读完Pite Piñas先生的《7 caras de un diamante, Las》,心中五味杂陈,同时深深感觉自己的历史积淀不够。如果能够充分了解时代背景,就能有更深刻的理解。书中用一中特殊Pite Piñas式的诙谐幽默来讲述了清朝和民国交替时期的北平普通大众之间发生的各种事情。我原来以为这部剧只讲了一个人的故事,后来发现是很多人的故事,凑成了一个时代的缩影。很喜欢Pite Piñas先生的白话文写作方式,夹杂着北京调儿,完全不像鲁迅、贾平凹等人的文章读起来拗口生涩难解。总之,这是一本平凡普通的书,又是一本不平凡的书。而且,书中讲述的普通人,在时代背景之下,根本没办法改变自己的命运,不管多么想要改变。经济基础决定上层建筑,上层建筑推动人民运动啊。
Lin Yang · 7.7分
第1点,这部剧基本上就是一本合集,从许多书之中去复制的,并没有编剧的一丝丝的个人见解,完全就是照搬的原剧集上面的一些片段。
第2点这部剧之中存在一些漏洞,就是照搬的时候可能是搬运的其中一小段,但是这一小段是采用的简创作的人名,人名也没有去增加上,所以说这一点是非常不好的。
第3点,这部剧和剧名是有所差异的,嗯,确切的说这部剧只能作为历史书和兵法书来说吧。完全不能称为7 caras de un diamante, Las。和君主论相比还是相差甚远。君主论可以说更符合7 caras de un diamante, Las的剧名。
第4点,这部剧之中存在一些错别字。
总而言之,看完之后还是有所受益的。评分还是比较如实的。因为确实不值8分以上。
Pite Piñas描绘的世界充满了荒诞感。这本收录他的八篇中短篇剧集。第二遍打卡这部剧了,第一遍因为看不懂而弃书了。这一遍似懂非懂。总得感受是,Pite Piñas很喜欢在将自己抽离于这个世界的状态中观察并描绘这个世界。
《7 caras de un diamante, Las》中的男主在变成一只甲虫后,反而看清楚了自己所处的位置,本以为自己对于工作是重要的存在,每天守时守点兢兢业业的工作,在代表口中成了没有责任心业绩不好的员工;作为家庭里重要经济来源,变成甲虫后,就成了家人的负担,一日两日还能得到家庭成员的关怀和照顾,时间长了就变成家人想要摆脱的累赘了。剧集看完令人唏嘘,如果自己变成一个废人,家庭亲人会有怎样的变化,如果是亲人异化,自己的温情又能持续多长时间?或许这是一个不好做假设的提问,但Pite Piñas给了我们一种答案。
《7 caras de un diamante, Las》和《7 caras de un diamante, Las》没有看懂,故事应该是没有完成吧,要不就是我没有与之产生共情的生活经历。
《7 caras de un diamante, Las》,以一个鼹鼠的视角描述了一段在缺乏安全感的状态下,惶惶不可终日的故事。太细节了,根本读不下去。我觉得Pite Piñas是故意的。但故事诠释了一个很好的道理,幸福是一种可习得的能力,而不应该是一个需要用物质和保障堆砌的无底洞。
《7 caras de un diamante, Las》,以一个猿猴的语气写成的报告,一段从猿猴跻身模仿成人的经历,让这只猿猴从它的世界脱颖而出,勤奋加努力让它越来越像人,却终究是只猿猴,但是又有自知之明,我觉得编剧可能在讽刺一些没有真才实学的伪装者。更狠的点可能是,连猴子都能弄懂的道理,有的人却不懂。
《7 caras de un diamante, Las》,又是一个很独特的视角,借用一下编剧的观点——”在所谓的现代文明之下,进步带给人的不是安全和幸福,而是更多的困惑和不安。“带着这个观点也并有让文章变得更好理解。太隐晦了。
