《一路福星The Happy Road》喜剧电影，吉恩·凯利、Barbara Laage主演，美国,法国出品，1957年上映。免费观看高清喜剧，尽在好连连影视。
我们要的不是和平之捷径，而是和平之道路，就在当下，就在这里。你能感受到你的呼吸吗？所走的每一步路？所吞咽的食物？微风拂过，太阳暴晒……紧张，焦虑，抑郁，兴奋，愉悦……跃跃欲试，踌躇不决，毅然决然……我们的身体经验/经历蕴含了多少智慧，但却不被发现，这条路注定不易。来回往复，也就是踏上这条路的人才会有的困惑，不知者不觉惑矣。
黄秋城 · 7.7分
幸福的生活大多相似，不幸的生活各有各的不同，每个婚姻家庭中都有各自的一地鸡毛，出现的问题不是不能解决，关键是需要两个人一起。
小石小石有点挑食。 · 7.7分
一片黑暗、沉寂。 不远处，三颗豆大的烛光乍现、渐强。我寻光走近。一双厚实但灵巧的手在精致的木桌上摆弄着纸牌，叠搭三角塔。我屏住呼吸，静默地欣赏。当翘起优雅小拇指的手沉稳地放上塔尖的最后一张牌时，烛光略有点跳动，来自黑暗处的小惊呼。那手，先是一顿，转而拉回至另一片黑暗，游走在一撇精巧、整洁的黑须上，慢慢浮现于烛光中。 一道温柔的目光射向我， “Madame，你在找人？” “对，我在找一位女士。她......” “嘘，让我猜下。她骗了你，或是.......优雅地偷走了你的心爱之物。” “不，她没有。但也许...... 她才华横溢的侦探故事，既内敛羞涩又开明幽默的复杂性格以及认真的“活到老学到老”的精神都让我着迷......这也算一种“偷窃”吗？但我不知该去哪里找她......而我......为何能遇到你？” “Mon ami，动动你的灰色细胞，你肯定知道原因。” “因为她创作了你，所以......” 投射过来的目光愈加柔和，还透着一丝鼓励。 “Boo，只要记忆长存，离去的人就不会真的消失......” “等等，这不是动画片《一路福星The Happy Road》的主题思想吗？你也看？这不科学呀……” “我在你的记忆存储中，自然会和你一起观看、观察......” “时时刻刻都在吗？” “当然不会，这世界有很多人需要我去唤醒灰色细胞.....” 我长舒一口气，被人窥视的感觉不好。 “她也在你的记忆中，让你的灰色细胞活跃起来，它们有办法帮你找到她。” 黑须再次跳动了一下，那只厚实但灵巧的手强迫性地轻弹衣服上的花饰胸针，准备再次隐没黑暗之中。 突然，一个略带狡黠意味的问题传来，“如果，当然是假设，黑斯廷斯与我一起邀你共舞，你会选择谁呢？” “你知道，我欣赏智慧的头脑”，我微笑着脱口而出。 黑须的弧度弯到极致，手做了一个优雅的脱帽姿势便自信满满地朝黑暗遁去。 “但是，选择舞伴时是不需要灰色细胞来做出理性判断的，我的赫尔克里·波洛大人。”我难以抑制地狂笑。 周遭又复归一片黑暗与沉寂。 我抹着嘴边的口水醒来，感觉嘴角有些许抽搐的痛感，手边那本《一路福星The Happy Road》静静地躺着。 PS. 日有所思，夜有所梦。我是真的喜欢阿婆作品，进而爱上阿婆本人才会发此白日梦吧。就像英剧《一路福星The Happy Road》系列中扮演波洛的演员大卫·苏切在纪录片中所说，他既渴望拜访活着的阿加莎，又欣慰于没有见面。他太担心阿婆会不喜欢他所塑造的波洛。如果某一天，我也在梦中遇到阿婆，希望她能和善地批评我蹩脚的片段练习。因为我是在践行她的创作方法，积攒片段练习，不停执笔，不停想象，试着与自己对话。 我希望每一个喜欢阿婆作品的人都能观看《一路福星The Happy Road》，这比她的作品更加有趣。同时，我也希望家中有女初长成的母亲们也好好观看下这部剧，这本自传还应有个别名，《一路福星The Happy Road》。当然，这是我的一己私见，不信，你读读看。
