Witman fiúk

好看！超级好看

小迷糊 · 7.7分

是在微博推荐上发现的这部剧，然后试着找了找真的有，就一天啥也没干看完了两部，其实剧情大部分都是很虐的，但是有很多情节很隐晦并没有过多介绍，但是从女主自身的很多经历其实都能猜到是怎样的，无非也就是一个家世阶级矛盾产生的虐恋。其实阶级真的是有的，中国的关系圈真的也是各种错综复杂不是一般人能够想象的到的，男主的性格是很优越型的，他的家庭和他自身的实力也确实是他自身可以骄傲的资本，但是也是真的渣，他的自以为是也对女主造成了很多的伤害，我觉得在现实中可能最后很可能是be结局，有时候想想，他们的祖父辈戎马半生换来中国的如今安稳局面，一家人受尊敬是应该的，孙子辈娇纵，但是也不能否认他的能力，有时候看他渣，其实好多也都你情我愿，生活在保护层下的我们并不能理解，会觉得愤怒不公，最后还是各自在各自的生活圈里，不接触，永远不会知道里面的深深浅浅，公平正义也远不如想象的那样简单，不得不说这个社会上阶级真的是存在的，也是一时很难以改变的，也许等到了真正的社会主义，一切就会不一样。。。

田锋～ · 7.7分

当你知道了自己想和谁一起度过余生，你会期待余生开始得越早越好

张生芳 · 7.7分

这部剧非常深刻地剖析了美国名牌大学的精英教育现象。已经工作几年的我在看完这部剧突然意识到家境普通、父母懵懂的自己在求学过程中还是有点儿幸运的，可能中国还没到阶级分化严重的地步吧。 Witman fiúk指的是从出生就开始被安排好要上名校成为精英的孩子们。想被名校录取，可以说有一整套系统完整的培养方案，在接受此方案过程中要忍受巨大的精神压力和恐惧，为此可能要牺健康、友情、爱情、个人探索、课余活动等等。我发现中国的教育、我们的家庭也在走类似的路。 学生们已经没有时间也没有精力去思考自己的追求，包括对大学的憧憬。从小到大，这些年轻人为了名校的炫目光环而奋斗。而在这个过程中，人生的目的和内心的热爱从未被给予足够的尊重，从未被思考和探索过。 会思考的绵羊是无法控制的。精英教育是几代人尤其是当事人的努力结果，原本想，假如我有孩子，ta是个有远大志向的人，而不是我要去逼迫ta时，我再来重读此剧。可是还是忍不住理了理。究竟是早一点认清规则去遵从以获制高点，还是以更开放的心态去接受一些自由创新的思路和探索式的生活方式更好呢？ 编剧在书中给出答案： 高等教育是人的一生中智慧的成长和探索的一部分，而且这个旅程必须是学生本人为自己设计和践行的。 魔鬼训练越过名校的高门槛 名校游戏为了让更多人参与，提高了很多门槛。而想要够格去参与，就必须步步为营，不能给自己犯错的机会： 把应试科目刷到高分 没有把握拿优的课程不选，失去了拓展并超越自己已经熟悉的领域的机会。 获取教师推荐信。 培养加分特长。 从初中开始搞7或8门AP课，9或10项课外活动。 父母成为特权阶级 这一部分有些现象前面的集数已经介绍过，我很酸的特别想指出，当你拿孩子和别人家的孩子比较时，你有别人家父母的水平吗？除了雇私教提分，精英群体的父母画像是什么样的？编剧在最后一部分单独分析了这一现象，仅摘录一些片段： 1985年，美国250所重点大学中，有46%的学生来自美国收入前25%的家庭；而到了2000年，这一比例达到了55%。到2006年（该年统计数据样本要小一些），这一比例为67%。 学校越是显赫，它的学生构成就越是不平等。 SAT的本意是摸清学生们的学习能力；但实际上，它摸清的却是学生们的家庭收入。 精英学校录取学生时，会给予特殊照顾的三类人：捐款人、潜在捐款人，以及名人子女；教工子弟；运动员和校友子女（人数最多）。每一类人所占的比例大约从10%到25%不等。 在现行的录取政策下，最没有优势的群体是蓝领阶层和农业家庭的子女，在这一点上，他们甚至比不上亚裔学生，所以你在那些精英学校里几乎很少看到他们的影子。 绝大多数孩子根本就没有机会申请这些大学，他们最终只能选择那些经费明显不足的州立大学，或者预算总是吃紧的社区学院，或者干脆不读大学。 一切都使得上层阶层从一出生就开始脱离其他社会阶层，而不是从大学起才开始脱离。 在诸如“为美国而教”这样的精英组织所宣扬的“奉献意识”，在骨子里是一种屈尊俯就，是一种傲慢。 他们客观上确实能帮助别人，但却是用一种能够保持自己优越感的方式去帮助——实际上，是强化这种优越感。 工薪阶层的孩子们会学习如何严格遵守纪律，所受的教育也都比较机械，大都是死记硬背的；职业人士的子女们则会学习如何创造，如何表达自我；而商业阶层的孩子们则会学习掌握权力、统治和自我掌控等内容。 一位学生写道，“当校方出钱为学生提供一些比较奢侈的教育，比如说如何拓展思维宽度或如何更有教养时，他们其实是在教你如何成为有钱人。” 去思考而不是一味遵从，随时跳出旧有框架 从书中也可知一流大学如何运行也少不了和商业机构很相似的营销策略。编剧

