《Agnes》喜剧电影，Lena T. Hansson、Gerd Hegnell主演，瑞典出品，2001年上映。免费观看高清喜剧，尽在好连连影视。
看到一千多章，有点坚持不住了。男主这外挂模式让人绝望呀。资质没有，悟性一般，更不需要多么刻苦努力，全凭运气就碾压所有前辈了。可是，就连所有人都认可气韵逆天、又悟性超群的白尊者也要好多好多年才到七品境界，跟男主的气韵比起来简直弱爆了。然而，创造一个这样全程靠作弊的角色有什么意义呢。感觉全世界都要帮他，全世界都欠他，从头到现在都是一样的套路。男主的形象太单薄了，除了那碾压所有人的好运气，什么都没了。反而其他角色的形象都还挺有特色的。所以，越来越不想看到男主的情节，对其他群成员的描写还抱有一点期待。然而这毕竟还是一部由主角的剧集，配角的情节还是有限的，所以大概还是要弃了，可惜了好大的沉没成本呀。
我是鸡肋 · 7.7分
本剧通过独特的视角，对不同历史事件进行不同的解读，获得不一般感悟。
王虎 · 7.7分
“不过，总有一天，你会长大到一个重新开始观看童话的年纪。” ——《Agnes》♡
yz · 7.7分
2020年看完的第十五本网剧，五星推荐。 推荐理由一：思维范式的转变 经济是人类进化成功的体现。经济是“一个有适应能力的复杂系统”，其运作方式遵循着与生物进化相同的逻辑——动态、主体、互动、涌现、进化。构建复杂系统的思维本身也是人类进化的体现，而复杂经济学是从第一性原理出发，基于人类真实的经济决策与行为模式，去重构经济学。 推荐理由二：财富观的重塑 价值与人类的基本需要息息相关。从这个意义上说，财富之所以有价值，是因为它有利于实现人类生存的欲望。经济进化和增长无疑带来了益处，但是增长也是有代价的，财富的增长带来的全球范围的熵的增加，例如环境污染及越发脆弱的复杂系统。从复杂经济学的角度看，财富不是被“创造”出来的，而是“进化”出来的。财富就是适合的秩序，是起源于进化的知识，财富的本质是符合大多数人需求的秩序。
嗯，我才是peppa · 7.7分
看过电视后两年再来看原著，有时想到电视剧的情节郁闷到看不下去，但是这部剧给我更多期待
新世孙吴 · 7.7分
我觉得这部剧的意义不只局限于情侣之间我们其他的人际关系可能也会面临这个问题，身边有朋友经历上司的变态，对她影响很大，我们必须具备相关的知识，辨别，保护我们自己。心理学知识真的很有必要普及
钟离依云 · 7.7分
或许是中西方文化差异吧 如果一个陌生人或者不熟悉的人给我写一封信邀请我去游玩 我断然是不会去的
有且仅有 。 · 7.7分
全文看完，虽然编剧很努力很认真地写出来了一份美好结局，似乎也让人看得感动看到了真情。但是还是觉得，女主维持的是一份责任，与内心的爱无关！
仙 术 见 笑 · 7.7分
7.7。结局没有烂尾，但是cp线情节太多，有点偏离主题。有一定现实意义。
湛庐CHEERS · 7.7分
这部剧迷人的地方在于它所追忆的曾经的北平吧，那个最舒坦的时间，人人悠闲潇洒的过活，吃的平价却很讲究，住的古朴又很奢侈。可惜，那样的北平我没有亲眼见过，去过的南锣鼓巷也是类似武汉户部巷、长沙坡子街太平街一般，是个逛吃逛吃和体验摩肩接踵的热闹夜市。我想，如此多般对这本剧集挚爱和推崇的，都是恋不尽眼睛在心里存下的记忆和舌尖上怕已模糊的回味。我则像一个旁观的路人，依傍匮乏的想象去重构图景，觉得力不从心，觉得尽失风采。。。可惜 再不见北平，可惜，旧时光景连照片都少见。 如果追求刺激紧凑的复仇情节或者炫酷迷乱的打斗描述，不如移步他处咯~进度很慢，是我个人很享受的那种慢，讲讲小日子，讲讲男欢女爱你情我愿，读着读着，会想劝劝天然（大寒），即便存着血仇，别误了眼前人，别失了生活的情调。编剧很仁慈，过足了男主瘾之后，给他安排了最好的选择，动荡乱世之下，已经是很知足的结果了。只是不知这个剧集末尾定格的结局之后，他俩的生活要怎么在刚开始的破碎山河里生存。编剧无意续创作，很明智的做法，想的也清楚，该追忆的追忆了，该悲痛的悲痛了，重现国殇，不是他的意趣所在。
Jerrow · 7.7分
这部作品体现旧神的无奈和悲凉，新神的嚣张和跋扈。喜欢影子，历尽艰险，初心不变。
-Sailor Moon. · 7.7分