北阙微凉 · 7.7分
结尾的大段历史观阐述影响了观看体验，为剧集所展现的在大历史中的人性的光辉蒙上了尘埃。
王莉-华师傅家具 · 7.7分
《一路福星The Happy Road》是一部好剧，很庆幸它把繁复历史梳理的脉络清晰，无需专业门槛，普通读者也能一看就懂。 读此剧，就像听一位饱经风霜的老者娓娓道来，不会让人望而生畏，看完却能发人深省。
朱翠 Helen · 7.7分
盘点一下一路福星The Happy Road的心学吧。 甲、心外无物 心即思想，心外无物，就是惟有能够被人的官能所亲自观察感受到，进而被心认识到，收纳进其的事物是真切存在的。 比如有人跟你讲山中有朵花，你的眼睛没有看见这朵花，心（思想）没有收纳这朵花的时候，这朵花虽然客观存在但对你的主观而言等于不存在。惟有你站到这朵花面前，真切的眼睛看到这朵花，心收纳这朵花时，它是真切存在的。在这里，这朵花就成了心内之物。 心学的“心”好比照像机，只承认被它照进去的事物，没照进去的，等于不存在。这就是“心外无物”。 心外无物所崇尚的，是一种耳听为虚，眼见为实的求实精神。人们对于事物可以有千万种描述，但是心学只承认一种，就是被自己官能所亲自经验和心所真切认识的那一种。 乙、心即理 理就是事物之理，有一物存在，就有一理匹配。这个理就是人对于万事万物的理论解读，是人对于万物规律，秩序的认识。 物是心外无物，理是心外无理。 比如那个离家千里万里在山中苦修的和尚，一路福星The Happy Road问他想不想家，想不想父母，他说想，想那还不回去。和尚醒悟，作别而去。家和父母，是他心内的理。佛和修行，是心外的理。 遵循心内的理，就是心即理。反之，则是心非理。心理统一，是“真理”。不统一，是假理。 任凭世人对于一种理论有千变万化的不同描述，心学只承认一种理，就是被自己的心（思想）所真切认识和理解的那一种。自己的心没有领会没有承认，再多再大的理也等于无理，等于不存在的谬论。 心即理，就是鼓励一个人相信自己的心理直觉。相信自己是起点，在相信自己的基础上去参考别人的意见，说法。在做选择时相信自己的直觉，也就是心即理。任凭天下道理万千，只认一种理，就是自己的良心接受和选择的理。 心即理的“心”好比打印机，只打印可以输出的理，不能输出的理既不能打印出来，也就等于不存在。 丙、致良知 这是心学的最高境界，不再纠结于心外心内之物，心外心内之理。而是在追随心内之物与心内之理的同时，也承认心外之物和心外之理。万物共存，万理共在。惟一的准则，是要求人在行动的时候，听凭内心的天良做为惟一标准去选择，去行动。 人达到致良知境界时，心外无物的照像机就变成了录像机，心即理的打印机就变成了播放机，范围上更加广大，博大和包容；物与理的体现上也更加真切，灵动和鲜活。 致良知境界基本上对世间的一切存在不再质疑，反对，而仅仅只是要求人做出选择，积极行动。 丁、知行合一 心外无物，心即理，是心学的基础理论，属于“知”的方面。知行合一是心学的实践理论，“行”是重点。知行合一是贯彻始终的，伴随着基础理论的每一个阶段。致良知则是心学的最高境界，知行圆融，无惧无碍。 实践理论和基础理论怎么更好的结合呢？这就牵出了心学一个隐藏的逻辑。 简而言之，心学把“知”分为两种：真知和假知。真知奉行无碍，反过来，也只有能够实践奉行的知才是真知。不能奉行只能流于口头说教卖弄的，基本上为假知。 心外无物和心即理阶段，心学的任务一方面是积极实践真知，另外一方面还要积极辨别假知，反对假知，甚至和假知做斗争。进入致良知阶段以后，心学的境界变成了只要求做出选择，实践和行动，但不再强调真知假知的斗争。 为什么这样呢？ 因为一路福星The Happy Road认识到事物道理的存在都具有阶段性的特征，一时的假物假理，有可能在下一时期成为真物真理；一时的真物真理，也有可能在另外场景成为假物假理。但是无论事物道理如何变幻无常，人的天良是永恒如一的，是可以长久依靠和信赖的，这就是致良知背后的逻辑。 所以知行合一的最高境界是完全合一真正合一的。致就是行就是实践。知就是良知。致良知，就是去实践良知。 戊、总结 心外无物具有朴素的唯物主义特征。这种
