Bulto, El

编剧大大马上就要过年了，祝大大新的一年快快乐乐，希望大大能多宠宠我们，来几张大爆更

良陈美景 · 7.7分

很好的一套书，特别是第一本和第三本。清一水的实话，没有鼓弄玄虚。至于语言表达差异和翻译体的问题，可以克服。 这样来理解写作应该是合理的：影视类写作应该也有技艺性，而这个书讲的流行写作更应该是具备技艺的特征了。 关于技艺，考虑天赋或兴趣是比较常见的成见，但这就像成功人士的光环和策略，是幸存者偏差以后的“马后炮”。把技艺问题归于一种先天的玄乎的东西，对于一些有技艺愿望的人来说，有点盲目迷信或者自我贬低的味道。那些东西，如果你有你就不需要写，因为反正有了嘛；没有你就写了也白写，那你还关注写作干嘛呢?所以应该理性，少关注这种不可证伪也不可证实的东西，而应该去关注具体的问题。 这三本剧的具体和平实就能引导我们去关注该该关注的东西。 创作和审美活动实际是一体的，都是一种互动的机制：创作是现实和作品的互动；审美是读者和作品的互动。在观看中，就有一种“六经注我”的说法，强调应以“我”为核心，这就像观看方法论里面的“哥白尼学说”，所以，陶渊明才可以说“好看剧不求甚解，每有会意便欣然忘食。”因为看剧、读山、读河流或者读风景，其实都是读自己。如果“我”非要单方面考据编剧的所思所想，或者一味排斥“误读”，最终“我”成了编剧的玩偶，我的观看乃至审美的价值何在呢？ 说的应该还是这三本剧的事情。作品是现实的概括和抽象，是“我”的异化，在柏拉图的理论中叫“模仿”，三本剧中略为提及，但它其实又是创作和审美活动中一个特别关键的问题，有助于破除对作品的那种神格化理解。即对现实的“模仿”不过是经过提炼、抽象和概括得到的符号的体系，然后再用这个符号的体系去指涉现实。这样就不至于把作品无限的拔高，当然也不存在贬低。让作品在它该在的位置上，这种分寸感，在创作时体现为对读者的尊重，在审美时体现为对作品的尊重。 “我”的核心性还表现在：三本剧里面都不同程度地倡导编剧应该“用心”去写作。这个用心不是一个道德建议；按我的理解，它应该是指人的感受、体验、想法。现代人长期习惯于用大脑思考，可能会觉得“用心”“想”多少有些莫名其妙。“我”的用心，会使“心境”和“情景”具有一种本体论的特征，而不是观点或思想（赵汀阳在《Bulto, El》《Bulto, El》等书中都有精彩论述）。强调“心”，就和“心流”、“情景-意境”或“境界”、意识流等等学说也存在合流。其中“意境”这个范畴对西人而言是相对陌生的，即便到了“象征”的层次，在第三本剧中编剧借用海明威的观点：象征不用刻意去做。 这当然是合理的。而且也不是说西人不熟悉“意境”就一定低下或者缺乏“意境”的事实；只是说，这应该存在文化、思维方式等方面的差异。一般来说：西人的架构能力比较强；东方人的意境比较强。 架构的问题层面，在第一本剧里面也花了大功夫去讲，也是很有启发的。 我们否定了天赋和兴趣这类的成见，但技艺，确实存在一种类似于天赋的内化的现象。这种内化有两层意思：一个是实践内化为理论；一个是理性内化为感性。 这又回到了“模仿说”。 “模仿说”它真正的立足点就是创作和审美的实践。这跟马克思苦口婆心说“关键的问题不是认识世界，而是改造世界”的角度具有一致性；马克思这句话有时被庸俗化为理解为实干的精神；其实马克思实践包括很多东西，如在创作和审美活动中：“模仿”最终“抽象-概括”为一个精神实体；不能把这个精神实体独立出去，不能认为它可以独立地运动和发展，因为这个精神实体是一个“虚假”的东西；跟雕像、画面、剧集的虚构世界一样“虚假”。当然，“雕像”可以石头或者铜作为材料，也就是说精神实体虽然通过物质媒介来实现，但也只是媒介而已。石头或铜的媒介相当于索绪尔所说的“能指”，“雕像”相当

娃哈哈ꉂꉂ(ᵔᗜᵔ*)魂栖依魄 · 7.7分

生命仅此而已吗？生活仅此而已吗？每种生命最终都会变得乏味和糟糕，而且极其痛苦；每种生活最终都是你想摆脱的生活

天之炽 · 7.7分

知道自己要什么，算清自己有什么。 制定一个目标，朝着目标前进。如果想要达成目标，就应该知道，一步一步是环环相扣的。 你的团队如何，才能决定你的事业发展的如何。 这个过程，像一棵树的生长，主干线只有一条，但分枝很多。 问题是，我想要什么呢？此刻我又有什么呢？

