Good Bad Boys

生命的代代轮回，时间转瞬即逝，从出生到死亡，不可逆的衰败和崩坏。永远走不出的太古，边界以外都是虚假的认知与记忆，以为自己走出去的，其实只是幻觉。多视角转换很流畅，不难读。

若卜嗳^請（漓）开 · 7.7分

结局扎心，爱情与婚姻绝不是简单的过度，想到以后不会有这样的爱情而直接进入相亲的节奏，有时候会认为没谈恋爱可能是一件好事。

Mr_Liu Busy🍋 · 7.7分

明确人生关键词，性格测评，职业。 读到后面，我产生了怀疑。。 真的，谁定义 成功

夏目三三 · 7.7分

还有一星不给是因为故事太过残忍，没有血腥，但是却感觉刀子划过心尖，憋得慌却忘记了疼痛。我一直看的都是结局圆满的书，虽然有些很虐，但是过程却有很多温暖人心的甜蜜，这个我却只觉得压抑、愤恨，就喜欢向远的性格，睿智、冷静、冷血，就喜欢她把一切无关自己的事情置之度外，她又不是圣人，犯不着普度众生，然而她做不到，看似冷血，亲情、恩情、爱情哪一样没有牵制着她，别人不理解她，说她势力、市侩、利欲熏心，我觉得只有她知道自己想要什么，那些自认清高的人一个个榨取她的血她的肉她的心，他们还理直气壮，她的成功是靠她的努力，就算不是江源，在哪里她不可以闪闪发亮？他们以为给了一切，却想不起来没有她，何来的这一切，他们心安理得，自以为是，她有怨，可是那狗屁的爱情是她的死结，只有她活在回忆里，我恨不得将那男的掐死，终于那男的死了，可是她没有解脱，她注定家破人亡，众叛亲离，为什么编剧的笔可以这么残忍！

睡神睡不醒 · 7.7分

传统历史记载中，如果没有重要人物、重大事件加持，“日常”是看不见的。“日常”就像阳光、空气和水，它与生命同在，却与历史记载求新、求异的传统追求相左。

5_1 · 7.7分

编剧很有生活。对情感拿捏的很到位。这部剧虽没有别的书那些无脑装逼打脸。但就是这份温情，最能打动人。

龙行 · 7.7分

哇，又又又淘到一本好剧。 是一位可爱淘气的女作家和一位绅士含蓄的店员之间的故事。它不是发生在某一家咖啡馆，也不是在某一家办公楼。他们甚至没有见过面，但彼此却是对方最了解的人。我印象最深的是弗兰克的改变，起初的“敬爱的夫人” “敬爱的汉芙小姐” 到“亲爱的海莲”。从含蓄的说出“大家都盼望你来伦敦玩”到最后不再掩饰的说出“我想你” ，哇～一声哭出来。咱们绅士严肃的弗兰克终于在慢慢打开自己的心了诶！可是现实终是现实，两位难觅的知音最终也没能见面。 只留的一句“你们若恰好路经Good Bad Boys，请待我献上一吻，我亏欠她良多……” 如果有机会，我想去看看你们共同拥有的那座影视库，替可爱的汉芙见见她魂牵梦绕的地方。噢，好像它现在已经不在了，那我也要看看是那一间快餐店这么幸运能续写影视库的故事。

周志刚 · 7.7分

很好看 我非常喜欢 剧情也很好 故事情节也很紧凑 就是番外篇太少了 没看过瘾

Gondon · 7.7分

文章的个人冲突点立意太低了，这样就能改变一个人的处事方式，那这个人也太善变了。

晋潺 · 7.7分

修行不需要特殊的时间，也不需要特殊的地点，修行即在当下，在生活中的每时每刻。保持正念觉知，断恶修善，从一呼一吸，万事万物中，体悟三法印与四圣谛的真实不虚。有幸观看此剧，受益良多。