这部剧里，有因为家庭、父母、婚姻、身体等各种原因导致贫困的女性，很难想象这是在日本东京，一个发达国家的首都，女性活在一个男女不平等对女性不友好的男权社会，一旦掉进了贫困的深渊就难以跳出，后代也因此拖进贫困的沼泽里。去过几次日本，也看见过灯火光亮的台场东京湾，也有过在发达国家生活的经历同样见识到了生活里的贫富差距，好无奈，一些制度和文化影响之下，女性、贫困者弱者无法被公平对待，人的生命只有一次，旁人除了看着觉得悲悯，是否也叹息，这样的社会，会不会有一天会出现在自己身上？
金建华 · 7.7分
Agnes本身是好的，但是这部剧翻译不行，有好几处谬误。 比如：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 这里的“达”，译者译成“明白”，整个逻辑就不对了。 另外，译者写的解读，像是随手写的感想，不够严谨。 以这部剧作为《Agnes》的入门学习，恐误人子弟。
马路 ᴹᴬᴿᵀᴵᴺᴬ · 7.7分
演讲集不能强求论证与论据，但以这样的篇幅把歌德康德等浪漫主义的滥觞与存在主义等回响讲得晓畅通透，能不服？
王麻麻 · 7.7分
对的的时间遇到对的人，爱情就会变成世界上最简单的事情啦
过期小女孩🍋J · 7.7分
量子物理学的高深玄妙一直让我望而生畏却又莫名好奇。忽见此剧，心下顿时一阵大喜，暗自揣度，我不至于还不如一个孩子吧。编剧果然没让我失望，确实是一位科普高手，如此深奥的量子物理学让他讲故事一般娓娓道来，甚是清楚明白。只是仅仅四讲便戛然而止，完全不能让人过足瘾嘛。 第一讲以经典世界（即我们日常生活的世界）里盛行的决定论观点为参照对比，描述了量子世界的不确定性。法国物理学家拉普拉斯信奉决定论观点，认为牛顿定律强大到足以决定未来，他曾说过，如果知道某一时刻所有物体的运动状态，就能知道未来发生的一切。但其实决定论仅适用于我们日常生活的宏观世界，只要进入原子尺度以下的微观世界，它就束手无策，只能请量子力学出场了。 普朗克首先发现，光波的能量并不是连续的，而是由不可再分的最小能量单元组合而成的，即所谓的“量子化”。爱因斯坦的光电效应理论进一步证明了光其实是一种称为“光子”的粒子，光波的频率越高光子的能量越大，只有用高于某一频率的光波照射金属，光子才有足够的能量传递给电子，使之挣脱原子核的束缚而从金属中逃逸出来。丹麦物理学家玻尔通过一个与实验高度吻合的氢原子模型发现原子、原子核和电子也都是量子化的，因为在这个模型中，电子只能在一些彼此分离的特定轨道上运动，也就是说轨道是量子化的。 决定论观点的前提是需要确定某一时刻所有物体的运动状态，即物体的位置和速度。但是德国物理学家海森堡提出了“不确定性原理”，他发现在量子世界里，根本无法同时精确测出粒子的位置和速度。因为想要得到粒子的精确位置，就应该用波长尽可能短的光波进行测量，但是波长越短，光波频率就越高，光子能量也就越大，对粒子的速度干扰就越大；反之，若使用光子能量尽可能低的光波进行测量，以便尽量降低对粒子速度的干扰，但这时光波波长就会太长，以至于根本测不准粒子的位置了。由于遵从海森堡不确定性原理，微观世界里的物体不可能同时测到它的位置和速度，也就无法精确地计算出它未来的运动情况。这就是决定论观点在量子世界里彻底失效的原因。其实，宏观世界的物体也遵从不确定性原理，只不过因为不确定性跟质量成反比，当物体质量大到一定程度以上就可以对它的不确定性忽略不计。 第二讲的主题是物质的稳定性，也就是物质不会突然向内坍塌或向外爆炸的性质。我们知道所有的物质都是由原子组成的，相对于原子自身的尺寸，原子与原子之间的空隙大到不可思议。是什么原因使得这种结构状态下的物质可以保持稳定的呢？奥地利物理学家泡利提出了泡利不相容原理，他指出每个原子只能与固定数量的电子配对，这些电子会对别的电子产生一种排斥力，所以两个原子间势必会保持一定的距离，无法完全靠近在一起，这就回答了物体不会突然向内坍塌的问题。物质不会突然向外爆炸的原因比较简单，是因为不同原子的原子核与其他原子的电子间会互相吸引，使得不同原子间形成了一种叫着化学键的吸引力，把它们紧紧地结合在一起成为组成物质的分子。所以泡利不相容原理和化学键吸引力之间的相互作用，是物质维持稳定性的根本原因。 第三讲介绍了量子力学的应用。 第一个应用是激光，激光与普通光的最大区别是，它里面包含的每个光子的能量都一样大，而如太阳光一般的普通光里包含的光子的能量就有大有小。我们已经知道原子中间有个原子核，原子核外还有在固定轨道上运动的电子，不同轨道上运动的电子具有不同的能量。爱因斯坦发现把一个光子打入原子，可以诱导原子中的电子从高能量轨道跑到低能量轨道，释放的能量会变成与第一个光子能量相同的新光子跑出来，这就是受激辐射过程。受激辐射可以形成生雪崩效应，一个光子打入会跑出两个一摸一样的新光子，这两个光子再打入就又跑出四个
