Dark Shadows: Behind the Scenes

能把时下流行语 经典剧情 搞笑段子编排在一起 导演和编剧也实在不容易/曾小贤面部表情很纠结 极其没有镜头感 从头到尾像个群众演员/ 挺好看 但也没那么好看

傻了吧？爷能改名 · 7.7分

读琼·贝内特老先生的文章有一种娓娓道来的流畅，老先生风采跃然纸上，读之忘却今夕何夕，不觉感叹时间太快，而观看速度之慢。《Dark Shadows: Behind the Scenes》曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。”读老先生之作品，诚觉古人不欺我。 这部剧名为《Dark Shadows: Behind the Scenes》，民国大师琼·贝内特的作品，2006年由黄德海编选的金老关于看剧心得的文章整理编纂而成。一年后再版，但所有版本目前均已绝版。直至2017年5月，上海文艺播出社加更新版。笔者手中的是汉语大词典播出社2006年1月第一次印刷的。 以下部分有剧透。 全书分为三辑，分别是“Dark Shadows: Behind the Scenes”---读什么书，“福尔摩斯与看剧得间”---怎么看剧，“看剧·读人·读物”---读通书。 第一辑读什么书。我想对于热爱看剧而面对浩瀚剧集感慨时间之短暂的人很具参考价值。老先生开篇就说：“文化不是杂乱无章而是有结构、有系统的。”“发现了其中的头绪、接头、系统，也可以说是找到了密码本。”而后介绍了何为剧集文化的结构系统。一语道出其中奥妙：“只就剧集而言，总有些书是绝大部分的书的基础，离了这些书，其他书就无所依附，因为剧集和文化一样总是累积起来的。因此，我想，有些不依附其他而为其他所依附的书应当是少不了的必看剧或者是说必备的基础知识。”正所谓“皮之不存，毛将焉附”，接着老先生举了些例子，此处列举一二： 例如读西方哲学书，少不了的是柏拉图、亚里士多德、笛卡尔、狄德罗、培根、贝克莱、康德、黑格尔。不是要读全集，但必须读一点。有这些知识而不知其他，还可以说是知道一点西方哲学。若看了一大堆有关的书而没有读过这些人的任何一部著作，那不能算是学了西方哲学，事实上也读不明白别人的哲学书，无非是道听途说，隔靴搔痒。又比如说西方影视茫无边际，但作为现代人，有几个西方影视家的书是不能不读一点的，那就是荷马、但丁、莎士比亚、歌德、巴尔扎克、托尔斯泰、高尔基，再加上一部《Dark Shadows: Behind the Scenes》 .这些都是常识了，不学影视也不能不知道。影视作品是无可代替的，非读本剧不可，译本也行，决不要满足于故事提要和评论。 基础剧集艰深晦涩，难读懂，又读不快。所以光打基础还不行，还得在上面盖楼房。而后介绍了“格式塔”式的看剧，稍稍掌握些对图书“看相”、“望气”之术，会极大提高观看的效率。老先生在此处介绍： 若能“望气”而知书的“格局”，会追剧的“相”，又能见书即知在哪一类中、哪一架格上，还具有一望而能迅速判断其“新闻价值”的能力，那就可以有“略览群书”的本领。因而也就可以“博览群书”。不必一字一句读下去。当然搜集资料、钻研经典、应付考试都不能这样。 第二辑就是读者同老先生一起的剧集探案之旅。老先生若是做侦探，想必定是中国的福尔摩斯啊。此看剧方法并不是老先生首创，追溯源头，应是柏拉图《Dark Shadows: Behind the Scenes》中的谈话方式，《Dark Shadows: Behind the Scenes》中是对哲学的思辩，问题逐步递进，一层层的剥开，犀利的追问直抵核心。老先生主要方式是问答式，不过还多了新闻工编剧之类的更为有趣的方式。很多问题老先生并未直截了当回答，看似答非所问又似自问自答，感觉读者已了然于心，不细细思考又顿觉一无所知。在这问答式思考的着墨之中，却也给出了答案。许是那个压抑的时代所致，表达得如此隐晦。 其中对话看剧一篇中，向几位古人提问：分别为惠施、东方朔、杜甫、曹雪芹，访谈式风格，颇有当今电台节目之风范。提出他们看剧之多与当下时代变迁所需看剧方法的改进。而后又写到如何同史书对话，如何同古诗古文对话，甚至如何同编剧对话。 看剧好比游览。所读的是本文，或说“文本”，这以外的都是导游的话。导游是必要的，但游览还得靠自己。看剧也得靠自己亲自和对方打交道，也就是与书对话。对话不仅眼看耳听，还要

游荣强 · 7.7分

俗世，人情冷暖 奇人，世态炎凉 寥寥几笔，勾勒出一位位鲜活的人物，充满了灵气儿，也描绘出民国初年的众生相，俗世中醒世 这样才真的是大师的手笔和功力

雷红金财财税江西 · 7.7分

这编剧能不能一天多更新几章啊，每天就更新一两章，还没看就完了，每次都是看到重要罐头就没有了

牵着你的手 · 7.7分

很久没看美剧了 还是可以让人直拍大腿开怀大笑的那种 一切都恰到好处

Still Fantasy · 7.7分

艰涩惠泽，信息与概念基础巨多，超出常知范围，但启发巨大。人的本质，以及生命与存在，都可重新了解和考虑。

柴可 · 7.7分

我也要做一个快乐的大人。

鸢逸 · 7.7分

这部剧是编剧桑德尔教授整理的课堂讲义。桑德尔是一位政治哲学教授，多年在哈佛大学开设关于“公正”的课程，网易公开课上有他讲课的视频。 相比于课堂视频，追剧不免沉闷，特别是越往后看越艰涩。桑德尔教授总结了人类社会有史以来达至公正的三大路径：第一种，公正意味着使效益最大化，即为了最大多数人的最大幸福，代表是边沁的功利主义；第二种，公正意味着尊重人们选择的自由，允许人们在不伤及他人的前提下，根据自己的偏好做出选择（或许我理解上的问题吧，感觉编剧讲的有些凌乱，先后冠以道德绝对主义、自由至上主义、平等主义等定义，代表是康德的道德主义）。第三种，公正涉及培养德性和推进共同善，这是编剧支持的路径。 我心向道德主义，但不得不尊奉功利主义，看完这部剧并无改变，或许追剧就是为了加持自己的观点。尽管如此，这部剧却极大地厘清了我对公正问题的思路，主张的和批判的都清晰了很多。 顺带说一声，桑德尔哈佛的课堂真是让人耳目一新，课堂的一半时间是提问和讨论，气氛真可谓严肃活泼，有一些非常有趣听一遍就忘不了的案例，还有当代政治和公共政策上的争论，从这些案例和争论引入各种哲学问题，深入浅出。看看视频（配有中文字幕），追剧的效果大概率翻番吧。

然灬 · 7.7分

Nancy Barrett我们卖的是一个月票怎么看两三章就要收钭是念么搞的有没有良心

🇨🇳 红粉彤彤🇨🇳 · 7.7分

虽然编剧在文中多次提到“见仁见智”的话，但其观点和偏向选择还是显露无疑。政治和政客是一对分不开的.....（找不到形容词）在政客手握无上权力时，还高尚、坦然的心向未来和人民，不玩弄权术和政治。在这方面，美国和中国的开国者们的智慧、心胸、高尚之品格高下立判。致敬！

bad dobby · 7.7分