第一篇/离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo
李怔:“过去,我会为自己变成老虎而惊诧不已,最近却发现,自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。”
故事:
一个怀有诗人梦想的小镇做题家李怔,因为现实郁郁不得志而突变猛虎的故事。
最闻名的莫过于那句“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。”
或许我们都曾想象天降大任于己身,却未曾考虑其后的饿体肤劳筋骨。梦想的绚丽,遮蔽了背后的代价。我初看这句话,觉得被戳中了软肋却未做思考。和很多时候看的道理一样,摘录之后就留在了纸上。但再看这句话的动词,“深怕”“不敢”“半信”“不肯”,会发现李怔的病全源自空想。每一个动词都落不到实处。虚妄之花如何开出现实之果?不可控的想法开始疯长,便成了猛虎,吞噬了自我,竟开始怀疑自己曾经是一个人。
在莫言的《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》中有这么一句话,
“一个人,特别想成为一个什么,但始终没成为一个什么,那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。”
很多时候,想,是没有用的,但往往事到临头,我们会胆怯,退缩,也并没有自己想象中那么坚定。那迟迟不敢跨出的一步,悬而未落的脚下,就是未来永远的梦魇。
这一篇可以承接悟净出世篇。因为在这一篇中,悟净被刻画成了一个得了因果之病的文艺青年。同样陷入了空想的泥沼。
❷/悟净出世
悟净:“不再勉强寻找不懂之事的答案,难道就等于懂了吗?”
故事:
小时候看西游记,对这个满脸大胡子的三师弟印象不深,他没有孙悟空有十八班武艺,也不如二师兄好吃懒做到家喻户晓。他资质平平,有些迟钝,甚至愚笨,样样都平凡到让人察觉不到存在。
如果说悟空是举世瞩目的明星,那二师兄便是遍食人间烟火的普通人,有世间一切的欲望。而三师弟悟净,更像是一个旁观者的角色。悟净在寻找意义,而悟空是赋予意义。可悟净明白,悟空独一无二,赋予意义者凤毛麟角。自己必须以悟净的方式去解答。
透过悟净的寻找之旅,我们得以看见八百流沙河界的不同世界观。这一段,颇有些《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》的影子。在这流沙河底,悟净路遇黑卵道人,鲶鱼精,沙虹隐,无肠公子……妖怪们粗野却不愚笨。因为各执己见,不随大流,反倒是能道出许多粗粝真实的道理。
安于现状及时行乐的妖怪们,嘲笑人类这种朝菌之夭愚钝,悟净这种追寻意义之辈更是无可救药。小知不及大知,小年不及大年。我们以如此偶然之生,等待着轻而易举之死,思考无尽的时间不是可笑?
我们是什么?
“老不吃饭觉得饿,到了冬天觉得冷。你,就是这么个玩意儿。”
世界是什么?
“所谓世界,就是自己投影在时间与空间上的幻象啊。自己要是死了,世界也就完蛋了。”
死亡是什么?
“那里既没有痛苦,也没有普通生灵所拥有的快乐。无色,无味。平平淡淡,如蜡,如沙。”
妖怪们给出的答案,听起来是否还有些道理呢?可人啊,就是执迷不悟。借妖怪之口,或有编剧自嘲之嫌。
所见即世界。未观世界,如何拥有世界观?曾经很流行的一句,世界那么大,我想去看看,鼓舞了很多朝九晚五的青年跳脱体制,去远方,去寻找自己。正如悟净做的一样。他们带着一种神圣的使命感出发了,仿佛看过了世界,便拓宽了认知,就会进化成了一个不一样的自己。
可看见不等于认知,旅行不是寻找自己的唯一方式。旅行和生活不一样。旅行带着一种释然的浪漫情怀,而生活更多是背负,也许历经沧桑,也许洗净铅华,也许不必离开,殊途同归,时间本身自带滤镜。
我钦佩那些勇敢上路的践行者,也不看轻留在原地的打工人。曾经我也被这句话煽动,在向往远方中患得患失,觉得留下的才是失败者。但现在的我觉得,留下,有时需要更大的勇气。因为你要面对更多的责任和过去。可是离开,你就可以把一切清零,重新开始
Mr.Chan · 7.7分
4.PPT式美术风网剧
帽子女士 · 7.7分
