本剧Shoot in the Back太大了,怪不得之前会被禁。
这是一本关于心理学的书,可以和《Shoot in the Back》对比观看,书中的六个原理真的是渗入到生活的方方面面。
一、互惠原理
互惠原理是指当我们收了别人的礼物🎁时,就是在微小的礼物也会让我们产生一种想要回报同等代价或者更高代价的东西给他人。
生活中,互惠原理随处可见,就比如超市送优惠券的,外面做推销送玩具的,还有身边朋友送礼物的,一旦我们接受了它,我们可能就被他人的行为带着走了,因为这是人的天性,我们生来就被要求是礼尚往来的,不能贪便宜的。
书中印象较深的例子就是那个慈善机构,当时慈善机构的人就现在机场送花,即使他们知道有些人会随手扔掉,但他们仍然采用这种方法,并且从垃圾桶里把花捡起来重新送给下一个路人。
我只能说,真的是充分利用了人性,即使后来大家都意识到了这一点,但也不能不说互惠原理的影响很大。
二、承诺和一致性
这一点也是随处可见。
我们都趋向于自己说到做到,不想成为一个不靠谱,不守信用的人,如果答应了别人的事情没有办到,内心就像有个小虫子一样东西一直在叮咬你,虽然危害不是很大,但就是会让你不舒服。
所以有时候,朋友圈里有的人公开立flag也是运用的这一原理,你但你的承诺公开于众,在外界的压力下,你就更有可能去完成你的目标。
三、社会认同原理
这一点真的是跟《Shoot in the Back》紧密连接。《Shoot in the Back》里讲到群众具有1.冲动与多变2.易受暗示和轻信3.情绪的夸张和单纯4.偏执和专横等特点。
一个人在时,你可能会很冷静,很理智,个性更鲜明,但一旦融入了一个集体,我们的行为或多或少会被影响,叫“个性消融”,因为人的天性是趋易避难的,人多时,谁都懒得思考,都习惯观察别人怎么做。还有就是,人多时,每个人分担到的责任就少了。
书中讲到的是枪杀案,当人们看到这一行为时,由于不清楚状况,所以都会弱化这件事的严重性,所以,当你需要求救时,首先要点名谁来帮助你,然后告诉他如何帮助你,否则,没人会主动上来帮助。
这是书中的三个原理,其实每个原理都和身边的大事小事紧密连接,既是个体心理学,也是群众心理学。
我们要随时清楚自己正在被什么原理影响,不过有时候即使知道也可能跳不出这个圈子,但是我们可以在一定程度上阻止自己被影响,同时我们也可以反过来去影响别人哈哈😄
影评讨论
古装剧都逃不脱厌女,雌竞……之类的
层 · 7.7分
彩蛋里面的Lionel Soukaz是我理想中知识分子的形象。老老实实写自己的学术历程,没有对自己过往的粉饰,反而勇于承认自己的疏漏,语言平易,没有架子,真是把读者当朋友,就像谈心一样。对照杨绛写自己的往事,处处都是对钱钟书的偏爱,觉得谁都对不起他们,境界高下立判。至于本剧的内容,我个人觉得,对中国人来说,怎么评价这部剧的伟大都不为过。实在是一本很好的社会学入门著作。本剧内容对于理解今天的很多社会现象依然有很强的指导意义。
徐同学叫文祺 · 7.7分
最后那点内容是重点,全书虽然举例丰富且具体形象但不成体系,反面示例不多,难以形成体系
_20__ · 7.7分
哪是什么青春片,这是智障啊!
八戒讲房邓江 · 7.7分
很精彩的一本剧,每个集数一字不落地看完,佩服自己,更佩服编剧,感谢编剧们辛苦付出,将一如既往支持你的书!