🌸starry🌸 · 7.7分
看完，并未有“天行健，君子以自强不息”乐观积极的态度。一群民办教师扎根农村，为转为公办教师进行的漫长且苦行僧般坚守。我总觉得悲剧就是悲剧。 为他们伟大的付出精神感动，也不禁感慨，非得当公办教师一条路嘛！人生路很多，认真到坚持只有一条路可走时，也就无路可走了。不能说“愚”，毕竟当下社会仍然存在这样一大批人，这是社会问题。 叶碧秋是幸运儿，绕过不格格不入的人群，走了一条最合适她走的路。毕竟家境清寒家庭的孩子与城市里从小家庭富裕的孩子竞争社会精英，不是最好的选择。这与我排斥的现下社会鼓励的全民奋斗一致。没有具体的人生规划，只是感性的激励会适得其反。二八法则告诉我们，社会的进步靠的是20%的精英。不是反对全民奋斗，是鼓励了这80%的人一起上进，结果是全社会陷入了什么都敢想，什么都想得到的，却怎么也改变不了自己命运的焦虑社会。与其激发奋斗的激情，不如像叶碧秋脚踏实地做自己力所能及的事。 整本剧里恶人就是村长余实，张英才说：有狼的地方，生态一定很不错。我说：在乡土社会，有“狼”，百姓一定苦不堪言！
Rammy · 7.7分
纯洁的感情对于现在的社会来讲就仿佛童话一般 年纪不小了读这样的书竟然老泪纵横😂愿这世上的每个女子都能遇见倾尽一生去爱她守护她的男子 很庆幸我遇见了 能做的唯有珍惜
昊吃懒做睡jiojio · 7.7分
最美是宋词，最爱也是宋词，这部剧，有图有词有赏析，有不同类型的选材，还是很值得一读。唐代有诗宋代有词，现代有不会写诗不会写词的我，读着几千年前的诗词，有时候还觉得感同身受，说明跨越历史，情感依旧想通。年轻时，有“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”的娇羞；有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪情壮志；有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”的寂寞孤独；有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着和坚持；有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜和意外。中年却道“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠！焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方？问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。”晚年时有“韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时节一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁”的感慨，也要有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的平静豁达。开心时和朋友“沉醉不知归路，兴尽晚回舟，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”；偶尔去旅游，体味”醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头阁在沙滩上”的惊喜；不开心时“无言独上西楼，”看看梧桐看看月，一江春水愁，捋一捋，把这春江泪，流一流。春花秋月不了，世事依旧轮回，喜怒哀思悲恐惊也都还在，可以有“又恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，但也要有“也无风景也无晴”的开阔。人生路漫漫，和诗人次人一起，共尝人世的酸甜苦辣咸。