从1841年算起,现如今快180年了,每每想起这段屈辱的历史,都是每一个中国人挥之不去的。编剧最后一章的内容是全书的一个反思。给我印象比较深的是同样面对外国列强的侵略,日本和中国的处理方法完全不同。都是被迫打开大门,但是几十年后小小岛国竟然有能力迫使大清朝签订《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》,其中原因我们不得不反思。即使放到今天,日本科技、文化等领悟仍有好多领先中国。如何让历史不再重演是如今的重中之重。编剧最后的发问,现如今的中国,和西方的差距是扩大了还是缩小了?这个问题应该有答案了,如今的中国,和西方的差距虽然仍有较大的差距,但是比起180年前要小,而且这个差距正在逐渐缩小。怎么让曾经的泱泱大国再次登上世界巅峰,是我们一代代后人需要努力的事情。
*唐唐* · 7.7分
编剧的一些话总是能写到人的心里去,几个朋友间的感情,让我想到了《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》这部剧,虽然这部剧并没有那么宏大的时代背景,更多凸显的是人物性格。70年代这个主题,我也比较感兴趣,不知道为什么,就是觉得那是个理想主义的时代,虽然生活不富裕,但是精神富足。秦环奶奶是最让我敬佩的人。
我没看过《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》,但是却因那本使他出名的书知道了胡塞尼,看了《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》。
在书中我一直不知道《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》这个名字从何而来,直到看到以下这段话“但是,最重要的是,玛丽雅姆就在莱拉自己心中,在那儿,她发出一千个太阳般灿烂的光芒。”这同时也是文章的末尾,再一次升华了主题。你若问我主题是什么?我想应该有这么几个:
1.对战争的厌恶,对和平的渴望。无论何时何地,当炮弹掠过天空的时候,最无辜的永远是成千上万的百姓。他们因此而家破人亡,远离故土。
每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀,这让她吃惊不已。然而,她也看到,人们找到了一种苟且偷生、继续生活的办法。
2.对女性地位的无奈和男权社会的讽刺,为女权斗争。在像阿富汗这样的国家,女性地位不是一般的低下,书中从一开始玛丽雅姆嫁给一个比自己大了几十岁的人到因为次次流产被虐待、家暴(最有印象的情节是拉希德捏住她下巴让她嚼石头),到后来莱拉分别生下女孩和男孩时拉希德的区别对待,以及她们策划出逃时因为没有男性陪同(妇女出行必须有一名男性家属)及其他原因失败,“布卡”也是一个频繁出现的词汇(女性只可以露出眼睛👀的一种衣服)……种种都反映出来在那样的国家作为一名女性的悲哀。她们不是不想反抗,也不是没有反抗,而是反抗了过后的悲哀与无力。似乎女人的一切全掌握在男人的手中,他对你好亦或不好,女人只可以忍耐。在这点上,我觉得莱拉还是比较幸运的,毕竟最终她还是回到了塔里克身边。
3.对知识的尊重和渴求。莱拉的爸爸是一个很开明的人,他让莱拉接受教育,这也为莱拉后来敢于作出反抗埋下了伏笔。这就是为什么玛丽雅姆在被虐待中渐渐麻木,而莱拉却没有,相反地,唤起了玛丽雅姆那颗最初的心,一起反抗拉希德。知识在一定程度上真得可以改变命运!我们每一个人都应该对知识保持一颗敬畏之心,一颗渴求之心。
4.对玛丽雅姆的感激与尊敬。玛丽雅姆救了莱拉,可莱拉却嫁给了她的丈夫,莱拉是愧疚的,可为了保护腹中的婴儿,她不得不那样做,当玛丽雅姆被拉希德毒打时,莱拉挺身而出,这时,她们终于冰释前嫌。玛丽雅姆说在这之前从来没有一个人为她那样做,从这以后,玛丽雅姆已经把自己的生命完全交付给了莱拉,为她和她的孩子们生,为她和她的孩子们死。玛丽雅姆不再是那个皮肤松弛、皱纹丛生的老女人,她是伟大的!
但是,最重要的是,玛丽雅姆就在莱拉自己心中,在那儿,她发出一千个太阳般灿烂的光芒。
5.对莱拉这类为争取自己权利的人的肯定。莱拉的朋友们接二连三都走了,她们对莱拉说以后莱拉一定会出现在报纸的版面上。莱拉在情节中没有,但是我觉得她是成功的,若要我自己幻想的话,她会出现的。在我看来,编剧所设计的莱拉就是一个与当时社会格格不入的人,莱拉上女子学校,与塔里克自由恋爱,不重男轻女,到后来出逃,种种行为都违背了社会主流,但最后结局还算圆满,幸甚!未来莱拉的生活必定“离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo”照耀。
就想到这么多,仅代表个人看法。收笔!
