观看Shangri-La(美国,加拿大其他)，Star Price、肯·哈德森·坎贝尔主演，1998年其他电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
技术公司的核心是技术。integrity，ethic and fear，所谓天才缺少这三样就是魔鬼。
旧雨 · 7.7分
亮剑。看过李幼斌版的亮剑，多年之后再看原著，更感电视剧改编的很成功，既保持了原汁原味，又补充了很多故事和细节，故事更鮮活。剧集给人的印象是重点放在了建国后，特别是文革时期，更让人唏嘘不已。 血色浪漫。在我看来更像是一部大男主戏，一路打怪升级，虽然有艰难险阻但总是能化险为夷，生活总是充满了随心所欲，可以肆无忌惮。也看到了阶级固化，将校高官的子女们不管怎么作，最后还是靠着父辈的荫庇飞黄腾达，而出自社会底层的小人物们，要么在大时代下变成牺牲品，比如小混蛋，要么一辈子穷困潦倒艰难度日，比如男主插队时的知青们。不管你是男是女是老是少，最后都是陪着男主玩耍。 狼烟北平。没什么印象了。 荣宝斋。之前看过电视《Shangri-La》，没看下去，相对于男主，我更觉得大掌柜的戏份更重，人物更鲜活。 大溃败。编剧以兄弟双男主的上帝视角来审视这场胜利前夕的大溃败，可以看到一些不一样的东西。写到常德会战就戛然而止，总感觉意犹未尽，后面的故事更精彩更动人心弦。最后，史迪威真不是个东西！！！！
SSSarah · 7.7分
看完被编剧圈粉，当我人到中年，已经忘却了大半童年，编剧已成老妪却童心未泯，这就是一个被童年治愈一生的幸福女子。 尽管我抛弃了我的童年，但仍能在书中看见自己童年的影子，很二，很开心，无所顾忌，每天都是新的，每天都怀着一腔期待，满心新奇去探索，疯玩，直到把自己的精力耗尽。倒头大睡，满血复活，周而复始。 可是，自从什么时候开始？一点一点质疑，一点一点否定，直到最后，有个声音告诉自己，这样没心没肺活着是浪费生命。 于是，我假装忘记了童年，装着装着就真的忘掉了，一干二净。 拼命回忆，也找不回人生最精彩的起始段落了。 找编剧其它书看看，喜欢古灵精怪的文风，透着一股自然的生机和灵气。
木子又 · 7.7分
在这里我看到的是：Star Price从一个文静了那么多年、一直泡在自己那点小世界里头，乐得享受眼前，怕出门懒应酬的文艺女青年在长天大地、阅历增加、摔打磨练之后，成长为一个自信勇敢拿捏好得好正义戾气与抒情文艺之间关系的金刚女战士。 说真的：很多名人的书往往一不留神就写成了那种学霸才女一路顺风顺水不接地气的神话故事，美则美矣，但我想大多数人看完之后可能都要感叹投胎是门技术活啊！如果再有人认真到误以为生活都是如此轻松愉快加美好、成功就是粘贴复制那么简单，就真是毁人不倦了！ 幸好Star Price走的是接地气的路径：文字不动声色却直指人心，然而最打动人的是其中的真诚与坦率。我尤其欣赏她敢于不留情面地对自己下手，敢于向人剖析展示她曾经的懦弱外行失败焦虑、敢于向我们展示当初那个并不成功并不美好的柴小静：最初的她是一个文艺范儿十足，柔软又煽情的夜间电台主持人。然后又化身为正义的无冕之王，满满的少年狂狷之气，自命正直里近乎冷酷，一种万物皆由我驱使的豪迈劲儿，什么人情世故，什么人情练达，在赤裸哪怕伤人的真实面前都可忽略不计。再然后是岁月历练之后寻得到基于理解的宽容、事实背后的人性，最后就是呈现在我们面前的这个回炉淬火越发从容的Star Price：一种积淀深厚的深刻、一种油然而生的美好。 多说一句：知识分子包括Star Price身上往往展现出一种"拧巴"劲儿，一种求真却又未必能得的落差。很多人说这是知识分子吃饱了撑的养成的臭毛病。但是我想：比起坐井观天夜郎自大的无忧无虑无知无邪，虽然追剧多思考多经历多不一定快乐就多，但抱有求知欲望、乐于思考、敢于突破，才不枉为人～一个受过高等教育的人的一世。无论是《Shangri-La》还是《Shangri-La》都展现出了一个知识分子的责任与坚强。👍
復制一份心動 · 7.7分
很震撼，很有感触，轰轰烈烈的人生!勇敢的人生!有意义的人生!