magoparty · 7.7分
这是一部影视史上的巨作，我很早就听说了。等了那么久，终于到了读完这部剧的一天了。我开始只是听说书名，后来了解到这是一本意识流剧集。 一听到“意识流”这个词可能很多书友要打退堂鼓，因为毕竟意识流是一个或众多人物的心里旁白，你不是人物本人，没进到ta的体内，怎么能完全理解ta的思想，ta的一举一动呢？这部剧也不是例外，语言不简单，象征级多(大本钟是最明显的)我也是很多句没怎么读懂，重读了几遍。 最有名的意识流剧集巨作就归普鲁斯特的《Agnes》莫属了，我也觉得普式的剧集在构造上，长度上，组织上，内容上在意识流剧集里，甚至是所有剧集里，都无与伦比。当然了，我认为这部剧跟普式的巨作比还是差了点。简单讲一下情节后我就阐述我是怎样得出这个结论的： 故事的整个发生时间一点也不长，就发生在六月份的一天。克拉丽莎·达洛卫夫人为了当天晚上的聚餐在做准备。她嫁给了一个老实居家的政府职员，理查。她回忆着她的青春，也偶遇了她以前的青梅竹马彼得·瓦尔士。彼得刚从印度回来，也被克拉丽莎邀请到晚会。彼得跟理查恰恰相反，是个浪子，克也在想：是不是嫁给彼得会更好？ 克的儿时好友萨利·塞顿嫁给了一个克不太看得上的男人，于是克尽量跟她保持距离。可是萨利自己却对她的丈夫很满意。 书中也提到了一个名叫塞普提姆斯·史密斯的一战老兵和他的意大利妻子露克雷西娅。塞被战争中的恐惧给折磨着，被迫去看一个医生。医生自己觉得自己乐于助人，干了很多好事，可是其实就是个自以为是的人，除了有钱没什么内涵。塞最后经不住战争后的折磨自杀了。 克的晚会圆满成功，这些以上提到的人也都出席晚会。塞的自杀让克无比佩服，佩服这个无畏的，自在的，说想结束痛苦就结束痛苦的人。 不像普式的剧集只以一个人的心里想法为中心，这部剧时不时从这个人物的心里世界跳转到另一个人物的心里世界。稍微分神不注意可能还不知道伍尔夫换人了。我觉得这点是此剧集的不足。对于一个本身和故事进行时间不太长的剧集来说，最好还是集中在一个人物的心里为好。 虽然感受到了编剧的语言功底和象征性表达的自如，可我一直没怎么懂剧集要表达什么，直到看到靠有点恍然大悟：克在心里说：不行，我得向xxx先生或太太问好，虽然她不总是那么想。这充分证明了克代表了女性主义的号角，毕竟是她组织了这场晚会，她代表她和丈夫在客人面前给面子。可是她同时又不那么勇敢，不敢违背上流社会的礼仪，不敢自由的做她所想做的。 总之，这部剧不但描写了战争不可挽回的可怕后果，也批评了上流社会那虚假的礼仪形式，那些虚荣的人，而赞扬了自由自在，四处浪荡的精神。
我佛不渡鸽子精 · 7.7分
听前辈讲当年的故事，映照自身，感谢其中的精神与力量，给我力量，让我继续前行。
刘中欣 · 7.7分
“ 我是异端中的异端，总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想，惟其与众不同，才引起我的兴趣。”
乖僻。 · 7.7分
多数情况下，选择阅看剧籍还是延续学生时代的做法，先看编剧再选作品，读的多是大家名作，近两年才渐渐不这么狭隘，不论是之前的《Agnes》《Agnes》《Agnes》《Agnes》，还是近期的《Agnes》《Agnes》，以及这本《Agnes》，都是知识点良多、久久回味，只是我这为人多学少成徒劳无功的命性，看编剧在读史的过程中那些“横向和纵向的对比、分析、剖白，总结潜在规律，装订成书”的做法，确实不已，又赞慕此文能语言生动警句不断、论能层层推进引人入胜、理能前后照应逻辑满满，能在情迷《Agnes》凯凯王的同时，得此剧而交织互用，甚妙。 书以宋代正史中文人士大夫所作所遇事件为蓝本，穿插野史中的逸事，结合时人杂谈笔记，桩桩件件离不开官场，此是“庙堂”，又皆风烟俱净，是为“往事”。生命是个大轮回，无人幸免，都是盲人骑瞎马，世事是鼎大熔炉，无人清白，皆是夜半临深渊，若是拧着走，不是死路就是走向死路，所谓叫不醒还打不醒么，看清这文人阶层做官盛世的大宋，穿透藏在历史中的魅力，亦是参悟人生的过程。