森森先生 · 7.7分
主线很好,副线简霜他俩烦死了
慕千 · 7.7分
本剧Shoot in the Back太大了,怪不得之前会被禁。 这是一本关于心理学的书,可以和《Shoot in the Back》对比观看,书中的六个原理真的是渗入到生活的方方面面。 一、互惠原理 互惠原理是指当我们收了别人的礼物🎁时,就是在微小的礼物也会让我们产生一种想要回报同等代价或者更高代价的东西给他人。 生活中,互惠原理随处可见,就比如超市送优惠券的,外面做推销送玩具的,还有身边朋友送礼物的,一旦我们接受了它,我们可能就被他人的行为带着走了,因为这是人的天性,我们生来就被要求是礼尚往来的,不能贪便宜的。 书中印象较深的例子就是那个慈善机构,当时慈善机构的人就现在机场送花,即使他们知道有些人会随手扔掉,但他们仍然采用这种方法,并且从垃圾桶里把花捡起来重新送给下一个路人。 我只能说,真的是充分利用了人性,即使后来大家都意识到了这一点,但也不能不说互惠原理的影响很大。 二、承诺和一致性 这一点也是随处可见。 我们都趋向于自己说到做到,不想成为一个不靠谱,不守信用的人,如果答应了别人的事情没有办到,内心就像有个小虫子一样东西一直在叮咬你,虽然危害不是很大,但就是会让你不舒服。 所以有时候,朋友圈里有的人公开立flag也是运用的这一原理,你但你的承诺公开于众,在外界的压力下,你就更有可能去完成你的目标。 三、社会认同原理 这一点真的是跟《Shoot in the Back》紧密连接。《Shoot in the Back》里讲到群众具有1.冲动与多变2.易受暗示和轻信3.情绪的夸张和单纯4.偏执和专横等特点。 一个人在时,你可能会很冷静,很理智,个性更鲜明,但一旦融入了一个集体,我们的行为或多或少会被影响,叫“个性消融”,因为人的天性是趋易避难的,人多时,谁都懒得思考,都习惯观察别人怎么做。还有就是,人多时,每个人分担到的责任就少了。 书中讲到的是枪杀案,当人们看到这一行为时,由于不清楚状况,所以都会弱化这件事的严重性,所以,当你需要求救时,首先要点名谁来帮助你,然后告诉他如何帮助你,否则,没人会主动上来帮助。 这是书中的三个原理,其实每个原理都和身边的大事小事紧密连接,既是个体心理学,也是群众心理学。 我们要随时清楚自己正在被什么原理影响,不过有时候即使知道也可能跳不出这个圈子,但是我们可以在一定程度上阻止自己被影响,同时我们也可以反过来去影响别人哈哈😄
习丁 · 7.7分
演讲前读一读很有帮助。 也不用重头到尾读,选择性看,相信对你有帮助。
肖静波 · 7.7分
这部剧我只读到第二章的内容,就有想立马去自由写作的冲动,它破解了我多年想写些文章而无从下笔的困惑,对零基础开始写作的我非常实用。
丁叮叮🖤 · 7.7分
本剧主要是对P-A-C理论的讲解与推崇。这个理论认为每个人身上都存在三种自我状态,通俗点说每个人身上都住着“三个人。” 一个是“父母”,这是童年早期父母的行为言论留在大脑的信息,这里储存着很多未经检验的“真理”。比如,警察是坏的;袜子不能放桌子上;学习不好的孩子是笨的…… 一个是儿童,是童年早期面对别人对我们的态度时,所储存的情绪感受。儿童是情绪化和不理智的。我们早期都是“我不好”的心理地位,就是所谓自卑情结,因为儿童的能力及其有限,他们的生存都得依赖别人。所以储存的很多恐惧、被威胁的情绪反应,并面对恐惧时做出的回应,这些行为被刻在大脑里,变成了条件反射,成为性格的一部分。