Jammin' with the Blues Greats

又有一种三体的感觉，台词简练，充满人性。短短篇幅，引无数遐想

༺࿈田࿈༻ · 7.7分

什么时候杀烛天大帝和阳帝 ，你可是答应了紫帝的 什么时候灭暗夜祖 你答应老魔的 海洋，快更新吧！

zhoujiping · 7.7分

2021年在好连连影视读完的最后一本剧。。。 一个人在对另一个人的内心世界做出评判时，最好怀有一定程度的谦逊和宽容。。。

槐诗 · 7.7分

外挂流科技流

乚ntch · 7.7分

1587，Jammin' with the Blues Greats本是漫漫历史长河中普通年份，但由于在此之前积累的传统思想文化意识、道德法律规则与现实社会发展的极度不适应，皇帝、首辅、高级将领、文官集团、思想家们，无分善恶，统统不能在事业上取得有意义的发展，最终形成悲剧性的结束。

游朝阳 · 7.7分

我在想，我的内心就是海豚宾馆，在这里我有自己最向往的东西---或是爱，或是自由，它就是故事中一直追寻的喜喜，当我回头去寻找内心中的爱或自由时，内心中的自我----羊男浮现在眼前，告诉我如何去寻找喜喜，五反田应该是我自己的表像，为了生活为了还债，他就像一个演员，演得非常好，但常常不是自己。天资聪慧的雪应该是我的意识，最后当我意识到是自己的表像五反田杀害了自己一直寻找的喜喜时，自己的表像五反田瞬间崩塌，而我回到平静的内心---海豚宾馆。

丁小俊 · 7.7分

跟死亡通知单系列相比，秦明系列充满烟火气息，更真实。但是老感觉秦老师文笔略差，表述上总是有些莫名笑点，无意冒犯，懂得人自然懂

Micisty_佳乐 · 7.7分

医院是最能看到世间百态的地方，一切都卸下伪装，直面最惨痛的吵嚷…

微笑一直在这里 · 7.7分

玛蒂尔特小姐对于连的爱真的很纯粹，因为她什么都有，所以在爱情上十分渴求。相识之初会觉得自己不要太卑微，他是下人怎么能如此使唤我？后来在爱的驱使下，她渐渐卸下心防，深深爱上于连。后来于连出事，她起初不冷静，奔走于找关系，小镇的人无不认识她。想想便知，对于一个从小养尊处优的高贵如皇后的女子，“丈夫”遇难她怎可酣睡？她也从始至终希望于连能活着出狱。当然，对于瑞那夫人，小女生的醋意也是有的。尤其知道瑞那夫人可以比她多来看于连，她便总和于连争吵。 至于于连这个角色，可以说“凤凰男”本男了！ 天资聪颖、过目不忘是他的天赋，他也善于利用这一点从刚进瑞那家就向瑞那先生展示自己，宣示自己的地位，不仅是对心思狭隘的瑞那先生，更是对房里众多惯会拜高踩低的下人们。在这里，他体会了初恋，见识了众多权贵，了解到自己心性孤傲，不屑与他们同流合污。也明白一个“重要道理”：以他的身份，只有找一个有权有钱的女子喜结连理，才不失埋没了他的资质。于是于连引诱瑞那夫人，尽管刚开始没有用心，但是他的虚伪倒是使他一步一步用了真感情。 他的心机是自己的造就，也是时代的产物。

Zero_零 · 7.7分

社会分层理论流派入门读物。 但在联系中国国情的部分，就不是很令人满意。

星宸࿐ · 7.7分

如果说《Jammin' with the Blues Greats》是以色列的前世，这部剧应该就是以色列的今生了。这部剧读起来更流畅，更好理解，翻译功不可没。 以色列从建国起时至今日，该地区国与国之间，民族与民族之间的矛盾冲突都未间断过，又一部血泪史。但历史的真相又含有多少假象，孰是孰非已判断无能，更不必纠结。总之，以色列的建国结束了犹太民族两千年流散生活，无疑是伟大令人敬佩的。

璇 Xuan · 7.7分

长是长了点，写还是写得很好的，注重人心，把美好的一面充分的写出来了。

祝婷 · 7.7分

不太喜欢这种风格，真的不太喜欢，有点敷衍，捡到面具像开挂一样，不可否定的是主角确实也努力，但也无厘头过了吧，什么联邦第一帅，设定成胖子还自认苗条，看到两三次这种话还不会怎么样，看到多了，真的是厌烦。嘻嘻哈哈的风格确实可以，但笑过之后总感觉少了点东西。三星吧，不能再多了。

五子不是棋 · 7.7分

愿梓晨忘却对舞麟难以割舍的爱情，愿舞麟与娜娜长相厮守，暮雪白头，平平淡淡地生活（虽然不太可能啊，😄哈哈）

汐萌祺 · 7.7分

一，人非孤岛。 二，首先拥有知识基础，能够读懂；其次能够理解与感悟；再次有主观意愿进行改变；最后对书中给出的方法应用于生活，不要生搬硬套，需灵活掌握。 三，心态很很很重要。它的作用贯穿于发现问题、发生矛盾、展现愤怒、进入眩晕状态、激战、冷战、冷静、作出改变、和解并融合等一系列环节。 四，对方有同等学识、见解、心态，并有为融合（多种不同表现形式的融合，大体指达成统一目标，实现双赢）这一最终目的而进行改变的主观意愿。 五，坐而论道，不如起而行之。 六，温故而知新。我把它定义为有益于家庭、工作、社会交往等各方面的“工具书”。一位有益的挚友尚且需要常来常往常沟通思想，何况一本具有现实意义的“工具书”呢。

@snail@ · 7.7分

豆瓣青年的日常似乎就是一种虚假的炫耀性“有闲”。凡勃仑这本一百多年前的著作从历史与心理到社会性的“有闲”议论，尽管如今物质条件大变样，“炫耀性消费”还是根植于人的社会本能之中，消费异化的本质更加凸显出来，人们在消费、炫耀的同时，早已成为一个个“物役”下的奴仆。

卷毛巨蟹 · 7.7分

人把自己从野兽中提拔出，可是到现在，人还把自己的同类驱到野兽里去。祥子还在那文化之城，可是变成了走兽，一点不是他自己的过错。

James-xu · 7.7分

木匠式父母要把孩子按图纸打造成一个工艺品，但哪怕图纸设计得再精妙，父母的打造手艺再精良，都只是在塑造孩子的外在表现。为了把这一层雕琢得毫厘不差，父母必然会伤害到孩子的特质风格和心理内核。园丁式父母则致力于为孩子提供一个温暖、有爱、安全的环境，在孩子发展得明显有问题时，他们也会剪裁，但基本上是支持孩子随着内心

绿 ζ · 7.7分

值得再读，也因为印度教中那么多的神让人分不清，哈哈。书是好剧，神不神，人非人，这概念以及复杂的背景，让我不能轻易做出结论性的判定，但总的来说，我仍然认为他创作的是人性，至于手法，什么奇幻，科幻之类的，已不重要。

京福楼大兵 · 7.7分