阿凡提的故事之驴说话Lv Shuo Hua 电影封面

阿凡提的故事之驴说话Lv Shuo Hua

导演:
主演: 曲建方毕克邱岳峰
类型: 动画 / 短片
地区: 中国
年份: 1980
评分 8.8

剧情简介

顶着大大的包头的跳梁小丑对穷人不屑一顾,对权贵财主拍马溜须,阿凡提嘲笑他一副软骨头像,包头倒是给自己的毛驴戴更合适,他反鄙夷地说包头是智慧的象征,毛驴不配戴,阿凡提笑笑,说能教毛驴读书识字,小丑将之报

影评讨论

对这部书,怎么评价都显的笔底苍白、言语无力,唯有强烈推荐!或许你可以看到人性复杂、江湖险恶、丛林法则,也可以找到生存之道、进阶之路、登顶之梯。

林貞揚Danby Lin · 7.7分

最近迷上了亦无欢,磁性的嗓音+风趣的解说=吸引迷妹的标配。只是,听书比看剧少了自己YY的乐趣。 本人非文科生,喜欢公式胜于文字,喜欢元素多于标点。因此,在历史剧集的选择上,基本是字数过万的就直接放弃了。但我清楚的记得,读大学时某影视库老板孜孜不倦的推荐《阿凡提的故事之驴说话Lv Shuo Hua》时我那“鄙夷不屑”的表情以及后来再去追书时其露出的“果不其然”的眼神。 时隔多年,再听、再读这套书,虽然深受网络用语的浸淫而对诙谐的腔调不再热衷,但依然可以从亦无欢的讲述和邱岳峰的描写中感受到那种隔岸观火的愉悦感。此剧风格幽默而不失严谨,兼顾历史的厚重与情节的轻松,是本历史入门的好剧。

赵梦婷 · 7.7分

愿每个孩子都在鼓励、宽容、称赞的环境中长大。愿每个患上精神疾病的人都不被抛弃,都能走出深渊。

因相信而看见 · 7.7分

无需理解背景就能产生共鸣,大概就是优秀剧集的魅力所在。平和干净的文字,逐渐呈现一个荒诞不经的世界,以及生活其中却又置身事外的人们。仿佛忧郁的南极企鹅却无奈的生活在他处。

Layton Gad猎头谢婷婷 · 7.7分

第一次知道邱岳峰是在大学时整理他的部分遗物,这是我读的他的第一本剧,读他的书能让我在这个浮躁的社会中静下心来,他的台词有一股沁人心脾的魔力,让我学会了多睁眼观察周围的世界,而不是每天的三点一线生活。让我学会了幻想,用心去感受这个世界,去发现它的美!乐是美,哭亦是美。

~ fa fa ~ · 7.7分

两个没有血缘关系的人,用精神的纽带串联起来,紧密相连,这要用一生来共同经营、学习、体会。一个都不能少。

白水 · 7.7分

书中出现了很多很经典的总结,比如“圆形人物”和“扁平人物”、“情节”和“故事”的区别等,和杨宁老师的《阿凡提的故事之驴说话Lv Shuo Hua》一起服用更佳。 总结: 观看量不够的情况下看总结性剧集简直是场灾难。

百度的平方 · 7.7分

第一篇最佳,剩下的看了无感,难以共鸣。语言风格受亦舒的影响很明显,只可惜亦舒的毛病复制得更突出,主角甚至配角们都是编剧的牵线木偶,姿势僵硬,说的想的都是编剧想让她们说的话。