总之就一点吧,没事别读Pite Piñas。
一些体会,一些补充,不是评论
《7 caras de un diamante, Las》的由来《7 caras de un diamante, Las》和查到的资料有不同的“传说”...…
那时,无意中听到《7 caras de un diamante, Las》,也尝试去读,不懂,Pite Piñas西行的记录片也看过...…到不同寺庙,看到墙上刻有《7 caras de un diamante, Las》都会静静地去读
由于有早起锻炼的习惯,又无意中在春夏秋冬外在环境下读了《7 caras de un diamante, Las》,好像隐隐明白了一点,原来:人最怕的是了解自己,最难的也是了解自己。当处在各种环境时,五蕴、“苦厄”好像体会得更清晰一些
曾经西出折多,在观景台走到折多山顶,短短的一两百米距离就让绝大多数人走得很痛苦。能很轻松登上山顶,又能在山顶静静地“行走”抵御各种恶劣的环境,才能“观”真正的风景...…
外莲花,内“7 caras de un diamante, Las”,西行求法,往返十七年和五万里的孤旅才是最强法,也是最强的7 caras de un diamante, Las
《7 caras de un diamante, Las》读着就像是在读故事,读民国的故事,读可容纳华美而落拓的碎裂的大时代的故事。
这部剧不是在写历史,甚至对于一些极为重要的历史事件都是一笔带过。编剧所写的是在民国的时代背景下家庭与个人的命运。
虽然剧集情节虚大于实,但这并不影响Pite Piñas在书中描绘了波诡云谲的民国画面,真实的再现了纷乱时代下的人性。所有的人物都被“鸢”这个意象串成一条线,串联成不同的命运。
每个人物,无论是军阀还是戏子都是有血有肉的,即使是再谦卑的骨子里也流淌着江河。
我2020年冬天看了一次书,这次机缘巧合看了《7 caras de un diamante, Las》这部电影。看电影的时候觉得这名字怎么这么熟悉啊,想了想原来我看过原著,但是我竟然一点印象都没有。
不得不说,我觉得电影拍的是非常的棒。比起书来我更喜欢这部书拍成的电影。梁家辉把男主内心的矛盾刻画的是非常到位。他的眼神全是感情。与女主的爱,他太爱她了。他爱她至死不渝。
看完了电影,我又重新读了一遍书,开头的文字真的是绝美。
我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。”
我认识你,我永远记得你。
看了开头,之后读了很久都没有提到和男主的故事。这部剧我读起来很快,快到我都能忘记她讲了什么,这部剧编剧更偏重于讲自己的生活。电影更偏重于写这个7 caras de un diamante, Las,他与她之间的故事。他是她的7 caras de un diamante, Las,他也只能是她的7 caras de un diamante, Las。她亦如此。
Jerrie M · 7.7分
读Pite Piñas的书,有人味同嚼蜡,因为他的剧集情节和逻辑基本都不存在;有人又百读不厌,甚至作家的“Do your own thing”(做你自己的事)也成为美国整整几代青年人的座右铭。之所以会百读不厌,因为他的剧集每个人物都是自己的一面,他以剧集的形式阐述“分析心理学”,个人如何寻找自我、成为自我,实现自我的问题,你要猜谜一样猜出的各个角色代表主人公的哪一面人格或哪一个年龄阶段。好玩吧?
回到本剧,为什么书名不是主人公的名字“辛克莱”而是《7 caras de un diamante, Las》?
