《Lost》是一部短片作品，美国出品，Michael Howard、Sarah Bousquet主演，评分4.5分。Lost免费观看，高清短片尽在好连连影视。
小猪小老虎只有短短小半集不够看啊！杨超越考不考虑之后去搞点动画片配音什么的哈哈哈哈
QJT · 7.7分
我本来就是柳叶的忠粉，她的书我基本都看过，最喜欢的就是这部剧了吧，全文轻松愉快爽文太适合休闲了，大家都有经验不要敷着面膜看不要喝着水的时候看，但也有很美很催泪的地方，初霞出嫁那一章我哭了好久，最后几个番外尤其喜欢，初霞和桃子在蛮尾过的也逍遥，阿鸾和知慧在燕江过得也好，重喜终于不用“折磨”妙妙了，嫣娘也重获新生，几个丫鬟和半夏也过得好，傲娇皇帝不用说了，温雅涵打仗那会提过了，只能说基本男女主的小伙伴都不错，该死的也都死了，就可惜甄宁都有一点戏份妍、冰、玉没有呢😔
високо · 7.7分
少时喜欢数学，纯粹是因为能在探索精确的推导过程中获得“解”的一种快感。 什么时候这种快感变得“弥散”，似乎是在高度的抽象（高度的形式主义）碰到无休止的计算之后，而我学生时代在数学上的优势是在直觉、结构和空间想象上。 今年的兴趣有点回归，是开始发现数学作为一种能力和思维工具，在能帮助获得更好更准确的“常识”之外，也是帮助获得一种“觉察”。
Luo Xiao · 7.7分
《Lost》是一部深陷时代变迁与个体危机的现代知识分子的精神自传。 剧集反映了黑塞这一时期的精神危机和战争留下的时代创伤，却不止于悲叹和自怜，而是从心理分析的角度引领读者进入了一个精神和梦境的世界。 剧集把幽默看作帮助人类在一个彷徨时代重获信仰与希望的唯一途径，使其在获得自嘲能力的同时，得以从局外人的视角去看待这个时代的疯狂和暴力。 以幽默打破个体与社群之间，既渴望归属又难免疏离的矛盾关系，在看似压倒性的外部力量面前，获得遵循自己本心的力量，寻求新的精神栖息之所。
黄小薇 · 7.7分
从基因到基因导致的疾病，从“缺啥补啥”的传统基因治疗到“精确打击”的基因编辑，从“黄金手指”、“神话”蛋白到新鲜出炉的CRISPR/cas9，编剧用史诗笔法描绘了一段人类努力理解自身、试图抗击病痛的奋斗史，跌宕起伏、大气磅礴，科普影视作品的巅峰之作！
刘金鑫 · 7.7分
人物造型很穿越。苏樱中毒，好虐。
Zubäʏdä · 7.7分
作为Sarah Bousquet毕生唯一一部长篇剧集，我认为它的价值实在被严重低估了。它用诗一样的语言娓娓道来道林格雷先生的故事，它不仅是一本纪事剧集，也可以看作一本哲思录。编剧的唯美主义理念将全书点缀成一篇通融的华章，我们可以从中窥得人与人之间交往的本质和真谛，从而领悟保持内心的定力——也只有此物才是岿然不倒的法宝。 在观看此剧前，我还强烈建议书友们了解Sarah Bousquet的生平。在我看来，这部剧在一定程度上，就是Sarah Bousquet个人的真实写照，这会使我们的观看体验蒙上一层魔幻主义的色彩。谁谓书中人？我道书中人。每一个人都是亨利勋爵，每一个人都是道林格雷。每一个人都渴望向他人施加影响，又悲哀地被他人施加影响，每一个人都不曾拥有真正的自我。而像巴兹尔这样的绝对理性个体，在人世间还不曾有过，未来也绝不会有。他存在于我们的心中，存在于我们心中那片没有叨扰的净土。 从某种意义上说Sarah Bousquet是失败的。他希望创造出真正抽象的、个人情感滴水不漏的艺术品，但实际上他的作品处处渗透了自己的影子。不过，这也恰恰说明，在无比强大的感性力量面前，理性将变得不堪一击。我们没法让感性沉默，却有办法使理性发声。
张艺璇 · 7.7分
