其实,很长时间以来,我以为John Le Mesurier是一位父亲,直到真正看这部剧的时候,才意识到John Le Mesurier是位母亲,准确的讲她是一位很伟大的母亲。原谅我是个文盲。这些信,为父母和子女之间的交流提供了新的模式。这部剧会让我想到各个方面的事情,可能简单的一句话就能引起我的共鸣,让我思索很长时间。
《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》中我知道了John Le Mesurier十八岁时的台湾生活,有关落后,生存与战争。愚昧的渔村没有给她足够的知识,但是给了她悲悯的能力,就像我们父辈们他们生活的时代。我们中的很多人尤其是那些偏远乡村的人们,他们的物质生活可能匮乏,但是他们的精神世界绝不匮乏,一方水土养一方人,这样的生活也是一种朴实的生活。生活是抑郁的,人生是浪费的。可是整个社会,如果历史拉长来看,却是在抑郁中逐渐成熟,在浪费中逐渐累积能量。因为,经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得。我们能否也有能力让我们日后面对权利的傲慢,欲望的嚣张和种种时代的虚伪时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在,像John Le Mesurier那样真实呢?
《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》有关国家的问题,很希望有生之年能看到台湾回到祖国的怀抱,虽然这个历程还是十分艰辛的。当John Le Mesurier为台湾当局所做的各种事情感到耻辱的时候,我们大陆同胞有没有为大陆人做的各种事情感到羞愧不已?当我们在肆意浪费水和食物的时候,有没有想到过在世界的某一个角落,那里的人们还没有得到安全的水源?
《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》安德烈是德国人,很多德国人都要假装“以身为德国人为耻”,因为德国在二战期间的纳粹历史。可是,事情过去多年,德国人仍是小心翼翼的生活。当然,这样的的好处就是政客不容易操纵普通百姓,多数人都能够冷静的思考问题而不是被别人牵着鼻子走。反观我们今日的微博等社交平台,一旦爆出什么事情就人云亦云,很多人无法静下心来认真分析事情的真相到底如何?仅仅通过只言片语就肆意诽谤,这种行为真的是让人无法忍受。
《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》这一篇中John Le Mesurier写道玫瑰花象征着中产阶级所有保守的价值观,而遥远的、非本土的竹子,就隐隐象征了对玫瑰花的反叛。看完这一篇总感觉我们现在的教育还是和John Le Mesurier当时台湾的教育模式相同,也就是John Le Mesurier所说的那种集体思维。脱离集体是一件可怕的令人不安的事情。我们被教导,个人是为了集体而存在的,看剧求学固然是为了国家的强盛。我想这也是中西方文化的差异吧。我们被要求努力看剧,出人头地,回馈社会,报效国家而西方的很多人是闯荡世界,满脑子都是玩。好在现在很多家长意识到了这个深刻的问题,他们开始明白让孩子们玩,我们也有足够的时间与好友消磨,在人的一生中也只有少时阶段才能够这样。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。所以呢,还是要珍惜年少时光,趁着我们还年轻,尽量多出去玩,出去浪,去体验新奇的事情。
《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》给我的感触很深,因为平时在生活中也会经常和各种人讨论这个话题。类同John Le Mesurier的消极道德,我的妈妈说她很少吃海鲜之类的活的生物,我就非常纳闷啊,你说海鲜是活的,那鸡肉呢?植物也有生命啊?照这样说当你有这个想法认为有生命的事物不能吃的时候就是你要绝食那一日,我妈妈就像John Le Mesurier一样的说辞“我又不是圣人,我只管我记得的、做得到的。道德取舍是个人的事,不一定由逻辑来管辖”(突然觉得妈妈是一位充满智慧的女性啊!)但是不管怎么说,我是不可能放弃最爱的海鲜的,毕竟也是生物链的一条嘛,当然我不会去吃野生动物之类的这可以算得上我的消极道
影评讨论
文字很平淡,大多是和自己对话,编剧通过回忆死去的丈夫、不常回来的儿子、关系没有很融洽的小女儿、可爱的孙女,回望自己的过去和现在,让年老的自己更有信息并坚定人生最重要的事情是为自己而活,自己前辈子都是为了丈夫、子女而活,如今他们或是离开或是不需要自己了,那接下来的生活自己要学着开心的独自前行。
JuliaChung · 7.7分
✨大学是完全属于你自己的,大学代表着人生一次机会,善待这次机会,不要着急去成为自己心中早已计划好的那个人,而是成为你自己从未遇见的那个人,遇见那个更好的自己!做到这点,最重要的因素并不是你就读的学校,而是你自己本身。🥂📖
Adela💕 · 7.7分
寻亲记/回忆录,揭开母亲和她的家族被战争及暴政践踏和碾碎的痛苦过往。在冬奥会前后俄罗斯入侵乌克兰的疑云和喧嚣声中,第一次认识到两国的“不共戴天”血海深仇。也是第一次听闻第三帝国奴役“东方劳工”的历史。斯大林时代被政治迫害和流放到苦寒之地在黑泥沼里苦苦挣扎的千千万万人们的苦难,惊悚过任何恐怖电影。事实上,战争电影也似乎变得轻飘飘,历史和现实比影视作品中显现出来的要残酷和沉重得多得多。