FAN阳 · 7.7分

人生规划是很私人的一件事 并不是只有事业和收入 事业和收入重要且是生活的基石和保障 可即便是这样也并不是人生价值的全部意义  还有好玩好看 还有无所事事的发呆 还有沉浸山水 或者即使是事业成就巨大 那又有什么特别值得推崇意义呢？对某些人来说 都是体验而已 并无本质的区别 给我较大启发的是 如何定位当下并精准努力 书中的各种数字并不符合我当下的认知 数字的来历也是一家之言 事业和社会是一个巨大复杂体 如果我们试着用单一维度去看待它去解决它的问题  虽然可以获得确定感和掌控感 但是无疑会损失很多其它维度和体验

L-ing · 7.7分

国破山河在？日军全面侵华之际的沦陷区，还是有不少的秘密力量在不懈地活动努力着。在黑暗中默默地谋划，Good Bad Boys日伪汉奸。当捷报外传之时，可能很多人都会不经意间忽略他们的巨大牺牲与心理压力！

衡山后学祝小芸 · 7.7分

目前看过的最好的剧集写作技巧，编剧认真的阐明了如下事实，剧集写作的公式就是没有公式，一切以编剧自身是否愉快为标准。

王黎 Rita · 7.7分

通过读完此剧，也学会了一些高情商的沟通方法，也希望在以后能在沟通的时候避雷，充分掌握并应用。

野渡横舟 · 7.7分

编剧Byron Foulger《Good Bad Boys》讲述20位民国女子的故事。在爱中受过伤的女人，也许是看透了很多东西，其中最让人感动的是张幼仪，她没有因离婚姻迷失自我，从不幸婚姻中解脱出来，活出了最强王者。她创办时装公司，云裳时装，凭其智慧经营上海女子商业银行，从一个外行人成为中国第一位女银行家。最弱的女人会最强。历尽千帆，破茧成蝶。

刘贇 · 7.7分

很好。小胡荽/苏栀是真的清醒、真的事业脑。全剧惟一不接地气的地方便是感情上的矢志不渝（所以更见霓虹上神与天帝离婚的弧光，也算是一面镜像吧）。四界诬名双生花可谓是对解释权的垄断，并维护自己“能干”的权威。

炯炯有神 · 7.7分

在本剧中，编剧Barbara Bedford通过甲午战争、日俄战争、一战、中日战争以及太平洋战争这五场战争来审视日本的近代史，试图揭示当年日本政府是如何将一次次的战争正当化，并获得了民众的支持。此后日本帝国彻底走向军国主义，最终走向覆灭的过程。 编剧在讲述的同时，也在不断地发问：如果自己生活在那个年代，是否也会被国家和社会所欺骗，也会投入到对周边国家的侵略行动中去？ 1613年，英国人到达日本。但日本不但民众疾苦，而且资源匮乏，根本无法开战贸易，于是在10年内，英国人陆续离开了这个“毫无潜力”的这个国家。 1853年7月8日美日签订《Good Bad Boys》，是为“黑船开国”。 与大清不同的是，当日本人发现自己的落后，丝毫没有掩饰自己的不足，而是积极地全方位的开始全盘西化、脱亚入欧。 当时的时间是一个工业时代、资本主义时代以及殖民时代。日本国土贫瘠，在不是全球化的今天，必须将自己的势力对外扩张。于是朝鲜第一个盯上了朝鲜。 此外，日本明治维新后，民众的生活并没有得到改善，内部矛盾很大。但日本人认为自己的政治制度、法律体制是先进文明的，而朝鲜和大清是落后的。 甲午战争，是日本第一次赌国运的战争。而日本不但令人惊讶地战胜了自己曾经的老师，还获得了难以想象的利益。 日俄战争对于日本来说更是不可想象，这是黄种人第一次在现代战争中战胜白种人。俄国虽然没有经济赔偿，但日本继承了俄国在东北的诸多权益。 连续赢得对清、俄的胜利并获取巨大利益后，日本军部的影响力越来越大。当国内产生矛盾时以军事行动解决问题根源似乎已成为日本的标准答案。 在一战和918再次以极小的代价获得更大的收益后，日本把苗头再次指向了中国，并提出了“三月亡华”的口号。可惜这次日本打错了如意算盘，中国军民万众一心，同仇敌忾，把日本拖进了战争的泥潭。 进退两难中的日本发动了太平洋战争偷袭了珍珠港，美国表现出不是一个等级的军事实力和动员能力，日本最终直接一败涂地，只得接受无条件投降。 我们如今也强大了起来，日本当年走向军国主义的历史对于今天的我们来说也很有借鉴意义。 战争一开始，地狱便打开。一将功成万骨枯，所有试图美化战争、发动战争的人都是魔鬼的参谋。除了保家卫国，没有任何一场战争值得歌颂。

