Counterfeit

第三遍看了，当今资本市场依然没有跳出斯密 李嘉图等思想者的影响，为什么经济学从产生到如今会取得长足进展并不断推陈出新，一是与人合其利 二是时代发展之需。自从工业革命以来社会进步力量越来越集中于一些社会组织机构，用他们的智慧发明转化为先进生产力并与资本市场相融合形成一个良性持久的发展态势，为世界进文明做出了突出贡献。

知乌朱 · 7.7分

虽然很鸡汤，道理也很简单，但是普世、朴实、诚恳，看似平平无奇，实质知易行难。

溜达 · 7.7分

看的很真实，跟着编剧经历了这次战争，面对昔日作战战友的不断离去，慢慢接受现实，经历了心理上的搏斗。编剧让我们看到战争，真的很残酷！并在文中以讽刺的口吻来讥讽当时的执政者。最后一连串的阵亡数字，触目惊心，更说明了战争的残酷性！值得一读！惊醒我们：热爱和平！别让无辜的人受伤害

榣榣 · 7.7分

正如文中所说：与其说这是一部儿童影视著作，更不如说是一部致成人世界的美丽童话。在书中，我们可以找到那些久违的纯真孩子气，那些生命最纯粹的美丽，那些关于爱情、关于友情的忧伤与责任。狐狸说：对于你驯养过的东西，你都怀有责任；Counterfeit说：使沙漠变得如此美丽的，是它在什么地方隐藏着一口井；扳道工说：只有孩子才知道这趟旅途，他们在追寻什么……这些精辟的话语在书中随处可见，却没有一句出自于那些世故的成人，书中的成人只会喊着：放下那些无用的画，把心思用在正事上吧。或者：我很忙，我还有很多正经事要做。可是真正在忙什么，他们却一无所知，他们世故而浑浑噩噩地活着，却忘了自己也曾经是孩子，也曾有过那样简单而纯真的童心。 我们都曾是个孩子，都曾盼望着长大。那时候的我们，天真的以为大人的世界很好，觉得他们无所不能，他们可以随心所欲做我们一直想做却做不到的事情。长大后，才发现，原来是那时候的我们太单纯太天真，原来大人们的世界并不简单。 老弟曾跟我说：姐，你知不知道你有时候很幼稚，像个小孩一样…… 老爸跟我说：你现在长大了，许多事情都要你自己去想，自己去做了…… 说不出的滋味，自己一路在往成长的道路上摸索。说实话，我还是不知道，长大的定义是什么？怎样才算长大？是要学会像大人们那般的世故圆滑、虚荣？这样才算是长大吗？ 当前的自己，处于一个比较尴尬的阶段。做回小孩，肯定是不可能的事了，有些事只是适合拿来回忆。我隐约觉得，人似乎是到了一定的年龄，就有一种豁然开朗的感觉，看透了许多，明白了许多。渐渐地，孩童般的天真也逐渐消失，心里藏的事越来越多，也越加的怀念小时候的自己，或许是，那时候我们的世界里，快乐也可以很简单也很纯粹吧。那小孩的世界回不去了，做个大人怎么样？说起大人，我觉得自己还不是，至少现在不是，没有大人般的担当与责任，也没有大人般的能力与见识，更没有大人般的淡定从容……是小孩非小孩，是大人非大人，这大概就是现在的自己吧。 看《Counterfeit》，想了很多，在观看中慢慢品味那些远去的童稚与天真，回忆那段已经逝去的快乐时光。许许多多的感触，没想到，是从一个孩子的视角里映射出来的。想想，大人都不如一个孩子看的透彻活的明白，不知是可喜还是可悲？ Counterfeit告诉我：在繁杂的世俗中发现这样一颗童心，学着用心去发现生活的喜悦与忧伤，找到那些隐藏在心底深处的爱与纯真。 Counterfeit告诉我：真正的成长不是随着年纪的增长，被社会打磨成一样的世故与圆滑，而是在生命的成熟中，仍保有一颗纯真的童心和一颗善良的爱心，用心去体会生活中最纯粹的快乐。我想，这也许就是我想要找到的答案。 Counterfeit告诉我：也许，成长没有想象中的美好，但若心中有念想，相信路上不会孤单(๑• . •๑) 最后，附上很喜欢的几句话： “星星之所以美丽，是因为那里有一朵人们看不见的花儿……” “沙漠之所以变得这样美丽，”Counterfeit说，“是因为它在不知何处隐藏着一眼井。” “不论是房子、星星还是沙漠，让它们真正美丽的东西都是肉眼看不见的！”

