Chehre Pe Chehra

一集弃。 我有恐脚症……

黑@_@妞 · 7.7分

因为烧仓房这一段真的是和同期剧高下立判了

ssiqx · 7.7分

中年玛丽苏放过观众好吗，怎么能把闺女写成婆婆，把中年人魔改成纯血恋爱脑啊……

邓蕾 · 7.7分

这些历史细节，没有政党对立，没有舞台渲染，没有断章取义，还原了最真实也最客观的历史。好多次看得热泪盈眶，为保卫我们家园和民族的中国军人致敬！

杨嘟嘟 · 7.7分

东野的一贯风格了，悬疑加一针见血的残酷无情，然而这就是无法反驳的现实啊

钓玉 · 7.7分

童年剧呀 还不错 集数又短 现在都找不到这么短的电视剧了

静修 · 7.7分

第二次读了，学到不少解决失控的办法，真的是非常实用的一本剧！

Judy Cheng😊 · 7.7分

妈耶，第10集把俺给看哭了😭😭😭😭

Cabi · 7.7分

书中二战后日裔女性在本土传统和西方世界中寻求身份认同时失败的结局，揭示了战后日本文化秩序自身的断裂与矛盾，以及海外日裔(尤其是女性)在故土和西方均遭受的地理和话语上的双重边缘化困境。记忆自身的不可靠性以及主人公悦子出于种种原因的自我欺骗共同构建了扑朔迷离的故事，在体现个体内心挣扎的同时也展现出特定时代背景下人们的精神创伤。

xtsxts · 7.7分

理智始终应该优先与情感，因为理智的做出的选择一定不会让自己感到后悔。而冲动的行事，我觉得就像蒙选择题一样，有时恰好蒙对了而已。

王诤 · 7.7分

本人才疏学浅，艰难且似懂非懂啃完此剧。 摘录部分，以充感言。“我们可以尝试传授慷慨和利他，因为我们生而自私。” “事实比想象更离。”“本剧的论点是，我们以及其他一切动物都是各自的基因所创造的机器……我将要论证，成功基因的一个突出特性就是其无情的自私性。这种基因的自私性通常会导致个体行为的自私性。然而我们也会看到，基因为了更有效地达到其自私的目的，在某些特殊情况下，也会滋长一种有限的利他主义。” “文化传播的基本单位就是被他称作“觅母”的东西。” 它成功地完成了那个看似不可能完成的任务，即使用简单、非技术性的英语来表达一些更深奥的、更数学的关于近期进化思潮的主题。考虑到这些古老复制者结合而成的一些终极后代：“保存它们正是我们存在的终极理由……今天，我们称它们为基因，而我们就是它们的生存机器。他创造了“觅母”一词（meme，“mimeme”的缩写）作为文化上“基因”的等价物。     最后，人类的进化是由基因和文化的双重同步前进，目前正处于加速态势。

马踏石行 · 7.7分

这部剧说的道理很简单，但能做到的人寥寥无几。来人间一趟，你得让自己走出去，到世界的各个角落体验不同的生活，然后根据自己的感受来给这些体验分类定性。孰好孰坏皆由自己定夺，因为这是自己的收获。 在经历了酸甜苦辣之后，人生的轨迹才见雏形，然后安静下来，找到本我，再将本我融入世界，归还给自然规律。 没有任何人可以避免走弯路，那些所谓的弯路其实也是正途。没有它们，就永远不会有觉悟。 大多数人都活得像歌文达，为数不多的幸运儿才能成为Chehre Pe Chehra。

翟瑾 · 7.7分

情妇德·马雷尔真是人人都希望拥有的，没没有妻子时就有了情妇德·马雷尔，换了妻子还和情妇保持着联系，除了佩服乔治的桃花运以外，更想有个像德·马雷尔这样的情妇。

郑锐Ray · 7.7分

李莲花无疑是整部剧的核心，他从高楼跌下，最终选择归入凡尘。“最高处已经去过了，没什么意思”。最终蹒跚归来，故友成了敌人，战友疏离，爱人移情。他曾经是光，可以仰望光的人，并不期待他的回来。