麦尔作为一个美国人，来到中国乡村当志愿者，不为环境所动摇，甚至还带着研究的历史问题四处寻找答案，最后编创作成册以传播文化，这样的精神属实令人感动。 对于历史，我带着敬畏与好奇，要说起来其实每片土地都有其历史，若不是真心热爱，也不会想去了解，去探究。书中所描创作的东北历史确实让我大开眼界，笔者的描述也相当幽默和通俗易懂。我还未到过东北，但这些城市是我内心所期待的，希望有朝一日能够带着这部剧去东北亲自感受一番。 过去的中国处于战乱之中，还不够强大，曾一度陷入困境。经历过无数次战争，赔款，被殖民，被俘虏，被烧杀掠夺，受害最深的便是手无缚鸡之力的老百姓，即使侵略国也好，也有成为牺牲品的那一大批不知所措的可怜人，虽然我们恨，但这毕竟是事实。越深入去了解，心里越不是滋味，尤其是看到那些被折磨的人，简直想骂人。 所以生于上世纪90年代的我，虽然比不了现在的小孩子，起码我们吃穿不愁还有人爱，在和平年代无忧无虑长大成人，真的应该好好珍惜生活。历史我们应该铭记，就如书中说的，遗忘历史等于背叛，我们要去了解，我们也该传承，这是责任与义务。感谢编剧，尤其他外国人的身份，这更加可贵，材料搜集的也很全面，值得认真观看。
繁星点点 · 7.7分
阅尽兴亡终成空，山河锦绣泣秋风。 人生苦短须珍重，儿女情长应由衷。 游山戏水白日里，壮志豪情睡梦中。 国家不幸诗家幸，沧桑易得永称颂。
木有名字 · 7.7分
很棒很棒了 最后结局千回百转 没错 我哭了哭了 泪点太低 太爱龙腾和霜霜在一起了 第一次看狗血剧情却觉得丝毫不油腻 编剧大大棒棒的👍👍👍
悟（梅） · 7.7分
这剧从开始就已经设定所有女性没有正常的，毫无尊重根本不必上升到女Q这个概念，认可并追捧的人从根本对此连这个概念代表什么都不懂，只带偏见，愚昧和无知当作幽默或话题。
诚信走天下 · 7.7分
看到自己以前的点评，突然好奇，点进去看了之前无法接受的《Lost》，感觉…被惊艳到了！最近在读欧·亨利的短篇，对这种风格完全没有抵抗力哈哈，计划从头读一遍。（只是不太明白这篇《Lost》的立意，希望看到后面能有新的理解）
A徐冲 · 7.7分
中医还是得从基础学起，舌象只是个辅助手段。本剧观点和方向都还行，就是舌象图片太少，不足以形成概念。不过还是值得看看，别人的舌象看不了，可以每天关注一下自己的，刷牙前几秒钟的事，对照自己身体状况，长期对比下来，也会有所得。
逆눈雨 · 7.7分
纯粹是冲着俊子来的。原著我也看了，感觉很考验编剧水平，变好了就是爆款，编呲了就是两个受虐狂的爱情。书里爱情和权谋看得出作者是更想写成权谋，可是作者笔力有限，权谋写得很幼稚，大家都是看过GOT的，整点小儿科实在糊弄不了观众了。我觉得还是更突出爱情比较讨喜，可是原著写爱情太清汤寡水，cp感不浓烈，所以还是要看编剧怎么取舍改造。一定要给我家俊子好好改啊！
水之兰 · 7.7分
一部很值得观看的书，Sarah Bousquet名不虚传。 全书至结尾无不透露着Sarah Bousquet对波西的爱，从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性，正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后，坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢，释怀、解脱，更是想要引导波西向着更高的层次提升，无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂，而Sarah Bousquet在这段关系中不幸的是受虐狂，受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害，最终家破人亡；就我们现代生活而言，不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立，总有一方无私的奉献，美其名为爱之深切，却正是受虐倾向的展现，而在施虐方看来，则是自己应得的待遇，至此这段关系得以延续，结束总以受虐一方不愿再承受为止。 