Cyrano de Bergerac

马丁雅克的观察分析不可谓不深入，很多关于中美之间的关系走向，全球大国发展的分析预测都在逐步成为全球现实，绝对是一本值得深入研读的好剧。

小丫 · 7.7分

好看到根本停不下来，还记得小时候每次用完油画棒，都要用卫生纸把油画棒用力地“擦干净”，让上面一点杂质都没有，那种感觉真是治愈，现在看来就是有点浪费哈哈哈(ಡωಡ)……怀念。。他们也很幸运，能在俗世中保持内心的印象。

任瑜 · 7.7分

可能若干年后会重读，第一遍最喜欢第二（夹在晾衣绳上的书）、第五部分（表面现象）。波拉尼奥写了很多小段独立的生命史，看似与整体情节、主要人物没什么关系，却令人沉思。

涌动的生命 · 7.7分

警察叔叔也不易，服务与保障双重使命。痞了，说你是匪，严肃了，看谁谁都是嫌犯。真希望有余儿这样的神探，能护老百姓一方平安。

谢创锋😋 · 7.7分

好久没看都快忘了开始讲的什么。本剧以日记记事的方式记述主人公的生活，在书中的世界，一切都是理性的，甚至音乐都是公式组成的，觉得古人(指现在的Cyrano de Bergerac)的生活都充满着混乱和不理智。他们觉得自由是一切不安定因素的来源。所以每个人都有自己的日程表，每天只有一小时自由时间。才看了几章，编剧气氛渲染的非常好，可是有些时候我看不懂他到底说的指的是什么，可能和当时那个年代俄罗斯的社会政治情况有关，还没搞懂男主人公的心理，感觉他现在还是在两种思想中混乱着，在理性生活中生活，却被“古代”存在的思想所影响。

大兴眼科王倩 · 7.7分

哭哭笑笑，很温暖，说不出甜言蜜语，却有质朴的行动，让人羡慕又感动

chenzhuo · 7.7分

感觉和《Cyrano de Bergerac》有很多相似之处。周末看画展的时候看到祝咬光的一组插画灵感来源就是《Cyrano de Bergerac》，一眼就被诡异的构图吸引，当社会财富集中在少数人手里时，穷人和富人会分化成不同的物种，很达尔文。

traxes · 7.7分

摘录： 人生有两种幸福，即“生活的幸福”和“生命的幸福”，能够获得这两种幸福的人应是最幸福的人。生活的幸福追求衣食住行、功名富贵；生命的幸福追求平安喜乐、真爱温暖和永恒的归宿。如果满脑子都是拜金的想法，即使最终你的生活之路变得富有，你的生命之路却会贫穷。那么即使满屋子都是高档奢侈品，你却只剩下空虚做伴。

杨翔 Neil · 7.7分

我是把这部剧当做三国演义前传来读的，学了很多知识，更新了很多盲区，如东汉的历史，以前更多看皇帝列表感觉都很小，但是读了这部剧有了更多的认识。后期宦官把持朝政看得很阏气，其他打匈奴看得很爽，汉唐真的是盛世，不会如读明清史般太压抑。

PJY╰_╯ · 7.7分

Cyrano de Bergerac六原理：互惠，承诺与一致，权威，社会认同，喜好，稀缺。 摘掉不理性，抓住事物的本质，尽可能不被影响。

李金伟13128720539 18840179465 · 7.7分

评论这书——难，难在千言万语在那种精神面前都是苍白无力的；看懂这书——难，难在各种滋味，五味杂陈！致敬那代青年，致敬那代先生，致敬那个时代，致敬那个时代逝去的无数鲜活的生命…… 书的感染力不言而喻，只是，写者个人的感情色彩过于浓烈，让人难免感觉描写有些夸张，失去一些本应该有的文字力量。 总之，是一本值得细读回味的书。 顺便牢骚一句：那代人用行动去验证“位卑未敢忘忧国”，现在，年轻的一代也用行动验证娱乐至上。未来，何去何从？！

fay霏儿 · 7.7分

人丁丝绢为引，隐田逃税为根，故事把落脚点放在了中国万万代都没能彻底解决的土地兼并问题上，辅之以官官相护、懒政、官民沟通不畅、舆论操控民意、舞弊等问题，说是在讲大明但放到现今依旧适用。不论从剧情、画面还是演员来讲都非常优秀，但唯有一点有些疑惑，明明人丁丝绢是笔强加在自己身上的税负，但仁华县民的反应却不是很大，这个数目并不小，别的县甚至连摊过的份额都不愿意承担，而仁华的农民也是靠天吃饭的，既然得知自己比别人多缴了税，还能继续认头缴？但剧中呈现出来的冲突，只在法场那部分。这点我存疑。