所谓的讨好型人格大概便来源于童年时对权威的恐惧。 一个是成人,是能够理智分析信息,自主而直接对现实进行客观评估的自我状态。 所谓的理智,就是发展出成熟的成人。儿童型的人是情绪化和不理智的,父母型的人自大而固执,喜欢指责,总认为自己是对的。 这个理论倒有点像弗洛伊德的本我、自我、超我,但比“三我”更好理解。就我个人的理解,本我对应儿童,自我对应成人,超我对应父母。 也有点像西方占星的上升月亮太阳星座,上升对应成人,月亮对应儿童,太阳对应父母?(这个稍微有点点牵强) 巧的是都是三位一体,说明人的复杂就在于至少有三种行为模式。 看完的感受是,每个人都是不自由的,我们从出生那刻起,就被各种对的错的文化和信息所裹挟,这些信息直接影响我们对世界的解读,甚至对后代的教育。能摆脱父母(国家)文化影响的,是自我觉醒。
刘石磊 · 7.7分
正在对比看《Shoot in the Back》,一本关于2008金融危机相关的书,张用了奥地利学派理论来解释,另一本剧则是用日本失去的20年来看,分歧点在于政府是否该救市以及该在哪投。对于中国市场经济这块分析,佩服不已。
吃盐巴 · 7.7分
难度一般但是剪辑节奏不错很下饭,目前可以给四星
* Aiya * · 7.7分
这部剧简明扼要的综述,系统地梳理了西方哲学思想的发展脉络,及各学说间的渊源,便于读者了解西方哲学思想从古希腊到后现代的演化过程。每章的思考题勾画出了重要思想及其影响;原文选读则便于读者学习这些思想,引导有兴趣的读者进一步观看原著。每章规范的参考文献列出了所引各条文献资料的详细信息,便于读者进一步查阅资料。总之,这是一本容易观看,且通俗易懂的西方哲学教科书,读者可自由选择难易程度。
润物细无声(甄) · 7.7分
观看时长:7h “听了许多道理 仍旧过不好这一生 看了许多方法 仍然做不好增长 无论如何 都要落实到实践”
阿诗 · 7.7分
王阳明心学思想的核心精髓: “致良知”和“知行合一”。 “致良知”:阳明先生认为,“良知”包括明善恶(道德)。第二、辨是非(智慧)。这是人人具有,是一种不假外力的内在力量。“致”就是唤起、体认、践行、扩充、光大、达到、实现。所以致良知就是要通过那些“致”的行动实现人皆有之、与生俱来的自性、本心、善根、智慧,达到万物一体、与宇宙同化的圣贤境界。 “知行合一”:知行合一是在“致良知”在知和行关系上发展。“知行合一”不是一般的认识和实践的关系,“知”主要为道德意识和思想意念,“行”即人的道德践履和实际行动。王阳明说:“知是行的主意,行是知的工夫;知是行之始,行是知之成”。知行本是一体,不可分离。因此,知行合一反对那种只说不做的假道学,不行就不是真知,无疑有其深刻意义。 “致良知”与“知行合一”是相伴相生的存在。就好比我们知道孝顺父母是正确的事情,是我们的良知。表现在实际行动中,就是常回家看看,帮妈妈洗洗碗,帮爸爸捶捶背,让他们幸福安享晚年,这就是“孝”的知行合一。 阳明心学精要之本四句教: 无善无恶心之体(世界观), 有善有恶意之动(人生观)。 知善知恶是良知(价值观), 为善去恶是格物(方法论)。 #157
不爱喝可乐 · 7.7分
