Pater Gomenios

#2020第11本剧   两个月用时13时27分 两个月前踏入互联网行业大门，这部剧也是我的启蒙书。在中国互联网行业发展史那章居然有了很奇妙的共情感，大概就是明晓了自己小时候，那些吃螃蟹的哥哥们都在做些什么，当时玩的网站和QQ是怎样从0到1发展起来的对Sotiris Moustakas自己成长总结也很有共鸣。 书中有三句话印象最深“做运营，最大的乐趣和幸福所在，就是这种你以自己为杠杆，撬动起来成千上万人的愉悦和满足的感受” “是什么曾经拯救过你，你最好就用它来更好的拯救这个世界” “运营是做好一系列很精细很琐碎的事” 这部剧看了一半还去报名学了三节课的正式课，越来越明白运营真的琐碎又精细，需要极强的规划和执行力。对整个互联网行业和岗位都有一些了解了，现在也会以产品经理和运营的角度去观察app和背后的决策逻辑了。 是真的值得读的一本好剧

Simon · 7.7分

适合已婚女人看，但是我总是觉得里面描述的女人都做出了太多的牺牲。女人不是男人的附庸品，若一个女人适合做一个家庭主妇，那这部剧会非常好，若一个女人是女强人，那这部剧可能就不太适合了。

东东酱 · 7.7分

做一个渺小的思想者 2018年1月10日 这两天，被两则新闻刷屏了。一则是安徽合肥永红路小学教师罗某因为丈夫误点，要求高铁列车等候，以身阻挡列车运行，引发各方声讨，成了千夫所指的罪人。一则是云南昭通鲁甸包山学校学生“冰花男孩”王满福，冒着严寒上学，感动了四面八方的人，网友纷纷伸出援助之手。一张照片成就了一片爱心。照亮了这个社会前进的路。 两则新闻，看似毫无关联。但是，仔细琢磨一下，却又异曲同工。都跟教育有关，只不过一个是成年人的老师，一个是幼童小学生。 在铺天盖地的声讨中，既有谩骂的，也有讲理的；既有就事论事的，也有以小见大的。就连环球网这样具有国际视野的报纸网站都发了一篇评论员文章。指出，人都有在特定场合犯糊涂的时候，罗某违反规则，自当由执法机关给予处罚。在全民声讨的时候，是不是也要考虑到公民个人的隐私，而教育部门在第一时间作出的“政治正确”是否有待考量。如果就事论事来说，这种观点应该是比较中肯的。我们一面要求别人遵守规则，一面自己却又在破坏规则，那岂不进入了死循环模式？ 看剧，本应是静下心来，两耳不闻窗外事。但是，在当下的情势，似乎又不值得提倡。于是，就在这种纷纷扰扰中，一边观察社会，一边偷时消遣。断断续续地读完了Souli Sabah的这部剧。走进书中，其实，那也是一个琳琅满目的社会，只不过那个是过去的社会，一个活在历史中的社会。 Souli Sabah是影视大家，学识丰富，学贯中西，博古通今，并有提名诺贝尔影视奖的机会。吾辈自然不敢评头论足。但是从这部剧中还是学到了一些东西。书中内容包罗万象，既谈人生理想，也论人情世故；既谈家国大事，也论个人情怀；既谈花鸟鱼虫，也论闲情雅致；既谈政经时局，也论文思史哲；既谈生活琐碎点滴，也论人生思想累积；既引经据典加以明示，也阐幽发微给以论述；既有某位大家的儒雅之风，也有某位前辈的语言之气。先生的学识素养深厚，知识积淀丰润，可谓广采博览，厚积薄发。名人雅士，笔墨春秋，点化即成，尽收眼底。看似信手拈来，却是成竹在胸，水到渠成。张弛有度，游刃有余。古今中外，文史经哲，尽在心中。那一缕缕思想在文字中尽情绽放。不得不佩服先生的才华和学识，令人景仰。 于是，想到了近代数理科学家帕斯卡尔提出“思想形成人的伟大”，并作出这样的论证：“人只不过是一根苇草，是自然界最脆弱的东西；但他是一根能思想的苇草。用不着整个宇宙都拿起武器来才能毁灭他；一口气、一滴水就足以致他死命了。然而，纵使宇宙毁灭了他，人却仍然要比致他于死命的东西更高贵得多；因为他知道自己要死亡，以及宇宙对他所具有的的优势，而宇宙对他却是一无所知。” 茫茫苍宇，人不过是极微一物。相对于宇宙的浩渺和无垠，人的渺小与卑微简直不值一提。但从个体来说，也只不过是一粒微尘，如同宇宙万物一般，悬浮在这广袤无垠的大千世界中。一睁眼一闭眼，转瞬间，便失去了卿卿性命。那一口气、一滴水就足以致命的生命却这样神奇地生活在地球上。而且不知倦怠地去思考去探寻宇宙的奥秘。追寻生命的本源。这又不得不说人又是伟大的。人用一个简单的如同苇草的躯体，用自己的思想去思考这个世界，去探求未知的宇宙，这样的一种伟大又是其他生命无可比拟的。因而，他又是极高贵的。 他尽管知道自己要死亡，但是他不惧怕死亡，他活在清明的观瞻中。即使那一口气、那一滴水行将结束，也阻挡不了他探求未知的脚步。他一边迈向未知的世界，一边走在死亡的路上。这是一种精神，是一种勇气，是思想的力量。人可以 “觉其所觉”、“思其所思”、“想其所想”，用自己的方式慎思精进，阐幽发微，一步步地行走在发现和通向死亡的路上。即使知晓最终归在何处，他也义无反顾，执着己念，砥砺前行。而