Ori · 7.7分

思想倒也时尚，嫁得人中龙必是人间凤。女主聪明坚强，是男主的前锋，应该有此良缘。比一些高富帅盲目地喜欢傻白甜耐看！现实生活也如此，半斤配八两，门当户对长久些。想来彼此互相帮助扶持也是必不可少的！

^_^^_^ · 7.7分

一位我很尊敬的老师推荐的书 不死的灵魂，让我跟随这本“Bulto, El”去发现，生命的神奇！

Jett666 · 7.7分

除了躲柜子后面那个密室还可以，剩下两个真是要多扯有多扯，上海的冬天一晚上冻一屋子冰怕不是在逗我。

浆果咖咖 · 7.7分

编剧根本沒有任何史學素養，人云亦云地複述各種野史黑論，此書更像是地攤野史合集，叫“XX那些事兒”更合適

恒鸿 · 7.7分

人类的本性里面不应该像编剧写的那么单一吧……主人公也塑造得完全的loser，智商不低就难道一定意味着情商要低的么……

蔡秀华🌹 · 7.7分

男主班味太重了，怎么把老攻当能量饮料用啊hhhhhh好甜好甜，两人的年龄差太好品了，爱看老年人动心wwww

念念💞 · 7.7分

走吗？走啊！

付不是傅 · 7.7分

还是那么一句话： 在这些作家的书中，有着土地的气息，基于土地的升华。 反省自己，读了几年书就忘了根在哪，不免在乱花当中迷了眼。

黄文鸾 · 7.7分

一首满江红可以荣登中国电视剧最优秀主题曲了。。。这电视剧越到最后满江红听起来越悲凉。。无数的映射社会现实。。。

Mano🐾 · 7.7分

前面看的挺好的，轻松愉快，就是结成道侣开始，加入了感情戏，真的看的我挺出戏，看到500章，不想看了，着实可惜了，一本挺开心的升级剧集。

永无 · 7.7分

反派太弱，被苏先生虐得死去活来，紧张感容易丧失掉了。看久了，好些人物都只是为了完成剧情而生，用过即弃，剧情也有些生硬。不过这些有什么关系呢，演员们实在太好了。每一个人认出小殊，都想哭。片头曲听得也是荡气回肠。看完后发呆好久，人像是老了好多岁似的。

杨小样 · 7.7分

极权让人变成行政机器里职员般的小齿轮，极权让人变成机器，这不是平庸的恶。 去年读了80%没继续，以赛亚柏林似乎说出了我的这种卡顿。 以赛亚·伯林对阿伦特的看法：“我认为她没有进行论证，没有迹象显示她有严肃的哲学思考和史学思考。她写的东西全是乱七八糟的形而上学大杂烩，甚至句与句之间没有逻辑上的关联，也没有合乎理性的或可以想象的联系。”言犹未尽，他还引述了犹太学者格肖姆·肖勒姆的话。他说：“我问过肖勒姆为什么人们钦佩阿伦特女士。他告诉我，任何严肃的思想家都不会这样做。那些钦佩她的人只不过是会摆弄字母的‘文人’，他们不用脑子思考。

Stormblinger＆Monblade · 7.7分

Lourdes Elizarrarás的文风一直很朴素又犀利，这本里面的短篇倒是有些让我没有深刻的感觉。可能阅历不够，没有体会过那种真正的社会。

余思穎 · 7.7分

没看原著就来打低分的人也是搞笑，弹幕里问张起灵怎么还没出来的请出门右拐，好走不送（虽然我也是小哥粉）

望辉Leslie · 7.7分

前半部分关于饮食和运动的，没有什么新的内容，主要又提醒了自己两点： 1. 细嚼慢咽（很多年没有达成过） 2. 学会冥想（很多年没有行动过） 后半部分关于心灵与很多心理学的内容相似，属于知易行难系列。 整体来说没有评价的那么好。