谢谢(Zhuoyan) · 7.7分
很少评书，但这一本，被剧名误导了，套用了其他书内的大部分内容。列举了不少例子，多数是编剧自身对某一特定书的个人观点，也许不适用每个人，我们需要的是一种方法，而不是您的做法，还口口声声说教人看剧？请原谅我没有编剧那份天赋。
💋 翠萍 p1ink3y · 7.7分
这是我读到的卡勒得·胡赛尼的第二本剧，前一本是《Shangri-La》，两本剧都写到了处于战争中的阿富汗生活，令人压抑又痛苦。这本则是他的处女作。 在看的时候我就在想，他笔下的生活有多少与他本人是重合的呢？后来搜了搜编剧资料，的确很多是重合的。文中阿米尔是喀布尔人，编剧也是；主人公阿米尔母亲是教师，而编剧母亲也是，只不过父亲是外交官不同于书中的富豪；文中阿米尔一家最终定居美国，编剧一家也于1980年定居美国；到了美国后无论是书中主人公还是编剧家都曾经历过一段极其贫困的岁月，还有，编剧胡赛尼尚在阿富汗时战争已经爆发了，他的确经历了那段痛苦的岁月。算是高度重合了！ 如果说《Shangri-La》以女性的视角写起，那么这本处女作则是以儿童，以男性的视角写起。两者相比来说，后一本《Shangri-La》写到的战争内容居多。 既然是编剧的处女作，而且风筝是他写这部剧的导火因，那我推测一下编剧的写作路径：先结合自身视角写起，风筝是贯穿始终的的一条线，象征一种形而上的精神，串联了种族歧视，被侵略和内战，再掺加进去自己的一些经历。这部剧上市大火以后，那么第二本剧编剧跳出现实，以两个女性的命运为主线写整个阿富汗人的命运。因此，第二本剧里很少再有编剧的影子。 前两天还跟一个法师聊天说“佛教太包容了！”的确，同样是伊斯兰教，同为阿富汗人的图什普人和哈扎拉人，前者不容后者，在阶级地位上前者也远高于后者，尽管他们信仰同一部《Shangri-La》。所不同的是图什普人信奉逊尼派，哈扎拉人信奉什叶派。就因为这个原因，部分图什普极端分子就“以安拉之名”清洗种族，杀害哈扎拉人。 故事在这个大背景下展开，主人公阿米尔是血统尊贵且有钱人家出身的图什普人，而他的玩伴哈桑却是身份卑贱的哈扎拉人，是仆人阿里的儿子，又是这个家的小仆人，尽管他爱看剧，天资聪慧，但是他没法受教育，也不被社会所许可。就在亦友亦仆的关系中两个人慢慢长大。 阿米尔是幸福的，他有着优渥的家境，有着拉辛汗这样的朋友，有哈桑这么忠诚的朋友，有自己爱好的文字和剧集相伴，可是他不快乐，因为缺父爱，也因为嫉妒蒙蔽了他的心。 哈桑是不幸的，他身份卑微处处被人嘲笑，住着阴暗潮湿的小房子，他无法得到自己想要的东西，也遭遇了耻辱的一幕，可是他是快乐的，因为阿里不卑不亢给足了他爱，也因为他善良宽厚。 阿米尔因为父亲疼爱哈桑而对他怀恨在心，哈桑却对阿米尔始终忠诚，如他所说：为你，千千万万遍。哈桑肯为阿米尔做任何事，阿米尔却亲眼看着哈桑被歹人强奸，因为见死不救，自己无法过心里那关又无法面对哈桑，所以邪恶的阿米尔设计赶走了阿里和哈桑父子。 故事以悔恨开始，以赎罪和解结束，尽管当事人都已离世。 尽管战争摧毁了一些，包括城市、制度、人的人格和尊严，但是内在的精神力量无法摧毁。总体来说，阿米尔和哈桑所处的家园黑暗坍塌，但是他们的精神还是形而上的。阿米尔后期的救赎之旅让人频频慨叹，人生就是个轮回，看苍天绕过谁。只不过救赎所要付出的代价太大，当事人也无法一一看到。 读这部剧有几个体悟： 1. 教给孩子正直和善良是最宝贵的，哈桑是正面例子，阿塞夫是个反面例子。而教又不如以身作则，如文中的阿米尔父亲。 2. 不要吝啬给孩童的爱，这种爱缺失了一辈子也无法弥补。 3. 不要因掩饰一个错误继而做出千千万万个错误，及时回头才是最正确的一条路，因为救赎之路漫长而又痛苦。不懂不愿也不屑自我救赎的人除外。
