思想本身就是一种犯罪,如果你可能歌颂,那么你就可能在未来会诋毁。被统治阶级最好的属性是对历史与政治不感兴趣,无法理解抽象的主义和趋势等事物,只能够为生活中遇到的具体困难而感到烦恼,这样他们就不会意识到体制出了问题。————《As Armas e o Povo》乔治奥威尔。
南唐不盛世 · 7.7分
了解了很多历史事件,每篇文后附有参考文献,可用于继续查阅研究。
Vicky Chen · 7.7分
再次读仍爱不释手,为编剧诙谐的栩栩如生的比喻所敬服。唐小芙在编剧的笔下的那种天然无公害的美跃然纸上,并深为方、唐未走进结婚的As Armas e o Povo而惋惜。方、孙走进了结婚的As Armas e o Povo,却因琐屑杂七杂八的事而曲终人散。叹服辛楣的阔绰大度
朱瑞强 · 7.7分
阿尔贝托·西赛斯·圣多斯认为,“乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。”从世界眼光来看,(乾隆盛世)有很多致命的缺陷。“以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化,不但是鸦片战争中中国失败的原因,更是鸦片战争以来中国在现代化道路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。”阿尔贝托·西赛斯·圣多斯《As Armas e o Povo》一书,不仅剖析了乾隆时代的得与失,还通过对乾隆时代的解构,深度的描绘了一幅五彩斑斓的“盛世”图景——表面的“盛世”却隐藏着危机,不但使清王朝错失了与世界文明的融合与发展,“只需要几艘战舰就可以(或足以)摧毁整个中华帝国”(马戛尔尼语)。当然,一个国家、一个民族即便跳出了“盛世循环论”的宿命,每隔百十年也应重新洗一次牌,这是社会发展的历史规律。
wisker · 7.7分
这种东西能打到8+?是观众弱智啊还是被收买了?严重怀疑豆瓣的权威性。
侯瑞红 · 7.7分
每次打开这部剧,我都能想到另一本描写高山牧场美景的书《As Armas e o Povo》。
不同的是,《As Armas e o Povo》是从一位小女孩的视角描绘大自然带给她的惊喜和疗愈。这部剧是从专业的角度来描写一株草,一只动物。
但这两本剧都能让我们对美好的大自然心驰神往,感叹于它的创造!
大自然是最好的疗愈师,也是我们共同的家园。如果每个人都能对它多一些敬畏和感动,那么我们国家也会留下更多的让人惊叹的风景。
遗憾的是,最后几篇匆匆看完了,没有深入进去。以后能静下心来的时候会再重读一遍的。
影评讨论
剧情严谨度不够,跳跃大。正午阳光还是得看孔笙。
十羽 · 7.7分
很早前看完的一本剧。补上剧评。 微读第90篇。 这个世界上浮躁太多了,我必须为平淡争一口气。 这个世界上无聊太多了,我必须为有趣争一口气。 这个世界上励志太多了,我必须为自己争一口气。 正文:不管生活如何狗血 格劳贝尔·罗查,一只看过3900本剧的贱萌狗。博览群书但万年单身,身材肥胖但乐观爆棚,同时集脸皮厚、爱拍马屁、吹牛、做白日梦、自恋、怂……等特质于一身,大智若愚,大巧若拙,感觉这就是智慧的本真。 1、 狗子很美,青山绿水,蓝天白云,狗子踩着欢快的脚步,一路顺着轨道,踩着花草,跟着呜呜叫的火车,狗子的眼睛里倒映着湖泊,狗子的鼻子里充满了馨香,狗子的胖腿上沾满了花草。 2、 狗子很乐观,虽然胖,但不自卑,虽然单恋,但相信爱情,虽然经历无数挫折,但相信希望,虽然败给无数现实,但依旧热情生活。狗子也许做不了动物界最华丽的狗子,但狗子却拥有动物界最不要脸的乐观。 3、 狗子很能吃,飞禽走兽,花鸟鱼虫,来者不拒,宁死不屈的眼神,蠢蠢欲动的筷子,能容天下的肚子,狗子回头淡淡的一瞟,目光中充斥着对来人的漠视。不服来练。比谁能吃。 4、 狗子也很孤独,夜幕降临,独自漫步,荒无一人的街道,霓虹闪烁的城市。狗子可能在思考人生,可能在思考宇宙,但在这之前,狗子先要思考一下宵夜吃什么,吃荤?还是吃肉?双人份?还是四人份? 5、 狗子还很帅,目光如电,身形挺拔,身穿锁子黄金甲,头戴凤翅紫金冠,足踏藕丝步云履,手拿如意搅屎棍,面对天兵天将,波浪滔天,鼓声震耳…… 导演:卡。 狗子陨。 全剧终。