彁gē · 7.7分
其实,很长时间以来,我以为John Le Mesurier是一位父亲,直到真正看这部剧的时候,才意识到John Le Mesurier是位母亲,准确的讲她是一位很伟大的母亲。原谅我是个文盲。这些信,为父母和子女之间的交流提供了新的模式。这部剧会让我想到各个方面的事情,可能简单的一句话就能引起我的共鸣,让我思索很长时间。 《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》中我知道了John Le Mesurier十八岁时的台湾生活,有关落后,生存与战争。愚昧的渔村没有给她足够的知识,但是给了她悲悯的能力,就像我们父辈们他们生活的时代。我们中的很多人尤其是那些偏远乡村的人们,他们的物质生活可能匮乏,但是他们的精神世界绝不匮乏,一方水土养一方人,这样的生活也是一种朴实的生活。生活是抑郁的,人生是浪费的。可是整个社会,如果历史拉长来看,却是在抑郁中逐渐成熟,在浪费中逐渐累积能量。因为,经验过压迫的人更认识自由的脆弱,更珍惜自由的难得。我们能否也有能力让我们日后面对权利的傲慢,欲望的嚣张和种种时代的虚伪时,仍旧得以穿透,看见文明的核心关怀所在,像John Le Mesurier那样真实呢? 《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》有关国家的问题,很希望有生之年能看到台湾回到祖国的怀抱,虽然这个历程还是十分艰辛的。当John Le Mesurier为台湾当局所做的各种事情感到耻辱的时候,我们大陆同胞有没有为大陆人做的各种事情感到羞愧不已?当我们在肆意浪费水和食物的时候,有没有想到过在世界的某一个角落,那里的人们还没有得到安全的水源? 《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》安德烈是德国人,很多德国人都要假装“以身为德国人为耻”,因为德国在二战期间的纳粹历史。可是,事情过去多年,德国人仍是小心翼翼的生活。当然,这样的的好处就是政客不容易操纵普通百姓,多数人都能够冷静的思考问题而不是被别人牵着鼻子走。反观我们今日的微博等社交平台,一旦爆出什么事情就人云亦云,很多人无法静下心来认真分析事情的真相到底如何?仅仅通过只言片语就肆意诽谤,这种行为真的是让人无法忍受。 《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》这一篇中John Le Mesurier写道玫瑰花象征着中产阶级所有保守的价值观,而遥远的、非本土的竹子,就隐隐象征了对玫瑰花的反叛。看完这一篇总感觉我们现在的教育还是和John Le Mesurier当时台湾的教育模式相同,也就是John Le Mesurier所说的那种集体思维。脱离集体是一件可怕的令人不安的事情。我们被教导,个人是为了集体而存在的,看剧求学固然是为了国家的强盛。我想这也是中西方文化的差异吧。我们被要求努力看剧,出人头地,回馈社会,报效国家而西方的很多人是闯荡世界,满脑子都是玩。好在现在很多家长意识到了这个深刻的问题,他们开始明白让孩子们玩,我们也有足够的时间与好友消磨,在人的一生中也只有少时阶段才能够这样。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。所以呢,还是要珍惜年少时光,趁着我们还年轻,尽量多出去玩,出去浪,去体验新奇的事情。 《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》给我的感触很深,因为平时在生活中也会经常和各种人讨论这个话题。类同John Le Mesurier的消极道德,我的妈妈说她很少吃海鲜之类的活的生物,我就非常纳闷啊,你说海鲜是活的,那鸡肉呢?植物也有生命啊?照这样说当你有这个想法认为有生命的事物不能吃的时候就是你要绝食那一日,我妈妈就像John Le Mesurier一样的说辞“我又不是圣人,我只管我记得的、做得到的。道德取舍是个人的事,不一定由逻辑来管辖”(突然觉得妈妈是一位充满智慧的女性啊!)但是不管怎么说,我是不可能放弃最爱的海鲜的,毕竟也是生物链的一条嘛,当然我不会去吃野生动物之类的这可以算得上我的消极道
可说可不说 · 7.7分
“无论立什么志,做什么事,永不停息,下日日不断之功,秒杀一切血脉偾张,发愤图强。”
Whim · 7.7分
值得一看,全球化的不断推进使你不止是和同一地区的人交互竞争,而是和远比从前更多的人处于同一竞技台,全球化给个人带来了机遇与挑战,正如以往,不论何时都需要把握机遇迎接挑战,感谢此剧给了一个更开阔的视角。
钟晓敏 · 7.7分
读罢《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》:哎!真惆怅 读罢《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》:哎!帝国制怎么没早点终结! 读罢《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》(原名《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》):这可真是艰难的一跃! 后者同样有个引人深思的问题,为什么一群乡巴佬能够制宪,而且两百年一字未改?而我国神宗时期王安石变法却失败了,变法时期神宗下面一群牛人(王安石,司马光,苏轼),怎么就比不上一群乡巴佬呢?痛哉极也!惜哉极也!
