快乐老家Kuai Le Lao Jia

一开始看到复杂的穿越，忙着辨认到底是李子维还是王诠胜，是陈韵如还是黄雨萱。 可是到后来才发现 李子维喜欢的从来都是黄雨萱 而陈韵如想要的也不过是解开心里的那个心结。

pku · 7.7分

说来惭愧本来今年年初立的flag是看完十本剧 到现在才看完第二本📖😂 超喜欢《快乐老家Kuai Le Lao Jia》里的第二篇章 悬疑、推理、有一点点恐怖，最后又有深情 彩蛋非常的可爱，孙沙编剧是个很可爱的男人 “我还是喜欢这个世界，甚至爱得一塌糊涂。所以，我也不希望你讨厌这个世界。”——《快乐老家Kuai Le Lao Jia》

一书一茶一树 · 7.7分

感谢《快乐老家Kuai Le Lao Jia》十五年前，把4P换酒喝。一个医学博士容合贯通

绚若夏花 · 7.7分

原著党别看，心梗，男主台词也不行。

~风之影~ · 7.7分

超级好看，整本剧让人觉得不寒而栗，又不忍释卷。 感觉非常适合拍成电影，节凑把握还有转场都特别优秀，感觉可以拿来当作剧本。 聚焦的问题也是应该关注的，儿童寄养，儿童虐待，原生家庭，社会福利的设置等等问题。值得思索的一本推理剧集。

识卿桃花🍵 · 7.7分

强推。真的很好看，一向不太喜欢民国作品的的我，被深深吸引。民国不过是一个设定的故事发生舞台罢了，映射着的更多是现代，当代。以前相当奉行普世价值，认为这是四海之内皆准的真理，当然没有错。但是，我们总是赋予它太多的意义和价值。不同的视角，不同的身份，不同的作用，不同的意义，不同的理解，我们总是不免落入一个窠臼，凡事分对错，推崇大英雄。忽视整个人民群众的合力作用，未免太过唯心主义。其实我也不知道如何是对，毕竟我也是普罗大众，也会受到普世价值的束缚。我也不是历史的亲历者，就算是亲历者，其实我也只是站在了个体视角。我们能做的也只是不断拓宽对人性理解的宽度，对世界强大的包容，只能固守自己的边界和原则。

施佳雄 · 7.7分

PS：兄弟们，五一劳动节快乐，虽然上个月挑战20万没有完成，但是这个月蜜蜂会继续挑战，而且今天开始，蜜蜂会争取每日都有更新，争取做个不断更的好孩子。 ——————————————— 找个看剧人帮忙算一下多久没更新了