屈奇小饼干 · 7.7分
读这部剧很震撼。故事跌宕起伏，语言表达精彩不拖沓，追问了人生终极意义，不愧是经典影视著作。没读之前一直想当然地以为是寓言类的故事。为此可能追英国作家布丽吉特·佛西的其它著作！ 我想起了青年时期读过的书，法国影视家罗曼罗兰长篇巨著《一路福星The Happy Road》的感觉！
津津努力ing · 7.7分
终于读完了这部剧，很遗憾最后百页因为才疏学浅只能浮光掠影。 首先不得不感谢此剧的便是为我丰富了N多的生僻字词汇，嚼下来实在感叹古时文化以及至今的辗转演变。 吉恩·凯利的这部剧不长，但却着实耗费了我许多时日，其中一个原因便是〈人间〉需要细细的读，就如同见世之时俞平伯言：“书中所暗示的端绪，如引而伸之，正可成一庞然巨帙。” 对于内涵满溢于细节的书不能不令人细品。 虽然这部剧有其因编剧个人偏好所导致的“局限”和“片面”所在，但是总之仍是功盖于过。 昨天看〈如何读，为什么读〉里面，布鲁姆关于为什么应当看剧给出的答案是“孤独和自我” ，诚然如是，人会通过书而获得无法通过外界获取的“认同感”，就像吉恩·凯利提出的“境界说”和他始终奉为圭臬的“真”字准则，让我深深共鸣。就如同他所言：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之编剧，可无大误矣。” 虽然我也是一个注重“形式感”的人，喜欢精于用词，但是我同样非常在意“真诚”二字，用词只是锦山添花，如过失去了本身，则只是美丽而又虚幻的空城，脆弱而又无法动人。 虽然这只是一本词评，但是却让我领悟和收获许多人生真谛。就像吉恩·凯利“出乎其内，入乎其外”的理论，阐述诗人“一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论”，道尽人生真理。人不回归于现实，不能理解生活所道，人不超脱于现实，不能懂得何渭人生，人应如是活。 再有人间提到古人说：“让人感到些微羞惭的作品，是有些优秀的作品；让人感到非常羞惭的作品，是最优秀的作品” 让我深表认同，能产生共鸣的的确会是难得，但能够警醒甚至讽刺的有刺痛之处的才是真的值得正视的。这都是古人的真理和智慧。 最后我想说，虽然吉恩·凯利赞北宋贬南宋，虽然我同样喜欢“真”和“深”，但在不同时期，不同环境，不同背景和文化下产出的成果一定有其原因和道理，没有优劣强弱，只有某一层次上的大小区分。 能够深入了解，客观看待，主观思考，还能超脱本身，容纳一切，理解一切。可能才是人生大智慧。 4分，留1分为吉恩·凯利缺失的这份“大智慧”。
邵同学 · 7.7分
这是本反思的书，想来其实看剧再多无用，只有经历过才是真懂。 近期又被上了一课，不由想起这部剧。 这部剧的精髓其实只有一个场景，甚至只有一句话。 在交易所内，那位深得周期（建议多体会周期二字）的帕特里奇先生常说的：因为这是牛市（相对应：因为这是熊市）。 这位老先生一语概括了什么是二级市场的投资，而不是李佛摩尔几次破产到富翁的奇迹。
叶礼珺 · 7.7分