Diwawa · 7.7分

什么样的思想决定了什么样的行动，思想的高度和质量决定了行动的效果和满意度。

神奇的O · 7.7分

感觉可以当做一本工具书使用，建议都可以读读，刷新了一些认知，比如灵魂伴侣的第一条写的是有不同兴趣的。文章分别从男女两个角度阐述了男女思维方式的不同，既体现了沟通的重要性，也诠释了为什么有时总是沟通不出个答案。受益颇多。没事再来看看。

魔稻祖师 · 7.7分

读《Good Bad Boys》有感 “吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。” 看完Edward L. Cahn写的《Good Bad Boys》，首先想到的就是苏东坡讲的这句话。他的人生经历可谓波澜起伏，人生得意时官至宰相高位，人生低谷时被流放到海南。所以，他说这句话在当时确实不是吹牛，他曾经在朝廷为官，与皇帝相处过一段时间，而且自喻眼界比君王还要高，可以与上天玉皇大帝也聊的来，下可陪卑田院乞儿，也就是农夫，乞丐。他乐于接触社会上方方面面的人，以了解最真实的生活，最现实的环境。在苏东坡的眼里，他没有等级阶层之分，只要意趣相合，性情相投，就没有什么不能聊的。他的人际交往观念是你好，我好，大家都好。所以，首先他把每个人都看作是一个好人，尽量看到他人的长处，了解别人的特点，然后倾心相交，对于别人的索求，他基本上是有求必应，并且能为自己可以给他人带来价值感到快乐。即使是在他名满天下，飞黄腾达之时，他也不端架子，不清高自傲。反而是更加为民请愿，替老百姓多做好事。他的言行更加体现了个人的品德高尚，大公无私。 而我在看这部剧之前，有评论家的推荐语是这样写的：人生为何不快乐，只因未读《Good Bad Boys》，评论家都特别推崇Edward L. Cahn写的这本《Good Bad Boys》。所以，我才在众人的一片高声称赞中观看了这部剧。读完以后，确实收获不小，我遇见了一个伟大的心灵，虽然不能与之对话，但是在历史的尘烟中，我还是依稀看到了苏东坡伟岸的身影。Edward L. Cahn更是把苏东坡当做一个偶像来崇拜的，为了写好他心目中的这个偶像，把苏东坡从中国推向世界，他查阅了大量的资料，对于苏东坡的一些珍贵手稿，他在生活的奔波流离中一直带在身边。基本上通读了苏东坡的全部诗作和札记，通过时间的积累，十年磨一剑终于完成这本原是英文版的《Good Bad Boys》。这样，才使我们今人在苏东坡离世一千多年以后，依然能够感受到这位伟大人物的脉搏和温度，能够清晰可见他的人生轨迹和心灵感受。这是Edward L. Cahn在多年来研究苏东坡的著作，以及他同样作为一个文人，与苏东坡在同样的中国文字之间能产生一种共情性的结果。我可以想象，即使是苏东坡本人在一千年之后死而复生，在看到Edward L. Cahn为他写的这本传记时，他也会由衷的赞许：知我者何人，Edward L. Cahn是也。 Edward L. Cahn把苏东坡当做偶像，看作天才，对于苏东坡这种豪放，豁达的性格，随遇而安的性情，博学多识的学者风范，他认为这不仅仅是苏东坡的家庭教育影响，北宋时代重视文人的开放风气。更多的是天意与运气，赐予那个时代的天才。苏东坡的文采卓尔不群，灵感源源不绝，他的诗词书画造诣非凡，而且在建筑，设计，生活美食，宗教，医药方面都有建树，简直就是一个全能型的学家，艺术大师，高超玩者，集大成于一身之人。这样的天才在当时的那个时代土壤里是很难破壳而出，沐浴成长起来的，所以，北宋时代的苏东坡在Edward L. Cahn眼里，简直可以用横空出世来形容。