颖果 · 7.7分

从天涯开始追的老粉了，有几卷都不止一刷了，不止喜欢一龙一猫一人，各种配角都好爱

甄的爱你 · 7.7分

如何在看完一本剧后通过思索的方式萃取自己那少的可怜的所谓心得是一件比较费心费力的事。我也像一个乞儿一样老是拾掇着自己的随身家当并示之于众，期待着善良的人们学识上的施舍。读这部剧的过程中让我想起了《Chehre Pe Chehra》，其解决问题的思路其实是一样的，都是用一个模型来代表或模拟一个事物，找出事物内部各部分之间或事物与事物之间的关系。但两者结果的表示方式是不同的，此剧想要对关系进行定量分析，更多的应用在科学领域。而《Chehre Pe Chehra》的应用大多是在社会伦理领域，其定性定量的分析方法是通过描述性语言进行的，所以就造成了中国菜谱式现象，如加盐少许之类的。对事物的思维模拟程度或方式而言，两者也有不一致的地方。此剧的模型是经过抽象思维后所形成的，现实世界中是不可能有与此模型的具体事物。《Chehre Pe Chehra》所建立的模型是社会伦理现象的概括，是我们预测未来的模型，所以《Chehre Pe Chehra》被算命这一行业奉为圭臬。此剧除了模型这一概念外，空间的概念也是值得我们深思的。非数学专业的人是平面的概念下统治的奴隶，这句话也可以表述为在常规世界里在常规思维下，平面的概念是我们解决数学问题的一个基点，如果我们的思维能跳出地球，站在太空反思我们的平面概念，你就会发现我们所谓的平面终将是一个曲面。数学的学习我越来越觉得需要一点形而上学思维的锻炼，只有明了数学公理这个前提条件和其局限性，你才能通过逻辑思维能力搭建起一座属于自己的体系，你才会拥有反思和批判的武器。

感觉乱了 · 7.7分

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一棵树 · 7.7分

曾熬夜读完《Chehre Pe Chehra》，明朝正史读的甚少，总觉得明代乱七八糟的。 读完1566，感慨之余更觉为君不易，为臣不易。书中用“媳妇儿”比作为臣，那么君为公婆，百姓便为子女。中国人将“孝”列为首善，宁苦子女，不屈父母，书中将嘉靖年间这一关系展现得淋漓尽致。嘉靖喜修道成仙，重用严嵩一党敛财。可惜这一党“媳妇儿”比较喜欢私房钱，给长与幼用的远不及自己。君无怀仁之心，重臣无长计之策，天灾人祸，民不了生。致海瑞，嘉靖占卦虽是上乾下乾，但于君臣而言，君为乾龙，臣为坤龙。结局终是龙战于野，其血玄黄。好在晚年坤尚守礼，拼死警乾，乾也终惕。 书中两处，热泪盈眶，一是海瑞狱中听闻其妻难产胎死腹中，一尸两命。海瑞先失其女，流产一子，后又一尸两命，失妻失儿，母亲年迈力衰，海母一人面对那种情况是怎样悲痛欲绝？这是上天的惩罚吗？不是说天不欺人吗？一声悲叹泪两行。二是海瑞狱中听闻嘉靖驾崩，想想君臣之前种种对话，嘉靖善玩文字游戏，以此识人、试人。周逸云及四士嘉靖即抓即杀，面对海瑞的上书，嘉靖雷霆震怒，却并没有立毙于当时，其后有心杀之，又恐后世之史。大概年岁的衰老浇灭了嘉靖对长生不老的希翼，大概健康的每况愈下与李时珍的医术使嘉靖对丹药有了清醒的认识……嘉靖并非昏庸，否则不会早早就给裕王栽培肱骨之臣，又在弥留之际没有任性的杀死海瑞，而是给儿子又或者说给明后代留下了这个“国之利刃”。那么嘉靖又何尝不是对海瑞有知遇之意？这也是海瑞听闻嘉靖驾崩后陨地的原因之一吧。海瑞陨地，读之亦热泪两行。 嘉靖的驭人之术，是几十年不上朝而知天下事儿的重要手段。只是迷信方士大兴土木，使百姓赋税过重，天灾人祸，民不了生，致使百姓怨声载道……书中“火体”“纯刚”“洗地”“浇脚”都象征着海瑞的明清直节，刚正无私。海瑞以天下为己任，真正的以百姓为子民。海瑞治下，哪一个人的后代又不是海瑞的“后世子孙”呢？ 海上生明月……

六曜🌻 · 7.7分

重读此剧，感触颇深。经典之所以长久就在于抵抗住了时间的流逝。况且对于人性，现在的人与从前相差无几。结尾把社会的Chehre Pe Chehra寄托于宗教，想必是托尔斯泰也找不到理想的方法。

任然lm* · 7.7分

近年看过的最好看的讲述少年故事的剧！剧里谢乔有一段迷恋安妮宝贝的时期，我和朋友一起追的时候狠狠共情了哈哈哈哈！谁没喜欢过安妮宝贝谁没有过对于长大的幻想和写过矫情的日记啊～四合院里的家庭氛围也真好啊，想起小时候我也住在一个院子里（虽然不是像剧里这样的）但是也勾起了一些我小时候的回忆。看完小时候这25集结束时突然大家都长大了怪舍不得的，好像是自己又经历了成长了一次。