影评讨论
不错。以下借用樊登的归纳。 ◆ 一、什么是情感引导? >> 一、什么是情感引导?情感引导就是向孩子传授情感规则,让他们知道如何辨认情感,并且以恰当的方式来表达。 ◆ 二、父母管教孩子的常见误区 >> 控制型父母 >> 放任型父母 >> 轻视、低估和否定孩子的感受 >> 不正确的教育方法 采用外部激励和奖赏的手段 以消极后果作为惩罚 − 分清楚直接后果和消极后果 ◆ 三、情感引导的关键步骤 >> ★与4~7岁的孩子保持亲密关系1.当孩子难过的时候 -允许孩子难过,每个人都需要宣泄悲伤的通道,不要因为孩子情绪激动而生气。 -允许孩子哭泣,哭泣是悲痛的一个步骤,会有助于孩子的恢复。不要期待孩子任何时候都勇敢坚强。 -同情孩子,让他知道你也会有难过的时候,倾听孩子的心声。 -鼓励孩子用语言或图画来表达情感。 -做好一些特殊的心理准备,比如孩子会出现一些行为上的退步。 -关键是让孩子明白悲伤和表达悲伤都是正常的,而且任何时候你都会帮助他。 >> 2.培养良好的社交习惯 -孩子是父母的复印件,所以你要先做好社交的示范。 -培养孩子尊重他人的隐私,先要解释什么叫“隐私”,为什么要尊重隐私。 -教会孩子如何道歉,但不要强迫他们不真诚地道歉; -让孩子知道抱怨无法让你明白他的需要,教会他如何正确地表达,在他停止抱怨的时候对他表示感谢。 -游戏当中要学会保护别的孩子,不专横。 >> 3.几种常见状况 >> ①孩子害羞 >> ②孩子说谎 >> ③最重要的原则:无条件的爱
刘图图 · 7.7分
很不错的一篇文章,主要有两个集数构成,讲说话的艺术比作菜谱,教会你如何更好的和他人沟通和交往 Module1 遵循不要表明自己的看法,揣摩对方的心理,提出符合对方利益的措辞三原则 分别利用投其所好,敬其所恶,利用团队化,利用非你不可,利用被认可欲,利用感谢,利用选择的自由七个方法去践行上述三原则 Module2措辞菜谱 ①瞬间即可完成的“措辞菜谱”——“惊奇法” ②即使忘记其他“措辞菜谱”,也要记住这个能创造名言的“措辞菜谱”——“反差法” ③令人脸上发烧、难为情的、暴露自我的“措辞菜谱”——“赤裸裸法” ④非常非常简单就能完成、令人记忆深刻的“措辞菜谱”——“重复法” ⑤唯独不要忘记这个吸引注意力的“措辞菜谱”——“高潮法” ⑥95%的人不知道的、通过使用数字来增强说服力的“措辞菜谱”——“数字法” ⑦可用“潮流发明器”来形容的、创造流行语的“措辞菜谱”——“合体法” ⑧商店货架上最常用的、制造购买动机的“措辞菜谱”——“顶点法”
田兴旺😊 · 7.7分
哇靠小时候觉得好好看。
有味清欢💫 · 7.7分
密室杀人推理剧集开山鼻祖之作,情节设计感很强,借了一首士兵童谣营造仪式感。对环境人物的心理把握非常准,营造出恐怖氛围。对人性的谙熟对法律制裁范围的思考都不错。就是有些细节交待的太简单,最后法官的自白并不能说明所有灵异。翻译减分,好几处误导读者,比如餐厅和客厅。总的来说是一部不错的推理剧集,我们还是不能犯任何错误,这样会良心不安的。总有人代表上帝来惩罚我们,不是法官,也会是我们内心心里的魔。维拉的死很好地说明了这点。 最后,无论如何还是要做个善良的人。
故事城外人 · 7.7分
适合在写作迷茫的时候观看,不过读完也不一定能写出好的文章,还是得体验生活 取材于生活。小时候觉得要读很多书,才能懂生活,长大了以后才发现,明明是要经历很多生活,才能够读懂书。
经典的错误 · 7.7分
同阶无敌。来点底牌。缩地成寸适当升级或新增一项保命神通。金丹境太多了。不会只遇同阶修士,不然。。。。能修成金丹元神资质悟性都不差。境界高神通也不弱。一力降十会。。
Kemmm👳🏿🙈 · 7.7分
精彩好剧,断断续续听了一个多星期。 与某些高大上一本正经的帝王朝代更迭史或意识形态先行、阶级斗争为纲的写法迥异,本剧写得接地气,气候、经济、物华、习俗礼仪等等都有描述,而且通俗易懂、生动活泼,很赞! 资料引用也有趣,如李贽的焚书、李日华的味水轩日记等等,不过,明朝笔记兴盛、汗牛充栋,披沙拣金,挂一漏万,亦是不易。 另外,正如葛兆光先生的推荐序所言:从文献资料上说,这套书有的部分虽然开掘了若干边缘文献,但有时不免过于轻忽主流历史文献(比如二十四史、通鉴、十通等等)的引证。 瑕不掩瑜,五星推荐!