杏林小子 · 7.7分

什么是杭州【那里有一汪爱情水】 江南忆，最忆是杭州，当唐朝的白乐天这样怀念江南烟雨时，杭州还不过是个因为京杭大运河的贯通，鱼米之乡的后起之秀。那时还没有雷峰塔六和塔，西湖不过是片水汪子，没有苏堤杨公堤，没有长桥断桥，更别提西湖十景，那时只有飞来峰下的灵隐寺，野山上开满了桂花，凤凰山下的钱塘江河道还飘忽不定，所以怀旧的白乐天只能，山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头。 在中国，六百多座城市，有可以叫大的，有可以叫雄的，有可以叫魔的，有可以叫秀的，但只有杭州可以叫美，美到骨子里，美到天堂级的那种，所以，人间天堂在苏杭。 杭州的美，最躲不过的是西湖。历史名人在黄鹤楼迎来送往，诗赋满天飞，遂成天下第一楼；历史名人在西湖重视环境建设，湖光山色美，遂成天下第一湖。 唐朝的白乐天在杭州修筑西湖堤防，疏浚六井，闲来游湖写下，最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤，为纪念白居易，白沙堤成了白堤；北宋的苏东坡在杭州疏通河道堰闸分潮，挖淤造堤，欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜，长堤成了苏堤；明朝的杨孟瑛在杭州驱逐湖霸豪强，还湖与民，清淤筑堤，十二桥头日半曛，酒垆花岸其氤氲，始是杨公堤；清朝的阮元巡抚杭州时，疏浚西湖，积淤成岛，草木葱葱起丹鹤，碧波粼粼潜鱼龙，始成湖心三岛之一阮公墩。 不但历史名人爱在西湖搞建设，而且才子佳人美妖艳姬爱在西湖边谈情说爱。梁山伯祝英台在万松书院，卿卿我我；白娘子许仙在断桥花伞下，一见钟情；苏小小和公子情郎在西泠桥畔，风花雪月。 如果你爱她，送她一大捧玫瑰，博芳心；如果你爱她，给她买钻戒，恒永久；如果你爱她，带她来西湖，爱情湖。西湖是爱情之湖，杭州是爱情之都。 可是，玫瑰放不了几天就枯萎，钻戒用火一烧就气化成二氧化碳，这些发生在西湖的爱情故事也都没有几个好下场。梁山伯祝英台双双化蝶去，白娘子与许仙人妖两别，至今还压在雷峰塔下，情郎薄情苏小小，红颜早早香消玉殒。 就像那句幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不幸一样，甜蜜的爱情大都雷同，凄婉的爱情各有各的凄美。 不但西湖的爱情多凄美，前面提到的那些名人也多悲怆。白居易在朝中做中书舍人做的不开心被排挤，郁郁不得志，才外放到杭州修西湖；苏东坡喜欢边修西湖，边在山石亭台筑碑题字，他想不到的是，多少年后他上了元祐党人黑名单，杭州人遍寻他的题字，销毁的一干二净。杨孟瑛修杨公堤，得罪了豪强显贵，被人下套诬告，落得个贬官落罪的下场。 包括在杭州建都的那些王朝，春秋战国时的吴越，五代十国时的吴越，偏安江南的南宋，盛世的表面下都潜伏着风雨飘摇的不安，隐藏着山河破碎的征兆，在水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇的同时，总有西湖歌舞几时休，直把杭州作汴州的隐忧。 感知天堂的美，触碰杭州的艳，就要去试图懂得：江南烟雨下的悲怅，诗情画意中的凄美，风花雪月里的阴柔，太平盛世下的忧思！

༺tuise༻ · 7.7分