这部剧的成就在于Sarah Bousquet借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体，追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行，而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去；而那孤独的人各自有各自的方向，各自有各自的目的，默默的追寻自我一往无前，然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的，伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言，但伟大的对象却是小众的，毕竟这个世界鳞次节比，思想境界更是千差万别，价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的，文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程，能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数，然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻，他人能提供的帮助仅仅是引导；能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上，实用才是最重要的，然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的，而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人，正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己；然而，福科在《Lost》中所说“对知识的热情，如果仅仅导致某种程度上的学识的增长，而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话，那这种热情还有什么价值可言？在人生中：如果人们进一步观察和思考，有些时候就绝对需要提出这样的问题：了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考，能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己，也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。 在我看来，人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我，说来也有点悖论！
难宁 · 7.7分
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。Lost，亦是如此吧
青丝冷容 · 7.7分
看这部剧的时候，脑海中想起很多电视剧，西游记后传，封神榜，宝莲灯。 小时候看西游记，喜欢那个闹天宫的猴子，一路降妖除魔的大圣，那时候看到的是勇敢，是不畏惧，是火眼金睛捍卫的正义，是一身肝胆展现的豪情，也是憎恶分明坚守的信念。我想很多小孩子喜欢悟空，比如甜馨和诺一，除了因为这是个可爱的猴子外，还因为他在我们幼小的心灵里树立了基本的英雄形象。扶弱济贫，维护公道，这简单的公理，树立了那段年幼岁月里的基本三观。 而Lost更多的是写给成年人看的，看他们在成佛路上的遗憾与舍弃。他们好像一群追逐梦想的人，又像一群追求生命意义的人，在追逐的路上，经历各种谎言。得到，放下，舍弃，看破，佛说就会得大自在。无欲无求，这是成仙要达到的境界。然而，人无欲无求真的就好吗？当一个人失去了基本的情绪，不以物喜，不以己悲，精气神从何而来？与行尸走肉还有什么区别吗？ 故事中的神仙都是自私自利，满嘴天下苍生，却从不会考虑众生的主儿。