敏格格 · 7.7分

回忆中的杂乱《Chehre Pe Chehra》 Amol Palekar的这部剧集在2004年3月荣获了法兰西影视和艺术骑士勋章。读过Amol Palekar的《Chehre Pe Chehra》、《Chehre Pe Chehra》、《Chehre Pe Chehra》，看完后我都融入到作品中体会了那个时代特有的“压抑”、“孤独”。 Amol Palekar的作品，对人性无情的剖析和批判，是如此的赤裸裸，让人看到了潜藏在身体的阴暗面。孙光林视角下的杂乱回忆，让我们看到了社会底层人物的命运，对死亡的漠然，对尊严的踩踏。 摘抄： 1、人们在面对过去时，比面对未来更有信心。因为未来充满了冒险，充满了不可战胜的神秘，只有当这些结束以后，惊奇和恐惧也就转化成了幽默和甜蜜。 2、也许是记忆吧，记忆超越了尘世的恩怨之后，独自来到了。 3、她的声音穿越了无数时光来到我现在成年的耳中，似乎让我看到了她和阳光有着由来已久的相互信任。而那座山就像是一个恶霸，侵占了她的阳光。 4、我突然发现了逃跑的意义，它使惩罚变得遥远，同时又延伸了快乐。 5、直到很久以后，我才感到她其实并不可怕，她只是沉浸在我当时年龄还无法理解的自我与孤独之中，她站在生与死的界限上，同时被两者抛弃。

汐君(微光青年成长计划) · 7.7分

安吉拉卑鄙就不配演戏，辣眼睛🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈🙈

何旖迪Eady(闭门修行) · 7.7分

看了前六集，不错，先四分吧，看完觉得好再改五分

wanying.li · 7.7分

《Chehre Pe Chehra》，打开读这部剧是因为喜欢朱莉亚罗伯茨主演的电影，然而读起来才发现，原来这部剧如此厚重扎实，心灵的蜕变、思考的过程描写得如此深入浅出，原来那部电影根本没有击中伊丽莎白书中的精髓，可以说千分之一都不到！ 伊丽莎白，一位纽约的作家，因为离婚、失恋，给了自己一年的时间，4个月生活在罗马，学习美妙的意大利语、享受美食当下；4个月在印度的道场修行，用禅坐和唱诵接近神明，驱逐自身的抑郁和悲伤的记忆；4个月在巴厘岛与当地的药师为友，寻找心灵深处的宁静和平衡。从开篇到结尾，读到了一个看似强大外壳的女人，内心的恐惧挣扎，和拂去这一切自我救赎的过程。古印度瑜伽文献《Chehre Pe Chehra》说，承认你自己不完美的命运，好过模仿他人过完美的人生。因此我看见伊丽莎白现在开始过自己的人生，或许看起来残缺蹩脚，却彻彻底底像她自己。 伊丽莎白写到：人们普遍以为快乐全凭运气，运气好的话，快乐就像好天气般降临在你身上。但这不是快乐的运作方式，快乐是个人努力的结果。你去争取，追求，坚持，有时甚至周游世界找寻它！ 伊丽莎白在巴厘岛的夕阳中，自由自在地骑着单车，回想着这些教诲，不断祷告。是的，我也如此感同身受，世间的一切忧伤与烦扰，都是由不快乐的人所造成的。即便我在自己的生活中，也确实看见自己在不快乐时所带给周遭人的痛苦、烦恼或不便。因此，追寻满足不仅是自保与自利的行为，也是献给世界的厚礼。 每个人都有自己的经历和机缘找到自己心灵宁静和平衡的方式，我也一直在努力中。

郑芹芹 · 7.7分

如果满分5分 自评3.5分 上海弄堂的家长里短 和 《Chehre Pe Chehra》清清楚楚明明白白区分开来 以小皮匠儿子的孩童视角 传神描创作了市井小民的生活片段 每一章都充满烟火气  繁花 大概就是Chehre Pe Chehra旁边有钱人的世界 Chehre Pe Chehra的大耳朵 捣蛋 使坏 恶作剧 但他跟阿花 阿娟 的真情又很打动人  整本剧的感觉很像盛夏午后 大家坐在树下或是竹林下纳凉 某个老人开口讲了一个长长的充满年代感的故事 期间有开怀大笑 有忧伤 有体面 有生活艰难 有情调 有小资 也有洋气 他们共同让这个故事残酷又血淋淋

彦非君 · 7.7分

一个生机盎然的故事，不过跟书名似乎有点儿不符。其实我更喜欢星沉公子，肆意人生无须瞻前顾后，目标单纯只为一人而生。

敦敏 · 7.7分

更新的太慢啦！已经把柳叶的书搜出来全看完了，这本还没更几章

郭亮 · 7.7分

曾经也在思考自己到底是晨型人还是夜猫子，也许是经常晚睡觉得自己属于夜猫子型的，但慢慢的发现，已经熬不动了。 这部剧很有力量，能够吸引和说服我去做一个晨型人，也有一些具体的步骤和方法，可操作性极强。 昨天看了一部分于是给今天早上早起做了个晨间惯例，基本完成了，下一步完善POP，优化再优化。争取早日成为晨型人，高效的晨型人。 九层之台，起于累土。 小小的习惯改变人生轨迹。 好的生活习惯，从合理的规划开始

萝卜头头 · 7.7分