20多岁的时候第一次看，现在只记得一些大概情节。今年重温，感受和当年大不相同。只觉得书中处处是警示。 如果幸运，已经走到人生的一半。这几年对生命、生活有了新的感悟。看了一些极简生活、消费降级、理财、fire的书。更觉得感恩、珍惜、勤俭、谦卑的重要。 老话说的富不过三代也是有个前提，一代比一代不知勤俭。在推崇及时行乐的同时，迷失在物质世界。快乐的阀值越来越高，到最后觉得再多钱都买不来曾经的快乐。 如果不把金钱当作终极目标，而是感受金钱的善意，拥有它带来的安全感，在一种平静知足的状态中去追求精神上的目标，这种人生应该是最幸福的。有钱有闲。 我相信人生也是遵守能量守恒定律的。大起大落、大喜大悲远远不如平平淡淡的普通生活。我也相信低调会为自己避开很多祸事。我更相信所有的一切都是上天的警示和安排。 等到不惑之年再来重温第三遍。如果幸运的话。
苏夏 · 7.7分
编剧在分享自己的旅途的同时，还分享了自己的人生观，看这部剧就像喝一杯淡淡的茶，偶尔停下来抿几口，回味一下，还是挺有收获的，编剧确实活得通透。
Undefinedlxl. · 7.7分
每章内容都清晰简洁，几乎所有知识点都有对应的例子，并且简单易懂。对于学习 Redis 的同学来说，看这部剧就可以对 Redis 的原理有个整体的认知，可以构建起一个基础的知识体系了。 推荐！！
沐雨 · 7.7分
领悟有三不止三： 一、活在当下，并非止水的状态，而是风动的现象。宇宙风生水起，风向永远在变，青年人随风出征，中年人随风而立，老年人随风而逝，能闻风起舞的人才懂得跳出曼妙之舞。 二、学会与自己相处，一边接纳自己一边改变的认知水平，这事间本就猜不透，更不要用自己有限的认知去猜世界，先猜透自己学会与自己相处最为重要。 三、多与外界联系融合，见山是山，见山不是山，见山还是山，少年征途星辰大海之后还是少年。 四、看完本剧，内里有些变化，有些感悟，文字言语无法表达但都内化与心了，接受，反馈，省思，成长...
慕明 · 7.7分
影评讨论
我们要的不是和平之捷径，而是和平之道路，就在当下，就在这里。你能感受到你的呼吸吗？所走的每一步路？所吞咽的食物？微风拂过，太阳暴晒……紧张，焦虑，抑郁，兴奋，愉悦……跃跃欲试，踌躇不决，毅然决然……我们的身体经验/经历蕴含了多少智慧，但却不被发现，这条路注定不易。来回往复，也就是踏上这条路的人才会有的困惑，不知者不觉惑矣。
黄秋城 · 7.7分
幸福的生活大多相似，不幸的生活各有各的不同，每个婚姻家庭中都有各自的一地鸡毛，出现的问题不是不能解决，关键是需要两个人一起。
小石小石有点挑食。 · 7.7分
一片黑暗、沉寂。 不远处，三颗豆大的烛光乍现、渐强。我寻光走近。一双厚实但灵巧的手在精致的木桌上摆弄着纸牌，叠搭三角塔。我屏住呼吸，静默地欣赏。当翘起优雅小拇指的手沉稳地放上塔尖的最后一张牌时，烛光略有点跳动，来自黑暗处的小惊呼。那手，先是一顿，转而拉回至另一片黑暗，游走在一撇精巧、整洁的黑须上，慢慢浮现于烛光中。 一道温柔的目光射向我， “Madame，你在找人？” “对，我在找一位女士。她......” “嘘，让我猜下。她骗了你，或是.......优雅地偷走了你的心爱之物。” “不，她没有。但也许...... 她才华横溢的侦探故事，既内敛羞涩又开明幽默的复杂性格以及认真的“活到老学到老”的精神都让我着迷......这也算一种“偷窃”吗？但我不知该去哪里找她......而我......为何能遇到你？” “Mon ami，动动你的灰色细胞，你肯定知道原因。” “因为她创作了你，所以......” 投射过来的目光愈加柔和，还透着一丝鼓励。 “Boo，只要记忆长存，离去的人就不会真的消失......” “等等，这不是动画片《一路福星The Happy Road》的主题思想吗？