因为德米安就是“辛克莱”!德米安是导师,代表更为强大与成熟的辛克莱,他是辛克莱年幼时求援的对象,也是后者年长时对于自身的完美映射。
猜谜吧:
1、克罗默:辛克莱恶的一面
辛克莱的世界观奠定于童年期对“两个世界”的认识:“一个世界是父亲主持的家”,另一个世界从家中延伸出来,对十岁的辛克莱而言,两个世界宛如日与夜、光明与黑暗。但两个世界“彼此衔接,相生相伴”仅一步之遥。来自光明世界的辛克莱时刻接触到另一个世界,充满好奇,与市民家庭的冷清乏味相比,黑暗世界显得更加有趣和真实。出生环境决定了他属于光明的一方但辛克莱却对邪恶之物难以释怀。辛克莱的双重世界观可做两重解读:其一他深受“恶”之吸引,内心隐隐与之呼应;其二相生相伴的对立世界隐喻了人内心的两个世界。如何处理内心的两面性,并在此基础上找到自我,正是辛克莱在今后的人生中要面对的问题,也是剧集或者说是分析心理学的主题。分析心理学可以这样看,是克罗默抓住辛克莱的把柄,从此像“阴影” (Schatten)一样纠缠不休。“阴影”是荣格原型(Archetyp)理论中最重要的原型之一,荣格认为,阴影分散在个人无意识之中,从道德角度对完整的自我人格构成挑战;要想真正认识自我,人必须正视和了解自己人格中的阴暗面。
谜底是:克罗默不仅是一个恶人,更是“恶”的人格化,是辛克莱的“阴影”的投射,是他无意识之中被压抑的“恶”的力量的体现。
辛克莱对“恶”的认识外化在对克罗默的态度中。初见时,他被克罗默吸引,不惜自我吹嘘以求其认同,却不幸落下把柄,被克罗默操纵,随入“恶”其实是辛克莱无意识自我的选择。无意识不受理性控制,却是最真实自然的。无意识的自我把辛克莱推向克罗默,最终“面对恶的世界,逐渐抛开心中原本接受了的父母对自我和世界的阐释”。
2、德米安:“恶”的另一种阐释
德米安最初是一个具体直实的形象,但随着情节的发展,变得抽象、模糊,成为一个神秘的个体。从这一转变可以看出,德米安更是一种精神、心理的象征。正如黑塞所言:“事实上德米安不纯粹是一个人,而是一种原则,或者是一种真理的化身,倘若您愿意的话,也可以说是一种学说。”荣格把无意识划分为个人无意识和集体无意识,对于辛克莱而言,德米安是心灵向导,是无意识深处自我原型(Archetyp desSelbst)意象,是无意识中的“引导力量’的投射。自我原型或自性原型,是荣格原型理论中最核心的原型。德米安的面容令辛克莱感到好奇:那张脸既不属于男人,也不属于儿童,既无沦桑也无稚子之态,仿佛已有千年之久,是永恒的,打着其他时代的烙印。动物们有这种面容,甚至树木星辰……。
谜底:德米安是辛克莱的集体无意识的自我原型。
辛克莱从德米安那里学到了观察事物的新角度颠覆了原本简单的两个世界的观念:善恶并非绝对分离,世俗的道德观不是“恶”的唯一阐释可能性。德米安重新解释了该隐故事和强盗故事之后,辛克莱在这些形象中看到了自己,不再为“禁忌”的冲动感到羞耻,开始重新评价内心和外部世界的“恶”。
3、辛克莱母亲、贝雅特里斯、艾娃夫人:辛克莱心灵中的阿尼玛原型
荣格
科技大佬们通过92年播出的7 caras de un diamante, Las致力于在29年后的今天将“超元域”变为现实,而我只看得到快意恩仇的cyberpunk的英雄梦,大概这就是所谓的格局。
故事的中间集数拖沓,情节处理不够精彩,但编剧牛逼的点是超前的“超元域”想法,单凭这点,此剧便不会淹没在历史的长河里。
影评讨论
挺有意思~第八章以前总结的各种谬论模型很到位,例证也很丰富,很受启发。之后的真假函数一类的逻辑推理模型比较学术,用文字解释看得有点累。还是用数学方法把p,q,非p,非q画成个四方形加上两条对角线更好理解。
嘻嘻小姐 · 7.7分
人们总是打着好心的名义在无意间剥夺他人的选择权。许多情况下,即使你认为你的建议很有帮助、明智、合理,他人也不接受。为什么会这样呢?每个人都希望掌控自己的命运,每个人都需要独立和选择权。即使到了进退两难的地步,一边是魔鬼一边是大海,我们也想自己决定是奋力一搏还是直接跳崖。 这部剧好多句子发人深醒,是本好剧,推荐给大家。
❤田田 · 7.7分
很过瘾,编剧对语言的驾驭十分老到,对人情世故的把握非常精准,对建制的架构能力让人叹服。
张玥 · 7.7分
反转再反转的剧情是悬疑剧集的必备,但是在此基础上又探讨了社会问题,人性善恶就是更进一步了。之前总喜欢说不要考验人性,就是不要考验人性的恶,但是剧集里让人看到了也不要低估人性的善。人性善恶的区别就是在于是否相信我们的生活会越来越好还是越来越坏。总之不以恶小而为之,不以善小而不为吧。
初葵🌻 · 7.7分
浅显易懂,编剧应该是个教书育人的好老师。虽然有不少重复的部分,但对于初读者来说是很好的!