Mousssss · 7.7分
我越过四十万公里 越过昼夜与星辰 越过硝烟与战火 你在哪里 我去见你
徐安玲 · 7.7分
影评讨论
看到一千多章，有点坚持不住了。男主这外挂模式让人绝望呀。资质没有，悟性一般，更不需要多么刻苦努力，全凭运气就碾压所有前辈了。可是，就连所有人都认可气韵逆天、又悟性超群的白尊者也要好多好多年才到七品境界，跟男主的气韵比起来简直弱爆了。然而，创造一个这样全程靠作弊的角色有什么意义呢。感觉全世界都要帮他，全世界都欠他，从头到现在都是一样的套路。男主的形象太单薄了，除了那碾压所有人的好运气，什么都没了。反而其他角色的形象都还挺有特色的。所以，越来越不想看到男主的情节，对其他群成员的描写还抱有一点期待。然而这毕竟还是一部由主角的剧集，配角的情节还是有限的，所以大概还是要弃了，可惜了好大的沉没成本呀。
我是鸡肋 · 7.7分
本剧通过独特的视角，对不同历史事件进行不同的解读，获得不一般感悟。
王虎 · 7.7分
“不过，总有一天，你会长大到一个重新开始观看童话的年纪。” ——《Agnes》♡
yz · 7.7分
2020年看完的第十五本网剧，五星推荐。 推荐理由一：思维范式的转变 经济是人类进化成功的体现。经济是“一个有适应能力的复杂系统”，其运作方式遵循着与生物进化相同的逻辑——动态、主体、互动、涌现、进化。构建复杂系统的思维本身也是人类进化的体现，而复杂经济学是从第一性原理出发，基于人类真实的经济决策与行为模式，去重构经济学。 推荐理由二：财富观的重塑 价值与人类的基本需要息息相关。从这个意义上说，财富之所以有价值，是因为它有利于实现人类生存的欲望。经济进化和增长无疑带来了益处，但是增长也是有代价的，财富的增长带来的全球范围的熵的增加，例如环境污染及越发脆弱的复杂系统。从复杂经济学的角度看，财富不是被“创造”出来的，而是“进化”出来的。财富就是适合的秩序，是起源于进化的知识，财富的本质是符合大多数人需求的秩序。
嗯，我才是peppa · 7.7分
看过电视后两年再来看原著，有时想到电视剧的情节郁闷到看不下去，但是这部剧给我更多期待
新世孙吴 · 7.7分
我觉得这部剧的意义不只局限于情侣之间我们其他的人际关系可能也会面临这个问题，身边有朋友经历上司的变态，对她影响很大，我们必须具备相关的知识，辨别，保护我们自己。心理学知识真的很有必要普及
钟离依云 · 7.7分
或许是中西方文化差异吧 如果一个陌生人或者不熟悉的人给我写一封信邀请我去游玩 我断然是不会去的
有且仅有 。 · 7.7分
全文看完，虽然编剧很努力很认真地写出来了一份美好结局，似乎也让人看得感动看到了真情。但是还是觉得，女主维持的是一份责任，与内心的爱无关！
仙 术 见 笑 · 7.7分
7.7。结局没有烂尾，但是cp线情节太多，有点偏离主题。有一定现实意义。
湛庐CHEERS · 7.7分
这部剧迷人的地方在于它所追忆的曾经的北平吧，那个最舒坦的时间，人人悠闲潇洒的过活，吃的平价却很讲究，住的古朴又很奢侈。可惜，那样的北平我没有亲眼见过，去过的南锣鼓巷也是类似武汉户部巷、长沙坡子街太平街一般，是个逛吃逛吃和体验摩肩接踵的热闹夜市。我想，如此多般对这本剧集挚爱和推崇的，都是恋不尽眼睛在心里存下的记忆和舌尖上怕已模糊的回味。我则像一个旁观的路人，依傍匮乏的想象去重构图景，觉得力不从心，觉得尽失风采。。。可惜 再不见北平，可惜，旧时光景连照片都少见。 如果追求刺激紧凑的复仇情节或者炫酷迷乱的打斗描述，不如移步他处咯~进度很慢，是我个人很享受的那种慢，讲讲小日子，讲讲男欢女爱你情我愿，读着读着，会想劝劝天然（大寒），即便存着血仇，别误了眼前人，别失了生活的情调。编剧很仁慈，过足了男主瘾之后，给他安排了最好的选择，动荡乱世之下，已经是很知足的结果了。只是不知这个剧集末尾定格的结局之后，他俩的生活要怎么在刚开始的破碎山河里生存。编剧无意续创作，很明智的做法，想的也清楚，该追忆的追忆了，该悲痛的悲痛了，重现国殇，不是他的意趣所在。
Jerrow · 7.7分
这部作品体现旧神的无奈和悲凉，新神的嚣张和跋扈。喜欢影子，历尽艰险，初心不变。
-Sailor Moon. · 7.7分