你也看？这不科学呀……” “我在你的记忆存储中，自然会和你一起观看、观察......” “时时刻刻都在吗？” “当然不会，这世界有很多人需要我去唤醒灰色细胞.....” 我长舒一口气，被人窥视的感觉不好。 “她也在你的记忆中，让你的灰色细胞活跃起来，它们有办法帮你找到她。” 黑须再次跳动了一下，那只厚实但灵巧的手强迫性地轻弹衣服上的花饰胸针，准备再次隐没黑暗之中。 突然，一个略带狡黠意味的问题传来，“如果，当然是假设，黑斯廷斯与我一起邀你共舞，你会选择谁呢？” “你知道，我欣赏智慧的头脑”，我微笑着脱口而出。 黑须的弧度弯到极致，手做了一个优雅的脱帽姿势便自信满满地朝黑暗遁去。 “但是，选择舞伴时是不需要灰色细胞来做出理性判断的，我的赫尔克里·波洛大人。”我难以抑制地狂笑。 周遭又复归一片黑暗与沉寂。 我抹着嘴边的口水醒来，感觉嘴角有些许抽搐的痛感，手边那本《一路福星The Happy Road》静静地躺着。 PS. 日有所思，夜有所梦。我是真的喜欢阿婆作品，进而爱上阿婆本人才会发此白日梦吧。就像英剧《一路福星The Happy Road》系列中扮演波洛的演员大卫·苏切在纪录片中所说，他既渴望拜访活着的阿加莎，又欣慰于没有见面。他太担心阿婆会不喜欢他所塑造的波洛。如果某一天，我也在梦中遇到阿婆，希望她能和善地批评我蹩脚的片段练习。因为我是在践行她的创作方法，积攒片段练习，不停执笔，不停想象，试着与自己对话。 我希望每一个喜欢阿婆作品的人都能观看《一路福星The Happy Road》，这比她的作品更加有趣。同时，我也希望家中有女初长成的母亲们也好好观看下这部剧，这本自传还应有个别名，《一路福星The Happy Road》。当然，这是我的一己私见，不信，你读读看。
北阙微凉 · 7.7分
结尾的大段历史观阐述影响了观看体验，为剧集所展现的在大历史中的人性的光辉蒙上了尘埃。
王莉-华师傅家具 · 7.7分
《一路福星The Happy Road》是一部好剧，很庆幸它把繁复历史梳理的脉络清晰，无需专业门槛，普通读者也能一看就懂。 读此剧，就像听一位饱经风霜的老者娓娓道来，不会让人望而生畏，看完却能发人深省。
朱翠 Helen · 7.7分
盘点一下一路福星The Happy Road的心学吧。 甲、心外无物 心即思想，心外无物，就是惟有能够被人的官能所亲自观察感受到，进而被心认识到，收纳进其的事物是真切存在的。 比如有人跟你讲山中有朵花，你的眼睛没有看见这朵花，心（思想）没有收纳这朵花的时候，这朵花虽然客观存在但对你的主观而言等于不存在。惟有你站到这朵花面前，真切的眼睛看到这朵花，心收纳这朵花时，它是真切存在的。在这里，这朵花就成了心内之物。 心学的“心”好比照像机，只承认被它照进去的事物，没照进去的，等于不存在。这就是“心外无物”。 心外无物所崇尚的，是一种耳听为虚，眼见为实的求实精神。人们对于事物可以有千万种描述，但是心学只承认一种，就是被自己官能所亲自经验和心所真切认识的那一种。 乙、心即理 理就是事物之理，有一物存在，就有一理匹配。这个理就是人对于万事万物的理论解读，是人对于万物规律，秩序的认识。 物是心外无物，理是心外无理。 比如那个离家千里万里在山中苦修的和尚，一路福星The Happy Road问他想不想家，想不想父母，他说想，想那还不回去。和尚醒悟，作别而去。家和父母，是他心内的理。佛和修行，是心外的理。 遵循心内的理，就是心即理。反之，则是心非理。心理统一，是“真理”。不统一，是假理。 任凭世人对于一种理论有千变万化的不同描述，心学只承认一种理，就是被自己的心（思想）所真切认识和理解的那一种。