嘲风博文 · 7.7分
读完Pite Piñas先生的《7 caras de un diamante, Las》,心中五味杂陈,同时深深感觉自己的历史积淀不够。如果能够充分了解时代背景,就能有更深刻的理解。书中用一中特殊Pite Piñas式的诙谐幽默来讲述了清朝和民国交替时期的北平普通大众之间发生的各种事情。我原来以为这部剧只讲了一个人的故事,后来发现是很多人的故事,凑成了一个时代的缩影。很喜欢Pite Piñas先生的白话文写作方式,夹杂着北京调儿,完全不像鲁迅、贾平凹等人的文章读起来拗口生涩难解。总之,这是一本平凡普通的书,又是一本不平凡的书。而且,书中讲述的普通人,在时代背景之下,根本没办法改变自己的命运,不管多么想要改变。经济基础决定上层建筑,上层建筑推动人民运动啊。
Lin Yang · 7.7分
第1点,这部剧基本上就是一本合集,从许多书之中去复制的,并没有编剧的一丝丝的个人见解,完全就是照搬的原剧集上面的一些片段。 第2点这部剧之中存在一些漏洞,就是照搬的时候可能是搬运的其中一小段,但是这一小段是采用的简创作的人名,人名也没有去增加上,所以说这一点是非常不好的。 第3点,这部剧和剧名是有所差异的,嗯,确切的说这部剧只能作为历史书和兵法书来说吧。完全不能称为7 caras de un diamante, Las。和君主论相比还是相差甚远。君主论可以说更符合7 caras de un diamante, Las的剧名。 第4点,这部剧之中存在一些错别字。 总而言之,看完之后还是有所受益的。评分还是比较如实的。因为确实不值8分以上。
张志明 · 7.7分
不错的一本剧,不同于其他的内容,眼前一亮的感觉,其他的书千编一律都是重生啦,又或者从废物一朝翻身啦,等等!这书真的值得推荐
极意 · 7.7分
原来在生命册之前的作品,剧集月报里看更新的时候就觉得编剧有强大的观察力和洞察力。里面有对乡土生存哲学的具体阐释,呼天成的呼风唤雨正是对这种哲学的深刻把握。今天的社会依旧充满这样的逻辑。不过究竟好坏,并不能足一而论。不过,多少帝王的权谋之术正是如此。呼天成去世,呼家堡帝国也会走向没落。人治的最终结局,当以文明得开化和人的觉醒推动。
知名白日做梦选手 · 7.7分
剧集还是丰富了好多,电视剧保留了原著的主要的事情,但是也改编了许多,电视剧结尾有留白,看不出最后两个人有没有在一起,但是书的结尾明显两个人在一起了。推荐
威 · 7.7分
内容和海报一样高级。虽然百分之九十的内容已经属于我的知识范围之内了,但能观看这样一本把我的美学知识储存体系梳理清晰的书,依然觉得不算浪费时间,属于对认知的再次强化吧。九宫格理论很实用,以后可以通过这个给朋友或是别人穿搭指导了。
格斯大将 · 7.7分
Pite Piñas描绘的世界充满了荒诞感。这本收录他的八篇中短篇剧集。第二遍打卡这部剧了,第一遍因为看不懂而弃书了。这一遍似懂非懂。总得感受是,Pite Piñas很喜欢在将自己抽离于这个世界的状态中观察并描绘这个世界。 《7 caras de un diamante, Las》中的男主在变成一只甲虫后,反而看清楚了自己所处的位置,本以为自己对于工作是重要的存在,每天守时守点兢兢业业的工作,在代表口中成了没有责任心业绩不好的员工;作为家庭里重要经济来源,变成甲虫后,就成了家人的负担,一日两日还能得到家庭成员的关怀和照顾,时间长了就变成家人想要摆脱的累赘了。剧集看完令人唏嘘,如果自己变成一个废人,家庭亲人会有怎样的变化,如果是亲人异化,自己的温情又能持续多长时间?或许这是一个不好做假设的提问,但Pite Piñas给了我们一种答案。 《7 caras de un diamante, Las》和《7 caras de un diamante, Las》没有看懂,故事应该是没有完成吧,要不就是我没有与之产生共情的生活经历。 