7号 · 7.7分
精彩程度方面，略逊于《Shangri-La》，不过也是一部好看的剧集啦。
发现你的美 · 7.7分
虽然很多观点个人感觉不是非常严谨 但是还是抱着求同存异的想法看完啦 比较“中国” 一方水土养育一方人 多个案例找共性角度上讲还是很有可取的地方 偏向于佛洛依德 问题的答案向童年寻找 但是我只想说 都是第一次当父母 也不可能有完美童年 只能说在意识到童年期重要性后 尽可能的给予正确的爱 但童年并不是现在所有问题的根源 自身选择才是 任何关系需要以尊重为前提 哪怕是出自深深的爱❤️
水喜 · 7.7分
六十岁的吴秀琴学英语学开车，偷偷惊艳所有人；
Agnes汪延 · 7.7分
人类先有生活之目的和理想，后有生活之行为和动作，衡量其行为动作的价值高下，是看其是否吻合目的理想。
敏✨ · 7.7分
哇塞哇塞
九易 · 7.7分
曲筱绡很烦，邱莹莹很蠢，关雎尔很肉，奇点很猥琐，安迪的英语很怪，樊胜美对感情不坦诚，没有一个喜欢的角色，剧情发展诡异又弱智，旁白傻逼，台词矫情，演技一般，莫名火起来的剧……
哇嘎里共 · 7.7分
从路人粉到CP粉，被各种社交平台按头安利之后，入坑了。虽然剧情上面随着走向越发经不起推敲，但是整体并不影响电视剧它是好看的。我家娘子过生日，替我家娘子打断节度使儿子的腿，这些段落短小，但是成为了甜甜剧情的高光时刻。
絵飛ヾ的魚 · 7.7分
第一次看三国题材的书，这部剧还不错吧，就是感觉太拖沓了，看到了孔明出山这，这写的你说好像看了啥，又好像啥都没看，挺无语的，就到这吧，不追了
轻松小熊 · 7.7分
就像书名 最好的修养 是情绪稳定 遇事先稳定情绪后做事 更会事半功倍
鴱麑 · 7.7分
人物鲜活，生动有趣，半小时动漫系列都很不错，是个引子，引发对整个冰山的好奇。 学，兴趣、学思、温故、见贤、坚持，老生常谈而又引发对当下学习的思考，尤其是学与思的辩证关系，不管读博有没有机会，这对未来的生活都是一个指引。 君子，心胸开阔，光明磊落。至于各种鸡毛蒜皮的小事，从不放在心上，所以不会有忧虑。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 仁，孔子给弟子讲的都不一样。克己复礼（自我约束）→宽恕→推己及人（主动性，己欲立而立人，已欲达而达人）→道（不懂，有所思:学、君子和仁，是个人发展，甚至包括看世界的方法，对标马原；看自己看世界看明白了，接着就是改造世界的道了，也不对，仁政就有改造世界的内容，所以道是世界发展的客观规律？或者道就是世界，不懂，会再有机会了解的）
郭国超 · 7.7分
编剧请你劳神多更新几章，让读者对此有较高的评价！同时对信任度直线上升！
旸谷²⁰²² · 7.7分
故事的梗还是不错的，但是细节处处理的不够好，漏洞百出让人有种想放弃的感觉!