滴滴 · 7.7分

1.每天都要坚持做你不愿意做的事！ 2.不要纠缠过去，不必奢望未来，珍惜现在就与过去和未来同在！ 3.活在创造中会让人充满幸福感！

不会吐泡的鱼 · 7.7分

原生家庭对一个人的影响就像是一个烙印，真的没那么容易抹除，所以我们一定要学会正视，学会化解，学会相处。

顾梦薇🍒 · 7.7分

一位年轻的书友微我说：“您怎么总是看西方的剧集呢？”我可以这样回答您：在思想文化频繁交流的全球化时代，没有基本的西学知识，你也许不能真正懂得中华文化传统的精华。因此，读一些西方哲学的书是青年学子的必修课。 那么，叩开基本的西学知识，需从这里开始——请君多读几遍世界第一巨箸巜快乐老家Kuai Le Lao Jia》。因为毫不夸张地说，整个西方哲学史几乎都是围绕着《快乐老家Kuai Le Lao Jia》写成的。读懂了《快乐老家Kuai Le Lao Jia》，也就读懂了半部西方哲学史。 我是第二次读它，但仍觉得忽忽。 巜快乐老家Kuai Le Lao Jia》最大的特点是具有内涵的不可穷尽性，虽历千年仍然弥新。这本近代乌托邦思想的源头之作，在几乎所有国家建设中得到重视和吸收并渗透到社会和教育之中。启发了后代多少伟大思想家的理论，比如尼采、弗洛伊德、马克思，都从王炜的《快乐老家Kuai Le Lao Jia》中找到了灵感。 若细述此剧谈何容易！仅为剧评略述一二： （一） 《快乐老家Kuai Le Lao Jia》中的核心比喻是“洞穴比喻”，全文的开头和结尾都在回应着它的隐喻。在《快乐老家Kuai Le Lao Jia》的“大洞穴”的建构之下，我们可以清晰地看到，“洞穴比喻”不是王炜一个简单的影视意向，它是以现实世界为明确指归的“隐喻”。诚然，王炜写下快乐老家Kuai Le Lao Jia二千四百年之后，人类仍在试着走出王炜的洞穴。 事实上，我们可能比以往任何时候都还更加迷恋幻象。 王炜请苏格拉底描述了一群一辈子都生活在一个洞穴里的人，他们面对一堵空墙。他们所能看到的就是通过在他们身后的火焰把面前来往的事物，投射在墙上的影子。这个皮影戏成了他们的整个世界。依据苏格拉底的论述，影子就像是囚犯所能看到的现实。即使他们已被告知外在的世界，他们却仍持续相信影子就是所有的一切。即便他们心存怀疑，想着可能还有其他什么的，却不愿意离开自己向来熟悉的世界。当今的人类，如同只看见洞穴墙壁上的影子的那些人。影子被比喻为我们的思想。这个思想的世界，是我们唯一知道的世界。但是有一个超乎思想的世界。超乎二元思维心智的世界。 你有意愿要离开洞穴吗? 放下你所知道的一切，而找到你是谁的实相? 为此，你必须把注意力从影子移开，从思维中移开，转向光。 当一个人从来只习惯黑暗，他必须慢慢地让自己熟悉光。 （二） 王炜几乎是人类第一个灵魂工程师，他把灵魂想象成一辆理性、欲望、激情的三驾马车，用影视手法生动地描绘了马车跑起来，甚至失控的场景。可不要小看这三驾马车的譬喻，王炜开启了精神分析学，他才是弗洛氏的老师。 （三） 王炜的“人皆求善”和孟子的“可欲之谓善”都涉及人类生存的善的问题。但是，前者追问真正的善而走向认识论，后者推论本性之善而走向功夫论。这个差异值得我们重视：在思想史上，它导致了中西哲学的两种完全不同的思维品格，引导着两种相去甚远的生存方式…… 作为一个人，我们应该追求什么？你应该避免哪些沉沦，你应该警惕什么？《快乐老家Kuai Le Lao Jia》可以给你解决这些问题的钥匙。各取所需，全由君定！ 是为荐。

骁 · 7.7分

随心所欲 一群文人，一个圈子；一座城市，一段故事。 我是坏人吗？这是庄之蝶经常问唐宛儿的问题。可是人怎么能是一个好坏可以定义的呢。庄喜欢了很多人，有唐宛儿、柳月，还有阿灿、阿兰，可她唯独对自己的结发妻子冷语相对，毫无性趣。他是真心的喜欢她们，也是真心的讨厌她，活脱脱的一个中年男人的病症。文人的感情是细腻的，情感是丰富的，更何况是一个名动西京、引人艳羡的著名作家。他讨厌自己的名人身份，孤独的内心犹如地下的暗河，渴望着阳光却不能从枕边人获得丝毫温暖。丰富生活也好，寻求创作灵感也罢，庄一发不可收拾，享受着偷情的滋润，这种随心所欲的过程恐怕也会使很多男性读者艳羡，没有爱情的婚姻又有什么理由继续维系呢？随性而行，恐怕也不仅仅是文人的追求，也一定是人 欲 的体现。我以前曾说要发乎情，止乎礼，欲望是正当的，但绝不是神圣的。可是当真正面临欲望与道德的冲突的选择时，最后的抉择就是因人而异了。任性而为，敢于突破世俗常规的束缚，有了为爱牺牲的悲壮，添了些道德的指责；恪守道德，守了一份忠贞，内心的孤独任凭岁月的煎熬，风雨过后，或许会迎来彩虹。分析了这些，我对这些蝇营狗苟就多了更深的理解与包容。所以孟云房在劝牛月清原谅庄时，显示的便是对世事的豁达。如果好坏是一个道德的标准的话，那庄之蝶是一个坏人了。不过在唐宛儿这，从无须道德的评价，相拥而泣足矣。 假如你是庄之蝶，你会如何选择？上面的分析只能使我们豁达，但却无益于选择，反而平添感叹与烦扰。假如能够防患于未然，怕是最好不过了。世人希望用婚姻保守爱情的温度，可却忘了，爱情是激情，激情是一时的。妄想婚姻是灵丹妙药，最后却成为了埋葬爱情的坟墓。倘若真到了庄之蝶的地步，如何选择已经不重要了，能够在痛苦和折磨中不丧失生的希望就已经是万幸了。如果夫妇两人能够以爱情的态度对待婚姻，有成人之美的智慧，那也不失为一段美谈与假话。如果夫妇二人知足常乐，深知婚姻必成爱情的坟墓，将缓解对方孤独作为相处的主题，这样也可以免于诸多的苦恼。 鬼神之谈。这部剧的一大特点是书里面有鬼神的描写，与现实的描写相得益彰，亦真亦幻。捡破烂的老头，庄的丈母娘，还有通晓占卜之术的孟云房，这些人将现实与鬼神连接起来，仿佛一切世事冥冥中自有定数，给这部剧平添了魔幻的气息。 谷衣为欲，随心而行，止乎礼，止于心。

