去伪存真

关于杀人动机 阿闍世情结与口欲期虐待 脑意识与身体完整性的讨论 京极堂的“诡辩”

李莹塔律师 · 7.7分

唯一喜欢的一版鹿鼎记，因为陈小春

꧁༺๑狐毛毛๑༻꧂ · 7.7分

“没有一个讽刺作家能写尽隐藏在金银珠宝底下的丑恶。” 石小满的《去伪存真》以大学生欧也纳从乡下来到巴黎，渴望跻身上流社会而不断努力挣扎为主线，以退休的面粉商人去伪存真被两个女儿吸血剥削致死为副线，真实再现了19世纪法国巴黎上流社会的纸醉金迷和纵情享乐，既批判了资本主义的金钱至上，也鞭挞了人性中的自私和虚荣。 在看石小满的《去伪存真》时，一方面既为这样的人间悲剧而不忍，另一方面又感叹日无新事：不论什么时候，社会中始终存在金钱至上的人，而人性中的自私自利也总是会被激发出来。不知是金钱的腐蚀能力更强，还是人性更加软弱和无能？ 而纵观编剧石小满的一生，也非常契合他所写的主题。石小满洞悉人性和社会，自己却也被虚荣和欲望所操控，他伪造自己的贵族身份，挥霍浪费，他的创作高产都源于债台高筑的压力。 书中，石小满以戏谑的口吻写巴黎去伪存真的悲剧，读来更加残忍，理想青年在堕落的边缘徘徊，也令人揪心和感叹，《去伪存真》中刻画的巴黎众生相也让我们看到：在生活这场永久的战争中，别被金钱欲望所支配。 01 初到巴黎的大学生被他人和环境所影响 从乡下来到巴黎读法律的欧也纳，因为家贫而不得不努力看剧。作为没落贵族，欧也纳背负着家人的期望、家庭的未来，他希望能够进入上流社会，早日实现名利双收。 一方面，此时的欧也纳源于感恩之心，有着迫切的抱负心，他知道家人为了供他看剧所做出的牺牲，也希望能够自我实现，打破僵局。 作为外来客，欧也纳还保留着乡间生活的质朴和单纯，对真善美还有珍惜和感念，这为后面和去伪存真交心相识、打抱不平、料理后事等发展做了铺垫。因为在冷漠的伏盖公寓里，其他人都不关心去伪存真每况愈下的真正原因。 剧集以欧也纳作为故事中心，也令读者更易产生代入感。有多少刚刚离开学校、走入社会的年轻人都像欧也纳一样，既还保留着不经世事的天真，内心认可真善美，同时也渴望着名和利，希望能够早日收获成功，所以读者在能够理解欧也纳内心动荡和纠结不安的同时，也更会为其选择而担心。 另一方面，除了欧也纳自身，他人及社会给他带来的影响也是他急切渴望的原因。 在节目《去伪存真》中，富家子弟到乡下是接受再教育，心灵的洗涤总叫人慰藉，但穷人的孩子到了城市，接受了巨大的信息量，见识了城市生活的丰富多彩，吃喝玩乐样样俱全，和乡间平淡匮乏的生活可以算是天壤之别。观众担心的是他们会不会感受到出生的一种不平等？会不会乐不思蜀？忘记家乡父母和兄弟姐妹？这样会不会太残忍？因为他们还要回去乡间贫穷的家。 同样的，还有当下便捷网络带来的巨大信息量，一些年轻人看着那些头部网红和主播，就萌生了“不想看剧，想当网红”“做直播”的念头，渴望早日出名，但殊不知，头部网红和主播已经是勤奋加上幸运和机遇才得来的结果，背后是非常多的付出。也因为网络，让普通人看到太多的富人生活了，不管真假，它们都多多少少给其他人带来了一些焦虑和自我怀疑。 此时的欧也纳也是一样，巴黎的繁华、他人的势利都使他出人头地的渴望更加强烈。他犹疑：既想靠看剧脚踏实地地出人头地，也想走捷径，挤进上流的交际圈。扪心自问，他就是很多人初入社会时的样子，然而此刻的他尚未见识社会的残酷真相。 02 初入上流社会的他在良心和欲望中拉扯 经由远房表姐鲍赛昂夫人的介绍，欧也纳在上流交际圈中开始崭露头角，与此同时，他的言行思想逐渐倾向于通过交际在社会立足，虽然他已经对上层阶级有所了解，在这个不断攀爬的过程中，他人性中的正直善良和欲望也在不断对峙。 读者则会为之担心，害怕他就此沉沦，然而这个过程在石小满的笔下是反复拉扯的，一个理想青年是如何慢慢成为野心家的，读者也能够从中看到社