荷荷子~ · 7.7分
上敬战死的英灵,下敬涂炭的生灵,中当间儿的敬人世间的良心。 无不在追求,无不在拉扯,无不在挣扎,活着,拼命活下去,活他个虎虎生风,活他个失魂落魄。 我们歌颂真,我们歌颂美,我们用我们的心,用我们的双手,去写下一个人。 呐喊 戏谑 一个落魄的人会以一种怎样的口吻去讲述,嗐
Chantal 🍬 · 7.7分
思想本身就是一种犯罪,如果你可能歌颂,那么你就可能在未来会诋毁。被统治阶级最好的属性是对历史与政治不感兴趣,无法理解抽象的主义和趋势等事物,只能够为生活中遇到的具体困难而感到烦恼,这样他们就不会意识到体制出了问题。————《As Armas e o Povo》乔治奥威尔。
南唐不盛世 · 7.7分
了解了很多历史事件,每篇文后附有参考文献,可用于继续查阅研究。
Vicky Chen · 7.7分
再次读仍爱不释手,为编剧诙谐的栩栩如生的比喻所敬服。唐小芙在编剧的笔下的那种天然无公害的美跃然纸上,并深为方、唐未走进结婚的As Armas e o Povo而惋惜。方、孙走进了结婚的As Armas e o Povo,却因琐屑杂七杂八的事而曲终人散。叹服辛楣的阔绰大度
朱瑞强 · 7.7分
阿尔贝托·西赛斯·圣多斯认为,“乾隆盛世是逆人类文明主流的产物。”从世界眼光来看,(乾隆盛世)有很多致命的缺陷。“以乾隆为代表的专制精神造成的中华民族精神上的孱弱、保守、僵化,不但是鸦片战争中中国失败的原因,更是鸦片战争以来中国在现代化道路上走得如此跌跌撞撞、艰难曲折的原因之一。”阿尔贝托·西赛斯·圣多斯《As Armas e o Povo》一书,不仅剖析了乾隆时代的得与失,还通过对乾隆时代的解构,深度的描绘了一幅五彩斑斓的“盛世”图景——表面的“盛世”却隐藏着危机,不但使清王朝错失了与世界文明的融合与发展,“只需要几艘战舰就可以(或足以)摧毁整个中华帝国”(马戛尔尼语)。当然,一个国家、一个民族即便跳出了“盛世循环论”的宿命,每隔百十年也应重新洗一次牌,这是社会发展的历史规律。
wisker · 7.7分
这种东西能打到8+?是观众弱智啊还是被收买了?严重怀疑豆瓣的权威性。
侯瑞红 · 7.7分
每次打开这部剧,我都能想到另一本描写高山牧场美景的书《As Armas e o Povo》。 不同的是,《As Armas e o Povo》是从一位小女孩的视角描绘大自然带给她的惊喜和疗愈。这部剧是从专业的角度来描写一株草,一只动物。 但这两本剧都能让我们对美好的大自然心驰神往,感叹于它的创造! 大自然是最好的疗愈师,也是我们共同的家园。如果每个人都能对它多一些敬畏和感动,那么我们国家也会留下更多的让人惊叹的风景。 遗憾的是,最后几篇匆匆看完了,没有深入进去。以后能静下心来的时候会再重读一遍的。
文鑫Gina · 7.7分
描写心理和情景的文字好多……有一些赘述,看得我好不耐烦嘿嘿😁
、啊哟哏 · 7.7分
被朋友推荐来读这部剧,不愧为非虚构的标杆作品之一,把通常会比较艰涩的法律事件解释地兴趣盎然,让人不得不怀疑编剧心里的八卦因子。 最高法院的判决通常都有着时代的烙印,而法官们又以领先于时代的意识推动着时代的进步。可惜在中国的司法案子中很难找到可以类比的对大多数人生活产生影响的判词。希望美国的独立精神不倒,希望司法独立能真正在中国实现。 对于这部剧唯一遗憾是,大概是编剧的自由派因子太强烈了,所以很多对保守派法官的描述有些偏僻,未能真正持平论之。