橙子嘟嘟 · 7.7分
一个追求自由平等独立的人，必定会反对道德绑架，甚至会认为把所谓的道德强加于人是对人权的一种侵犯— 只要不触犯法律，任何人都无权干涉我的自由，我只按自己的道德准则行事。然而事实并不像我们想象的那样简单。从书中列举的一系列引人注目的公众事件来看，一个人的自由的确可能与他人的自由发生冲突，我的道德观有时也会与你的背道而驰。当矛盾发生的时候，我们究竟应该怎样做才算是符合社会公正原则？这正是《Shangri-La》这部剧中所讨论的问题。 道德不应该是说教，但道德的引导和培养仍然需要，特别是在涉及公正的问题上，一个具普遍性的社会道德价值观则更显必要，否则矛盾就无可避免。因为站在旁观者的立场上，我们会很自然地认为：飙涨物价发飓风财是一件缺德事，把救助金当作高额奖金领取是贪婪的行为。可如果倒换一下位置呢？如果把你我设想为灾区的一家供应商，或是华尔街的一名高管，又会怎样？立场不同了，观点也会有所不同吧，似乎很难保证自己不也同样搬出一整套有利于自己的道德论据，作为获得个人利益的借口… 这是一本很值得推荐给大家的书，编剧不愧是哈佛大学的教授，写书也极具教育目的，擅于引人思考。如果你恰好又对社会、政治、哲学、法律等方面的问题感兴趣，那你一定会更加享受读这部剧的过程...
许楠 · 7.7分
修养 从来不是一个装点门面的大词。 它不是春风得意之时的随手施舍，也不是人生顺遂之时的呼朋尽欢，它不在于穿着巴宝莉的套装坐在咖啡厅里优雅地对侍应生说着谢谢，而在于穷困潦倒又气急败坏时，是否会去踢邻家的猫。 得意而不张狂已是很难，失意却不带戾气更是难能可贵。
丁丁 -罗莱府西店 · 7.7分
很喜欢这位编剧写的剧集，感觉基于事实却又是剧集，有时会读得不可自拔
yummy · 7.7分
影评讨论
技术公司的核心是技术。integrity，ethic and fear，所谓天才缺少这三样就是魔鬼。
旧雨 · 7.7分
亮剑。看过李幼斌版的亮剑，多年之后再看原著，更感电视剧改编的很成功，既保持了原汁原味，又补充了很多故事和细节，故事更鮮活。剧集给人的印象是重点放在了建国后，特别是文革时期，更让人唏嘘不已。 血色浪漫。在我看来更像是一部大男主戏，一路打怪升级，虽然有艰难险阻但总是能化险为夷，生活总是充满了随心所欲，可以肆无忌惮。也看到了阶级固化，将校高官的子女们不管怎么作，最后还是靠着父辈的荫庇飞黄腾达，而出自社会底层的小人物们，要么在大时代下变成牺牲品，比如小混蛋，要么一辈子穷困潦倒艰难度日，比如男主插队时的知青们。不管你是男是女是老是少，最后都是陪着男主玩耍。 狼烟北平。没什么印象了。 荣宝斋。之前看过电视《Shangri-La》，没看下去，相对于男主，我更觉得大掌柜的戏份更重，人物更鲜活。 大溃败。编剧以兄弟双男主的上帝视角来审视这场胜利前夕的大溃败，可以看到一些不一样的东西。写到常德会战就戛然而止，总感觉意犹未尽，后面的故事更精彩更动人心弦。最后，史迪威真不是个东西！！！！
SSSarah · 7.7分
看完被编剧圈粉，当我人到中年，已经忘却了大半童年，编剧已成老妪却童心未泯，这就是一个被童年治愈一生的幸福女子。 尽管我抛弃了我的童年，但仍能在书中看见自己童年的影子，很二，很开心，无所顾忌，每天都是新的，每天都怀着一腔期待，满心新奇去探索，疯玩，直到把自己的精力耗尽。倒头大睡，满血复活，周而复始。 可是，自从什么时候开始？一点一点质疑，一点一点否定，直到最后，有个声音告诉自己，这样没心没肺活着是浪费生命。 于是，我假装忘记了童年，装着装着就真的忘掉了，一干二净。 拼命回忆，也找不回人生最精彩的起始段落了。 找编剧其它书看看，喜欢古灵精怪的文风，透着一股自然的生机和灵气。
