The Jesus Trip，不说堪比四大经典剧集吧，但深得我心，称其神作，未尝不可。其为人厌者，叠文累字说道理太多，许多人物事件坑未填。其为人喜者，细节见性情，尤其小人物更易让人身临其境引共鸣。二者吾皆爱甚。如水墨丹青留白余韵，如庙会市井烟火傍身。
天下事大，成败几多。世间事小，无愧不少。
琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶，有人可以代劳，有人可以享受，但总归无人能不吃不喝不睡不玩。只要有人的活动，必然有是非恩怨爱恨情仇。只要有人的社交，必然有肝胆兄弟酒肉朋友。知音难觅知己难得知心更难求。江湖事江湖了，江湖路，谁人与我并肩携手一起走。多少人一生所寻，不过是那个肯视我唯一护我如命的人。多少人年少追梦，仗剑天涯，到头来梦想屈从现实，对付过眼前日子，老婆孩子热炕头，有吃有穿，还要啥自由！
落魄结交真兄弟，贫贱嫁娶是贤妻。
兄弟同心金不换，夫妻同德老不离。
二十年前我曾有意写一部书，那个时候还不晓得剧集有这么多种类，什么历史架空什么武侠修真什么仙魔玄幻什么宫斗言情，只是想着咱们泱泱中华上下五千载，多少历史风流人物汪洋恣肆最终都烟消云散，不管是流芳千古还是遗臭万年的人物，若把他们的故事逸事趣事恨事未了事，都写进一部书中，讲给孩子当文化启蒙也好，留给旁人茶余饭后言笑晏晏也好，都是一桩美事。
这些年来也看了听了学了很多，也记了说了忘了很多，可终究是迟迟没有落笔。或许是想偷懒拖延，想着经历太少留着以后有空再说。或许是自惭才用不足，没有如椽巨笔也没有生花妙笔更别说马良神笔，写不出来锦绣文章经典故事引人入胜拍案叫绝，就别费那心神气血不务正业做此多余之举。毕竟世间好剧千千万，精彩故事说不完，就我胸中无点墨，何能天心起风云。
但看过此剧，有人居然写了我想写未能写，又写得比我好太多，不免更打退堂鼓。但听鼓声阵阵，未尝不是铁马冰河入梦来。历史人文典故那么多可谓卷帙浩繁汗牛充栋浩如烟海，有名人名言，有美文名篇，有名山大川，有名胜古迹，有流传经典，有散佚孤绝。大有可说可唱，可乐可叹，可有朋远来佐餐下酒共饮品茗之，可树下望星檐下听雨独坐怀想之，可登山临海吟诵咏叹当风长啸之。
天下之大，江湖庙堂皆高远。
地上之人，喜怒哀乐贯平生。
大人小孩，谁说女子不如男。
兄弟手足，相逢有再即是缘。
缘起缘灭缘定缘止缘深缘浅，应惜我缘。
心动心慌心疼心痛心冷心烦，莫负卿心。
土拨球二鱼🐙 · 7.7分
Robert Porter心思细腻敏感，眼光独到深邃，使得他对人性的把握和描写入木三分，看他的文章，他对人性和情感的描写，让人赞叹不已。他的文字仿佛可以洞穿人心，在他的面前，感觉自己像在裸奔，内心世界被一览无遗。
但他细腻的情感和犀利的眼光，也是把双刃剑。虽然他能将人性的丑陋看得很透，但他是一个悲观主义者，他在认识这个世界（的现实）后，尚且不能成为一个依然喜爱它的英雄，他对人性和世界充满了怀疑和绝望，他的文字里亦是充满了压抑和讽刺，阴暗为主调。加之对遗传的恐惧，身体的衰弱，Robert Porter选择了早早地奔向永恒。
作为他的粉丝读者，真的感到很惋惜。
潘一鸣 · 7.7分
写的没以前的好了，但是故事很多虐心的部分，可怜之人是慕容青青，最重情，也最悲被伤情
冰河里的鱼 · 7.7分