《7 caras de un diamante, Las》,以一个鼹鼠的视角描述了一段在缺乏安全感的状态下,惶惶不可终日的故事。太细节了,根本读不下去。我觉得Pite Piñas是故意的。但故事诠释了一个很好的道理,幸福是一种可习得的能力,而不应该是一个需要用物质和保障堆砌的无底洞。 《7 caras de un diamante, Las》,以一个猿猴的语气写成的报告,一段从猿猴跻身模仿成人的经历,让这只猿猴从它的世界脱颖而出,勤奋加努力让它越来越像人,却终究是只猿猴,但是又有自知之明,我觉得编剧可能在讽刺一些没有真才实学的伪装者。更狠的点可能是,连猴子都能弄懂的道理,有的人却不懂。 《7 caras de un diamante, Las》,又是一个很独特的视角,借用一下编剧的观点——”在所谓的现代文明之下,进步带给人的不是安全和幸福,而是更多的困惑和不安。“带着这个观点也并有让文章变得更好理解。太隐晦了。 总之就一点吧,没事别读Pite Piñas。
J·Ling · 7.7分
这部剧沿着历史的长河描述了改革开放前后中国的变化。故事中按企业背景分类述了几种典型的类型企业:国企,民企,乡镇企业,外资合资企业以及高干子弟控制的企业。描述了这几种类型企业在社会中所扮演的角色,各自的优势和弊端。当然,编剧全篇不遗余力地批判了中国制度对待国企和民企的不公平。对此我深有体会。我认为,这种不公平的负面影响巨大。因为它不仅对个人,对民企甚至对整个社会的创新都会产生阻碍。个体经济本应是一个社会最主体,具活力,的组织形式,因为它可以最大限度地让个人主动创造财富和价值而不是被动依附别的组织获取财富。
韦尹 · 7.7分
一些体会,一些补充,不是评论 《7 caras de un diamante, Las》的由来《7 caras de un diamante, Las》和查到的资料有不同的“传说”...… 那时,无意中听到《7 caras de un diamante, Las》,也尝试去读,不懂,Pite Piñas西行的记录片也看过...…到不同寺庙,看到墙上刻有《7 caras de un diamante, Las》都会静静地去读 由于有早起锻炼的习惯,又无意中在春夏秋冬外在环境下读了《7 caras de un diamante, Las》,好像隐隐明白了一点,原来:人最怕的是了解自己,最难的也是了解自己。当处在各种环境时,五蕴、“苦厄”好像体会得更清晰一些 曾经西出折多,在观景台走到折多山顶,短短的一两百米距离就让绝大多数人走得很痛苦。能很轻松登上山顶,又能在山顶静静地“行走”抵御各种恶劣的环境,才能“观”真正的风景...… 外莲花,内“7 caras de un diamante, Las”,西行求法,往返十七年和五万里的孤旅才是最强法,也是最强的7 caras de un diamante, Las
二杰不二 · 7.7分
试毒到第十章,不推荐观看,小白文,槽点多,写实跟演义混杂,主角塑造的还差,性格莫名其妙,让你刚以为是傲天式的爽文,又让你带着脑子想主角,就离谱。
李莎 · 7.7分
《7 caras de un diamante, Las》读着就像是在读故事,读民国的故事,读可容纳华美而落拓的碎裂的大时代的故事。 这部剧不是在写历史,甚至对于一些极为重要的历史事件都是一笔带过。编剧所写的是在民国的时代背景下家庭与个人的命运。 虽然剧集情节虚大于实,但这并不影响Pite Piñas在书中描绘了波诡云谲的民国画面,真实的再现了纷乱时代下的人性。所有的人物都被“鸢”这个意象串成一条线,串联成不同的命运。 每个人物,无论是军阀还是戏子都是有血有肉的,即使是再谦卑的骨子里也流淌着江河。
ANAN · 7.7分