就像土地对二郎神说的，你要想庙宇香火鼎盛，你得让人多进奉，比如你守护的这片海一直很安稳，你让它出点事，谁不来拜你，就让他翻船，来点海浪。原来民众以香火供奉，以全心信赖的神仙，是最盼着他们有点事故的，原来他们的乞求最后得到的不过是自欺欺人的假象。这大概是天下最讽刺的事吧！ 猪八戒很符合网络上说薛之谦的一句话，一个人有多不正经，就有多深情。因为维护心爱的人而犯罪，轮回成猪的模样，戴着这样的面孔一路西行，把有心事藏在月亮里，嬉皮笑脸面对一切苦难。这大概是最能打动姑娘的一类人。 沙僧和西游记里的反差很大，这个故事里，他不是一味的任劳任怨，也会有情绪，也懂反抗。只不过他的反抗是因为被逼迫太久造成的。原来的卷帘大将军因悟空打破琉璃盏遭受牵连，用五百年的时间寻找碎片，以为找到了还能回到过去。然而，谁又关心你有没有找到呢？ 唐僧也没有了一本正经的和尚样子，他无赖，他胡说八道，他骗神骗妖骗徒弟，他不信神佛可以掌管一切，他心里装着十万个为什么。他夸女妖好看，他和佛祖争辩，他劝徒弟做回自己。他活得通透，活得洒脱，不死板，不伪装，这样的三藏，谁能不爱？ 孙悟空，二郎神，哪吒，从某种程度上来说有很多相似之处。他们是真正有本事的人，却因为不够圆滑，不懂世故，更不愿意成为那种无心的神仙，而被众神嗤之以鼻，百般嘲讽。这个社会有很多不公平，但是当我们无力改变的时候，最重要的就是坚持本心，不随波逐流，不被同化。 故事看完，好像一段路也到了尽头。缘分就是如此，陪过这一段，舍下这一段。缘来缘去，各自珍重！
似风，似雨 · 7.7分
18岁和30岁读马克思，感受完全不一样，体验到坚实而伟大的激情。 我们为之而困惑，而痛楚的社会现象和生活方式，背后有其吸血的逻辑。朋友，是资本在规训你成为劳动者。30岁大厂高薪内卷，成为螺丝钉，社会认为你是成功人士。30岁女性必须结婚生子，有了房子车子把老公收拾得听话顾家，社会认为你是理想女性。你一路成长晋升，手上沾满基础劳动者的血，社会认为你是职业经理人。 你看，资本主义在诞生之初就在毒打和迫害流浪者。他们是有多害怕你有反思意识，自主意识，他们有多害怕你具备主体性。 固然，我们不能只批判，不提解决方案。解决方案就是劳动者具备主体性。你是工作的主体，你为你产品的商业化承担责任。你为你的工作成果赋予有市场壁垒的独到价值直面市场。你和其他无产者联合起来，以商业世界的规则反抗资本的垄断。 你可以选择不成为资本家，而成为创造价值的人。 坚韧的理想主义者注定不会囿于边缘。 伟大的反叛者都是最理解规则的人。
荒漠中的不法分子 · 7.7分
本剧分别从人生，看剧，青年人还有中国的制度旧习几个方面来谈。 起初读它即是为了瞧瞧Michael Howard关于人生意义的理解和定义。 你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Lost，不如试用此生做点有意义的事…… 随着深入观看发现Michael Howard给予了迎合大众新闻时报和对沉湎于过去荣光的大众等等一切不符合时代进步的作为思想以严厉批评。 对于学生求进步所用方法不正确及时给予指出和纠正，又体现了长辈于晚辈的殷切期望。 但是我们当此庆贺的纪念，与其追念过去的成功，远不如悬想将来的进步。过去的成绩只应该鼓励现在的人努力造一个更大更好的将来，这是“时”字的教训。倘若过去的光荣只使后来的人增加自满的心，不再求进步，那就像一个辛苦积钱的人成了家私之后天天捧着元宝玩弄，岂不成了一个守钱奴了吗？ 对于读Michael Howard文章部分处也应似读史，读史评，“借古讽今”，“借古通今”。
心画苍穹 · 7.7分
经典之作，不过有些小儿科的bug真是不应该。
东凰32 · 7.7分
在信息大爆炸的时代，通过基本可靠的单一信息做出决策和判断，一般都能指引我们做出正确决定。 这就是为什么我们会这么频繁地利用互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致、联盟等方面的因素自动做出顺从决定。