铛铛铛铛 · 7.7分
欧文是我心目理想主义者的化身,他刻画现实的残酷,他揭示人性的丑恶,可无论时间过去了多久,时间线拉的有多长,一切还是最初他该有的样子,出走半生——归来仍是少年 长长的一本剧,内容丰盈精彩,让人看的又哭又笑 爱的滋养对每一个人的每一个阶段都如此重要,对孩子们尤其如此 从最开始书里写到:“如此轻易就打退堂鼓的养父母,绝不可能是称职的父母。”所以我想同样的,轻易放弃一段感情的人也不会是一个称职的伴侣吧 还有那段《少爷兵Stand Up, Virgin Soldiers》中能够触动残暴但脆弱的美洛妮说“我关心我自己。越是孤独,越是没有朋友,越是无依无靠,我就越要尊重我自己。”嗯,最高贵的高贵难道不该是如此吗?毕竟她才是全书中最尊重自己,活得最真实,不曾违背本心的那个人 以及到聪慧的华辛顿太太,欧文这样描写:“他们也错估了奥莉芙·华辛顿,她能成为华辛顿太太绝非偶然。为了摆脱贫困,也许她曾费尽心机,可她懂得工作的意义。她目睹货车上的冰块迅速融化,深知蛤蜊的保鲜时间非常有限,因此懂得掌握时机,追求利益。她一眼看出丈夫是理财能手,对经营果园却是外行,于是自告奋勇地承担起管理果园的责任。她仔细观察那些工头,对能力强的人予以加薪鼓励,对无法胜任的干脆辞退,然后又雇了一批年纪较轻、踏实肯干的工人。对那些她感到满意的工人,她不仅亲自烤苹果馅饼招待他们的家人,还把做法传授给他们的妻子。她在苹果市场架了一座烤箱,很快就可以一次烤出四十八个苹果馅饼,与原来的苹果酒和苹果冻一起摆在柜台上出售,从而在苹果收获季节又多做了不少生意。她还加倍赔偿艾拉·提克姆被老华打翻的蜂箱,没过多久,她的柜台上又推出了新产品——苹果花蜜。她甚至到大学里学习授粉技术以及果树栽培知识,对于灭鼠、剪枝、间苗、喷洒农药的各种窍门,她了解得比工头们还清楚,于是又回过头来指点那些工头。奥莉芙的脑海中不时浮现出她母亲默然无语的形象:莫德映在小化妆镜里的容颜逐渐衰老,整个人困在蛤蜊堆中,烟灰在蛤蜊壳里越堆越高,然后掉到蘸有化妆品的小棉球里——那些化妆品与她哥哥贝基的脏皮靴颜色相同。想到这些,奥莉芙就进一步坚定了自己的信念。她清楚自己已经摆脱贫困,并为观海果园创造了可观的效益。她将果园从漫不经心的丈夫手里接管过来,帮他经营得很好。” 而关于圣拉奇老医生对荷马的教诲是这样的:“根本就不存在“稍稍”扮演一下上帝这回事,如果你愿意扮演上帝,就得“经常”扮演。” 嗯,最终时过境迁之后,人们真正想见的还是那些了解自己、能与自己倾心交谈的人,而且事隔多年,即使别人曾经伤害过自己,也已经不再重要了。 哪里有什么永远一成不变的规则呀?愿最终我们都能知道自己归属何处,出走半生——归来仍是少年
吴文豪 · 7.7分
后知后觉的入坑,但很喜欢
邓艾 · 7.7分
小说本来是真有玄虚,结果拍成故弄玄虚。
游流 · 7.7分
美国不是一帮怀着远大理想、抱着必胜信念的“革命家”创造出来的奇迹,而是几个犹豫不决、瞻前顾后、不确定自己在做什么的绅士拼凑出来的巧合。 想要认识现在的美国人,就必须了解其历史,了解美国是怎样从一个英殖民地,逐步走向世界第一强国的道路。 美国,首先确立了宪法,才有的国家,跟西欧大多数国家先有国家后有宪法的道路不同。一群有法律背景的国父,根据自己对自由的理解,对理想的坚持,造就了现在自由的国家。 华盛顿,哈密尔顿,马歇尔等等国父们。
书籍访谈录 · 7.7分