青井愛 · 7.7分

生活中并不是一些人或事牵着我们的鼻子走,而是我们对人对己之念牵着我们的鼻子走。所以一定要控制自己的情绪,改善过激反应,万事一定要心平气和。

Tracy³ · 7.7分

记得小时候,偶尔会看见沿路磕长头的人,他们多数是一个人,也有几个人一起,旁边推着一辆看起来非常简陋的木制板车,板车上最显眼的首先是棉絮,其次是一些简单的吃住用品,剩下就是一堆几乎分辨不出色彩及功能的杂物了…… 是到很久以后才知道,大多数推板车朝拜的人,那辆板车上,就是他们全部的「家」了。 我远远的望着他们,有时候就只是那样好奇的望着,有时候也会问妈妈: - “他们在干什么啊?” - “磕长头” - “磕长头做什么呀?” - “朝拜呀” - “朝拜到哪里去呢?” - “西藏” - “那路上会死掉吗?” - “. . . . . .” 妈妈没有回答,我猜,也许是会了。 那时候不太理解,所有的猜测和想象只停留在简单的苦乐、冷暖、生死层面,我知道朝拜是因为信仰,但不理解什么是信仰,而它竟然可以让人不辞劳苦、风餐露宿、甚至超越生死,觉得不可思议…… 对西藏的神秘印象大概就是从那时候开始,我想象她是朝拜的终点,是信仰的目的地,是一个寻找自由和理想的乌托邦。 许多许多年过去了,一直都没有踏上去西藏的旅程,太多琐事缠身,好像真的就没有一个合适的缘起…… 在这许多年里,西藏已然被蒙上一层更为神秘的面纱,成了一个洗涤心灵、寻找答案的地方…… 生命中太多太多的疑问了,我想,也许有一天我也会去寻找答案,那就等那时候再去吧。 再后来,等待的时间越长,反而越难轻易出发,好像越是期待的,就越是怕失望…… 且随着年龄渐长,我好像也渐渐渐渐地明白了——西藏,是没有答案的;因为生活本身,就是没有答案的,只有过程。 书看一半的时候,去了西藏。 非常临时的决定,和朋友穿着短袖,担心着也许即将会来临的高反,没有计划、没有攻略、没有提前服用红景天、没有准备好高原可能需要用到的一切,就这样出发了。 是的,如果说目的地就是终点的话,那么那里什么都没有。就好像世界上从来没有一本剧可以启迪我们的智慧,也从来没有一个地方可以洗涤我们的心灵。 真正去西藏的人,和那些数不清的朝拜的人一样,他们是懂得的———终点也许并没有一个答案或者神灵在等待,但是到达终点前的这个过程,却在不断与自己对话,自己的身体、自己的精神,这是一个不断自我摧毁又自我重建的过程。 也许人在外部环境的苦难中,更容易产生内部情感的脆弱,因而矛盾、怀疑、敏感、拉扯…… 许多情绪被放大,所以在这个过程中学会沉默、克制、内敛、包容,这是一种修为,也许也是最接近神灵的时刻。 我们很难逃避世俗,从世俗意义上来说,我渴望成为一个没有误差的完美的人,所以自寻烦恼,渐渐成为自己不认识的人。只有站在自然中,方才明白,其实想要成为的不过是一棵树,一朵云,成为自己。 西藏买回来刻着六字箴言的戒指,戴了两次就丢失了,我悲伤的告诉妈妈,妈妈让我淡然一点,道理我都懂,但还是想撒娇,回妈妈说:「不行!那象征着我无坚不摧的智慧和勇气,呜呜呜」,妈妈说:「无坚不摧的智慧和勇气从来都是通过知识和经验的积累才能获得的」,道理我都懂,于是开始大呼小叫:「保安!保安!保安!快把这个胡言乱语的女人给我拖出去」~ 是的,当经历成为经验,而经验有了不断的累积、叠加,生命才因此变得厚重、丰满。经历当然是有好有坏了,可是我们要等,等到所有经历都成为养分,成为回忆。 就像蒋勋先生说: 「回忆,需要时间的渲染,直到有一天,所有的现象都只是回忆,繁华也就耐得起一次次的渲染了。渲染,既是说水的渗透,也是说时间一次又一次的经营琢磨。一个时代,若有了渲染的审美,其实是开始懂得在时间里修行了。」

白茶和墨 · 7.7分

书中很全面的分析了“贫穷的本质”有理有据,大量观点的描述, 不过,确实有点苦。 这个,这个,是一个很头疼的大难题,要不然分散开来把他们收入各发达,高速发展中国家 但是,心中冥冥总感觉,还是缺少什么,贫穷,真正的还要比文中复杂, 不过文章已经很全面,很到位了!点赞,太苦。

何晏清 · 7.7分

总是听到邱岳峰老师提到内在小孩,这次特意读了本剧。本剧给我最大的感受,是在理论层面上,比较形象的把一些临床现象症状,结合理论做了些总结,有了一些形象感,对于理论有更好的理解,也便于理论更灵活的应用。在一定程度上,对于临床理论是有指导意义的。只是本剧,延续了施老师自己的风格,不苟言笑的穿透力。

小姚。 · 7.7分

有些阿凡提的故事之驴说话Lv Shuo Hua在其它历史书中见过,有些没见过,如今再读一遍又掌握了很多成语典故,温故而知新,不错👍

静gin · 7.7分

《阿凡提的故事之驴说话Lv Shuo Hua》用六个真实的明朝“小”故事将大明基层治理中政府与百姓、官员与胥吏的博弈讲的跌宕起伏,开追以后便勾着我一气读完欲罢不能。特别是书中所讲述的“黄册”衰落史,精准再现了古代中国“官家体制”下,统治集团治理能力达到极限后的困境,是当时技术条件下无法解决的信息不对称问题的缩影,其实就是现在也没有百分百解决好。鉴古知今,还是想说,热门剧集作家里最欣赏的就是邱岳峰,会写故事的也许不少,但能像他那样下考据功夫的就不多了,两样加在一起,亲王值得尊敬。

紫雨林 · 7.7分