Mr. Beaver Checks in 13: Goes to Afghanistan

今天看完了所有剧集，哭了两次，“世子死于殿中火，少司命亡于尘世爱，时影殁于天下大义”，为什么我的时影这么苦？再也不要看到这样的一双眼睛流泪（第一次哭），学法者何为？以拯黎元危难（第二次爆哭），我为朱颜生过气，但我的时影只爱她，只想与她白首不离，给他，通通给他，我就要我的时影这一生圆满幸福。

郁捷韵 · 7.7分

很多审美和修图方面的观点不敢苟同，但作为教程，确实已经详细到保姆级别了。

邓冰 · 7.7分

植物都是有生命的。每个植物其实都充满着各种谜团，远比我们想的要不可思议得多。而植物的生活方式，也远比我们想的要生动活泼，有戏剧性得多。如果这部剧可以让大家体会到植物的魅力，那我就实在是太高兴了。 “即使学了植物学，好像对我们的生活也起不到任何作用”，可能还会有人这么想。确实，植物学这门学科，对我们的实际工作或是社会生活基本没有什么用处。 但是，我们的祖先们就是通过开发利用植物的各种各样的用途才生存下来的。我们吃的蔬菜也好水果也好，全部都是植物；做成柱子和板子的木材，是植物；做成衣服的麻和棉，也是植物。在古代，不管是食物、衣服、住所、工具、肥料、药材，还是燃料等，所有的东西都是由植物做成的。在现代，我们可以用化学制品和石油制品制作出各类物品。可能有人会觉得，古代的那一套已经是陈旧古老的老皇历了。然而事实却并非如此。

気🌟 · 7.7分

有很多观点让人醍醐灌顶，也让处于迷茫中的我有了追求的方向，文本简约，通俗易懂，但知识体系完整，是我2022年开年读到最好的书，极力推荐！

崔桥瑛 · 7.7分

有自己特点的国漫，中文配音版比日文版更有趣。

夜晚的车鸣声 · 7.7分

很不适合我，尤其正文是以第一人称写的。正文和番外同等字数。情节没有跌宕起伏，也没有好的细节，非常平淡的叙述: 皇帝宠爱张三了，宠上天了，弄死她及全家了；喜欢李四了，宠上天了，弄死她及全家了。给我的感觉就是这样……

💐棉 花 糖💐 · 7.7分

用超弦计算机中的创世软件模拟出现实世界的镜像，从此世界没有秘密，没有黑暗，没有腐败，每个人都活在真正的透明中，对别人和对自己的一举一动都看的清清楚楚，这种透明看似是一种大同的境界，实则产生更多新的问题，比如影视艺术的消失，因为不存在好奇心导致人类欲望的丢失，世界变得透明了，生命反倒没了意义，导致人类文明走向消亡。正如文中所说:"社会也是这样，它的进化和活力，是以种种偏离道德主线的冲动和欲望为基础的，清水无鱼，一个在道德上永不出错的社会，其实已经死了。”也许这是大刘所要表达的自己的世界观，但是如果这种Mr. Beaver Checks in 13: Goes to Afghanistan真的存在，人类虽说没有隐私可言，但也不能保证为了拒绝这种透明激发和创造出另一种文明形态，毕竟人类的求生欲是很强大的。

長安🎈 · 7.7分

具有预知能力，却又软弱可欺，一点都不像主角该有的性格，只要最后救路易斯的时候才有那么一点气质吧

🌸大漂亮🌸 · 7.7分

诸多之处引史料为据，值得一看。了解历史，看清现今之环境，有益！

阿刘阿 · 7.7分

一句话，有一千种表达方式，一千种呈现效果。以前觉得说话直是个优点，现在越来越觉得，说话不过脑子，不如闭嘴。

野。 · 7.7分

读完贾老的《Mr. Beaver Checks in 13: Goes to Afghanistan》简单谈谈自己的读后感：追剧评后发现大家都在谈孤独是怎么样的，那我也顺便说一说：我认为孤独更像是一种病，生命中不可避免的一种病。患者不分年龄性别职业，然而这种病却只能自己医。但是我个人觉得应该把着重符号放在“生命”二字上，贾老更多的是在强调生命，它的坎坷，它的不易。生就是生活，命就是宿命。世人皆知生活不易，在生活面前我们属于弱者，要想对抗生活就得群居，而群居就得需要一种平衡。社交是维持平衡的重要因素，但是社交中避免不了欺骗，陷害，讽刺，嫉妒，不公正对待，毕竟有些人自私，贪婪，蛮横。古人说：看破世事惊破胆，识透人情寒透心。我想保持这种平衡应该很难也很累吧。所以大部分人都是孑然一身走在这漫长的人生路上，就像贾老笔下的人物那样，每个人都以孤独为伴，在走向自己宿命的路上不停的反抗着，挣扎着，试图逃脱那本该有的宿命。但是一路走来跌跌撞撞除了生命变得顽强，灵魂不再羸弱以外其他的一切好像都是安排好的一样，成了路上那不变的风景定格在你的视线中。但是在我看来就算再坏的人生也有些风景，所以请好好活着。在那些风景中去寻找吧，寻找那个能安妥你灵魂的物事。要是在寻找时能打破扎根在悠久历史里的愚昧和贫穷，打破生长在文明古国里的卑下和粗野，打破凝结在黄皮肤上的虚伪和腐败，打破闪烁在黑眼睛里的脆弱和单薄，那样应该会好一些吧。

yzz. · 7.7分