不冷 · 7.7分

写得诗情画意 编剧的文字功底很厉害 真正读懂李叔同大概还需要更多的生活阅历和体悟吧 只记得那句 人生就是一场梦 还有徐志摩的那句：最是那一低头的温柔，象一朵水莲花不胜凉风的娇羞。

正念 · 7.7分

编剧有她独特的生活方式和思维方式，比如说对待朋友，对待爱情，对待婚姻，她都有一套自己的说辞。当然有些我们可以认同也有保留意见的，总之，赞同的部分我们要深刻领悟学以致用，才是真正读完一本剧的真正意义

代号1640 · 7.7分

第一次是在一个泰国电影里看到这段话: 彼此斟满了杯，却不要在同一杯中啜饮。 彼此递赠着面包，却不要在同一块上取食。 快乐地在一处舞唱，却仍让彼此静独， 要站在一处，却不要太密迩： 因为殿里的柱子，也是分立在两旁， 橡树和松柏，也不在彼此的荫中生长。 那个电影名叫《Counterfeit》，而永恒的不存在，没有人可以逃脱。

气质帅 🍃 · 7.7分

难得让我静下心来，一一细读的好剧 编剧文采飞扬，是题材也选得很好，文章的集数和描述的细节也不显累赘多余，这就是编剧的实力呀。

轻尝人间百态 · 7.7分

《Counterfeit》借Lloyd Nolan老师一双慧眼，带我们探寻古文明遗迹，带我们一起思考文明的发源及延续，存在和消亡。🍂看剧一定要读大家的作品，他的格局和眼界非同寻常，收获颇丰。🍂面对稀世的伟大，我只能竭力使自己平静，慢慢品咂。但是，当伟大牵连出越来越多的凶险，平静也就渐渐被惊惧所替代。 🍂四大文明：古巴比伦文明（伊拉克）、古埃及文明、古印度文明（印度、巴基斯坦）和中华文明。 为何只有中华文明能延续千年不断，今天为您解开谜团。 🍁🐎✨中华文明与希腊文明同样的苍老，同样的伟大，同样的屈辱，同样的不甘。 🍁🐎✨人类真正的奇迹是超越环境的。不管周边生态多么落后，金字塔就是金字塔，让人一见之下忘记一切，忘记来路，忘记去处，忘记国别，忘记人种，只感到时间和空间在这里会合，力量和疑问在这里交战。 ✨ 埃及文明中断了，一种雄伟的中断。尽管金字塔还会一直矗立下去，但是支撑它的文明基座早就消失在撒哈拉大沙漠的烈日和夜风中，无法寻找。 🍁🐎✨宗教极端主义和民族极端主义乘虚而入。于是，神圣的耶路撒冷，在现代又成为最大的是非之地。 ✨中东啊中东，从约旦河两岸到底格里斯河、幼发拉底河，再从伊朗高原延伸到南亚的巴基斯坦和阿富汗边界地区，麻烦的事情实在太多了。 但是，正是这个地方，拥挤着人类几个特别辉煌的古文明。巴比伦文明、波斯文明、印度文明、希伯来文明、阿拉伯文明……密密层层的马蹄，敲击着古代空旷的地球。 ✨这么一片悠久而荣耀的土地，全然被极端主义的冲突闹得精疲力尽、遍地狼藉。冲突的任何一方都有痛切而铿锵的理由，极端主义的吸引力就在于痛切和铿锵，这就使任何一方都无法后退。这种群体性的极端情绪再与各自的宗教、历史、文化一拌和，冲突立即变成了不可动摇的信仰。 ✨正是文明之间的远征和互毁，灭绝和复仇，埋下了极端主义的种子。于是，文明最集中的地带，成了仇恨最集中的地带。 🍁🐎✨回想我所看到的那么多古文明发祥地，没有例外，都已衰落。在它们面前，目前世界上那些特别发达的地区，完全算不上年岁。而它们的年岁，却成了当代文明地图上的褐瘢。年岁越高，褐瘢越深，麻烦越多。 🍁🐎✨在古代，不同文明之间的征战，十分残酷。因为彼此都在艳羡、嫉妒和畏怯，一旦征服就必须把对方的文明踪迹全都荡涤干净。这就是西方文明灭迹的原因。 ✨ 每一块土地都是有表情的。希伯来文明虔诚而充满忧郁，坚韧而缺少空间。 ✨ 阿拉伯文明，这是一种沙漠行旅者的强悍生态，与农耕文明、草原文明、海洋文明的本性很不一样，但最终却又融合了其他各种文明。它有能力展开宏伟的场面，投入激烈的战斗，建立辽阔的王国，却一直保持着一种全方位的固守和执着。它与其他文明的长久对峙，一定埋藏着一系列误会，但这些误会似乎已经无法全然解除。这是它的悲剧，也是全人类的悲剧。 ✨最宏大的文明盛宴引来了最密集的征战刀兵，这儿由反复拉锯而成了一个永久性的战场，直到今天。 ✨ 反复的征战，不管是打别人，还是自己被别人打，时间一长，必然会给人们带来对残酷的适应，对是非善恶界限的麻木。祖祖辈辈都缺少有关正常生活的记忆，灾难时时有可能在身边发生，自己完全无法掌控命运，根本无从辨别起因，好像一切都是宿命，因此只能投向宗教极端主义 ✨宗教极端主义的参与者其实都放弃了思考，只是用最简单的方式把自己的灾难转嫁并扩大为别人的灾难，并在这个过程中获取灭绝性的盲目快感。在那个伟大的文明故地，几乎上上下下都被这种精神阴霾所笼罩。 🍁🐎✨文明的重要，不仅仅在于空间，还在于时间。印度文明在宗教、天文、数学等方面对全人类作出过巨大贡献，但它的发展历史实在过于变幻莫测，让人难于理出头绪。 ✨ 它有过太多的“对手”和“