这部剧,我熬了三个半个通宵,以一目十行的速度,看到云澈跟苍月大婚那段,章名叫神凰皇子,终于看到了一个跟我自己三观严重不合的叙述,所以决定弃书不看了。简单说一下原因,作为后宫文,写男人三妻四妾很正常,但猪脚在有妻子和孩子的情况下,你再写猪脚和别的女人成亲,不应该先考虑正妻的感受吗?你前边描述猪脚有多么爱正妻,然后后边又写马上和别的女人成亲,气跑女主,符合逻辑吗?还是说猪脚就是一个下半身动物?行走的荷尔蒙?爱情明明是自私的,你非要把女主各个都写的胸怀宽广,不觉的是在侮辱读者的智商吗?没啥意思不看了。脑补后边剧情如下,剑圣归隐,云澈苍风称霸,神凰皇子装逼后被打脸,开启覆灭神凰帝国剧情,灭神凰,挑四大圣地,报仇雪恨,开启星球剧情,最终星球称霸,掠女若干,后进行位面征战,进军神域,最终宇宙无敌,然后找一个小星球开启后宫生活,因寿命长久,终日啪啪啪,终于创造了一个民族,且该民族因近亲结婚基因奔溃最终无声毁灭。猪脚最终看破红尘遁入空门,全书完。
多特 · 7.7分
好评!尤其是最后一本,悬念迭生,情节刺激,最后的真相又让人唏嘘不已。这三本剧集整体而言,故事性非常地强,有些推理虽说有点不够尽兴,但前期布局确实很吊人胃口,看起来是种种灵异事件,然而总是离不开人为的诱导欺骗。其实我是一个有点胆小,从不看恐怖片的男生,但本剧的主角罗飞告诉了我妖魔鬼怪都是假的,我还有什么理由不追下去呢?
clara 🌝 · 7.7分
对我触动最大的是环境的重要性,书中说到“如果我们不希望自己变得更差,就一定要想办法远离那个不好的环境,因为我们很难在无意识的状态下表现出高于所处环境的言行或追求,我们只会在当前环境中保持最舒适的状态”。 因为毕业后就进入体制内了,安稳生活会习惯,人变懒,回首过去,浪费了过多时间在于无所事事。每天手机的不离身,好像就是身体的一部分,刷抖音,玩微博,看视频,学到了什么,只是越来越浮躁了,安于现状不思进取就是曾经的自己。最近开始的清醒,给自己安排了学习后,发现内心起码充实了很多。从去年到今年,重新开启追剧,最早的追求量的速度,安排自己要看完几本,看不下去的也要硬看下去,到现在看自己觉得舒服的,不逼迫的观看,越来越轻松。 最近正恐于每日安排了好几项学习任务,不知舍取的,看完本剧,心里有了一定的衡量了,如果7年是一个技能学习的话,到老还可学到很多,何况这些里面本身有点基础的,我想心存热爱坚持到的话,也许不用7年的时光。 看完认知觉醒的时候觉得很惊艳,里面的文字易理解而且满满的干货学习到的,到认知驱动,两本剧里面,总会有点触动到我,现在觉得追剧也是一种缘分,刚好我需要,你就出现了~
Loong · 7.7分
不知道这部剧是我以前要的那部剧,记得那部书编剧是(唐人),先读读再说。
贝阿瑶 · 7.7分
“在告别晚餐上,亚历山大坚持说我做出了一个了不起的决定。他说,他一生中所做的最好决定全都是出乎意料的,全都是那些斩断传统的决定,接下去他走得更远。他强调说,凡是因为出乎意料而强迫自己所做的决定都是最明智的决定。在一个职业发展规划追求平稳的年代里,听到这番倾心于不可预见性的高论,令人不禁有耳目一新的感觉。如果他说的是真的,那该有多好啊!” 我同意 我践行 开始了(2020-05-01) 做好最简单的事
美加 · 7.7分
工具人太多。
A穆紫 · 7.7分