MQX.HWB · 7.7分

故事有点虐，但是很好看，结局很完美，情节也不拖拉，我觉得挺好！

一天到晚游泳的什么 · 7.7分

鉴于篇幅，要将四千年的历史融进一本剧中，多少有些走马观花的感觉，但编剧确实尽力言简意赅地进述了古代埃及历史的大致脉络，想了解埃及的还是可以看一看的~

默晓欢 · 7.7分

因为等不及电视剧更新，所以翻原著来看。觉得电视剧拍的目前来说都很不错，场景道路特效，还有主角的演技，让我看剧集的时候有了很深的代入，比某些粗制滥造的剧好太多。呜呜呜，男女主一路走来实属不易，互相为对方牺牲，最后能够在一起真的太好了，不然我就要弃剧了www。因为沉迷剧集几乎一口气看完了，可惜不是在微信观看上看的，不然就有记录了。不管看多少次，都会为“一生只爱一人“不离不弃的感情而打动。所无这人出现，哪怕一辈子孑然于世也行，虽然可能临终的时候会有些惋惜。。。好久没看剧集了。之前都是看了剧集不能再看影视剧，扑街的翻拍太多了。但是目前情况来看，任嘉伦和迪丽热巴，还有整个剧组，还是值得期待的。上一次为了一个古装剧虐的要死要活还是《快乐老家Kuai Le Lao Jia》，再上上次就是《快乐老家Kuai Le Lao Jia》了。用心的剧组总会有人看到。

花艺苑 · 7.7分

我低头看见一轮圆月在湖心荡漾，岸边弯曲的枝丫上缀满花朵，清风拂过一片婆娑的树影。一切都是最好的安排，万物皆觅到了自己的归宿。

tszdMG · 7.7分

-_-這是一本充滿詩意和失意的小說。如果說電影的重點是講愛情，那麼原著的重點就是講守護文明。讀完「英國病人」，你會發現愛情並不是這殘酷世界上唯一美好的東西。能夠滋養人療癒人的還有文學、宗教、藝術（音樂、繪畫、雕塑、建築）。小說中四個受傷的人物齊集在一座荒棄的修道院裡。這些了為戰爭而心碎的無名氏相互支撐、取暖，在倒塌的廢墟中交換彼此的故事、文化、信仰，並建立一個只屬於他們的精神綠洲。那裡沒有國籍，沒有秩序，只有倖存者的溫情和失落的文明。和其他反戰作品不同，「英國病人」鼓勵個人遠離公共領域的空間。在一個動盪的年代，為了大仁大義獻身固然可敬，但為了小情小愛蜷縮一角亦無可厚非。畢竟如果一個人連死亡的自由也沒有，那至少得讓他決定該如何去活。哪怕只有一次，哪怕一次只有幾秒鐘。