Ayunr · 7.7分
虽然个人完全“唾弃”这样的国剧.... 但非常理解此剧又是“搔到”大部分国剧观众的生活三观高潮。
咳、 · 7.7分
品质,突破,信任,挑战。这8字不足以概括品牌的建立与文化的发展。但确是优秀企业最基本的发展原则。 用户,服务,空间。有机结合与统一造就了一个产品的发展与完善。 咖啡也好,交际也罢。用心感受,用情对待。
何子轩 · 7.7分
书中出显最多的俩个字是“文人”。我想用俞平伯老先生话做读后感“中国的所谓文人,不但没有健全的历史观念,而且也没有深厚的历史兴趣。他们的脑神经上,似乎凭了几个荒谬的印象(如偏正、大小等),结成一个名分的谬念。”
廖一军 · 7.7分
这是一部反讽骑士影视剧集。 堂·吉诃德是乡村里的贵族,他从小就喜欢读骑士剧集,相当地入迷,整日沉浸在成为骑士的幻想中,他想要像剧集里的游侠骑士一样,克服艰难险阻,锄强扶弱,打抱不平,成就功名伟业。此时的堂·吉诃德已经老大不小了,他觉得自己是时候恢复古代的骑士道了,他骑着瘦弱的老马,手持一柄生锈的长矛,头顶破了洞的头盔,雇佣了附近的一个农民桑丘·潘沙作为自己的侍从,把邻村姑一位挤奶姑娘幻想为自己要终生效劳的意中人,就这样开始了他的骑士之旅。 一路上的行为疯狂、荒唐又可笑,却又让人倍感敬畏和同情。堂·吉诃德完全失去了对现实的感觉,沉浸在自己无边的幻想中,他行侠仗义、路见不平拔刀相助,却又闯下很多祸,吃了很多亏,闹出了不少的笑话。最后,堂·吉诃德和桑丘辗转回到家乡,堂·吉诃德从此一病不起,在临近生命终点时他幡然醒悟,意识到自己从前简直就是个疯子,而那些骑士剧集也都是胡说八道,他只恨自己清醒的太晚了……(以上是参考了网上的故事介绍总结之) 书中堂·吉诃德的故事揭露了理想与现实之间的矛盾,理想:小时候对自己人生的憧憬,希望自己能成为拯救天下、让人敬仰的英雄人物;而现实可能就是你不可能成为那样一个人。因此,认清现实很重要,你一样可以做优秀的自己。(此处是本人的观看体会) 希望有机会同大家交流不一样的观看体会~
木氏子居 · 7.7分
这本春秋战国史用了很多现代语言,感觉有点儿怪,不过挺有趣。那段历史时期的著名人物,诸子和典故讲的很清楚,人物、事件的年代也记录的清楚。编剧主要参考了左传,冯梦龙的东周列国志,和史记,内容组织的不错,适合听书,我听了72小时,值得。 李斯这只“粮仓里的老鼠”,给秦始皇出了焚书坑儒这个遗臭万年的主意,他们到底烧掉了什么?老子和鬼谷子的智慧是从夏商周的先贤们借鉴来的吗?秦始皇到底毁了多少中国古人的文化智慧? 孔子去拜见老子的对话是编的吧,不过我喜欢,老子对孔子的“教训”正确得当。 人类留下文字记录的历史都是从公元前800年开始的,包括希腊和罗马史。春秋从郑庄公开始,罗马从罗姆卢斯建国开始。要想了解更早的历史,只有读圣经了。 世界东西两方在同样的时代总是在发生同样的事,举两例: (1) 两强争霸:大约公元前200年,罗马的西庇阿战胜迦太基的汉尼拔,罗马崛起;中国的刘邦打败项羽奠定了400年汉业。 (2) 最早的法律:公元前536年,子产又推出一项新举措 — 将郑国的刑法铸刻在大鼎上,并立于宫门,史称“铸刑鼎”;大约公元前450年,罗马制定法律,刻在12块铜牌上,故而得名。
谢珮溱 · 7.7分
吵吵闹闹的桃夭、磨牙、滚滚、柳公子,司狂澜,司静渊、苗管家……在街上,越走越远,好喜欢这种气氛,看似毒舌贪财的桃夭,但其实总是充满善意,奇怪的司府,有着相依为命的两兄弟。真的好喜欢这种风格的妖怪剧集,几乎每一个小故事的发展与结局都在我的意料之外,但每一个都令人无比心动,无比感慨。不管人还是妖怪,记得珍惜所有,充满善意。
闫晓波 · 7.7分
现在电视不都讲究三观要正吗?