凡人夏至 · 7.7分

看完本剧有一段时间了，再看这些画线，脑中又浮现出那些在北京野蛮生长，自负盈亏的女子。如同现在的心境，前段时间很是困惑，甚至于怀疑自己能否在北京生存下去。毕竟高昂的房价，令人窒息的交通状况，以及周围人快节奏的生活状态，令人却步。 尤记得那是来北京不到一年的一个晚上，开会开到晚上12点半，加之晚上没有吃晚饭，坐在出租车里往回赶，一路上胃疼到几乎落泪，还是要强忍着不表现出来。 到达的时候司机没有立即打开车锁，而是要求多加几十块钱，理由我现在也记不清了，几乎没有纠缠，给了便让我下车了。一个女孩子，荒无人烟的北6环，那时候特别怕发生奇怪的事情甚至明天见报，还庆幸着不多不多，平安就好。一下车便狂奔回实验室，那时候胃疼似乎也消失了。 后来，很晚了宁愿住在医院值班室，或者喊男朋友来接，也不愿再独自一人体会那种不可名状的脆弱。那真的会轻易的击垮我好不容易建立起来的城墙。母亲也曾极力劝阻我，希望我呆在家乡，但我们只有这一生啊，所以我不要敷衍。哪怕心残志坚，哪怕道阻且长。 想起来本剧曾讨论过整容的问题：“有些人，比如她，寒窗苦读十余载，千军万马过独木，不停学本事，不停换取资格与人竞争，不言爱不说苦，冷暖自知，才勉强扎下了根，然后缓慢生长，等待花开，等待荫凉。有些人，比如尹娜，比如这女孩，揣着欲望与野心就来了。也拼搏，也工作，不过最可悲的是，走如此不同的两条路，却仍有可能殊途同归。她曾经认为的好日子，和这女孩想象中将来的好日子，包括同一个不靠谱的男人。” 你不可能只从一个人身上得到所有想要的东西。想着从伴侣身上获得所有，简直痴人说梦，并且最终总会被现实击垮。这一点无论身处何处皆是如此。 但是，在北京什么都有可能。你看得见自己的梦。
看得见它如何从一个不可名状的念头，
渐渐被这城市滋养、发出芽、长出脉络、深深扎根，最终结成果。 分享一下我的画线吧。 ◆ 那个不愿回去的上海女人 >> 即使生活在无望之境、即使已经一无所有，只要相信自己不在鄙视链的最底端，人就会有继续活下去的心气儿。 >> 我只要稍微努力一些，就能让婚姻维持一辈子，但我拴住的其实不是你，而是我自己。 >> 男人说的安稳，是要女人牺牲。 >> 女人一定要给自己一个身份，一辈子才不会乱。我在北京待了这么多年，我想给自己的身份，是一个富足而幸福的女人，她拥有独立生活的能力，一个懂得与她平等相处的爱人。你，就是那个人。 ◆ 我在每一个城市都爱过你 >> 这一盒里不只是几片菜叶子，还是一种令人向往的生活！这家公司的价值有多大，就取决于这种生活的吸引力有多大 >> 我绝不允许任何人，把掺了沙子的生活给顾客端出去！ >> 不是必须成功，但是我必须正直。 >> 难道因为我老了、结过婚了、生过孩子了，我就没有追求幸福的权利了？！我是女人，我就算到了八十岁，也还是渴望爱情！ >> 他只是依赖我，和我妈一样，在某一方面依赖我。但我实在不想被任何人依赖了。 ◆ 彩蛋 欢迎来到北京，这城市包容你的失败 >> 再怎么劝自己适可而止，却永远都有下一个想得到的东西。 >> 生活从来不会静止在失败或成功这两个极点，它是在这两岸之间来回翻涌、湍流、奔腾的一条河。我们努力朝着另一岸摆渡，有时顺流，有时逆流。