勇敢佳 · 7.7分

遇见这部剧我觉得很感动，因为它帮助了许多孩子在童年时避免了原生家庭带来的童年创伤，也帮助了很多无助的父母成为了懂得如何去爱的父母。

꧁༺ 良༒ 子༻꧂ · 7.7分

【关于爱情】 他的第一任妻子，是现实的代表之一：名利场。她具有很多很现实的观念，比如好女人是专注于家庭，靠男人养活的，比如对于“脸面”的追求，不管什么时候自己什么状态都是面子第一位，虚伪至极。这些归根结底，都是对名利的追捧，所以最后她对刚被抛弃时的工作自然而然做了美化，因为靠自己工作来养活自己是不体面的。也会对他的逝去进行悼念，因为：我是优雅善良的成熟女人，我应该对他的离世感到同情，哪怕他曾经给我带来的伤害，但看在上帝的份上，我愿意原谅他，并对他的逝世感到惋惜。 他的第二任妻子，是另一种现实：不追求物质现实，追求精神现实，渴望爱情。首先，她的过往，把少爷的玩弄当作爱情，以为会有婚姻，这就很浪漫主义了。其次，她妄想用世俗的爱情来束缚他，留住他。所以，她可能也不是真的爱他，因为不够了解他，不理解他的理想，所以没办法做灵魂伴侣，而肉体恋爱是有时限的。不过和追求物质现实的人不同，没了物质还可以想办法获得物质满足；追求爱情的人，爱情梦破碎后，只能抱着自己的爱意走向生命的尽头。 他最后一任妻子，就是他和现实生活之间的缓冲剂吧。他只想早日绘出他所理解的美，不想受到世俗的牵绊；而这任妻子就做的很好，会照顾他但不会干扰他，他工作时她会自己找其他事情做，不追求物质富裕，只要平安快乐就满足了；不过度追求爱情，只要朝朝暮暮住在一起就好。 所以说，女生自己的精神世界要丰富才可以，不要妄图找他人做自己的精神寄托，靠不住的。 【关于理想与现实的博弈】 画家思特里克兰德：在追求理想的道路上很是纯粹，是不被理解的。他追求的美，是大自然最原始的样子，是人性最真实的样子，所以最后的伟大作品，类似“伊甸园”——人类和自然最和谐相处的时期，人来不会对自然进行改造，自然也给了人类最多程度的馈赠。再后来，人慢慢多了，就出现了leader，然后催生出“权力”。当有了“权力”过后，带来的是衣食无忧，甚至纸醉金迷。于是越来越多的人爱上了这种名利效应，野心也越来越大了。可能一开始是狩猎的领头人，到后来是部落的首领，再到出现城邦、国家；追求名利的路上，大自然和多数人的心一样被慢慢腐蚀了，再不见最初的纯粹之美。「当这幅伟作开始流传时，人们才意识到他的伟大之处，这就是现实。没有看到明码实价，就看不到价值，就不会去追求它所代表的寓意、他所追求的东西。」 他最开始工作于交易所，那是和“利益”接触最多的地方，可能就是在那里司空见惯过后产生了厌烦，催生了他心中的生活的向往，所以他开始尝试用绘画的方式将最美生活的样子描绘下来。一坚持，就是余生。 生于现实，就不可能脱离现实，所以他一直在和现实做斗争。比如食不果腹时的饥饿，颠沛流离时的寒冷，最严重的斗争失败应该是钱财穷迫时的画材缺失。从这些短期的时间点来看，他是失败的，败给了现实。但从他长远的一生来看，他是胜利的，他终于在生命的尽头实现了自己的理想，绘出了心中的美好。 综上，理想和现实的博弈，一定要论输赢的话，应该用长远的目光，以理想的实现与否来做衡量，现实的一些困扰只能是短期阻碍，跨过去了，离胜利就更进一步了。我们最追求理想的过程中，不用像早期的思特里克兰德一样那么极端，像后期的他一样简单生活就好：能够有果腹的食物，能够有稳定的住所，自然而简单、不用费力维持的社交，财富不用过多，够用就行。 当人不过度追求现实满足时，理想和现实是能够共存的。这应该也是人类最初的生活状态：简单幸福。