这部剧给我的惊喜和感动都特别多。流水账记下一些感想吧~ ①首先是人物方面,虽然安娜是主角,书名很明显了,但是其实整部作品直接着墨于安娜的集数不是很多(如果我没有读错和感觉错的话🤣),相反,以间接方式来反映安娜的地方特别多,甚至可以说托翁写其他的每一个人,无不在衬托安娜或者观照、评判安娜。安娜以及她追求爱情的故事作为一条主线贯穿整部作品,这样的写法使这样一部皇皇巨著居然一气呵成。 每个人物都能给人丰富的感觉,即使是向来被批为冷漠自私单调的官僚机器代表的卡列宁,当你真正读了的时候,你会发现他也不是那么刻板,他也有温情的一面,对安娜也表示过许多次的宽容和接纳。 简单提提几个主要人物的性格特点, 安娜:美丽、热烈、奔放、善良、有爱、勇敢,蔑视虚伪的一切,同时虚荣、自私、残忍、贪恋、享乐、多疑……(大概形容安娜是再多的词汇都不够的,她真的太丰富了!直接着墨不多,可你仔细想想她真是太多维了。) 卡列宁:(前已略提) 伏伦斯基:由于译文说他又胖又秃,我可能要收回以前看到的影视资料里他很帅的印象了🤔花花公子一枚,但对安娜也曾真心相待,付出了许多。 列文:特立独行、正直、质朴、善良、宽容、专情,不断探索生命的意义,思考者,同时也有地主或贵族自私保守的一面。 吉娣:善良、真挚、自尊自爱、善解人意、通情达理,偶尔也爱幻想和虚荣作怪。 奥勃朗斯基:碌碌无为、拈花惹草、辜负妻子,对家庭不负责任,但也有高谈阔论的时候,很幽默,大概借他的口,托翁批判了很多人事,也闪现了许多生活“真理”,道德上不一定对,但事实确如此,整部作品如果说有笑点,那都长他那里了🤣 陶丽:隐忍、宽容、心善,在她身上,看到了一位母亲的无私伟大,也看到了其心酸无奈。 寥寥数语,不足以形容尽书中的这几位主要人物,可以说,他们每一个人都有让我动容的地方,有时同情可怜他们的遭遇,有时钦佩赞赏他们的闪光之处,有时又对他们过分的思想言行感到生气。常想,如果生活中有这样的亲朋,我会怎样。又想,难道我认识的人里,缺少他们的影子吗? 关于人,托翁说过这样的话:“有人徒劳地把人想象成为坚强的、软弱的;善良的、凶恶的;聪明的、愚蠢的。人总是有时是这样的,有时是另一样的;有时坚强,有时软弱;有时明理,有时错乱;有时善良,有时凶恶。人不是一个确定的常数,而是某种变化着的,有时堕落、有时向上的东西。”——我想这大概是为什么托翁笔下的人物可以如此立体丰富的原因之一。人,没有简单的好坏,只有复杂的善恶都糅合在不同的人身上,因各自的际遇诠释出千百万种特点。 ②第二是可以吹爆的“心灵辩证法”,托翁怎么可以这么清楚了解人在各个时候的心情心理呢!无论是对人物心理深度的挖掘、情感变化流动的分析、呈现,还是对人物瞬喜瞬悲心情的展示,都非常细腻、真实。动态的静态的,吻合人物性格,又贴合具体情境。 想起书里一句话:我们挖掘自己的灵魂,常常会挖到没有被发现过的东西。——托翁挖到了太多!而我们读这部剧,也算是挖到宝了~ ③第三是婚姻、家庭和爱情主题,四对夫妻或恋人之间的故事交互穿插,各自的家庭环境状况以及人物性格情感形成对比。 经典的开场白:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭却各有各的不同。——在书里我们好像不能总结出幸福的家庭是怎样的,但一定可以看出每个家庭不幸的方面。(个人觉得,不仅只有不幸的家庭才有不幸的地方,幸福的家庭也会有感觉不幸福的时候,因为世事总不能时刻美满。) 安娜与卡列宁:有名有实的婚姻,却没有爱情的家庭。虚荣的表与虚空的里。 陶丽与奥勃朗斯基:一开始有爱情,时间将爱情冲淡,男的喜新厌旧,女的忍辱负重。凑合着维持下去,男的不负责任,女的撑起
梦か(不借钱) · 7.7分