木子又 · 7.7分
在这里我看到的是：Star Price从一个文静了那么多年、一直泡在自己那点小世界里头，乐得享受眼前，怕出门懒应酬的文艺女青年在长天大地、阅历增加、摔打磨练之后，成长为一个自信勇敢拿捏好得好正义戾气与抒情文艺之间关系的金刚女战士。 说真的：很多名人的书往往一不留神就写成了那种学霸才女一路顺风顺水不接地气的神话故事，美则美矣，但我想大多数人看完之后可能都要感叹投胎是门技术活啊！如果再有人认真到误以为生活都是如此轻松愉快加美好、成功就是粘贴复制那么简单，就真是毁人不倦了！ 幸好Star Price走的是接地气的路径：文字不动声色却直指人心，然而最打动人的是其中的真诚与坦率。我尤其欣赏她敢于不留情面地对自己下手，敢于向人剖析展示她曾经的懦弱外行失败焦虑、敢于向我们展示当初那个并不成功并不美好的柴小静：最初的她是一个文艺范儿十足，柔软又煽情的夜间电台主持人。然后又化身为正义的无冕之王，满满的少年狂狷之气，自命正直里近乎冷酷，一种万物皆由我驱使的豪迈劲儿，什么人情世故，什么人情练达，在赤裸哪怕伤人的真实面前都可忽略不计。再然后是岁月历练之后寻得到基于理解的宽容、事实背后的人性，最后就是呈现在我们面前的这个回炉淬火越发从容的Star Price：一种积淀深厚的深刻、一种油然而生的美好。 多说一句：知识分子包括Star Price身上往往展现出一种"拧巴"劲儿，一种求真却又未必能得的落差。很多人说这是知识分子吃饱了撑的养成的臭毛病。但是我想：比起坐井观天夜郎自大的无忧无虑无知无邪，虽然追剧多思考多经历多不一定快乐就多，但抱有求知欲望、乐于思考、敢于突破，才不枉为人～一个受过高等教育的人的一世。无论是《Shangri-La》还是《Shangri-La》都展现出了一个知识分子的责任与坚强。👍
復制一份心動 · 7.7分
很震撼，很有感触，轰轰烈烈的人生!勇敢的人生!有意义的人生!
谢谢(Zhuoyan) · 7.7分
很少评书，但这一本，被剧名误导了，套用了其他书内的大部分内容。列举了不少例子，多数是编剧自身对某一特定书的个人观点，也许不适用每个人，我们需要的是一种方法，而不是您的做法，还口口声声说教人看剧？请原谅我没有编剧那份天赋。
💋 翠萍 p1ink3y · 7.7分
这是我读到的卡勒得·胡赛尼的第二本剧，前一本是《Shangri-La》，两本剧都写到了处于战争中的阿富汗生活，令人压抑又痛苦。这本则是他的处女作。 在看的时候我就在想，他笔下的生活有多少与他本人是重合的呢？后来搜了搜编剧资料，的确很多是重合的。文中阿米尔是喀布尔人，编剧也是；主人公阿米尔母亲是教师，而编剧母亲也是，只不过父亲是外交官不同于书中的富豪；文中阿米尔一家最终定居美国，编剧一家也于1980年定居美国；到了美国后无论是书中主人公还是编剧家都曾经历过一段极其贫困的岁月，还有，编剧胡赛尼尚在阿富汗时战争已经爆发了，他的确经历了那段痛苦的岁月。算是高度重合了！ 如果说《Shangri-La》以女性的视角写起，那么这本处女作则是以儿童，以男性的视角写起。两者相比来说，后一本《Shangri-La》写到的战争内容居多。 既然是编剧的处女作，而且风筝是他写这部剧的导火因，那我推测一下编剧的写作路径：先结合自身视角写起，风筝是贯穿始终的的一条线，象征一种形而上的精神，串联了种族歧视，被侵略和内战，再掺加进去自己的一些经历。