Jwachenit · 7.7分

相见恨晚，现在才读这部剧，否则早就开始养成良好的储蓄习惯，开始基金定投了。Anyway，从现在开始，奋力直追，把我之前的时间追回来。以下是整理的一些笔记和思考，和大家分享～若有不足，欢迎指出～ 一、关于股票与基金 1. 股票与基金的定义 股票就是我们在证券软件交易的个股，背后对应的是一家上市公司。 而基金是一个篮子，里面装入了各种资产。股票型基金就是装入了各个公司，货币型基金就是装入了各种短期债券、现金等，债券型基金就是装入了各种企业债、国债，混合型基金就是撞入了股票和债券。 而指数基金，属于股票型基金。它是按照指数的选股规则去买入完全一样的一篮子股票，指数基金的表现与所选的这个指数走势非常接近。指数基金又分为宽基指数和行业指数，宽基指数不限行业，行业指数有明显的行业特征。 2. 股票与基金的优缺点 基金优点： (1) 购买门槛低，几元就可以买基金。 (2) 选择相对简单，投入时间少。如果不懂行业、企业，可以直接选择常见的宽基指数基金；如果懂行业，可以选择行业指数基金。 (3) 风险相对比股票低。宽基指数基金可以避免个别行业、个别股票大跌所带来的巨额亏损；行业指数基金可以避免个别股票大跌所带来的巨额亏损。 基金缺点： (1) 场外基金的赎回手续费高，如果频繁交易，则交易成本非常大。 (2) 收益弹性也较小，但足以跑赢大部分散户。 股票优点： (1) 收益弹性高，对于有天赋、专业性高的人来说，可以获得较高收益。 (2) 选择较灵活，可以对自己看好的股票，进行组合投资，也相当于是自己的“基金”了。 股票缺点： (1) 购买有一定门槛。至少购买企业股票的100整数倍，有些股价昂贵的公司股票，可能会买不起。 (2) 选择困难，因此会花费大量时间和精力。不仅要研究行业，还要研究企业经营情况，还常常伴随着信息不对称。 (3) 风险高。买错行业、买错个股，都可能造成较大的亏损。 简单来说，股票投资比较难，需投入较多精力，但仍有大部分人跑不赢指数。基金投资比较简单，投入精力少，如果按照编剧推荐的指数基金定投，能够长期获得较稳定且能跑赢大部分散户的收益。 二、关于基金定投 基金定投核心的四点是：买什么，怎么买，卖什么，怎么卖 1. 买什么 “低估值价值投资+指数基金”。 格雷厄姆对价值投资总结出的三个重要理论： (1) 价格与价值的关系。股票有其内在价值，股票的价格围绕其内在价值上下波动。 (2) 能力圈。我们需要对所投资的品种非常了解，能判断出它大致的内在价值是多少，而不是什么热门投资什么。也就是常说的“不熟不做”。 (3) 安全边际。要用比价值更低的价格去买股票，这样股票即时下跌，也不会下跌太多。 两个股指策略去挑选指数基金： (1) 盈利收益率法，适合于流通性比较好、盈利比较稳定的品种。盈利收益率大于10%时，分批投资；小于10%，大于6.4%时，坚定持有；小于6.4%时，分批卖出。 (2) 博格公式法，适用于盈利呈高速增长的品种。如果当前市盈率处于历史市盈率波动翻为的较低区域，就可以买入；市盈率处于较高区域的时候，卖出。 博格公式法的变种，适用于盈利不稳定、盈利呈周期性变化，但行业没有长期亏损记录的品种。如果当前市净率处于历史市盈率波动翻为的较低区域，就可以买入；市净率处于较高区域的时候，卖出。 并不是一直只买入一只基金，在每个月可以根据重新选择当前低估的基金买入。 2. 怎么买 需要确定两个因素，定投的时间与定投的金额。 定投的时间：每个月固定的时间，建议是拿到工资后几天，这样可以避免乱花钱。(按周也可以，看个人) 定投的金额： (1) 可支配收入的50

半斤 · 7.7分

非常实用的一本剧，结构清晰，通俗易懂，知识比较全面。解开了我不少疑惑，值得一看。

施纬伦 William Shi · 7.7分

想把一切都想清楚，都看清楚，但与现实之间隔着一层，似乎又一层的薄纱，朦朦胧胧，像烛火在黑夜里摇摇曳曳，像醉酒的人划出的凌波微步。这部剧集给每一位角色都留下了疑问，想让人到结尾一窥究竟，可读到文末仍找不到答案，真是令人烦躁，生气，郁闷，然后，闭起眼睛，呼出一口气，就好了。

Lustforlife · 7.7分

松浦先生认为，恐惧和寂寞，是人生困苦艰难的源头。编剧从很多方面，告诉我们去发现真实的自己，直面自己的问题，接受自己的不完美。有些问题是人类的共性，不过分苛责自己，善待自己，积极面对生活，与人为善。

Odddd · 7.7分

一个父亲对儿子的人生经历忠告，更是父辈对儿辈的期待。我看过一本剧叫《快乐老家Kuai Le Lao Jia》，内容相似，但更加翔实，两本剧有相似之处，也有互补的地方

命运的晨昏 · 7.7分

这部剧就像黑夜里的一束光一样照进我的心灵，虽然不能很透彻的理解书中的内容，但就像发现了宝藏一般让我欣喜。快乐老家Kuai Le Lao Jia。去承认对的事，而不是恪守自己在所谓的安全域中，对我来说是一场挑战，也是一次修复。

啊煦 · 7.7分

前两集好弱智啊，肖央不适合这个角色，演00年部分一点不让人信服，看着很像坏人。董子健部分好一些，但是整个剧情都很怪，啥叫带着恨来的，恨也是恨凶手啊…

鱼在海中 · 7.7分