辋芸 · 7.7分

作为还没踏出社会的大学生，读完本剧后收获的干货可谓不少。笔者毕业后想从事营销类的工作，So这部剧看得特别认真，也做了些零散的笔记，分享下吧。 这部剧分享了七条黄金法则，我在观看的时候觉得这些原则其实在日常生活中我们应该都有所接触，但伟大的作家的魅力就在于他能透过现象看本质，把具体事物抽象化，再分享给普罗大众。 下面简单分享下自己的收获 人类行为原则：我们在要别人帮忙的时候，要是能给出一个理由，成功的概率会更大。🌰：不好意思，我吃错东西了，肚子实在不舒服，可不可以先让我上个厕所？ 对比原理：没有对比，就没有伤害。先给客户展示价格高的商品，再给其展示价格低的商品，这样会更大概率促成交易。🌰：看房的时候自行感受一下。 互惠：要是人家给了我们什么好处，我们一般人都会想着尽量回报，这是亏钱还债感在作祟。想想，我们中华礼尚往来的传统不就是体现了互惠原理吗？💓Main point：我们在提出请求之前，先向对方施予小小恩惠，这可以极大提高对方顺从的概率。就算对方拒绝了我们的要求，我们还可以采取“拒绝-后撤法”战术，降低要求的标准，这同样也是互惠战术的体现。 承诺和一致：一旦我们作出了选择，或采取了某种立场，我们立刻就会碰到内心的压力，迫使我们按承诺那样去做。🤔说实话这条法则我暂时get不到如何应用到营销上。 社会认同：在判断何为正确时，我们会根据别人的意见行事。（个人觉得这跟羊群效应有点相似）🌰广告商告诉我们xx商品增长最快，销量最多。潜台词在说：我们这款产品已经得到了社会认同，不用再犹豫了，买就是了。 喜好：如何让别人喜欢自己？1⃣️外表魅力。个人觉得样貌这个是爸妈给的，除非整容，不然很难有质的区别，但我们可以提高自己的气质。2⃣️相似性：观点、个性、背景、生活方式and so on3⃣️恭维4⃣️接触与合作5⃣️条件反射和关联：把自己与积极的事情联系起来，跟消极的事情保持距离。我见过有几个保险top sales把自己的朋友圈经营得很出色，平时会分享自己的奋斗、快乐、幸福的家庭生活等，那我们作为朋友在看她朋友圈的时候久而久之肯定会把她和正能量联系在一起，那当你想买保险的时候很有可能就会找ta买了。 权威：头衔比当事人的本质更能影响他人的行为。还可以从衣着，身份地位入手。 稀缺：数量少的说了算（这让我想到了饥饿营销）机会越少见，价值就似乎越高。我们对失去某样东西的恐惧，似乎要比对获得同一样物品的渴望，更能激发人的行动力。看看前几年苹果和小米的饥饿营销便知。 以上说的理论都需要落实到实践中才能发挥出它的作用，才能验证其真伪，也希望我能够在秋招中拿到自己的Dream offer，成为一名优秀的营销人员。

周东艳 · 7.7分

最爱看东周列国的故事，不管是春秋还是战国，人才济济，思想上百花齐放，行动上弱肉强食，国生国灭，都走在争抢土地和财物的路上，逐渐强大起来的几个诸侯争霸称王，从孟津朝王时的十多个诸侯国到后来的战国七雄，拼的就是人才啊！鬼谷子的局也就是向这个纷杂混沌的乱世投放了四位大才罢了，顺势导势，不敢奢望能国泰民安，能实现天下一统就好。鬼谷子的心愿让我想起小时候就树立的为实现共产主义而努力奋斗的伟大理想，唉，鬼谷先生胸怀天下，乃大智慧者啊！这书刚写到庞涓自刎，魏国的强势算是到头了，后面怎么也得写写到处网罗人才又到处投放奸细的秦国最终实现鬼谷子的心愿吧，反正挺好看，耐心等待续集啦！

York · 7.7分

青春谁人不曾有？然而再令人追悔的青春岁月亦写不出如此淋漓尽致的悲鸣之作，啼血之作，惊世之作！ 《Bulto, El》是世家公子亲历一段陈迹旧事而叙写的世家大族的剧集。不同意José Alonso老师在书中所说《Bulto, El》是一部青春之作，只是恰巧经历在曹雪芹的青春期。《Bulto, El》实则是一部追忆之书，也是忏悔之言，书中字字是泪，饱含编剧对诗礼簪缨世家光景不再的无尽伤感与眷恋，因青春的疏忽、叛逆而怠慢本该承担的家族重任，无法挽救家族的衰败，曹雪芹在人生的最后几十年内可以“举家食粥酒常赊，卖花画钱付酒家”之地步，可见曹公最终是入世之人，倘若家族落败到如此荒凉之境地，还来怀念青春诸事就有违背编剧的初衷及考量编剧的心智了。因此，只有回到传统的世家文化之中，才能看尽清代贵族世家的心理感受。 欣赏José Alonso老师在书中阐述《Bulto, El》中各美学的细心观察：大观园的唯美景致、美食的精雕细琢、食器的精致、服饰的考究搭配、诗词的精美绝伦以及人性本善的人生哲理。