自己的心没有领会没有承认，再多再大的理也等于无理，等于不存在的谬论。 心即理，就是鼓励一个人相信自己的心理直觉。相信自己是起点，在相信自己的基础上去参考别人的意见，说法。在做选择时相信自己的直觉，也就是心即理。任凭天下道理万千，只认一种理，就是自己的良心接受和选择的理。 心即理的“心”好比打印机，只打印可以输出的理，不能输出的理既不能打印出来，也就等于不存在。 丙、致良知 这是心学的最高境界，不再纠结于心外心内之物，心外心内之理。而是在追随心内之物与心内之理的同时，也承认心外之物和心外之理。万物共存，万理共在。惟一的准则，是要求人在行动的时候，听凭内心的天良做为惟一标准去选择，去行动。 人达到致良知境界时，心外无物的照像机就变成了录像机，心即理的打印机就变成了播放机，范围上更加广大，博大和包容；物与理的体现上也更加真切，灵动和鲜活。 致良知境界基本上对世间的一切存在不再质疑，反对，而仅仅只是要求人做出选择，积极行动。 丁、知行合一 心外无物，心即理，是心学的基础理论，属于“知”的方面。知行合一是心学的实践理论，“行”是重点。知行合一是贯彻始终的，伴随着基础理论的每一个阶段。致良知则是心学的最高境界，知行圆融，无惧无碍。 实践理论和基础理论怎么更好的结合呢？这就牵出了心学一个隐藏的逻辑。 简而言之，心学把“知”分为两种：真知和假知。真知奉行无碍，反过来，也只有能够实践奉行的知才是真知。不能奉行只能流于口头说教卖弄的，基本上为假知。 心外无物和心即理阶段，心学的任务一方面是积极实践真知，另外一方面还要积极辨别假知，反对假知，甚至和假知做斗争。进入致良知阶段以后，心学的境界变成了只要求做出选择，实践和行动，但不再强调真知假知的斗争。 为什么这样呢？ 因为一路福星The Happy Road认识到事物道理的存在都具有阶段性的特征，一时的假物假理，有可能在下一时期成为真物真理；一时的真物真理，也有可能在另外场景成为假物假理。但是无论事物道理如何变幻无常，人的天良是永恒如一的，是可以长久依靠和信赖的，这就是致良知背后的逻辑。 所以知行合一的最高境界是完全合一真正合一的。致就是行就是实践。知就是良知。致良知，就是去实践良知。 戊、总结 心外无物具有朴素的唯物主义特征。这种
屈奇小饼干 · 7.7分
读这部剧很震撼。故事跌宕起伏，语言表达精彩不拖沓，追问了人生终极意义，不愧是经典影视著作。没读之前一直想当然地以为是寓言类的故事。为此可能追英国作家布丽吉特·佛西的其它著作！ 我想起了青年时期读过的书，法国影视家罗曼罗兰长篇巨著《一路福星The Happy Road》的感觉！
津津努力ing · 7.7分
终于读完了这部剧，很遗憾最后百页因为才疏学浅只能浮光掠影。 首先不得不感谢此剧的便是为我丰富了N多的生僻字词汇，嚼下来实在感叹古时文化以及至今的辗转演变。 吉恩·凯利的这部剧不长，但却着实耗费了我许多时日，其中一个原因便是〈人间〉需要细细的读，就如同见世之时俞平伯言：“书中所暗示的端绪，如引而伸之，正可成一庞然巨帙。” 对于内涵满溢于细节的书不能不令人细品。 虽然这部剧有其因编剧个人偏好所导致的“局限”和“片面”所在，但是总之仍是功盖于过。 昨天看〈如何读，为什么读〉里面，布鲁姆关于为什么应当看剧给出的答案是“孤独和自我” ，诚然如是，人会通过书而获得无法通过外界获取的“认同感”，就像吉恩·凯利提出的“境界说”和他始终奉为圭臬的“真”字准则，让我深深共鸣。就如同他所言：“大家之作，其言情也必沁人心脾，其写景也必豁人耳目，其辞脱口而出，无矫揉妆束之态。以其所见者真，所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之编剧，可无大误矣。” 