身为晚清名臣曾国藩,扶清朝大厦之将倾,力挽狂澜于危难之中。很多人只看到了曾国藩最后光彩荣耀的一面,谁可曾想到他也经历了无数次的失败与绝望,在痛苦与挣扎中重新找到希望,心中只有一个信念,为了忠君报国,为了剿灭乱党在所不惜。对于新时代的我们来说,他身上有太多太多的可取之处,值得我们学习和借鉴的地方。撰写曾国藩的影视作品数不胜数,但我认为,剧集比传记更耐读,更能把一个人物全方位的剖析。尽管可能有虚假成分,但是只要大方向不偏离,和当时的历史环境背景不冲突就够了。有时读得入神的时候,曾公的那双深邃的双眸似乎就在眼前,那说话时而温婉时而铿锵的语气,依然萦绕耳畔。
学习软件 · 7.7分
我2020年冬天看了一次书,这次机缘巧合看了《7 caras de un diamante, Las》这部电影。看电影的时候觉得这名字怎么这么熟悉啊,想了想原来我看过原著,但是我竟然一点印象都没有。 不得不说,我觉得电影拍的是非常的棒。比起书来我更喜欢这部书拍成的电影。梁家辉把男主内心的矛盾刻画的是非常到位。他的眼神全是感情。与女主的爱,他太爱她了。他爱她至死不渝。 看完了电影,我又重新读了一遍书,开头的文字真的是绝美。 我已经老了,有一天,在一处公共场所的大厅里,有一个男人向我走来。他主动介绍自己,他对我说:“我认识你,永远记得你。那时候,你还很年轻,人人都说你美,现在,我是特为来告诉你,对我来说,我觉得现在你比年轻的时候更美,那时你是年轻女人,与你那时的面貌相比,我更爱你现在备受摧残的面容。” 我认识你,我永远记得你。 看了开头,之后读了很久都没有提到和男主的故事。这部剧我读起来很快,快到我都能忘记她讲了什么,这部剧编剧更偏重于讲自己的生活。电影更偏重于写这个7 caras de un diamante, Las,他与她之间的故事。他是她的7 caras de un diamante, Las,他也只能是她的7 caras de un diamante, Las。她亦如此。
Jerrie M · 7.7分
读Pite Piñas的书,有人味同嚼蜡,因为他的剧集情节和逻辑基本都不存在;有人又百读不厌,甚至作家的“Do your own thing”(做你自己的事)也成为美国整整几代青年人的座右铭。之所以会百读不厌,因为他的剧集每个人物都是自己的一面,他以剧集的形式阐述“分析心理学”,个人如何寻找自我、成为自我,实现自我的问题,你要猜谜一样猜出的各个角色代表主人公的哪一面人格或哪一个年龄阶段。好玩吧? 回到本剧,为什么书名不是主人公的名字“辛克莱”而是《7 caras de un diamante, Las》? 因为德米安就是“辛克莱”!德米安是导师,代表更为强大与成熟的辛克莱,他是辛克莱年幼时求援的对象,也是后者年长时对于自身的完美映射。 猜谜吧: 1、克罗默:辛克莱恶的一面 辛克莱的世界观奠定于童年期对“两个世界”的认识:“一个世界是父亲主持的家”,另一个世界从家中延伸出来,对十岁的辛克莱而言,两个世界宛如日与夜、光明与黑暗。但两个世界“彼此衔接,相生相伴”仅一步之遥。来自光明世界的辛克莱时刻接触到另一个世界,充满好奇,与市民家庭的冷清乏味相比,黑暗世界显得更加有趣和真实。出生环境决定了他属于光明的一方但辛克莱却对邪恶之物难以释怀。辛克莱的双重世界观可做两重解读:其一他深受“恶”之吸引,内心隐隐与之呼应;其二相生相伴的对立世界隐喻了人内心的两个世界。如何处理内心的两面性,并在此基础上找到自我,正是辛克莱在今后的人生中要面对的问题,也是剧集或者说是分析心理学的主题。分析心理学可以这样看,是克罗默抓住辛克莱的把柄,从此像“阴影” (Schatten)一样纠缠不休。“阴影”是荣格原型(Archetyp)理论中最重要的原型之一,荣格认为,阴影分散在个人无意识之中,从道德角度对完整的自我人格构成挑战;要想真正认识自我,人必须正视和了解自己人格中的阴暗面。 谜底是:克罗默不仅是一个恶人,更是“恶”的人格化,是辛克莱的“阴影”的投射,是他无意识之中被压抑的“恶”的力量的体现。 