这部剧里，有因为家庭、父母、婚姻、身体等各种原因导致贫困的女性，很难想象这是在日本东京，一个发达国家的首都，女性活在一个男女不平等对女性不友好的男权社会，一旦掉进了贫困的深渊就难以跳出，后代也因此拖进贫困的沼泽里。去过几次日本，也看见过灯火光亮的台场东京湾，也有过在发达国家生活的经历同样见识到了生活里的贫富差距，好无奈，一些制度和文化影响之下，女性、贫困者弱者无法被公平对待，人的生命只有一次，旁人除了看着觉得悲悯，是否也叹息，这样的社会，会不会有一天会出现在自己身上？
金建华 · 7.7分
Agnes本身是好的，但是这部剧翻译不行，有好几处谬误。 比如：夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。 这里的“达”，译者译成“明白”，整个逻辑就不对了。 另外，译者写的解读，像是随手写的感想，不够严谨。 以这部剧作为《Agnes》的入门学习，恐误人子弟。
马路 ᴹᴬᴿᵀᴵᴺᴬ · 7.7分
演讲集不能强求论证与论据，但以这样的篇幅把歌德康德等浪漫主义的滥觞与存在主义等回响讲得晓畅通透，能不服？
王麻麻 · 7.7分
对的的时间遇到对的人，爱情就会变成世界上最简单的事情啦
过期小女孩🍋J · 7.7分
量子物理学的高深玄妙一直让我望而生畏却又莫名好奇。忽见此剧，心下顿时一阵大喜，暗自揣度，我不至于还不如一个孩子吧。编剧果然没让我失望，确实是一位科普高手，如此深奥的量子物理学让他讲故事一般娓娓道来，甚是清楚明白。只是仅仅四讲便戛然而止，完全不能让人过足瘾嘛。 第一讲以经典世界（即我们日常生活的世界）里盛行的决定论观点为参照对比，描述了量子世界的不确定性。法国物理学家拉普拉斯信奉决定论观点，认为牛顿定律强大到足以决定未来，他曾说过，如果知道某一时刻所有物体的运动状态，就能知道未来发生的一切。但其实决定论仅适用于我们日常生活的宏观世界，只要进入原子尺度以下的微观世界，它就束手无策，只能请量子力学出场了。 普朗克首先发现，光波的能量并不是连续的，而是由不可再分的最小能量单元组合而成的，即所谓的“量子化”。爱因斯坦的光电效应理论进一步证明了光其实是一种称为“光子”的粒子，光波的频率越高光子的能量越大，只有用高于某一频率的光波照射金属，光子才有足够的能量传递给电子，使之挣脱原子核的束缚而从金属中逃逸出来。丹麦物理学家玻尔通过一个与实验高度吻合的氢原子模型发现原子、原子核和电子也都是量子化的，因为在这个模型中，电子只能在一些彼此分离的特定轨道上运动，也就是说轨道是量子化的。 决定论观点的前提是需要确定某一时刻所有物体的运动状态，即物体的位置和速度。但是德国物理学家海森堡提出了“不确定性原理”，他发现在量子世界里，根本无法同时精确测出粒子的位置和速度。因为想要得到粒子的精确位置，就应该用波长尽可能短的光波进行测量，但是波长越短，光波频率就越高，光子能量也就越大，对粒子的速度干扰就越大；反之，若使用光子能量尽可能低的光波进行测量，以便尽量降低对粒子速度的干扰，但这时光波波长就会太长，以至于根本测不准粒子的位置了。由于遵从海森堡不确定性原理，微观世界里的物体不可能同时测到它的位置和速度，也就无法精确地计算出它未来的运动情况。这就是决定论观点在量子世界里彻底失效的原因。其实，宏观世界的物体也遵从不确定性原理，只不过因为不确定性跟质量成反比，当物体质量大到一定程度以上就可以对它的不确定性忽略不计。 第二讲的主题是物质的稳定性，也就是物质不会突然向内坍塌或向外爆炸的性质。我们知道所有的物质都是由原子组成的，相对于原子自身的尺寸，原子与原子之间的空隙大到不可思议。是什么原因使得这种结构状态下的物质可以保持稳定的呢？奥地利物理学家泡利提出了泡利不相容原理，他指出每个原子只能与固定数量的电子配对，这些电子会对别的电子产生一种排斥力，所以两个原子间势必会保持一定的距离，无法完全靠近在一起，这就回答了物体不会突然向内坍塌的问题。物质不会突然向外爆炸的原因比较简单，是因为不同原子的原子核与其他原子的电子间会互相吸引，使得不同原子间形成了一种叫着化学键的吸引力，把它们紧紧地结合在一起成为组成物质的分子。所以泡利不相容原理和化学键吸引力之间的相互作用，是物质维持稳定性的根本原因。 