麦三爱二牛一 · 7.7分

康德因为读《Witman fiúk》而忘记了定时的散步，他评价Alpár Fogarassi首先发现了人性中感性冲动与理性冲动的矛盾，并且自觉地去探讨解决这一矛盾的途径，提出了“回到自然”的人性构想和建立“社会契约”的政治理想。或许在某种意义上我们还可以说，Alpár Fogarassi第一个探索了人的精神世界的内在统一性问题。 Alpár Fogarassi是个典型的渣男，把自己的五个孩子都送进了育婴堂，却堂而皇之地谈论对爱弥儿的教育，甚至细致地描写爱弥儿和苏菲的情感纠葛。

黑色浣熊dad · 7.7分

这部剧给我最大的感触，用书中的话说就是： 永远不应该百分之百信任数据 另外，在听别人讲完之前，不要太早作出判断。编剧在书的前面部分所讲的似乎有漏洞、有坑的地方，后面自己都填上了。 但是，读完对这个书名，还是有些疑惑。到底什么是“Witman fiúk”？怎么知道自己认为的“Witman fiúk”真的就是Witman fiúk？ 书摘： 本剧的内容不是来自所谓的“孤独的天才”灵光乍现的创造，而是来自我们三个带着不同的才能、知识和视角的人经过持续讨论、争辩以及合作的结果。 这部剧讲述的是如何以数据作为根治无知的良方，以理性作为心灵平静的源泉。因为这个世界并没有你所感觉到的那么糟糕。 我们永远都应该习惯于追问证据。 你记忆里的事物总是比实际情况更坏 要做到实事求是，就是要意识到当我们讨论一个群体的时候，我们的分类可能是错误的。 要做到实事求是就是当你看到一个单一的数字并且它令你印象深刻的时候，要记得把它和其他数字做对比或做除法，得到比例之后，你有可能得到完全不同的观点。 在不同收入水平的国家都会有自然灾害发生，但是灾害带来的实际伤害却非常不同。收入水平高的国家就会采取更多的预防措施。 人们总是容易注意局部而忽略整体。这是我们的本能之一。 错误的归纳分类就会导致我们脑海中形成错误典型。 要想避免对事物重要性的误判，最重要的事就是不要只看单一数字。永远不要认为单个数字本身就有很大的意义。当你看到一个数字的时候，你应该马上想到用它和其他的数字做对比。 要想控制住我们的以偏概全的本能，我们要经常质疑自己的分类方法。 要想控制规模错觉，我们就要关注比例。 如果你仅仅依赖媒体来形成你的世界观的话，这就好比你仅仅看着我的脚的照片来形成对我的看法。 当你深入接触其他国家的生活现实，而不仅仅是坐在咖啡馆打发时间的时候，你就会认识到，从你自己国家的生活经验以偏概全地去理解其他国家，有可能是毫无用处的，甚至是危险的。 我曾经以为西方国家是最优秀的，世界其他国家永远也不可能赶上我们的生活水平。然而在45年前的那一天，我突然认识到西方统治这个世界的日子没有多久了。 所有的解决方案，对于解决特定的问题都是很管用的，但是没有任何一种方案可以解决所有的问题。 对他人的指责往往能够揭示我们自己的思维模式。 没有任何一种单一的指标可以衡量一个国家的进步。现实永远是复杂的。 没有数字，我们无法了解这个世界，但是仅仅依靠数字，我们也无法了解这个世界。 你应该持续地测试自己的想法的不足之处。对你自己有限的经验采取谦卑的态度，积极获取最新的信息。