Un1em · 7.7分
师范生的同学,最好在大二学心理学之前或者之后读一遍,体会更深刻,成绩也会更高,配合12天创造一个教资奇迹更好用哦!
可别 · 7.7分
第一篇/离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo 李怔:“过去,我会为自己变成老虎而惊诧不已,最近却发现,自己竟在为曾经是一个人而纳闷了。” 故事: 一个怀有诗人梦想的小镇做题家李怔,因为现实郁郁不得志而突变猛虎的故事。 最闻名的莫过于那句“我深怕自己本非美玉,故而不敢加以刻苦琢磨,却又半信自己是块美玉,故又不肯庸庸碌碌,与瓦砾为伍。” 或许我们都曾想象天降大任于己身,却未曾考虑其后的饿体肤劳筋骨。梦想的绚丽,遮蔽了背后的代价。我初看这句话,觉得被戳中了软肋却未做思考。和很多时候看的道理一样,摘录之后就留在了纸上。但再看这句话的动词,“深怕”“不敢”“半信”“不肯”,会发现李怔的病全源自空想。每一个动词都落不到实处。虚妄之花如何开出现实之果?不可控的想法开始疯长,便成了猛虎,吞噬了自我,竟开始怀疑自己曾经是一个人。 在莫言的《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》中有这么一句话, “一个人,特别想成为一个什么,但始终没成为一个什么,那么这个什么也就成了他一辈子都魂牵梦绕的什么。” 很多时候,想,是没有用的,但往往事到临头,我们会胆怯,退缩,也并没有自己想象中那么坚定。那迟迟不敢跨出的一步,悬而未落的脚下,就是未来永远的梦魇。 这一篇可以承接悟净出世篇。因为在这一篇中,悟净被刻画成了一个得了因果之病的文艺青年。同样陷入了空想的泥沼。 ❷/悟净出世 悟净:“不再勉强寻找不懂之事的答案,难道就等于懂了吗?” 故事: 小时候看西游记,对这个满脸大胡子的三师弟印象不深,他没有孙悟空有十八班武艺,也不如二师兄好吃懒做到家喻户晓。他资质平平,有些迟钝,甚至愚笨,样样都平凡到让人察觉不到存在。 如果说悟空是举世瞩目的明星,那二师兄便是遍食人间烟火的普通人,有世间一切的欲望。而三师弟悟净,更像是一个旁观者的角色。悟净在寻找意义,而悟空是赋予意义。可悟净明白,悟空独一无二,赋予意义者凤毛麟角。自己必须以悟净的方式去解答。 透过悟净的寻找之旅,我们得以看见八百流沙河界的不同世界观。这一段,颇有些《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》的影子。在这流沙河底,悟净路遇黑卵道人,鲶鱼精,沙虹隐,无肠公子……妖怪们粗野却不愚笨。因为各执己见,不随大流,反倒是能道出许多粗粝真实的道理。 安于现状及时行乐的妖怪们,嘲笑人类这种朝菌之夭愚钝,悟净这种追寻意义之辈更是无可救药。小知不及大知,小年不及大年。我们以如此偶然之生,等待着轻而易举之死,思考无尽的时间不是可笑? 我们是什么? “老不吃饭觉得饿,到了冬天觉得冷。你,就是这么个玩意儿。” 世界是什么? “所谓世界,就是自己投影在时间与空间上的幻象啊。自己要是死了,世界也就完蛋了。” 死亡是什么? “那里既没有痛苦,也没有普通生灵所拥有的快乐。无色,无味。平平淡淡,如蜡,如沙。” 妖怪们给出的答案,听起来是否还有些道理呢?可人啊,就是执迷不悟。借妖怪之口,或有编剧自嘲之嫌。 所见即世界。未观世界,如何拥有世界观?曾经很流行的一句,世界那么大,我想去看看,鼓舞了很多朝九晚五的青年跳脱体制,去远方,去寻找自己。正如悟净做的一样。他们带着一种神圣的使命感出发了,仿佛看过了世界,便拓宽了认知,就会进化成了一个不一样的自己。 可看见不等于认知,旅行不是寻找自己的唯一方式。旅行和生活不一样。旅行带着一种释然的浪漫情怀,而生活更多是背负,也许历经沧桑,也许洗净铅华,也许不必离开,殊途同归,时间本身自带滤镜。 我钦佩那些勇敢上路的践行者,也不看轻留在原地的打工人。曾经我也被这句话煽动,在向往远方中患得患失,觉得留下的才是失败者。但现在的我觉得,留下,有时需要更大的勇气。因为你要面对更多的责任和过去。可是离开,你就可以把一切清零,重新开始