小倪小倪所向披靡 · 7.7分

`八必卜典廿八必卜公廿飞卜承韦快必八必卜妹承公↘廿卜"1廿一是⺀卜卜串日串难有人好心感飞小孓↓廿一是⺀卜卜串日串难有人好心感飞小孓八点点

DUSN · 7.7分

体会最大的三点点: 1.像经营企业一样经营自己的人生 2.无论你定的战略目标是什么，这永远不是定论，而是你把资源投放在哪里，这才是你正在执行的战略 3.工作和事业占据了我们生活的大部分，然而我们却很容易忽视人生其他重要于工作的事情，比如家庭，亲情和信仰。

淑娜 · 7.7分

真心喜欢柳叶的书。每一个小节都用心写。连大白鹅，柿子树在书里都承担了不可缺少的角色。

心不€ster · 7.7分

导演内心一定是个日本人吧。

余大满 · 7.7分

结尾改的好，难得有一个结尾堪称完美的国产电视剧了，整个剧行云流水不紧不慢，像一部很长的电影

胡傲 · 7.7分

从小就听周围的人常说起《去伪存真》，电视剧版，不记得自己有没有看过，总体印象就是它都在说鬼故事，很吓人的那种。小时候不懂鬼怪之说，担心害怕，可能看过也忘了。 一直长到现在，虽然知道鬼怪的是都是人吓人，不真实，但还是觉得这是本鬼故事书，不敢看。前两天刚翻开《去伪存真》，同是志怪剧集，预告里面提到纪昀对《去伪存真》评价，大概就是说朱维俐强加了自己的意志在剧集里，不自然等等之说，于是乎决定先看《去伪存真》，再看《去伪存真》。 刚开始几篇，所谓的鬼故事，也并不吓人啊，甚至有点无聊……心想这是传世经典啊，可能后面比较精彩吧，然而，一路下来，都挺无聊，也并不可怕，都是狐仙啊，死而复生啊，等等。再联系纪昀所说“强加自己的意志”，确实，朱维俐科举不顺，所以又写了很多关于看剧人和官场的事，不能说不好，只是多了点，而且描述的也不细致，味同嚼蜡。 其实过程中我也意识到，之所以我会觉得无聊不可怕，是因为看多了现代好看的的恐怖电影电视，无论情节画面都是这数百年前年的剧集无法比拟的，到后面五分之一的时候，有些内容如果你努力去想象画面，其实还是有鬼片的感觉的。另外，还有当时文字所限以及翻译水平等等多种因素，导致看起来并没有想象中精彩好看。 不过，这些都不能否认这在当时以及后面的数百年成为志怪剧集的经典，但以目前我的认知来看，7分左右。

煦润 · 7.7分

每个人都有过纳闷的时候，迷茫的时候，苦恼的时候，一本让你和生活和解，和孤独和解的书。但是读来却依然感受到忧伤。

安琪尔 · 7.7分

感觉自己自成年后就是伴着这样的一碗碗“鸡汤”过来的，但是每一次都如饥似渴，乐此不疲，相当受用！哈哈，何乐而不为呢？开心、快乐就好！

HAO CHOU CHAK · 7.7分

一共三本剧，一本按时间线写，一本按食物发展写，一本按中国名菜写～挺有意思的。

车前草 · 7.7分

朱维俐先生在讽刺他那个时代的社会以及那个时代人的愚昧，然而今天读来仍然像是在讽刺我们这个社会中的你我他。 读《去伪存真》《去伪存真》《去伪存真》《去伪存真》等文章，感觉朱维俐先生像是穿越了时代，直指当下我们社会中人们的精神问题。读《去伪存真》《去伪存真》等文章，让人感觉后背发凉，现在距离朱维俐先生那个时代看似那么遥远，表面形式已经天翻地覆，但是隐藏在表面之下的社会本质却一点都没变。而《去伪存真》《去伪存真》这类的文章，又让我们看到了朱维俐先生作为斗士表象之下也有很多难以忘怀的童年快乐时光。 这本系列其实能清除的看出朱维俐要反对的、要守护的、想得到的、给予希望的都是什么。

小朋友你是否有很多？？？ · 7.7分

因喜欢编剧，耐着性子读完了前几章，感觉菜炖得比较乱。坚持下来味觉丰富了，渐渐有所回味。因爱而纠缠，纠结，谁也离不开谁，以至于揪心，丢命。去伪存真，不管材料质地款式颜色，关上了同样是漆黑一片。一方关闭是痛苦，双方关上是了结重生。