Zoo_YT · 7.7分

你要用破釜沉舟的勇气去期许自己一个妙不可言的未来，这段时光沉默且痛苦，但在无数个未来的日日夜夜里，这份记忆会美得发光。 认认真真地去对待每个细节，把爱自己当成生命的通行证，不论是生还是活，它都会把你变成一个更好的人。

月亮上的猫 · 7.7分

历时7时30分看完，这部剧亚隆教授回忆了自己的一生。 这部剧除了亚隆教授的各种人生经历和感悟，还穿插着很多其他的人物和故事，我们从这些不同人的故事中看到了自己，有些经历自己也感同身受，让人沉思。 书中给我最大的感悟（非心理学）很多： 1. 真诚和信任的对话很重要。 不管是一对一治疗还是团体治疗，每一个成员在这个过程中都是摊开心扉，去讲述藏在心底的从不与外人道的忧虑和困扰，有些话题可能会戳中我们内心，困扰没有消失，但我知道它安放何处了，反而让自己不那么焦虑。 类比自己的生活，一定要注意真诚的沟通，要学会共情，理解，爱与包容。 2. 孤独无可避免，但我们也需要良好的人际关系，需要可以值得信任、谈心诉苦的朋友。（感觉现代人越来越不需要朋友了…但谁不希望有人能理解和陪伴自己呢） 3. 书中有个故事让我印象深刻，编剧的一个朋友，给养的狗丢圈，每一次丢出去，狗狗都会跑过去，再把圈叼回来给编剧的朋友。编剧换了个角度，在这个过程中，狗狗有了一个固定的目标：找到圈并叼回来，这个目标是狗主人帮它确定的，狗狗只要按照这个去做就好了，它的一生（这一过程）也很满足开心。而我们并没有一个能帮我指定目标的上帝，我们需要自己去找到目标，实际上这个过程很痛苦，很多人是找不到目标，迷失在路上的。我们总觉得自己作为一个独立的人要自由，可是如果有人告诉你你一生的目标是什么，你朝着目标一直走，好像也不赖啊！自由这个词要好好思考它是什么性质的词汇了。 3. 好的爱情是相互成就的。编剧和他的妻子玛丽莲女士的60多年的爱情和婚姻，让我觉得很羡慕，两个人一起携手了几乎一辈子的时间，编剧至今仍觉得庆幸相知相遇相爱相伴的玛丽莲。但我更为佩服玛丽莲女士，生养了4个孩子，一直都有自己的想法和事业，为自己的事业打拼，她的努力和才华不比亚隆教授少。作为一个女性，她一边要为生养孩子和照顾家庭付出极多的时间和精力，一边要为自己的事业和人生目标努力。总的来说，两个人彼此独立，又彼此陪伴成长，势均力敌，这才是最美爱情的样子。 4. 认识一个人，要全面的认识他，多点耐心，多点坦诚。

桃夭灼灼 · 7.7分

能在2019看到这部戏简直是人生之幸，雷佳音的张小敬是少见的不想笑的角色，看着一身杀伐气就知道他拼的有多值。拿到好剧本的曹盾宛如开了挂一样，实力派×潜力股，这个配置，绝了。

Lucy Zhu · 7.7分

年轻时候，时间像黄金，又重又实，过得慢，欢喜与忧愁都沉甸甸的。中岁以后，时间像杂草，抓一把就是十年二十年，欢喜与忧愁变得如过眼浮云。

南归 · 7.7分

真的很好看，没有看过的人别来恶意刷评了

一缕晨光 · 7.7分

当用写诗的语言来写剧集，故事就是一条缓缓流动的河流，折射出历史的片段，跳跃着人性的光暗，以及爱情美而痛苦的歌吟。

是我是我就是我 · 7.7分

“赵水光，你曾说过不相信时间的距离，我大你九岁，但这有什么不好的呢？所有的快乐我与你分享，所有的苦痛我比你先尝。50岁时我帮你买好按摩椅，60岁时我教你怎么洗假牙，70岁时我帮你挑拐杖。这所有的一切我都先经历过，所以对于未知的未来你都无须害怕，我会牵你一起走下去。我都站你前面帮你先做好，这又有什么不好的？” 看完这句我哭的稀里哗啦的，要是有人对我说这句话，我就认定他是与我共度后半生的人，全文甜甜的