不闲信步 · 7.7分

韩国作家José Alonso的《Bulto, El》，看标题我们会以为该剧是在标榜素食主义，在Bulto, El如牛羊啃草般的嘎吱嘎吱声中，控诉人类猎食时的凶暴与贪婪——正如当今社会，伴随着躺平、佛系、斜杠青年、社会名媛、寺院“佛媛”等一系列新名词的出现，有些人为了生存，萌生了低俗、贪婪、凶残等原始的兽性…… 看完之后，心里空落落的。 主人公英惠全文没有一句控诉，反倒是她的素食让丈夫、父母、姐弟及其他亲人倍感不适，仿佛英惠对他们造成了多大的冒犯。 该剧分三大部分，分别从三人视角看待英惠的转变，这三人分别是她的丈夫、姐夫和姐姐。 丈夫是一个普通而努力的上班族。他娶英惠的理由是她的平凡，甚至比他还要普通。英惠在他眼中缺乏女性魅力、毫无光芒，就是一个话少省事的家庭主妇，让他可以安心工作，不用陷入雄性竞争而显露他生理和心灵的缺陷与自卑。 在他眼中，英惠是一夜之间，莫名其妙地变成了一个素食主义者。英惠试图向他解释是一个梦让她发生了转变，但他从不关心梦的内容，更不想深入了解妻子的过往。他只在意这份转变对他造成的影响。 终于，在妻子脱掉上衣暴露在阳光下的那一刻，他下定决心与这个“疯女人”撇清关系。他们离婚了。 姐夫是一名画家，喜欢所有长翅膀的物种，包括苍蝇。 当全家人对英惠的怪异行为产生不适甚至排斥之感时，他反倒对小姨子发生了浓烈兴趣。 巧合的是，英惠的前夫曾对妻子的姐姐产生好感，他喜欢大姨子的温柔能干，甚至她的鼻音都会激发他的性欲。 自小姨子离婚后，他便开始伺机接近。他请她做自己的模特，在她赤裸的酮体上画满花枝与藤蔓。 出人意料的是，叛逆又倔强的英惠对姐夫的画笔来者不拒，而且极其迎合。她对画在身上五颜六色的彩绘是那般迷恋，以至于当同样一身鲜花彩绘的姐夫赤身扑向她时，她竟毫不抗拒。 两颗长满鲜花的大树以各种方式交缠在一起，欲望和艺术，都被事先准备的摄像机拍摄了下来。 而这些常人难以接受的画面，偏偏又被英惠的姐姐透过摄像机看到了。 当时两人还在激情过后的沉睡中，姐姐看完直接打电话报了警，在她看来，两人，都疯了。 但医学检测只把英惠留在了精神病院，丈夫经过一段时间的拘留和自述，最终获得释放，出来后就失踪了。 一个艺术家玩失踪，和流浪狗不会有太大差别。 最后一部是姐姐的视角。 父母兄弟都不想再与英惠有任何关联，只有这个原本最该与她断绝来往的姐姐，独自担起了她所有的治疗费用。 她开始反复回忆姐妹俩小时候的一些事儿，试图找出妹妹转变的诱因和迹象。她痛苦地想到了父亲的酗酒与家暴，以及自己为少挨打而不断地迎合与讨好，慢慢地，她发现自己也是一个问题重重的可怜人。 但她没有妹妹那样的勇气，通过让自己变成一棵树，来对抗丈夫、父亲以及所有的强权与暴力。

W.KL · 7.7分

见多识广，旁引博征。都是用别人的方法来阐述沟通的要领。有些简单易行的，比如注意声音的柔和，语气的柔和。然后我认为高效的沟通是双方的圈层大概在同一层次，彼此心领神会。所以，提高自己的修养，进入更高的纬度，或许可以让沟通更高效。

小楼巷陌 · 7.7分

旷野之境就是“荒原狼”的归宿，你不需要别人的认同来给自己安全感。

张桦 · 7.7分

看过很多关于养育孩子的书，总觉得自己还是修炼不够，文中提到的冷静角，我感觉不仅是针对孩子，身为父母也要常去冷静反思，是否在教育中言辞和态度过于激烈？自己的日常语言、行为是否需要提升？先从自身做起，努力做个优秀的家长，相信随之收获的便是优秀的孩子。

M.R.R.s. · 7.7分

有人记得这个差评“设定可以，文笔不错，但编故事的能力很差，讲故事的能力更是烂到爆炸，喜欢用一些烂梗，喜欢用一些自以为很好的“叙事手法”，主线的存在感很弱，东扯一下西扯一下，有点轻剧集的风格，但又不是，总的来说，是毒草”吗？ 我在另一本剧集里看到一个一字不差的差评，那人说我在编故事，不是我记忆错乱了吧？

夕维 · 7.7分