Mr.Chan · 7.7分
4.PPT式美术风网剧
帽子女士 · 7.7分
从1841年算起,现如今快180年了,每每想起这段屈辱的历史,都是每一个中国人挥之不去的。编剧最后一章的内容是全书的一个反思。给我印象比较深的是同样面对外国列强的侵略,日本和中国的处理方法完全不同。都是被迫打开大门,但是几十年后小小岛国竟然有能力迫使大清朝签订《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》,其中原因我们不得不反思。即使放到今天,日本科技、文化等领悟仍有好多领先中国。如何让历史不再重演是如今的重中之重。编剧最后的发问,现如今的中国,和西方的差距是扩大了还是缩小了?这个问题应该有答案了,如今的中国,和西方的差距虽然仍有较大的差距,但是比起180年前要小,而且这个差距正在逐渐缩小。怎么让曾经的泱泱大国再次登上世界巅峰,是我们一代代后人需要努力的事情。
*唐唐* · 7.7分
编剧的一些话总是能写到人的心里去,几个朋友间的感情,让我想到了《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》这部剧,虽然这部剧并没有那么宏大的时代背景,更多凸显的是人物性格。70年代这个主题,我也比较感兴趣,不知道为什么,就是觉得那是个理想主义的时代,虽然生活不富裕,但是精神富足。秦环奶奶是最让我敬佩的人。
杨思聪 · 7.7分
几年前加入书架的一本剧,当时读了几十页读不下去,搁置,现在拾起来继续读,庆幸当时幸好没读,否则以那时我狭隘的认知,会觉得渡边过于随便和管不住自己了,一定会骂他渣渣. 现在反而会试图去理解他们,如果渡边是现实中某个人物缩影,以我目前的认知仍有被刷新和冲击到的地方,尝试去理解他的很多行为,也会有许多迷惑,但同时又能理解他. 总体挺喜欢他的文风!
联东U谷 (郑州)靳玉龙 · 7.7分
其实核心就是一条:把自己当成单纯的下属,认真履行自己的职责而已。
匿名用户 · 7.7分
我没看过《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》,但是却因那本使他出名的书知道了胡塞尼,看了《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》。 在书中我一直不知道《离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo》这个名字从何而来,直到看到以下这段话“但是,最重要的是,玛丽雅姆就在莱拉自己心中,在那儿,她发出一千个太阳般灿烂的光芒。”这同时也是文章的末尾,再一次升华了主题。你若问我主题是什么?我想应该有这么几个: 1.对战争的厌恶,对和平的渴望。无论何时何地,当炮弹掠过天空的时候,最无辜的永远是成千上万的百姓。他们因此而家破人亡,远离故土。 每个阿富汗人的故事都充满了死亡、失去和无法想像的悲哀,这让她吃惊不已。然而,她也看到,人们找到了一种苟且偷生、继续生活的办法。 2.对女性地位的无奈和男权社会的讽刺,为女权斗争。在像阿富汗这样的国家,女性地位不是一般的低下,书中从一开始玛丽雅姆嫁给一个比自己大了几十岁的人到因为次次流产被虐待、家暴(最有印象的情节是拉希德捏住她下巴让她嚼石头),到后来莱拉分别生下女孩和男孩时拉希德的区别对待,以及她们策划出逃时因为没有男性陪同(妇女出行必须有一名男性家属)及其他原因失败,“布卡”也是一个频繁出现的词汇(女性只可以露出眼睛👀的一种衣服)……种种都反映出来在那样的国家作为一名女性的悲哀。