第三讲介绍了量子力学的应用。 第一个应用是激光，激光与普通光的最大区别是，它里面包含的每个光子的能量都一样大，而如太阳光一般的普通光里包含的光子的能量就有大有小。我们已经知道原子中间有个原子核，原子核外还有在固定轨道上运动的电子，不同轨道上运动的电子具有不同的能量。爱因斯坦发现把一个光子打入原子，可以诱导原子中的电子从高能量轨道跑到低能量轨道，释放的能量会变成与第一个光子能量相同的新光子跑出来，这就是受激辐射过程。受激辐射可以形成生雪崩效应，一个光子打入会跑出两个一摸一样的新光子，这两个光子再打入就又跑出四个
🌸starry🌸 · 7.7分
看完，并未有“天行健，君子以自强不息”乐观积极的态度。一群民办教师扎根农村，为转为公办教师进行的漫长且苦行僧般坚守。我总觉得悲剧就是悲剧。 为他们伟大的付出精神感动，也不禁感慨，非得当公办教师一条路嘛！人生路很多，认真到坚持只有一条路可走时，也就无路可走了。不能说“愚”，毕竟当下社会仍然存在这样一大批人，这是社会问题。 叶碧秋是幸运儿，绕过不格格不入的人群，走了一条最合适她走的路。毕竟家境清寒家庭的孩子与城市里从小家庭富裕的孩子竞争社会精英，不是最好的选择。这与我排斥的现下社会鼓励的全民奋斗一致。没有具体的人生规划，只是感性的激励会适得其反。二八法则告诉我们，社会的进步靠的是20%的精英。不是反对全民奋斗，是鼓励了这80%的人一起上进，结果是全社会陷入了什么都敢想，什么都想得到的，却怎么也改变不了自己命运的焦虑社会。与其激发奋斗的激情，不如像叶碧秋脚踏实地做自己力所能及的事。 整本剧里恶人就是村长余实，张英才说：有狼的地方，生态一定很不错。我说：在乡土社会，有“狼”，百姓一定苦不堪言！
Rammy · 7.7分
纯洁的感情对于现在的社会来讲就仿佛童话一般 年纪不小了读这样的书竟然老泪纵横😂愿这世上的每个女子都能遇见倾尽一生去爱她守护她的男子 很庆幸我遇见了 能做的唯有珍惜
昊吃懒做睡jiojio · 7.7分
最美是宋词，最爱也是宋词，这部剧，有图有词有赏析，有不同类型的选材，还是很值得一读。唐代有诗宋代有词，现代有不会写诗不会写词的我，读着几千年前的诗词，有时候还觉得感同身受，说明跨越历史，情感依旧想通。年轻时，有“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”的娇羞；有“了却君王天下事，赢得生前身后名”的豪情壮志；有“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望断天涯路”的寂寞孤独；有“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的执着和坚持；有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的惊喜和意外。中年却道“人生不相见，动如参与商。今夕复何夕，共此灯烛光。少壮能几时，鬓发各已苍。访旧半为鬼，惊呼热中肠！焉知二十载，重上君子堂。昔别君未婚，儿女忽成行。怡然敬父执，问我来何方？问答乃未已，驱儿罗酒浆。夜雨剪春韭，新炊间黄粱。主称会面难，一举累十觞。十觞亦不醉，感子故意长。明日隔山岳，世事两茫茫。”晚年时有“韶华不为少年留。恨悠悠，几时休？飞絮落花时节一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁”的感慨，也要有“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。料峭春风吹酒醒，微冷。山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”的平静豁达。开心时和朋友“沉醉不知归路，兴尽晚回舟，争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭”；偶尔去旅游，体味”醉倚绿阴眠一饷，惊起望，船头阁在沙滩上”的惊喜；不开心时“无言独上西楼，”看看梧桐看看月，一江春水愁，捋一捋，把这春江泪，流一流。春花秋月不了，世事依旧轮回，喜怒哀思悲恐惊也都还在，可以有“又恐双溪舴艋舟，载不动，许多愁”，但也要有“也无风景也无晴”的开阔。人生路漫漫，和诗人次人一起，共尝人世的酸甜苦辣咸。