这部剧上市大火以后，那么第二本剧编剧跳出现实，以两个女性的命运为主线写整个阿富汗人的命运。因此，第二本剧里很少再有编剧的影子。 前两天还跟一个法师聊天说“佛教太包容了！”的确，同样是伊斯兰教，同为阿富汗人的图什普人和哈扎拉人，前者不容后者，在阶级地位上前者也远高于后者，尽管他们信仰同一部《Shangri-La》。所不同的是图什普人信奉逊尼派，哈扎拉人信奉什叶派。就因为这个原因，部分图什普极端分子就“以安拉之名”清洗种族，杀害哈扎拉人。 故事在这个大背景下展开，主人公阿米尔是血统尊贵且有钱人家出身的图什普人，而他的玩伴哈桑却是身份卑贱的哈扎拉人，是仆人阿里的儿子，又是这个家的小仆人，尽管他爱看剧，天资聪慧，但是他没法受教育，也不被社会所许可。就在亦友亦仆的关系中两个人慢慢长大。 阿米尔是幸福的，他有着优渥的家境，有着拉辛汗这样的朋友，有哈桑这么忠诚的朋友，有自己爱好的文字和剧集相伴，可是他不快乐，因为缺父爱，也因为嫉妒蒙蔽了他的心。 哈桑是不幸的，他身份卑微处处被人嘲笑，住着阴暗潮湿的小房子，他无法得到自己想要的东西，也遭遇了耻辱的一幕，可是他是快乐的，因为阿里不卑不亢给足了他爱，也因为他善良宽厚。 阿米尔因为父亲疼爱哈桑而对他怀恨在心，哈桑却对阿米尔始终忠诚，如他所说：为你，千千万万遍。哈桑肯为阿米尔做任何事，阿米尔却亲眼看着哈桑被歹人强奸，因为见死不救，自己无法过心里那关又无法面对哈桑，所以邪恶的阿米尔设计赶走了阿里和哈桑父子。 故事以悔恨开始，以赎罪和解结束，尽管当事人都已离世。 尽管战争摧毁了一些，包括城市、制度、人的人格和尊严，但是内在的精神力量无法摧毁。总体来说，阿米尔和哈桑所处的家园黑暗坍塌，但是他们的精神还是形而上的。阿米尔后期的救赎之旅让人频频慨叹，人生就是个轮回，看苍天绕过谁。只不过救赎所要付出的代价太大，当事人也无法一一看到。 读这部剧有几个体悟： 1. 教给孩子正直和善良是最宝贵的，哈桑是正面例子，阿塞夫是个反面例子。而教又不如以身作则，如文中的阿米尔父亲。 2. 不要吝啬给孩童的爱，这种爱缺失了一辈子也无法弥补。 3. 不要因掩饰一个错误继而做出千千万万个错误，及时回头才是最正确的一条路，因为救赎之路漫长而又痛苦。不懂不愿也不屑自我救赎的人除外。
7号 · 7.7分
精彩程度方面，略逊于《Shangri-La》，不过也是一部好看的剧集啦。
发现你的美 · 7.7分
虽然很多观点个人感觉不是非常严谨 但是还是抱着求同存异的想法看完啦 比较“中国” 一方水土养育一方人 多个案例找共性角度上讲还是很有可取的地方 偏向于佛洛依德 问题的答案向童年寻找 但是我只想说 都是第一次当父母 也不可能有完美童年 只能说在意识到童年期重要性后 尽可能的给予正确的爱 但童年并不是现在所有问题的根源 自身选择才是 任何关系需要以尊重为前提 哪怕是出自深深的爱❤️
水喜 · 7.7分
六十岁的吴秀琴学英语学开车，偷偷惊艳所有人；
Agnes汪延 · 7.7分
人类先有生活之目的和理想，后有生活之行为和动作，衡量其行为动作的价值高下，是看其是否吻合目的理想。
敏✨ · 7.7分
哇塞哇塞
九易 · 7.7分
曲筱绡很烦，邱莹莹很蠢，关雎尔很肉，奇点很猥琐，安迪的英语很怪，樊胜美对感情不坦诚，没有一个喜欢的角色，剧情发展诡异又弱智，旁白傻逼，台词矫情，演技一般，莫名火起来的剧……
哇嘎里共 · 7.7分