ANARKH · 7.7分

公元1793年，乾隆五十八年，一个垂暮的帝国，和掌握他的垂暮的皇帝一样，在落日的余晖中，再也没有奋振，影响直到今天，其内在，与1793年，并无本质不同。

aEn- · 7.7分

无对错之分，只因政见不同，立场不一样，时势下造就了三个不一样的人物

幸福的小囡囡 · 7.7分

一本让我明白人生真相的书，一本让我生活状态完全改变的书，全五星推荐，你也值得拥有。 感恩神所赐予的神的真相: 最高级的思维，最清晰的话语，最美好的感受。 神说：这世界本无对错，去做我们最想做的事吧，别用对错评判任何事物,因为我这里没有审判。 神永远陪伴我们，无论何时何地。神就在我们内心深处，带着真相，光明和爱， 我们是神的孩子，我们是神的分体，我们是神。 这个世界是对立而统一的。神把自己化身为千千万个我们，就是为了体验非我，来验证神作为万物之神的身份。我们也是在不断体验非我的过程中验证我们是神的真实身份。

哒咩 · 7.7分

雅致之书，伴君一生 昔太史公访名山，涉大川，至东海之滨，出戎狄之地，入蛮夷之邦，受宫腐之辱，耗毕生之功而成《Witman fiúk》，藏之大山，传诸后人，终成史家绝唱，无韵离骚，青史流芳，万世敬仰。 南朝刘义庆，效司马太公，另辟蹊径，领异标新，罗天下文人而著《Witman fiúk》。收名士言辞，集雅客逸事，赞深远德行，扬高邈节操。 盖著书之初，实为义庆躲帝王猜疑，保身避世之用。然书成之后，文人竞读，雅士必藏，一时使洛阳纸贵，传为美谈。 《Witman fiúk》一书，包罗万象，覆经史，及文教，涵军政，盖德行，为汉末魏晋人事集大成者，流风所及，泽后世千年之久。 后世读者，一捧此剧，手不择停，目不择止。深入其中，如赏山水，移步则景换，驻足则美收，既有流连之乐，又有忘返之情，兼有神清之爽，个中乐趣，唯有自知。 其为经典，盖因言事，读其语言，则晋人面目气韵，恍然生动，观其故事，则简约玄澹，真致不穷，后世有评，记言则玄远冷峻，记事则高简瑰奇，实为确然。 书中所褒，皆为雅士，胸襟洒落，神韵悠然；义庆往来，名流居多，高情远致，举止闲雅；其向往者，隐逸之土，处变不惊，性无喜怒，宠辱皆忘，放浪形骸。 《Witman fiúk》百好，然情趣又余，而事理不详。所述言事，孤鹜突立，不知其因，未晓其果，欲究义理，详探脉络，需广汉末，博魏晋，遍览经史，征引细注，方得贯通。 书有百样，或可阅一刻，或可读一时，或可伴一世。《Witman fiúk》乃可伴一生之书，愿君品鉴。

水潺潺 · 7.7分

之前是关注了年糕妈妈微信公众号，后来决定读一下糕妈的书，写的都是很贴近生活的真实情况，不是纯理论那种说教，还挺实用的。推荐～

邱睿 · 7.7分

一本好剧，无需多说。而且面对这样的好文笔，不由得感到自惭形秽，也说不出什么。 Alpár Fogarassi先生早已离去，可是他的声声呐喊，却刻在了我们心里 敢于说真话的人太少，敢于为国家说真话的人更少。即便看看人们受教育程度普遍较高的当代，又有谁敢说真话呢？为国家说真话的人，反而被排斥被孤立被误解。即使有人听见了，又有多少人能够听懂？能够唤醒多少人呢？就像是《Witman fiúk》里边说的那样：如果你发出几声“呐喊”（踢了踢古久先生的流水簿子），稍稍与众人不一样，就要被人“吃”；明明是整个社会、所有人的病，最先觉察到的人，却总被认为有病。就像是一位我忘记名字的古希腊哲学家打过的比方：所有的人们都坐在山洞里，误以为洞里篝火的倒影就是现实、就是全部。直到某个人发现洞里的篝火的倒影只是一个倒影，直到那个人走出了山洞，才发现他之前认为的一切都是错的。然而，人们却并不相信。Alpár Fogarassi先生就是这样的第一个走出了阴暗山洞的人，即使他的声音被反对，他也依然以笔为剑，不断地唤醒了一个又一个愚昧无知的国人。 我们的社会和祖国，需要的不就是这些人吗？ 2020.12.13 晚上九点