SZL🐳 · 7.7分
本剧以许老的真情读白结尾，催人泪下，有种英雄末路之感，令人感伤，故把最后一段摘自此处：我年已八八，侨居海外，故国种种，我已经没有发言的资格。只是塞马依风，越鸟栖南，总盼望中国一天一天更好，也希望这世界四分之一人口的大民族，能在世界上采取列国体制之长处，创立一个最好的综合体制，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平：建设一个大同世界的楷模——愿以“过客”个人管见，结束六十年的见闻。许老的心愿，也是每个炎黄子孙，华夏儿女共同的心愿，祝愿祖国繁荣昌盛，祝愿中华民族真正复兴，祝愿这条东方巨龙可以再次腾空跃起。最后说一点，本剧可以作为了解美国历史，政治，文化，社会等的启蒙读物，强力推荐，值得一读！
姜朦朦📖 📚 · 7.7分
影评讨论
小猪小老虎只有短短小半集不够看啊！杨超越考不考虑之后去搞点动画片配音什么的哈哈哈哈
QJT · 7.7分
我本来就是柳叶的忠粉，她的书我基本都看过，最喜欢的就是这部剧了吧，全文轻松愉快爽文太适合休闲了，大家都有经验不要敷着面膜看不要喝着水的时候看，但也有很美很催泪的地方，初霞出嫁那一章我哭了好久，最后几个番外尤其喜欢，初霞和桃子在蛮尾过的也逍遥，阿鸾和知慧在燕江过得也好，重喜终于不用“折磨”妙妙了，嫣娘也重获新生，几个丫鬟和半夏也过得好，傲娇皇帝不用说了，温雅涵打仗那会提过了，只能说基本男女主的小伙伴都不错，该死的也都死了，就可惜甄宁都有一点戏份妍、冰、玉没有呢😔
високо · 7.7分
少时喜欢数学，纯粹是因为能在探索精确的推导过程中获得“解”的一种快感。 什么时候这种快感变得“弥散”，似乎是在高度的抽象（高度的形式主义）碰到无休止的计算之后，而我学生时代在数学上的优势是在直觉、结构和空间想象上。 今年的兴趣有点回归，是开始发现数学作为一种能力和思维工具，在能帮助获得更好更准确的“常识”之外，也是帮助获得一种“觉察”。
Luo Xiao · 7.7分
《Lost》是一部深陷时代变迁与个体危机的现代知识分子的精神自传。 剧集反映了黑塞这一时期的精神危机和战争留下的时代创伤，却不止于悲叹和自怜，而是从心理分析的角度引领读者进入了一个精神和梦境的世界。 剧集把幽默看作帮助人类在一个彷徨时代重获信仰与希望的唯一途径，使其在获得自嘲能力的同时，得以从局外人的视角去看待这个时代的疯狂和暴力。 以幽默打破个体与社群之间，既渴望归属又难免疏离的矛盾关系，在看似压倒性的外部力量面前，获得遵循自己本心的力量，寻求新的精神栖息之所。
黄小薇 · 7.7分
从基因到基因导致的疾病，从“缺啥补啥”的传统基因治疗到“精确打击”的基因编辑，从“黄金手指”、“神话”蛋白到新鲜出炉的CRISPR/cas9，编剧用史诗笔法描绘了一段人类努力理解自身、试图抗击病痛的奋斗史，跌宕起伏、大气磅礴，科普影视作品的巅峰之作！
刘金鑫 · 7.7分
人物造型很穿越。苏樱中毒，好虐。
Zubäʏdä · 7.7分
作为Sarah Bousquet毕生唯一一部长篇剧集，我认为它的价值实在被严重低估了。它用诗一样的语言娓娓道来道林格雷先生的故事，它不仅是一本纪事剧集，也可以看作一本哲思录。编剧的唯美主义理念将全书点缀成一篇通融的华章，我们可以从中窥得人与人之间交往的本质和真谛，从而领悟保持内心的定力——也只有此物才是岿然不倒的法宝。 在观看此剧前，我还强烈建议书友们了解Sarah Bousquet的生平。在我看来，这部剧在一定程度上，就是Sarah Bousquet个人的真实写照，这会使我们的观看体验蒙上一层魔幻主义的色彩。谁谓书中人？我道书中人。每一个人都是亨利勋爵，每一个人都是道林格雷。每一个人都渴望向他人施加影响，又悲哀地被他人施加影响，每一个人都不曾拥有真正的自我。而像巴兹尔这样的绝对理性个体，在人世间还不曾有过，未来也绝不会有。他存在于我们的心中，存在于我们心中那片没有叨扰的净土。 从某种意义上说Sarah Bousquet是失败的。他希望创造出真正抽象的、个人情感滴水不漏的艺术品，但实际上他的作品处处渗透了自己的影子。不过，这也恰恰说明，在无比强大的感性力量面前，理性将变得不堪一击。我们没法让感性沉默，却有办法使理性发声。