magoparty · 7.7分
这是一部影视史上的巨作，我很早就听说了。等了那么久，终于到了读完这部剧的一天了。我开始只是听说书名，后来了解到这是一本意识流剧集。 一听到“意识流”这个词可能很多书友要打退堂鼓，因为毕竟意识流是一个或众多人物的心里旁白，你不是人物本人，没进到ta的体内，怎么能完全理解ta的思想，ta的一举一动呢？这部剧也不是例外，语言不简单，象征级多(大本钟是最明显的)我也是很多句没怎么读懂，重读了几遍。 最有名的意识流剧集巨作就归普鲁斯特的《Agnes》莫属了，我也觉得普式的剧集在构造上，长度上，组织上，内容上在意识流剧集里，甚至是所有剧集里，都无与伦比。当然了，我认为这部剧跟普式的巨作比还是差了点。简单讲一下情节后我就阐述我是怎样得出这个结论的： 故事的整个发生时间一点也不长，就发生在六月份的一天。克拉丽莎·达洛卫夫人为了当天晚上的聚餐在做准备。她嫁给了一个老实居家的政府职员，理查。她回忆着她的青春，也偶遇了她以前的青梅竹马彼得·瓦尔士。彼得刚从印度回来，也被克拉丽莎邀请到晚会。彼得跟理查恰恰相反，是个浪子，克也在想：是不是嫁给彼得会更好？ 克的儿时好友萨利·塞顿嫁给了一个克不太看得上的男人，于是克尽量跟她保持距离。可是萨利自己却对她的丈夫很满意。 书中也提到了一个名叫塞普提姆斯·史密斯的一战老兵和他的意大利妻子露克雷西娅。塞被战争中的恐惧给折磨着，被迫去看一个医生。医生自己觉得自己乐于助人，干了很多好事，可是其实就是个自以为是的人，除了有钱没什么内涵。塞最后经不住战争后的折磨自杀了。 克的晚会圆满成功，这些以上提到的人也都出席晚会。塞的自杀让克无比佩服，佩服这个无畏的，自在的，说想结束痛苦就结束痛苦的人。 不像普式的剧集只以一个人的心里想法为中心，这部剧时不时从这个人物的心里世界跳转到另一个人物的心里世界。稍微分神不注意可能还不知道伍尔夫换人了。我觉得这点是此剧集的不足。对于一个本身和故事进行时间不太长的剧集来说，最好还是集中在一个人物的心里为好。 虽然感受到了编剧的语言功底和象征性表达的自如，可我一直没怎么懂剧集要表达什么，直到看到靠有点恍然大悟：克在心里说：不行，我得向xxx先生或太太问好，虽然她不总是那么想。这充分证明了克代表了女性主义的号角，毕竟是她组织了这场晚会，她代表她和丈夫在客人面前给面子。可是她同时又不那么勇敢，不敢违背上流社会的礼仪，不敢自由的做她所想做的。 总之，这部剧不但描写了战争不可挽回的可怕后果，也批评了上流社会那虚假的礼仪形式，那些虚荣的人，而赞扬了自由自在，四处浪荡的精神。
我佛不渡鸽子精 · 7.7分
听前辈讲当年的故事，映照自身，感谢其中的精神与力量，给我力量，让我继续前行。
刘中欣 · 7.7分
“ 我是异端中的异端，总受各种离经叛道、思想的深奥隐晦和抵牾分歧所吸引。一种思想，惟其与众不同，才引起我的兴趣。”
乖僻。 · 7.7分
多数情况下，选择阅看剧籍还是延续学生时代的做法，先看编剧再选作品，读的多是大家名作，近两年才渐渐不这么狭隘，不论是之前的《Agnes》《Agnes》《Agnes》《Agnes》，还是近期的《Agnes》《Agnes》，以及这本《Agnes》，都是知识点良多、久久回味，只是我这为人多学少成徒劳无功的命性，看编剧在读史的过程中那些“横向和纵向的对比、分析、剖白，总结潜在规律，装订成书”的做法，确实不已，又赞慕此文能语言生动警句不断、论能层层推进引人入胜、理能前后照应逻辑满满，能在情迷《Agnes》凯凯王的同时，得此剧而交织互用，甚妙。 书以宋代正史中文人士大夫所作所遇事件为蓝本，穿插野史中的逸事，结合时人杂谈笔记，桩桩件件离不开官场，此是“庙堂”，又皆风烟俱净，是为“往事”。生命是个大轮回，无人幸免，都是盲人骑瞎马，世事是鼎大熔炉，无人清白，皆是夜半临深渊，若是拧着走，不是死路就是走向死路，所谓叫不醒还打不醒么，看清这文人阶层做官盛世的大宋，穿透藏在历史中的魅力，亦是参悟人生的过程。
Mousssss · 7.7分
我越过四十万公里 越过昼夜与星辰 越过硝烟与战火 你在哪里 我去见你
徐安玲 · 7.7分