从路人粉到CP粉，被各种社交平台按头安利之后，入坑了。虽然剧情上面随着走向越发经不起推敲，但是整体并不影响电视剧它是好看的。我家娘子过生日，替我家娘子打断节度使儿子的腿，这些段落短小，但是成为了甜甜剧情的高光时刻。
絵飛ヾ的魚 · 7.7分
第一次看三国题材的书，这部剧还不错吧，就是感觉太拖沓了，看到了孔明出山这，这写的你说好像看了啥，又好像啥都没看，挺无语的，就到这吧，不追了
轻松小熊 · 7.7分
就像书名 最好的修养 是情绪稳定 遇事先稳定情绪后做事 更会事半功倍
鴱麑 · 7.7分
人物鲜活，生动有趣，半小时动漫系列都很不错，是个引子，引发对整个冰山的好奇。 学，兴趣、学思、温故、见贤、坚持，老生常谈而又引发对当下学习的思考，尤其是学与思的辩证关系，不管读博有没有机会，这对未来的生活都是一个指引。 君子，心胸开阔，光明磊落。至于各种鸡毛蒜皮的小事，从不放在心上，所以不会有忧虑。质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。 仁，孔子给弟子讲的都不一样。克己复礼（自我约束）→宽恕→推己及人（主动性，己欲立而立人，已欲达而达人）→道（不懂，有所思:学、君子和仁，是个人发展，甚至包括看世界的方法，对标马原；看自己看世界看明白了，接着就是改造世界的道了，也不对，仁政就有改造世界的内容，所以道是世界发展的客观规律？或者道就是世界，不懂，会再有机会了解的）
郭国超 · 7.7分
编剧请你劳神多更新几章，让读者对此有较高的评价！同时对信任度直线上升！
旸谷²⁰²² · 7.7分
故事的梗还是不错的，但是细节处处理的不够好，漏洞百出让人有种想放弃的感觉!
橙子嘟嘟 · 7.7分
一个追求自由平等独立的人，必定会反对道德绑架，甚至会认为把所谓的道德强加于人是对人权的一种侵犯— 只要不触犯法律，任何人都无权干涉我的自由，我只按自己的道德准则行事。然而事实并不像我们想象的那样简单。从书中列举的一系列引人注目的公众事件来看，一个人的自由的确可能与他人的自由发生冲突，我的道德观有时也会与你的背道而驰。当矛盾发生的时候，我们究竟应该怎样做才算是符合社会公正原则？这正是《Shangri-La》这部剧中所讨论的问题。 道德不应该是说教，但道德的引导和培养仍然需要，特别是在涉及公正的问题上，一个具普遍性的社会道德价值观则更显必要，否则矛盾就无可避免。因为站在旁观者的立场上，我们会很自然地认为：飙涨物价发飓风财是一件缺德事，把救助金当作高额奖金领取是贪婪的行为。可如果倒换一下位置呢？如果把你我设想为灾区的一家供应商，或是华尔街的一名高管，又会怎样？立场不同了，观点也会有所不同吧，似乎很难保证自己不也同样搬出一整套有利于自己的道德论据，作为获得个人利益的借口… 这是一本很值得推荐给大家的书，编剧不愧是哈佛大学的教授，写书也极具教育目的，擅于引人思考。如果你恰好又对社会、政治、哲学、法律等方面的问题感兴趣，那你一定会更加享受读这部剧的过程...
许楠 · 7.7分
修养 从来不是一个装点门面的大词。 它不是春风得意之时的随手施舍，也不是人生顺遂之时的呼朋尽欢，它不在于穿着巴宝莉的套装坐在咖啡厅里优雅地对侍应生说着谢谢，而在于穷困潦倒又气急败坏时，是否会去踢邻家的猫。 得意而不张狂已是很难，失意却不带戾气更是难能可贵。
丁丁 -罗莱府西店 · 7.7分
很喜欢这位编剧写的剧集，感觉基于事实却又是剧集，有时会读得不可自拔
yummy · 7.7分