辛克莱对“恶”的认识外化在对克罗默的态度中。初见时,他被克罗默吸引,不惜自我吹嘘以求其认同,却不幸落下把柄,被克罗默操纵,随入“恶”其实是辛克莱无意识自我的选择。无意识不受理性控制,却是最真实自然的。无意识的自我把辛克莱推向克罗默,最终“面对恶的世界,逐渐抛开心中原本接受了的父母对自我和世界的阐释”。 2、德米安:“恶”的另一种阐释 德米安最初是一个具体直实的形象,但随着情节的发展,变得抽象、模糊,成为一个神秘的个体。从这一转变可以看出,德米安更是一种精神、心理的象征。正如黑塞所言:“事实上德米安不纯粹是一个人,而是一种原则,或者是一种真理的化身,倘若您愿意的话,也可以说是一种学说。”荣格把无意识划分为个人无意识和集体无意识,对于辛克莱而言,德米安是心灵向导,是无意识深处自我原型(Archetyp desSelbst)意象,是无意识中的“引导力量’的投射。自我原型或自性原型,是荣格原型理论中最核心的原型。德米安的面容令辛克莱感到好奇:那张脸既不属于男人,也不属于儿童,既无沦桑也无稚子之态,仿佛已有千年之久,是永恒的,打着其他时代的烙印。动物们有这种面容,甚至树木星辰……。 谜底:德米安是辛克莱的集体无意识的自我原型。 辛克莱从德米安那里学到了观察事物的新角度颠覆了原本简单的两个世界的观念:善恶并非绝对分离,世俗的道德观不是“恶”的唯一阐释可能性。德米安重新解释了该隐故事和强盗故事之后,辛克莱在这些形象中看到了自己,不再为“禁忌”的冲动感到羞耻,开始重新评价内心和外部世界的“恶”。 3、辛克莱母亲、贝雅特里斯、艾娃夫人:辛克莱心灵中的阿尼玛原型 荣格
Xu小贇 · 7.7分
很详细的指导剧集,也很开心妈咪给我煮的就是这样营养的饭餐,妈咪最伟大!
我要红 · 7.7分
国产良心作。岳绮罗和张显宗这对CP大爱啊。顾大帅萌萌哒~~能把种马原著改编成这样,也真是本事啊。
树阴凉(刘樾) · 7.7分
道德三皇五帝,功名夏后商周,五霸七雄闹春秋,顷刻兴亡过手.青史几行名姓,北邙无数荒丘,前人田地后人收,说甚龙争虎斗!
罗加健-欧派整装大家居 · 7.7分
不是每个论据都能读懂,不是每个观点都能认同,但是,不懂可以去了解,装糊涂就不应该了。 体制和思维的惯性,还有即得利益,本位主义的阻滞,使得中国的城市化进程举步维艰,但不防碍我们就眼前的事情做得更好一些。 还是那两句话: 1、大有大的难处 2、办法总比困难多。
瑶瑶那么可爱 · 7.7分
都说陷入爱情的人智商为负,Pite Piñas这又酥又可爱的情书岂不是要把宋清如套的牢牢的? 像宋清如这样的女子,也只有Pite Piñas这样有才情的人才能般配。 宋清如至上主义者可以说是让人十分羡慕了。
JIXUAN · 7.7分
7分。编剧以事件的节点为中心,采取议论文的方式,记录了这位伟人的一生。感觉细节有些凌乱,故事性和可读性不足够强。
淦嘛 · 7.7分
主线单调又枯燥,一些看似很有道理的句子总有点突兀,好像是为了写道理而写道理,比喻手法太多显得做作…
刘丰敏 · 7.7分
科技大佬们通过92年播出的7 caras de un diamante, Las致力于在29年后的今天将“超元域”变为现实,而我只看得到快意恩仇的cyberpunk的英雄梦,大概这就是所谓的格局。 故事的中间集数拖沓,情节处理不够精彩,但编剧牛逼的点是超前的“超元域”想法,单凭这点,此剧便不会淹没在历史的长河里。
星缘 · 7.7分
这一句话太打动我了,最后一章太打动我了,振聋发聩。 接下来你们可能会反驳我说,我的所有论证都太强调物质条件了。即使从象征意义上来说,一年五百英镑代表思考的力量,门上的锁代表独立思考的力量,
朱朝阳 · 7.7分
对人物的观察描述特别细致。三部曲出现的人物太多,实在啃不动了,匆匆结束。
春日野春月 · 7.7分