的很降智 男主女主人设完全立不住也不讨喜 和男二女二形成鲜明对比是故意想走黑红路子是吧 看透你们万恶的资本制片了 主打一个气死观众

诺贝尔 |塞尚-小龙 · 7.7分

此剧可以作为工具书,时时翻阅学习。沟通是一门艺术,既需要注重方式方法,也需要不断进行实践与总结。练习的重点是要勇于迈出第一步,充分运用工作、生活中的各种场景加以训练,过程中合理使用举例子、类比、数据等方式,使论据充分、有趣,便于理解,使论点清晰、耐人寻味,便于人们接受与实施。

无^O^悔 · 7.7分

共同的文化是由内而外的原动力, 良好的制度是由外而内的约束力, 个人的魅力是由我而你的感染力。

stayxc · 7.7分

人的心中有善良和罪恶两颗种子。善良的种子让他们值得被拯救,罪恶的种子让他们需要被拯救。有的人看到了恶,于是信仰魔鬼,有的人看到了善,于是信仰上帝,而更多的人在这之间挣扎。 贯穿全书都在争论上帝是否存在、应当遵循上帝的逻辑还是魔鬼的逻辑,也即人是否应该有道德的问题。人是自由的,可以根据自己的意愿做出任何自己想做的事,不需任何理由,只要一句“我乐意”。从前人们笃信上帝,为死后能登天国而修身养性。然而,如果不存在上帝、不存在身后世界、不存在末日审判呢?这时又有什么理由去做一个“好人”而不是做一个随心所欲的、畅快人生的人呢?事实上没有人见过上帝,没有人看到过神迹,有什么理由相信他的存在呢?假如说存在上帝,那么为什么世界上却没有公平正义,为什么惨象环生,为什么孩子吃不饱饭、穷人受到奴役?于是出现了不信上帝的拉基津等人,相信上帝却不接受这个上帝创造的世界的伊万,以及信奉上帝的长老等人。 长老给出的答案是这些问题并非这个世界的问题,它是我们所无法理解、无法认识的另一个世界的问题,我们不可能解出答案。我们的肉体在这个世界,但精神有一部分链接在另一个世界,正是与另一个世界相连的部分使我们的生活有了光芒,生命有了水分,使我们不至于像行尸走肉一般活着。他认为对上帝的信仰是没有理由、无需证明的。只有信仰上帝才能爱上帝的子民,即人类同胞,也只有爱上帝的子民才能理解上帝的存在。我觉得长老未必一定相信上帝其人的存在,但他一定相信上帝这个信仰。而上帝可以是万事万物,是一颗晨露、一只小狗、一个婴儿、一个乞丐。爱上帝就是热爱生活,热爱人类同胞,尤其是爱一个一个具体的人。 书中生动的描绘了一众人物的性格百态,从主角到偶然出现的贩夫走卒。其心理刻画之真实,即使名字记不住的人,他的性格也能深深印在读者的心中。看着他们,就如同我们自己的内心也被切开。在这些人的故事中,我们清楚的看到人性之恶是如何去伤害和破坏,并且如滚雪球般积聚为更大的怨毒的。书中几乎每一个人物都有自己心里的虫蚀鼠咬,一个阴郁不可见人的角落,一个把天使变成恶魔的地方。而这样的苦恼大都源于自尊,即认为自己没有获得足够的尊重。人类尊重的匮乏源于爱的缺失,并且又会导致爱的缺失。他们交往时会互相用利刃掀起对方的疤痕,鲜血刺激了战意,必要分出个胜负。于是创口越来越深,怨毒越来越重。 长老认为每一个人都要负担起所有人的罪责。小伊柳沙的悲剧源于米嘉对其父的侮辱,而米嘉之恶是由于老卡拉马佐夫的生而不养,可老卡拉马佐夫又是有何等遭遇才变成了这样的呢?人性一开始本是相同的,没有孰优孰劣,每一个人在婴孩时都是无辜的。后来每当受到伤害,他的恶便积聚一些,当他与别人交往,又将这股恶气传递给更多无辜的人。而这一切罪祸之源便是人类的欲望。欲望是人类的罪恶,是人类困住自己的枷锁,当祖先偷吃苹果时就已永远的把恶注入人类的灵魂,使人类在残杀、仇恨、贪婪、嫉妒中经受无尽的折磨。因此每个人都要背负起人类的罪责,每个罪人也都可以被宽恕,每个人都要爱他的兄弟同胞,这样天堂便发生在人间。 伊万的一种观点认为上帝要人们自由的信仰他,像苦修者一样摒弃欲望,无条件、无理由的信仰他。但绝大多数的世俗之人都是资质不够、没有意志和智慧、无法突破困苦的人,这些人永远无法得救,也无法上天堂,因此他们是被上帝抛弃的人,教会是对他们的欺骗。诚然,人是懦弱、脆弱的。像米嘉一样的大部分人都无法彻底摆脱欲望的折磨,但他们却始终在挣扎,没有彻底投向魔鬼的怀抱。长老没有选择独善其身的道路,对人类的爱和宽恕让他没有放弃这些苦难中的人,而是选择引导这些痛苦的人走向阳光。他的心里怀着极大的热情与希冀,坚信