张艺璇 · 7.7分
麦尔作为一个美国人，来到中国乡村当志愿者，不为环境所动摇，甚至还带着研究的历史问题四处寻找答案，最后编创作成册以传播文化，这样的精神属实令人感动。 对于历史，我带着敬畏与好奇，要说起来其实每片土地都有其历史，若不是真心热爱，也不会想去了解，去探究。书中所描创作的东北历史确实让我大开眼界，笔者的描述也相当幽默和通俗易懂。我还未到过东北，但这些城市是我内心所期待的，希望有朝一日能够带着这部剧去东北亲自感受一番。 过去的中国处于战乱之中，还不够强大，曾一度陷入困境。经历过无数次战争，赔款，被殖民，被俘虏，被烧杀掠夺，受害最深的便是手无缚鸡之力的老百姓，即使侵略国也好，也有成为牺牲品的那一大批不知所措的可怜人，虽然我们恨，但这毕竟是事实。越深入去了解，心里越不是滋味，尤其是看到那些被折磨的人，简直想骂人。 所以生于上世纪90年代的我，虽然比不了现在的小孩子，起码我们吃穿不愁还有人爱，在和平年代无忧无虑长大成人，真的应该好好珍惜生活。历史我们应该铭记，就如书中说的，遗忘历史等于背叛，我们要去了解，我们也该传承，这是责任与义务。感谢编剧，尤其他外国人的身份，这更加可贵，材料搜集的也很全面，值得认真观看。
繁星点点 · 7.7分
阅尽兴亡终成空，山河锦绣泣秋风。 人生苦短须珍重，儿女情长应由衷。 游山戏水白日里，壮志豪情睡梦中。 国家不幸诗家幸，沧桑易得永称颂。
木有名字 · 7.7分
很棒很棒了 最后结局千回百转 没错 我哭了哭了 泪点太低 太爱龙腾和霜霜在一起了 第一次看狗血剧情却觉得丝毫不油腻 编剧大大棒棒的👍👍👍
悟（梅） · 7.7分
这剧从开始就已经设定所有女性没有正常的，毫无尊重根本不必上升到女Q这个概念，认可并追捧的人从根本对此连这个概念代表什么都不懂，只带偏见，愚昧和无知当作幽默或话题。
诚信走天下 · 7.7分
看到自己以前的点评，突然好奇，点进去看了之前无法接受的《Lost》，感觉…被惊艳到了！最近在读欧·亨利的短篇，对这种风格完全没有抵抗力哈哈，计划从头读一遍。（只是不太明白这篇《Lost》的立意，希望看到后面能有新的理解）
A徐冲 · 7.7分
中医还是得从基础学起，舌象只是个辅助手段。本剧观点和方向都还行，就是舌象图片太少，不足以形成概念。不过还是值得看看，别人的舌象看不了，可以每天关注一下自己的，刷牙前几秒钟的事，对照自己身体状况，长期对比下来，也会有所得。
逆눈雨 · 7.7分
纯粹是冲着俊子来的。原著我也看了，感觉很考验编剧水平，变好了就是爆款，编呲了就是两个受虐狂的爱情。书里爱情和权谋看得出作者是更想写成权谋，可是作者笔力有限，权谋写得很幼稚，大家都是看过GOT的，整点小儿科实在糊弄不了观众了。我觉得还是更突出爱情比较讨喜，可是原著写爱情太清汤寡水，cp感不浓烈，所以还是要看编剧怎么取舍改造。一定要给我家俊子好好改啊！
水之兰 · 7.7分
一部很值得观看的书，Sarah Bousquet名不虚传。 全书至结尾无不透露着Sarah Bousquet对波西的爱，从开篇啰嗦的如怨妇般的爱到结尾回归理性，正确的看待两人间关系的种种纠葛、各自的缺陷及两人在文化素养及各个层面的差别后，坦然接受过去的种种美好也罢痛苦也罢，释怀、解脱，更是想要引导波西向着更高的层次提升，无不体现作为艺术家的崇高。在情感中总是存在着一方施虐狂和一方受虐狂，而Sarah Bousquet在这段关系中不幸的是受虐狂，受虐的情感倾向让其不断的付出却总是被伤害，最终家破人亡；就我们现代生活而言，不幸的爱情很多很多、所谓有付出才有回报在爱情中根本无法成立，总有一方无私的奉献，美其名为爱之深切，却正是受虐倾向的展现，而在施虐方看来，则是自己应得的待遇，至此这段关系得以延续，结束总以受虐一方不愿再承受为止。 