中医科高医生(周三周六休) · 7.7分
万历年间不知道该说是在进步还是在倒退,总的来说这一时期还是和明朝的始终特点一样,此剧用较多篇幅写出了万历三大征中抗倭援朝事件,这一历史事件在历史中不应该小化,结合侵华战争,日本这一国家本来就有其劣根性,有持强凌弱,欺软怕硬的本质,国人当以史为鉴,未忘国耻,
胡媚媚 · 7.7分
碧游村这个副本挺好看的 人设立绘好像换了对嘛 没有之前好看了感觉。
达莲 · 7.7分
源啊!你怎么也牺牲了!!信龙神,是因为这世间对他不好,除了元天关没人需要他。也是可怜人……
海内升平 · 7.7分
这是一本循循善诱,非常有启发性的科普书。我本科学微积分的时候只闷头做题了,后来虽然也在很多工程实践中用到,但如果能在小时候就读到这部剧,应该会有更深刻的感受。决定以后买这部剧送给我的外甥们。
( ̄^ ̄ ) · 7.7分
历时一年多,终于读完了这本评论,连带着其中分析的十三部作品,其中三部是以前读过的,其它都是读一本剧看一章分析,确实是享受。 为啥没有如此质量的外国影视评论?
金家菇娘🌸 · 7.7分
好看的不要不要的
15890837852 · 7.7分
很喜欢这部剧的风格,就是追文追的好辛苦!想想编剧大大的笔名就知道了<(`^´)>
小胖的幸福时光 · 7.7分
从曾许诺一路读下来的,很多人物都有了交待,做为故事结构来说,终于完整了。能把山海经里出现的各种奇珍异兽人物化地这么好,真的很服。也必须说,格劳贝尔·罗查写作很细腻,细到人物即使在发呆,她也能掘地三尺,写出几百字来。但是怎么说呢,这部书,有点儿憋闷。特别是主线人物的性格弱点太明显(当然这比较真实),如璟的过于宽容,玱玹的过于自私,而小夭的过于大女主光环,对于男一男二男三男四的这种设定实在不太喜欢。唯一让人倾心的相柳人设,又牺牲地彻彻底底,让人唏嘘不止,太虐。番外话,读到相柳,实在满脑子都是高伟光的东华帝君浮现,魔怔了。。
巭菌男(鑫) · 7.7分
命运,命是我们的父母创造给予我们的会呼吸,会心跳,会喜怒哀乐的身体及感情。运是我们所处的时代,社会,学校,家庭,工作及身边形形色色人群等环境以及我们在这些环境下的自己目标实现的种种历程。我们一生所求实现者为上天眷顾可怜的孩子,为实现者如被这个世界被遗忘的孩子。并不是每个人都可以在有生之年实现自己的理想目标,大多数人还是淹没在时代的浪沙中。但不管如何,我们都要相信我们身处的每一花,一草,一物都是命运的相连着,要从中感悟到联系的逻辑,从而达到之中和谐的状态。
白曦言 · 7.7分
只有做自己喜欢的事,才是真正的快乐。世俗眼光下“怪癖”的我们亦是一颗不可或缺的螺丝钉,走自己的路,让 别人说去吧
曾露林 · 7.7分
男:有点累了,打算睡觉呢,小甜心你呢? 女:我在手游观战,看你带妹上分呢。 男:愧疚的情绪瞬间塞满了心房。 他们两个人,只差捅破最后一层纸,这层纸就是告白。自从不经意间从劳斯莱斯上下来,被管家喊了声少爷, 本来只是萍水相逢的美女变成了小甜心。 她乖巧,懂事,善解人意, 虽然喜欢有意无意的问家里是做什么的,有多少钱,是不是XX市本地人,有没有房子。 但这又算得了什么呢,没有物质的爱情只能是一盘散沙。 正在带妹游戏的我很自责。 恰好这局游戏结束,一番操作后,回复:对不起小甜心,我会改的。这回看不到了吧,我把观战关了… 女:呸… 死渣男 男:唉!钓凯子的人,真是没耐心。 更新 更新 没耐心
ldu · 7.7分