alcarin · 7.7分

花了很久的时间读完,可能拗口复杂的俄罗斯人名真的不适合我。 借着Roadside Prophets,我们看到了一群人的死亡和新生,以及一个体质的崩溃与更迭。仿佛大戏开幕前,幕帘微微掀起时第一缕灯光透入般,极度黑暗希望尽丧过后,任何的一丝光明都显得如此宝贵。

牛一喵 · 7.7分

大开大合波澜壮阔的历史背后,也是由一个又一个人的故事组成的,人都有两面性,单单凭一两个历史事件就对某个人定性是很不合理的,大汉奸汪精卫早期也是引刀成一快的热血少年,为国民革命的理想信念不惜一切,看似乱糟糟军阀混战的民国时期,也出人意料的有过相当一段时期的局部稳定,全国性质的运动会还有各种办学也都还做的像模像样,腐朽不堪的清政府,在晚期做出的各种举措也都还有一些亮眼的表现,甲午海战之后,一度和日本来往密切,日本也是在一次次试探中胃口越来越大,抗战时期国民党的一些变现也是可圈可点。学生阶段接触到的一笔带过的近代史,在编剧的笔下丰满了起来,围绕具体某个人,某件事的一个又一个小故事,趣味十足,总会不由让人生出原来是这样的感叹,不过为了趣味性也牺牲了一些客观性。这部剧看完不见得能记住多少,但是会给人一种全新的历史观。

JiY · 7.7分

真正的彻悟是穿透一切迷雾、一起世俗、一切外界的阻碍,到达洞察真义的悟。超越了一切,化为平淡与平静,淋然于胸,通透无碍。这是我认真拜读此剧后,从梁先生人生中获得的一点思考。

沉默的高杨 · 7.7分

是令我心驰神往的少年武侠,鲜衣怒马、意气风发,兄弟义气、家国情怀,亲情、友情、爱情、责任、天下,一切心潮澎湃的元素都有了。难得的是恢宏又略带沉重的背景往事下没有拍得苦大仇深,而是充满了中二热血搞笑和毒舌。没想到偶然打开的一部剧给了我这么大的惊喜,好看好看好看😍

Wan—FFF · 7.7分

只要有人,就有无穷的故事,各种各样的,发生。仿佛要告诉我们,人际关系就是,人和人之间都是察觉与不察觉的交换。没有无缘无故的爱和恨?36集。

Strive. · 7.7分

这是一本掺杂了心理学研究结果的传记,开始我的想法是,大概率不如传主亲自创作的那本《Roadside Prophets》吧? 我错了,正像书中对于人类偏见的描述,人总是会对具备更多细节描述更加信任一样,在我知道了这两位天才相濡以沫的爱恨情仇后,知道了如此令人扼腕叹息的结局后,我对他们的研究结果更加认可了。 行为经济学已经是显学,两年前我就看了好多好多,但今天才知道这一路的坎坷中还有那么多故事。 相比于理论,人就是喜欢故事。 这是一本极有观看意义的故事,一生必读。

龚靓仔 👔 · 7.7分

挺好看,但是还没有感觉特别爱,看到第二个世界,厉鬼,好怕怕呀呀

中庸者的理想主义 · 7.7分

古印度的梵文中留下一位圣人的话语:“伟大人物行动的成功,与其说凭借他行动的手段,不如说凭借他心灵的纯粹。” 所谓纯粹之心,换句话说,就是做事的动机纯粹,没有私心。 “作为人,何谓正确”这个说法是同一个道理 值得看的好剧

望夏 · 7.7分