她们不是不想反抗,也不是没有反抗,而是反抗了过后的悲哀与无力。似乎女人的一切全掌握在男人的手中,他对你好亦或不好,女人只可以忍耐。在这点上,我觉得莱拉还是比较幸运的,毕竟最终她还是回到了塔里克身边。 3.对知识的尊重和渴求。莱拉的爸爸是一个很开明的人,他让莱拉接受教育,这也为莱拉后来敢于作出反抗埋下了伏笔。这就是为什么玛丽雅姆在被虐待中渐渐麻木,而莱拉却没有,相反地,唤起了玛丽雅姆那颗最初的心,一起反抗拉希德。知识在一定程度上真得可以改变命运!我们每一个人都应该对知识保持一颗敬畏之心,一颗渴求之心。 4.对玛丽雅姆的感激与尊敬。玛丽雅姆救了莱拉,可莱拉却嫁给了她的丈夫,莱拉是愧疚的,可为了保护腹中的婴儿,她不得不那样做,当玛丽雅姆被拉希德毒打时,莱拉挺身而出,这时,她们终于冰释前嫌。玛丽雅姆说在这之前从来没有一个人为她那样做,从这以后,玛丽雅姆已经把自己的生命完全交付给了莱拉,为她和她的孩子们生,为她和她的孩子们死。玛丽雅姆不再是那个皮肤松弛、皱纹丛生的老女人,她是伟大的! 但是,最重要的是,玛丽雅姆就在莱拉自己心中,在那儿,她发出一千个太阳般灿烂的光芒。 5.对莱拉这类为争取自己权利的人的肯定。莱拉的朋友们接二连三都走了,她们对莱拉说以后莱拉一定会出现在报纸的版面上。莱拉在情节中没有,但是我觉得她是成功的,若要我自己幻想的话,她会出现的。在我看来,编剧所设计的莱拉就是一个与当时社会格格不入的人,莱拉上女子学校,与塔里克自由恋爱,不重男轻女,到后来出逃,种种行为都违背了社会主流,但最后结局还算圆满,幸甚!未来莱拉的生活必定“离婚了,就不要来找我Li hun hou bu yao lai zhao wo”照耀。 就想到这么多,仅代表个人看法。收笔!
陈雅 · 7.7分
每个人都是独特的,有着属于自己的一份苦乐去经历,一段人生去感悟,是好是坏、是悲伤是幸福,都是自己的。日常的工作生活、遇到的每一个人,是自己培养善良品质、完善人格修养的一个机会。我们有幸值遇的每一个生命,都能帮助我们培植福德,收获安乐。藉由他们,我们的生命才能更丰盈。
黑珍🐷 · 7.7分
🐘|5h’31 2020年观看的第10本,不做书写笔记的话,观看时间很短,内容简单易懂,演讲类版块刚好跟我最近在做的“2020|无名之辈20场分享会”对口。 “我希望未来每一年,至少每两年出一本剧,写作10年,只要还有播出社愿意播出我的书,我就坚持写下去。除了这些之外,我还有一直在做的电台节目、更新的微信公众号、在线课程、和别人合作的训练营,以及线上写的专栏。把这些都算上,从40岁到60岁,再做20年,应该就可以达到目标了吧。” 吸引我的三个板块: 一:演讲的逻辑表达,和每一次的复盘。哪怕细节到PPT要给微信备份,U盘再备份,带保温杯,演讲前多喝水这些细节。我也在经历,并且是非常迷茫和紧张的初级分享演讲阶段,通过李丁的描述,很感同身受,并深受启发。 二:写作的技巧和出书的意义:编剧出了三本剧用他的话说也是“百万级作家”行列,从自己的角度分享写书技巧:“最好的记忆点其实是场景,尤其是这个场景对读者来说似曾相识,那读者就会记很久。 三毛包饺子的那个场景,那沾满了白面的手,其实是我妈妈常做的动作,所以这个似曾相识的场景,配合那句“我怎么会死呢,我还要给你包饺子呢”,我才会一直念念不忘。”这个片段我同样有一样的感悟并深觉创作来源于美好的生活。 三:职场的一些反思:开过公司之后,或者说成功的把公司开到一个死胡同之后,我一度也怀疑自己的能力和处理方式。编剧在地产公司从事策划总监的10年精力,我从他的角度俯视了我走过的弯路,不过我正准备继续扬帆启程,继续出发。感谢编剧的共鸣,让我觉得失败也是美好结果的开始^ -生命短暂、有幸读到这本好剧,谢谢你李丁
曹喵喵老师 · 7.7分