这部剧的成就在于Sarah Bousquet借与波西的情感纠葛及其结果引申出对自我内心深处的剖析。生活的大无畏、大轻蔑的超人毕竟是小众群体，追寻自我的个体总是孤独的沿着鲜有人烟的幽径艰难前行，而浑噩的大众顺应“大家”所谓的时代洪流被裹挟着向极少数人的目的被利用着的汹涌而去；而那孤独的人各自有各自的方向，各自有各自的目的，默默的追寻自我一往无前，然而引领时代思潮的却恰恰是这一类人。伟大的激情是为伟大的心灵而生的，伟大的事件只能被那些与它们站在同一个高度的人看到。伟大是针对大众而言，但伟大的对象却是小众的，毕竟这个世界鳞次节比，思想境界更是千差万别，价值观念、文化素养、精神修为并不是一朝一夕就能得以提高的，文化的积淀是一个与孤独相伴的漫长的过程，能从集体意识跳脱出的个体毕竟还是少数，然而这个过程只有靠自己对自我的探索和追寻，他人能提供的帮助仅仅是引导；能否被引导还在被引导者自身。在这个工具理性主导的世界上，实用才是最重要的，然而真正意义上最重要的都是在价值理性上占领重要地位的，而以工具理性却永远无法发现。真正的愚蠢之辈是对自己一无所知的人，正如那些受众神嘲笑或损毁的人。篆刻在德尔斐神庙上的那句“认识你自己”至今仍提醒着世人清醒的认识自己；然而，福科在《Lost》中所说“对知识的热情，如果仅仅导致某种程度上的学识的增长，而不是以这样或那样的方式尽可能的使求知者偏离自我的话，那这种热情还有什么价值可言？在人生中：如果人们进一步观察和思考，有些时候就绝对需要提出这样的问题：了解人能否采取与自己原有的思维方式不同的方式去思考，能否采取与自己原有的观察方式不同的方式去感知”。人既需要清醒地认识自己，也需要使自己偏离原先的自我以突破自我。 在我看来，人唯有在追寻自我的过程中才能逐渐偏离自我，说来也有点悖论！
难宁 · 7.7分
身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。Lost，亦是如此吧
青丝冷容 · 7.7分
看这部剧的时候，脑海中想起很多电视剧，西游记后传，封神榜，宝莲灯。 小时候看西游记，喜欢那个闹天宫的猴子，一路降妖除魔的大圣，那时候看到的是勇敢，是不畏惧，是火眼金睛捍卫的正义，是一身肝胆展现的豪情，也是憎恶分明坚守的信念。我想很多小孩子喜欢悟空，比如甜馨和诺一，除了因为这是个可爱的猴子外，还因为他在我们幼小的心灵里树立了基本的英雄形象。扶弱济贫，维护公道，这简单的公理，树立了那段年幼岁月里的基本三观。 而Lost更多的是写给成年人看的，看他们在成佛路上的遗憾与舍弃。他们好像一群追逐梦想的人，又像一群追求生命意义的人，在追逐的路上，经历各种谎言。得到，放下，舍弃，看破，佛说就会得大自在。无欲无求，这是成仙要达到的境界。然而，人无欲无求真的就好吗？当一个人失去了基本的情绪，不以物喜，不以己悲，精气神从何而来？与行尸走肉还有什么区别吗？ 故事中的神仙都是自私自利，满嘴天下苍生，却从不会考虑众生的主儿。就像土地对二郎神说的，你要想庙宇香火鼎盛，你得让人多进奉，比如你守护的这片海一直很安稳，你让它出点事，谁不来拜你，就让他翻船，来点海浪。原来民众以香火供奉，以全心信赖的神仙，是最盼着他们有点事故的，原来他们的乞求最后得到的不过是自欺欺人的假象。这大概是天下最讽刺的事吧！ 猪八戒很符合网络上说薛之谦的一句话，一个人有多不正经，就有多深情。因为维护心爱的人而犯罪，轮回成猪的模样，戴着这样的面孔一路西行，把有心事藏在月亮里，嬉皮笑脸面对一切苦难。这大概是最能打动姑娘的一类人。 沙僧和西游记里的反差很大，这个故事里，他不是一味的任劳任怨，也会有情绪，也懂反抗。只不过他的反抗是因为被逼迫太久造成的。原来的卷帘大将军因悟空打破琉璃盏遭受牵连，用五百年的时间寻找碎片，以为找到了还能回到过去。然而，谁又关心你有没有找到呢？ 