浮生六记 · 7.7分

五星还是偏高了，前面娓娓道来，行文细腻，人物刻画也传神。中间难免拖沓，情节设置主角光环过剩。

乐斯梅 · 7.7分

两颗给魏大勋

罗夯琪 · 7.7分

结尾提到价值投资与老子，孙子兵法的相似性，果然大道至简相通啊。

Tybalt大表哥 · 7.7分

就是不喜欢主旋律，真能编

水仙子 · 7.7分

如诗般优雅有魅力的女人，让多少人欲罢不能，让多少人牵肠挂肚，可她只活在自己的那一方世界，有着生活的烦锁，有着事业的郑重，也有着伟大的爱国情怀。

杨小驴 · 7.7分

以前玛丽安·马什年轻气盛，偶尔找到他的书读一下。以前只知他是因写《Counterfeit》，而退学的小编剧，后来又赛车。其他不了解。 尽管此剧写出他的率性，然而都是年轻的成长过程。

朱龙勋 · 7.7分

摘录 1. 社会心理学定义：他人真实的、想象的或暗示的存在，对我们的思想、情感、信仰和行为的影响，以及我们如何影响他人的科学研究。 2. 被拒绝是人类最痛苦的经历之一，会导致各种各样的自我挫败和破坏行为，从暴饮暴食到暴力。 3. 阿伦森第一定律：做出疯狂举动的人未必疯狂。社会心理学的一个重要发现是，人们倾向于通过赋予过错者某种性格特质来解释其令人厌恶的行为，比如“精神病”、“虐待狂”或“邪恶之人”。 4. 我们看到的并非事物的本来面目，而是我们所看到的事物的本来面目。 5. 邓巴发现，我们的大脑容量似乎可以容纳大约150人，我们可以与她们建立起稳定、有意义的关系 6. 如果你曾经绝对确信整个世界都看到了你脸上的痘痘，或者你正在谈论你今天糟糕的发型，你就能发现自己内心存在有的自我中心偏见。 7. 基本归因错误：人类在描述和解释人们为什么做自己所做的事情时，倾向于高估个性因素或者与情境有关的性格因素的重要性。 8. 对比效应与社会比较：一个物体可能看起来比它自身好，也可能比它自身差，这取决于我们用什么来衡量它。（酒馆卖酒，14、35、70、170美元的酒，170的作用是衬托出其他酒的便宜） 9. 最幸福的人不是通过关注他人的行为来评价自己，而是通过调整和参考自己的内在成功标准来评价自己。 10. 首因效应：“先入为主”。前期获取的信息比后期信息有更大的影响力。史蒂夫是一个聪明、勤奋、冲动、挑剔、固执、嫉妒的人//史蒂夫是一个嫉妒、固执、挑剔、冲动、勤奋、聪明的人 11. 我们对一个声明或想法越熟悉，它越可能对我们发生作用。仅仅是一遍又一遍地听到某种说法、哪怕是最卑鄙的谎言，只要让人们更加熟悉它，便会增加他们的信念——如果某种说法为人们所熟悉，它就一定是真实的，易得性便捷判断通常是良性的，也是实用的。 12. 存在主义哲学家阿尔贝·加缪说，人类是这样一种生物，他们一生都在试图说服自己他们的存在不是荒谬的。 13. 