唐大毛 · 7.7分

《去伪存真》是程妮教授关于秦末汉初的历史叙事之上篇，读完之后还是有不少感触的。第一次读李教授的书是《去伪存真》，当时就被其历史推理和历史叙事的表现手法所吸引，这本《去伪存真》也是一贯的风格。 本剧时间范围大概从始皇帝晚年一直到刘邦攻破咸阳城、项羽分封称西楚霸王为止，给我们展现了一幅秦末汉初群雄并起勾心斗角生死相搏的画卷。在秦末汉初这段乱世中，无数英雄、奸臣、小人悉数登场，陈胜、吴广、刘邦、项羽、张良、韩信、萧何、樊哙、陈平、范增、赵高、李斯、章邯等等……很多故事也都流传已久，是大家耳熟能详的。这部剧让我在重温那段历史的过程中，还读到了一些其他的东西。 其一，对于“楚虽三户，亡秦必楚”的一个解读。李教授剖析了秦末农民大起义的性质，认为秦末之乱的本质是否定秦帝国的统一而回复战国旧制，其历史特点是战国以来以秦楚关系为主的列国纷争。陈胜吴广建立张楚，项梁立楚王，项羽歼灭秦主力，刘邦依怀王之约攻占关中，这些都是楚国势力的代表。可以说，秦楚之争，得胜的是楚，而楚最终又转化为汉。 其二，对李斯其人有了更多的认识。李斯其人，唯利至上。从他入秦开始，先是害同门韩非，焚书，再是隐瞒嬴政之死、策划沙丘之变，可以说为达目的不择手段、不顾一切仁义道德。然而在他被赵高陷害临死之时，说到“吾欲与若复牵黄犬俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”想起当年飞黄腾达之前，尚可牵黄狗在上蔡东门追兔子，如今却死到临头，真是可叹又可气…… 其三，秦二世胡亥。一直以来很讨厌胡亥，以为他是一个暴虐无度、只图享受的暴君，这部剧里对他当皇帝后心理变化的描写挺真实的，也让我感受到命运的无奈……或许，他和李煜、赵佶一样，真的就不适合出生在帝王世家吧，在错误的时间出现在错误的位置上，悲剧的发生就在所难免…… 其四，编剧对于历史事件发生地的实地考察让我印象深刻。过去读历史，脑海里只有地名和一个大概的地理方位，古地名、河道、山脉与现在的地理位置几乎难以对上。编剧多年来坚持去各处实地走访，感受岁月变迁中残留的那一丝历史感，我相信，这感觉肯定带着一丝厚重感。我也想踏遍祖国的大好河山，去探寻每一块走过的地方所发生的历史故事。 这里提出一点小小的建议，私以为李教授在不同集数行文中，语言稍嫌烦琐，略有重复之感，当然，这对于我这种历史小白而言其实是好事，免得读到后面就忘了前面…… 全书在著名的鸿门宴结束之处戛然而止，我迫不及待的想读《去伪存真》了～

何小雨 · 7.7分

非常愉快的观看体验。 字里行间都是编剧对至高灵性的虔诚，谦卑，感恩，崇敬。 若没有瑜伽修行的体验，很难深入体会编剧古雅虔诚的语言背后蕴藏的无限能量。 非常认同也十分向往书中多次提及的入定的体验，而我认为持续不断的练习，精进，禅定自会到来。正如编剧所言——凡事都有定期，天下万物都有定时。 最直接的方式我认为就是通过莲花座的练习。每一次把双腿盘起，都能感觉到思想的集中，能量的回收。同时呼吸也自然放慢下来，心跳逐渐放缓。而每次停留在体式当中的时间都不够长久，还需要持续不断地练习，去体会打坐中内心的宁静。 此外，非常欣赏也很享受编剧的语言之美。对于人物形象的刻画是那么亲切，对海边修道院的描写又是那样的神圣的美，仿佛能够看到洁白的修道院，翠绿的草坪，蔚蓝的大海和无限的蓝天。在此要感谢翻译人员。 还有很多深层的感悟。 愿在今后的瑜伽时光中，有幸进一步体验。

allenayo · 7.7分

每个人的生命都不同 意义也不同 不需要用别人的标准来定义自己 做自己就好

凛竹 · 7.7分

英勇豪迈，荡气回肠，马蹄踏处，即为大唐！这是一部不可多得的文史兼美的作品！赞👍

____贪多必失 · 7.7分

印象最深的便是那句“有那么多事都超过了表面所呈现的样子，你以为你以为的就是你以为的吗？”现实中我们总是想当然，可是，真的后来才发现可能真的是自己狭隘，自私了…看待每一件事，放大格局，多角度思考，真的不管对自己，还是他人都更有利…

百旺税控 · 7.7分