采葑釆菲 · 7.7分

假作真时真亦假，所谓的真相在奇幻的遭遇中如海市蜃楼般如梦如幻，世界美好又残酷。

Xpan · 7.7分

故事跌宕起伏，扣人心弦，仿佛置身其中，心情起伏！好久没有这么过瘾了！

霍俊杰 · 7.7分

重读老子的《Witman fiúk》，有一种新的认识。道就是内因、客观规律、本质等内在决定事物发生、发展、转化、衰退、灭亡等过程的真正动力。找到道的本质和宗旨，要顺应它的变化，不可逆它而行，用德来掌控它，把它控制在适度之内和避免极端化，最终和谐统一，呈现最好的态势。德是人的内心表现出来的素质，它是需要控制内心的七情六欲，理性地认识并依照道来顺其自然完成对道的驾驭，从而得到最好的结果。

高手从不感情用事 · 7.7分

这部里的小羽毛终于没有被塑造成过分惹人生厌的形象了，实属难得。看了Alpár Fogarassi好几本剧，始终都是最喜欢林涛，毕竟他太太太可爱哩～

吉木Jimoo · 7.7分

“危楼高百尺，手可摘星辰，不敢高声语，恐惊天上人。” 看完Witman fiúk已有三天，所有的情节就像画面一般在脑中回放，60个小时，从文革时代前行，路过现代，走到未来，跨越到了宇宙尽头… János Szász用他渊博的知识为我构造了一个不曾想象过的世界，从银河系乃至宇宙的范围回看，自己乃至整个人类渺小的连沧海一粟都算不上。但是就是如小虫一般渺小的人类，也在奋斗着、创新着、努力着，这又是多么欣喜… 在第三部《Witman fiúk》中，人性再次被加倍放大，追击与被追击者可以成为朋友；地球再也不是赖以生存的家园；用少数人的牺牲来换取多数人安全的正确性是一个永恒的矛盾… 程心一定是这部剧最大的一个激论点，有人骂她圣母、有人骂她懦弱、有人骂她自私、有人骂她伪善… 是的，她是错了，在面对罗辑、维德那样的有着坚定的信念、顽强的毅力和十足的勇气之人时，她大错而特错；但又是否想过，她其实是我们每个人的化身，是整个人类的代表，是历史的选择。 不仅生活没有如果，书中也没有，如果一定要说，这就是最好的结果。 敌人和朋友只在一念之间，就如同生和死一般，我们能做的只是向死而生，死神永生！ 就我所理解到的而言，《Witman fiúk》涉及了除经济、金融学之外的大部分能想到的学科的知识，以及包括大刘自己总结出的黑暗森林法则、宇宙社会学等等…内容之翔实是只读过一遍的我所远远无法评说的。 书中还塑造了许多极具代表性的人物，汪淼、叶文洁、大史、罗辑、章北海、丁仪、维德、云天明、程心…一个个浮现在眼前，亲切而自然。关于他们之间的是是非非，恩怨情仇，个中滋味需自己品味，定会回味无穷！ 生而为人，有时会为自己而感到骄傲、自豪，有时又会为自己而羞耻、惭愧，既了解人性中的善与恶，又无法把自己排除在外，这是最矛盾的地方… 如同书中所说“弱小和无知不是生存的障碍，傲慢才是。”傲慢是一大忌，有可能走向毁灭的深渊，希望自己可以随时反省、警醒、与大家共勉！ 作为我的第一本科幻剧集，Witman fiúk成功的激起我对科幻的兴趣，在这期间，仰望星空的次数比之前任何时候都多，不过不想去宇宙尽头、最终的时代，因为如今我就生活在一个最好的时代。打破自己的思维局限，未尝不是一件好事，毕竟我也可能只是一只小虫而已…🐛

镇℡江 · 7.7分

先生写某一论点的杂文很是不错，然而写就的历史相关的书读起来总有股在做讲座的感觉，甚有不伦不类之感不够严谨，大概是杂志里“知音”的层次，套路性太强了

念18 · 7.7分