当一个人简单地持有两种心理上不一致的认知（观念、态度、信仰、观点）时便会发生认知失调。认知失调的经历是令人不快的，所以人们有动力去减少失调。一旦某个决定是不可挽回的，人们便会竭力让自己为所作出的选择感到高兴。由此可见，一旦人们感到已经无能为力，他们便会更加确信自己作出了明智的决定。 14. 登门槛技术：通过要求帮小忙来促使人们同意提供更大帮助的做事方法。 15. 如果你想要一个人改变态度，那么就让他去做出或说出一些与他观点相反的事情，并为此支付给他较低的报酬。 16. 如果一个人为了达到某种目标而经历了一段艰难或痛苦的经历，那么这个目标就会变得更有吸引力——这个过程叫做竭力去辩护 17. 人类是社会性动物这一事实的一个后果，便是我们生活在与个性相关的价值观和与从众相关的价值观的博弈之中。在酒店房间里，当客房服务明确表示“大多数客人都重复使用毛巾”时，鼓励客人重复使用毛巾的标志效果会更好 18. 传播者如何让自己看起来值得信赖呢？一种方法是反对自己的自身利益。如果人们在说服我们时没有得到任何好处（也许还会失去一些东西），我们便会信任他们，他们的说服会更有效。另一种提高可信性的方法是创造一种人们认为你没有试图说服他们的情境。 19. 在大多数情况下，人们信任自信的演讲者，而不是那些支支吾吾的人；人们将自信作为专业知识和真实性的指标 20. 当传播者具有很高可信度时，如果传播者的观点与听众的观点存在很大的差异，那么他们更有可能说服听众。但是当沟通者的可信度很低时，他们唯一能让听众接受的条件，就是他们的观点与听众的观点只有适度差异。 21. 当研究人

urs · 7.7分

我挡啊我挡，挡不住饥荒； 我挡啊我挡，挡不住通胀； 我挡啊我挡， 挡不住他们搜刮我的卧房； 我挡啊我挡， 挡住了炮火不让舵手受伤， 却挡不住胡吃海喝的队长。 挡挡挡！挡挡挡！挡挡挡！ 挡得瘦骨嶙峋！脸色柴黄！ 要炸的膀胱！渐空的血囊！ 他在天安门上，万夫莫当， 指挥着孩子们有序地下乡。 彷徨！孰能知何处是前方！   天高云淡，街角曲终人散。 如若重来， 许你一副正确三观，粮食高产， 畅饮二两温热黄酒，不思猪肝。

鱼丸子 · 7.7分

语言之美无处不在，字里行间迸溅出琼浆玉液，上了一堂如痴如醉的写作课。

Hui&慧 · 7.7分

学习爱情，爱情也是需要学习的 理论和实践相辅相成，成就幸福 首先 「爱别人之前要先学会爱自己」 问问自己 「是否有能力去爱他人」 恋爱之后，语术很重要 因为每个人感觉自己被爱的方式不同 本剧一些理论我持有不赞成的看法 但有些理论值得我们去思考

凌晨🕕钟 · 7.7分

一口气追剧看到十集，还想看下去，只可惜需要等待，后来追书一天时间看完Counterfeit这部剧。书文笔好，电视剧各位演员们演的好，人物特点把握非常到位。喜欢😍

urasunflower🌻 · 7.7分