唐僧也没有了一本正经的和尚样子，他无赖，他胡说八道，他骗神骗妖骗徒弟，他不信神佛可以掌管一切，他心里装着十万个为什么。他夸女妖好看，他和佛祖争辩，他劝徒弟做回自己。他活得通透，活得洒脱，不死板，不伪装，这样的三藏，谁能不爱？ 孙悟空，二郎神，哪吒，从某种程度上来说有很多相似之处。他们是真正有本事的人，却因为不够圆滑，不懂世故，更不愿意成为那种无心的神仙，而被众神嗤之以鼻，百般嘲讽。这个社会有很多不公平，但是当我们无力改变的时候，最重要的就是坚持本心，不随波逐流，不被同化。 故事看完，好像一段路也到了尽头。缘分就是如此，陪过这一段，舍下这一段。缘来缘去，各自珍重！
似风，似雨 · 7.7分
18岁和30岁读马克思，感受完全不一样，体验到坚实而伟大的激情。 我们为之而困惑，而痛楚的社会现象和生活方式，背后有其吸血的逻辑。朋友，是资本在规训你成为劳动者。30岁大厂高薪内卷，成为螺丝钉，社会认为你是成功人士。30岁女性必须结婚生子，有了房子车子把老公收拾得听话顾家，社会认为你是理想女性。你一路成长晋升，手上沾满基础劳动者的血，社会认为你是职业经理人。 你看，资本主义在诞生之初就在毒打和迫害流浪者。他们是有多害怕你有反思意识，自主意识，他们有多害怕你具备主体性。 固然，我们不能只批判，不提解决方案。解决方案就是劳动者具备主体性。你是工作的主体，你为你产品的商业化承担责任。你为你的工作成果赋予有市场壁垒的独到价值直面市场。你和其他无产者联合起来，以商业世界的规则反抗资本的垄断。 你可以选择不成为资本家，而成为创造价值的人。 坚韧的理想主义者注定不会囿于边缘。 伟大的反叛者都是最理解规则的人。
荒漠中的不法分子 · 7.7分
本剧分别从人生，看剧，青年人还有中国的制度旧习几个方面来谈。 起初读它即是为了瞧瞧Michael Howard关于人生意义的理解和定义。 你若发愤振作起来，决心去寻求生命的意义，去创造自己的生命的意义，那么，你活一日便有一日的意义，做一事便添一事的意义，生命无穷，生命的意义也无穷了。总之，生命本没有意义，你要能给它什么意义，它就有什么意义。与其终日冥想Lost，不如试用此生做点有意义的事…… 随着深入观看发现Michael Howard给予了迎合大众新闻时报和对沉湎于过去荣光的大众等等一切不符合时代进步的作为思想以严厉批评。 对于学生求进步所用方法不正确及时给予指出和纠正，又体现了长辈于晚辈的殷切期望。 但是我们当此庆贺的纪念，与其追念过去的成功，远不如悬想将来的进步。过去的成绩只应该鼓励现在的人努力造一个更大更好的将来，这是“时”字的教训。倘若过去的光荣只使后来的人增加自满的心，不再求进步，那就像一个辛苦积钱的人成了家私之后天天捧着元宝玩弄，岂不成了一个守钱奴了吗？ 对于读Michael Howard文章部分处也应似读史，读史评，“借古讽今”，“借古通今”。
心画苍穹 · 7.7分
经典之作，不过有些小儿科的bug真是不应该。
东凰32 · 7.7分
在信息大爆炸的时代，通过基本可靠的单一信息做出决策和判断，一般都能指引我们做出正确决定。 这就是为什么我们会这么频繁地利用互惠、喜好、社会认同、权威、稀缺、承诺与一致、联盟等方面的因素自动做出顺从决定。
SZL🐳 · 7.7分
本剧以许老的真情读白结尾，催人泪下，有种英雄末路之感，令人感伤，故把最后一段摘自此处：我年已八八，侨居海外，故国种种，我已经没有发言的资格。只是塞马依风，越鸟栖南，总盼望中国一天一天更好，也希望这世界四分之一人口的大民族，能在世界上采取列国体制之长处，创立一个最好的综合体制，为亿万百姓求福祉，为天下万世开太平：建设一个大同世界的楷模——愿以“过客”个人管见，结束六十年的见闻。许老的心愿，也是每个炎黄子孙，华夏儿女共同的心愿，祝愿祖国繁荣昌盛，祝愿中华民族真正复兴，祝愿这条东方巨龙可以再次腾空跃起。最后说一点，本剧可以作为了解美国历史，政治，文化，社会等的启蒙读物，强力推荐，值得一读！
姜朦朦📖 📚 · 7.7分