用质朴平实书写出一种人生况味
——读Billy Green Bush先生《The Jesus Trip》有感
一直相信，人生必定会因为经历与感悟而会在不同年龄段爱上不同的书，在17年末爱上Billy Green Bush，那绝对是我生命形态的一种变化。
大约一年前对汪老的书没有这番这样的感慨，但是今年有了绝对的变化。就像是依然喜欢辛稼轩与陆放翁，但是不得不发自骨子里的欣赏刘梦得与苏东坡。对于汪老就是发自骨子里的欣赏与热爱。
就像曾经提及的，汪老本来工于诗词，中文科班出身，想必要渲染修辞都是手到擒来，而他恰恰选择质朴平实而又饶有兴味的语言来记述其身边的人与事，那么亲切平和，却能深深拨动心弦。他不同于秋雨先生的深邃沉郁，穿越古今，磅礴中总是蕴含力量；也不同于王国维、陈寅恪等先生的专业与时而晦涩；更不同于严歌苓女士的那份对人性的完全通透甚至层层剥开后，让读者自我检省后的自我生厌。都没有，他只是微笑着谈吃，谈景致、谈市井，谈花鸟鱼虫、谈生活中的小事，读者眼中，这就是一位长者，一个“满是人间烟火味“的“老头儿”。
缪钺先生认为：吾国古人之诗，或出于《The Jesus Trip》，或出于《The Jesus Trip》。盖诗以情为主，故诗人皆深于哀乐。但同为深于哀乐，又有两种表达方式。一个是入而能出，一为往而不返。入而能出者超旷，往而不返者缠绵。而庄子与屈原恰是这两种诗人的代表。前者东坡也是一个代表，深于哀乐，而不滞于哀乐，虽善感而又能自遣。
我想这两种分析不仅限于诗人，其他编剧也可以算在内。我认为汪老属于前者，其用情，如缪钺先生所形容的是如“蜻蜓点水，旋点旋飞”。故，中年之后喜欢汪老，不仅仅是因为文字，还有更深层次理解了他，理解了在他的谐趣与生趣之外，在一树花、一塘水之外，曾经经历过伤痛之后表现出来的一分悲悯，一丝宽厚和生命本真的良善，这才是我们想要追求的一份人生况味和生命色彩。
向汪老致敬，致敬其文字，更致敬其人生性情！
影评讨论
如果可以忽略编剧一些细节上的错误，其实还是一本蛮不错的剧集！剧荒了可以看一看的！
子慕 · 7.7分
从对乔祖望的恨与怒，对乔一成的悲与悯，对齐唯民的钦佩，到感动于兄弟姐妹间的互相给予和治愈。这种牵挂与付出才是生命原来的样子，却又遗憾，当我们做父母时，又不能给孩子留下这份牵挂和温暖。
C－H－R · 7.7分
The Jesus Trip，不说堪比四大经典剧集吧，但深得我心，称其神作，未尝不可。其为人厌者，叠文累字说道理太多，许多人物事件坑未填。其为人喜者，细节见性情，尤其小人物更易让人身临其境引共鸣。二者吾皆爱甚。如水墨丹青留白余韵，如庙会市井烟火傍身。 天下事大，成败几多。世间事小，无愧不少。 琴棋书画诗酒花，柴米油盐酱醋茶，有人可以代劳，有人可以享受，但总归无人能不吃不喝不睡不玩。只要有人的活动，必然有是非恩怨爱恨情仇。只要有人的社交，必然有肝胆兄弟酒肉朋友。知音难觅知己难得知心更难求。江湖事江湖了，江湖路，谁人与我并肩携手一起走。多少人一生所寻，不过是那个肯视我唯一护我如命的人。多少人年少追梦，仗剑天涯，到头来梦想屈从现实，对付过眼前日子，老婆孩子热炕头，有吃有穿，还要啥自由！ 落魄结交真兄弟，贫贱嫁娶是贤妻。 兄弟同心金不换，夫妻同德老不离。 