新得益绿色~江卉 · 7.7分

迈克尔·加拉布鲁生于1802年，故于1885年，《Cyrano de Bergerac》成书于1862年。那是战乱不休的时代，是制度跛脚的时代，贫困裹挟着底层社会，并阻碍着整个社会前进。 芳蒂娜是那个时代贫苦女性的缩影。少女时代以为遇见了爱情，却只是对方一场漫不经心的游戏。被遗忘抛弃之后独自生下女儿。自己尚且朝不保夕，何以抚养幼女？于是，她把女儿寄养在小资产阶级家里。但是，芳蒂娜只看到了泰纳迪埃夫妇表面的风采，却没看清他们内心的黑暗。 后来，为了支付女儿的抚养费，她不得不卖掉秀发，卖掉牙齿，最后卖掉身体。但是，谁又忍心苛责她呢？在那个贫苦而不宽容的时代，男人可以卖力气，柔弱女子奈何？那是时代的悲哀，芳蒂娜只是一个牺牲品。这是一个伟大的母亲在牺牲自己以换取女儿的幸福。然而她不知道，她寄出去的钱和美丽的新衣服，都用在了泰纳迪埃的两个女儿身上，珂赛特在那儿只是一个佣人，衣不蔽体。 更可悲的是，芳蒂娜再也未曾见过女儿，最终在痛苦与孤独中死去。或许她离去之后，化作了幸运之神，指引珂赛特遇见了冉阿让。 让出现在泰纳迪埃旅馆的时候，还是戴罪之身。当初他因偷盗一块面包入狱，又因听闻亲人受苦，企图越狱以至加刑。假释出狱后，被米里埃主教感化，开始弃恶从善。一次偶然，在海上救人时失踪。他借此机会，隐藏苦役犯身份化名马德兰并当上市长，乐善好施，造福一方。可命运总爱捉弄人。因为不忍让无辜的人为自己顶罪，他在法庭上暴露了自己正是出狱后又偷盗主教烛台的冉阿让。 离开法庭后，他前往旅馆带走珂赛特，再次逃亡。为躲避追捕，开始了长达一生的辗转漂泊。他把所有的温柔和爱都给了珂赛特，不是父亲，胜似父亲。 在父亲的呵护下，珂赛特破茧成蝶，化成曼妙少女。马里尤斯对她一见倾心，她也芳心暗许。二人瞒着冉阿让相恋，纸终究包不住火，还记得让在发现秘密后撕心裂肺、捶胸顿足的样子。那一次，他带着信和痛苦到了战斗的街垒，巧合之下救了雅韦尔，拖着将死的马里尤斯趟过了恐怖的下水道，并将其送到吉诺曼老爹家里，最后，又促成了两位年轻人的婚姻。而马里尤斯在得知让的真实身份后，却自私地嫌弃和排斥他。最让我意难平的，是珂赛特竟然盲目地依从丈夫。任何人都可以不理会让，除了珂赛特。 第一次反感马里尤斯，是他自私到以死威胁珂赛特，直到让去世，这种反感直接“升华”成厌恶！ 至于珂赛特，当她还是孩子时，我同情她、喜爱她，可当她盲目依从丈夫，沉浸在幸福之中不顾及老父亲时，她的美丽黯然失色。 让在弥留之际还在请求谅解和宽恕，可是除了米里埃主教，他不亏欠任何人。没有他，珂赛特和马里尤斯早已魂飞烟灭。 他们享受着岁月静好，别人在替他们负重前行。相较这两个被命运眷顾的年轻人，那些不幸却坚强的人，更让我感动。 马伯夫老人，不是军人，也无心起义，却在革命的枪林弹雨下殒身。没人敢阻拦他，也没人敢上前帮助他，所有人只是屏息凝视着他的背影，远望着他振臂高呼，那不是革命者充满激情的声音，那是一个被社会抛弃的不幸之人孤独、绝望、无奈的呐喊。 小加弗洛什，被父母遗忘，独自流浪在外，却有一颗善良而勇敢的心，为不相识的弟弟们遮风挡雨，参与共和党人反抗波旁王朝君主专制的起义，并在战斗中牺牲。他的牺牲，预示着这场起义的失败。中弹时，他还在唱歌，歌声从枪炮声中升起，在街垒的上空飘荡。 埃波尼，泰纳迪埃的女儿，一个与父亲为伍，但是仍心存善念的姑娘。为了救心上人的心上人，不惧与父亲对抗。在子弹飞向马里尤斯时，她奋不顾身挡在前面。在马里尤斯的怀抱里幸福地死去之前，只向爱人索要了一个吻。那是一份用命换来的温存。马里尤斯在往后余生的幸福时刻，能否想起那个用生命护他周全的姑娘？ 雅韦尔，一位恪尽职守的警察，他

人淡如菊 · 7.7分