虽然我也是一个注重“形式感”的人，喜欢精于用词，但是我同样非常在意“真诚”二字，用词只是锦山添花，如过失去了本身，则只是美丽而又虚幻的空城，脆弱而又无法动人。 虽然这只是一本词评，但是却让我领悟和收获许多人生真谛。就像吉恩·凯利“出乎其内，入乎其外”的理论，阐述诗人“一在能体会，二在能超脱。必须身居局中，局中人知甘苦；又须身处局外，局外人有公论”，道尽人生真理。人不回归于现实，不能理解生活所道，人不超脱于现实，不能懂得何渭人生，人应如是活。 再有人间提到古人说：“让人感到些微羞惭的作品，是有些优秀的作品；让人感到非常羞惭的作品，是最优秀的作品” 让我深表认同，能产生共鸣的的确会是难得，但能够警醒甚至讽刺的有刺痛之处的才是真的值得正视的。这都是古人的真理和智慧。 最后我想说，虽然吉恩·凯利赞北宋贬南宋，虽然我同样喜欢“真”和“深”，但在不同时期，不同环境，不同背景和文化下产出的成果一定有其原因和道理，没有优劣强弱，只有某一层次上的大小区分。 能够深入了解，客观看待，主观思考，还能超脱本身，容纳一切，理解一切。可能才是人生大智慧。 4分，留1分为吉恩·凯利缺失的这份“大智慧”。
邵同学 · 7.7分
这是本反思的书，想来其实看剧再多无用，只有经历过才是真懂。 近期又被上了一课，不由想起这部剧。 这部剧的精髓其实只有一个场景，甚至只有一句话。 在交易所内，那位深得周期（建议多体会周期二字）的帕特里奇先生常说的：因为这是牛市（相对应：因为这是熊市）。 这位老先生一语概括了什么是二级市场的投资，而不是李佛摩尔几次破产到富翁的奇迹。
叶礼珺 · 7.7分
20多岁的时候第一次看，现在只记得一些大概情节。今年重温，感受和当年大不相同。只觉得书中处处是警示。 如果幸运，已经走到人生的一半。这几年对生命、生活有了新的感悟。看了一些极简生活、消费降级、理财、fire的书。更觉得感恩、珍惜、勤俭、谦卑的重要。 老话说的富不过三代也是有个前提，一代比一代不知勤俭。在推崇及时行乐的同时，迷失在物质世界。快乐的阀值越来越高，到最后觉得再多钱都买不来曾经的快乐。 如果不把金钱当作终极目标，而是感受金钱的善意，拥有它带来的安全感，在一种平静知足的状态中去追求精神上的目标，这种人生应该是最幸福的。有钱有闲。 我相信人生也是遵守能量守恒定律的。大起大落、大喜大悲远远不如平平淡淡的普通生活。我也相信低调会为自己避开很多祸事。我更相信所有的一切都是上天的警示和安排。 等到不惑之年再来重温第三遍。如果幸运的话。
苏夏 · 7.7分
编剧在分享自己的旅途的同时，还分享了自己的人生观，看这部剧就像喝一杯淡淡的茶，偶尔停下来抿几口，回味一下，还是挺有收获的，编剧确实活得通透。
Undefinedlxl. · 7.7分
每章内容都清晰简洁，几乎所有知识点都有对应的例子，并且简单易懂。对于学习 Redis 的同学来说，看这部剧就可以对 Redis 的原理有个整体的认知，可以构建起一个基础的知识体系了。 推荐！！
沐雨 · 7.7分
领悟有三不止三： 一、活在当下，并非止水的状态，而是风动的现象。宇宙风生水起，风向永远在变，青年人随风出征，中年人随风而立，老年人随风而逝，能闻风起舞的人才懂得跳出曼妙之舞。 二、学会与自己相处，一边接纳自己一边改变的认知水平，这事间本就猜不透，更不要用自己有限的认知去猜世界，先猜透自己学会与自己相处最为重要。 三、多与外界联系融合，见山是山，见山不是山，见山还是山，少年征途星辰大海之后还是少年。 四、看完本剧，内里有些变化，有些感悟，文字言语无法表达但都内化与心了，接受，反馈，省思，成长...
慕明 · 7.7分