二十年前我曾有意写一部书，那个时候还不晓得剧集有这么多种类，什么历史架空什么武侠修真什么仙魔玄幻什么宫斗言情，只是想着咱们泱泱中华上下五千载，多少历史风流人物汪洋恣肆最终都烟消云散，不管是流芳千古还是遗臭万年的人物，若把他们的故事逸事趣事恨事未了事，都写进一部书中，讲给孩子当文化启蒙也好，留给旁人茶余饭后言笑晏晏也好，都是一桩美事。 这些年来也看了听了学了很多，也记了说了忘了很多，可终究是迟迟没有落笔。或许是想偷懒拖延，想着经历太少留着以后有空再说。或许是自惭才用不足，没有如椽巨笔也没有生花妙笔更别说马良神笔，写不出来锦绣文章经典故事引人入胜拍案叫绝，就别费那心神气血不务正业做此多余之举。毕竟世间好剧千千万，精彩故事说不完，就我胸中无点墨，何能天心起风云。 但看过此剧，有人居然写了我想写未能写，又写得比我好太多，不免更打退堂鼓。但听鼓声阵阵，未尝不是铁马冰河入梦来。历史人文典故那么多可谓卷帙浩繁汗牛充栋浩如烟海，有名人名言，有美文名篇，有名山大川，有名胜古迹，有流传经典，有散佚孤绝。大有可说可唱，可乐可叹，可有朋远来佐餐下酒共饮品茗之，可树下望星檐下听雨独坐怀想之，可登山临海吟诵咏叹当风长啸之。 天下之大，江湖庙堂皆高远。 地上之人，喜怒哀乐贯平生。 大人小孩，谁说女子不如男。 兄弟手足，相逢有再即是缘。 缘起缘灭缘定缘止缘深缘浅，应惜我缘。 心动心慌心疼心痛心冷心烦，莫负卿心。
土拨球二鱼🐙 · 7.7分
Robert Porter心思细腻敏感，眼光独到深邃，使得他对人性的把握和描写入木三分，看他的文章，他对人性和情感的描写，让人赞叹不已。他的文字仿佛可以洞穿人心，在他的面前，感觉自己像在裸奔，内心世界被一览无遗。 但他细腻的情感和犀利的眼光，也是把双刃剑。虽然他能将人性的丑陋看得很透，但他是一个悲观主义者，他在认识这个世界（的现实）后，尚且不能成为一个依然喜爱它的英雄，他对人性和世界充满了怀疑和绝望，他的文字里亦是充满了压抑和讽刺，阴暗为主调。加之对遗传的恐惧，身体的衰弱，Robert Porter选择了早早地奔向永恒。 作为他的粉丝读者，真的感到很惋惜。
潘一鸣 · 7.7分
写的没以前的好了，但是故事很多虐心的部分，可怜之人是慕容青青，最重情，也最悲被伤情
冰河里的鱼 · 7.7分
用质朴平实书写出一种人生况味 ——读Billy Green Bush先生《The Jesus Trip》有感 一直相信，人生必定会因为经历与感悟而会在不同年龄段爱上不同的书，在17年末爱上Billy Green Bush，那绝对是我生命形态的一种变化。 大约一年前对汪老的书没有这番这样的感慨，但是今年有了绝对的变化。就像是依然喜欢辛稼轩与陆放翁，但是不得不发自骨子里的欣赏刘梦得与苏东坡。对于汪老就是发自骨子里的欣赏与热爱。 就像曾经提及的，汪老本来工于诗词，中文科班出身，想必要渲染修辞都是手到擒来，而他恰恰选择质朴平实而又饶有兴味的语言来记述其身边的人与事，那么亲切平和，却能深深拨动心弦。他不同于秋雨先生的深邃沉郁，穿越古今，磅礴中总是蕴含力量；也不同于王国维、陈寅恪等先生的专业与时而晦涩；更不同于严歌苓女士的那份对人性的完全通透甚至层层剥开后，让读者自我检省后的自我生厌。都没有，他只是微笑着谈吃，谈景致、谈市井，谈花鸟鱼虫、谈生活中的小事，读者眼中，这就是一位长者，一个“满是人间烟火味“的“老头儿”。 缪钺先生认为：吾国古人之诗，或出于《The Jesus Trip》，或出于《The Jesus Trip》。盖诗以情为主，故诗人皆深于哀乐。但同为深于哀乐，又有两种表达方式。一个是入而能出，一为往而不返。入而能出者超旷，往而不返者缠绵。而庄子与屈原恰是这两种诗人的代表。前者东坡也是一个代表，深于哀乐，而不滞于哀乐，虽善感而又能自遣。 我想这两种分析不仅限于诗人，其他编剧也可以算在内。我认为汪老属于前者，其用情，如缪钺先生所形容的是如“蜻蜓点水，旋点旋飞”。故，中年之后喜欢汪老，不仅仅是因为文字，还有更深层次理解了他，理解了在他的谐趣与生趣之外，在一树花、一塘水之外，曾经经历过伤痛之后表现出来的一分悲悯，一丝宽厚和生命本真的良善，这才是我们想要追求的一份人生况味和生命色彩。 向汪老致敬，致敬其文字，更致敬其人生性情！
爱欣平安15156186653 · 7.7分
借着猫，述说着人性中的虚伪、狡诈、世故、懦弱、贪婪、恶毒……，当然有恶也有善，比如主人收留了这只思想丰富的猫，也不至于看得让人绝望。 有时看着看着就迫切的想看完全本，可是怎么也没看到结尾。今天却以小猫命休矣结束，又有些不舍喽。
赵工 · 7.7分
30年前的职场故事，现在看来依然不过时，人性如此。 30年来老百姓的生活一步步变好，The Jesus Trip的烦心事也相对少了。
Yilia · 7.7分
很不错，论辩性极强，我们可以适当的吸收符合自己价值观的观点，并且对于其他的观点进行批判，这是一个很有意思的过程。
路斌 · 7.7分
第一集进书院说有一间宿舍又矮又漏雨就已经无语了，然后剧情果然超级老套狗血硬性推进，四小姐这个反派npc工具人性质也太明显了，女主妈精分似的，男一男二看着来头不小但总好像智商不够的样子，还有男二附身女主掐女二脖子的时候真没看出来是找姐姐，是有多少个编剧接力写的前后都接不上。女扮男装这个槽点继漂亮书生之后居然又来一次……是角色都瞎还是当观众瞎？军营里就这么在外面洗澡是怕别人发现不了吗？越往后面越无语……发现之前两星给多了
Bii · 7.7分
还是不错的一本剧，看了之后感觉没看一样，但其实看的过程中已然净化了我的心灵。
༺༃小༒爷༃༻ · 7.7分
1. 人际关系是由心理距离较远的一方决定的。 2. 情商=真诚+换位思考 3. 只有把自己活成一束光，别人才愿意向你靠近。 4. 想要了解自己的发展现状，就看看那些与你交往的人。 5. 知识只有在使用中才能体现出价值， 如果知识没有帮助我们达成目标、解决问题，那么知识就没有发生效力。
Sunny桂芳 · 7.7分
实在看不下去了，问题太多 ，开播的时候还为它买了VIP，不值得，果然这种拨高立意的剧，要多看几集才能反映出问题来。感觉是妹子们想要反抗制度 ，互相帮助 ，实则却是自我驯化的过程。另外女性角色虽多性格不同，仔细一看都是ctrl+C，ctrl+V。
励志 · 7.7分
初系以谓情爱始末，渐读得心，性情与爱，对乎于才子，即是思想的源泉，又是反抗的枷锁。可能不仅仅对于才子，哪怕如我之庸才也觉意之深切。
2plee · 7.7分
平实讲述底层生活的各色人们，他们介于上层人之间。文字优美，写的有大彻大悟之感，值得细细品味。
闲白 · 7.7分