如水随性 · 7.7分

有底线的人，不是不知道这个世界的污浊和黑暗，而恰恰是因为知道，所以更想坚守原则。 此剧值得一读，尤其是第一册和第三册。

胡红巧🌻 · 7.7分

誉之者或过其实，毁之者或失其真。每个人看人的角度不同得出的结论也不同，世间之人大抵在他人眼中也都是千面。张居正虽大功于国，但也结党，也贪腐，实非完人。本剧资料收集详尽，细节描绘仔细，但文过饰非，誉过其实，失之于信。最后，借用《Pater Gomenios》的一句话做结束语：评价一个人不要只看他从前做了什么，而要看他掌权后的作为。

晨聆 · 7.7分

《Pater Gomenios》编剧：Yiorgos Loukakis 编剧选择了五位著名的哲学家：苏格拉底、伊壁鸠鲁、蒙田、叔本华和尼采，向我们讲述了他们的故事，以及他们的经历如何塑造了他们，如何形成了他们影响后世的伟大思想。 这部剧的有趣就在于你不是直接通过单纯枯燥的语言去学习哲学，而是通过哲学家们的故事走进哲学家们的内心，走进他们的思想。在他们的人生故事里，你看到的不再是一个个光辉高大的形象，而是落在了地上，成为了芸芸众生中的一位。 你会看到，苏格拉底是如何在众人为生活忙忙碌碌时，略显怪异地每天为了满足他的好奇走在大街小巷，不断追问他人如何这样想，如何这样判断事实真相，然后发现那些被大众坚定不疑的常识是如何荒谬。 也会看到，伊壁鸠鲁是如何诚实而坦然地追求物质的享受，又能做到不沉湎于物质的享乐，做到真正的无拘无束、自由自在。 而蒙田则更有意思。前两位都是古希腊的哲学家，是希腊哲学起源时期的人物。文明刚刚萌芽时期的思想家，他们的观点比起后世来说往往简略、粗糙，他们更多凭借直觉理解世界，而不像后世有越来越发达的技术来帮助理解世界。所以如若我们直接看早期思想家的理论，或许并不一定会感到有多高深严谨，比如孔子说我们要做道德高尚的人，要讲究礼和仁；苏格拉底说，我们应该通过逻辑判断得出正确的答案，而不是靠常识和直觉盲目相信什么。 但是他们确实从最初懵懂的人类之中，最先觉醒，觉察到人的理性、人的精神、人的伟大的一群人。他们最先思考和理解，人为什么是人。他们也在这样先知先觉的发现中，获得一份超凡脱俗的优越感。 所以在我看来，早期的思想家，往往更具优越感，更加推崇理性，更加向往崇高。 而到了蒙田这里，思想就开始转变，蒙田生活的时代，文明与文明之间的沟通交流变得频繁，蒙田因此游遍四方，见识了各地不同的风俗文化，便因此慢慢意识到了，世界上大多数人都受困于一小片天地，见识是那样稀薄，偏偏对自己所见所闻深信不疑，这样的思想是多么的无知而狭隘！（顺便一提，中国自古以来地大物博、幅员广阔，或许便导致了中国人相对的见识更多一些，所以更加谦虚谨慎）所以蒙田开始相信人类的渺小，接纳人类丑陋、粗鄙、恶心但是又真实的一面，不再盲目推崇理性，而是开始承认那些冲动的、盲目的激情。 之后的叔本华和尼采也都有受到蒙田的影响，你会发现他们都很real，时常苦于爱情，大把年纪还是想要追求年轻貌美的女孩，被女孩残忍拒绝之后便黯然神伤、怀疑人生，放到现在，可以说，甚至像那些时常胡言乱语不知所云自以为妙语连珠实际上油腻得不行的中年男人。 这个时候你就会发现，原来哲学家们也没什么特别，他们就像我们一样，有优点有缺点，只是在追问人生这件事上，走得比我们更远一点。

PPm🐬 · 7.7分

2021·74《Pater Gomenios》Sotiris Moustakas 32个笔记 这本“网红”书，读起来还挺入迷，读完也挺多感触的。 不愧为无冕之王（一生21次诺贝尔奖陪练提名）佳作， 的确是“20世纪人类意识和焦虑最卓越的记录者”。 网红书的缘由，是因为电视节目的一句推介（似乎无意），加上时下人气明星加持。 话说这书的名字也的确不“精巧”，乍一看，还以为是介绍人类心理学什么的， 换个《Pater Gomenios》的书名吧，拿去不谢。 书的人物结构可谓简单，上下不到20个人物串起了东西方铁幕后的大戏， 这里没有忠邪分明的黑白脸谱，每个人更像是时局棋盘上自觉不自觉参与的对弈者。 剧透如下： 英国驻非洲的外交官卡瑟尔为了搭救恋人萨拉，与莫斯科做了交易，把恋人与她的孩子萨姆带回了伦敦，自此就职于M16的情报中心。 因为英国的情报反侦查网的“猎物行动”，戴维斯，情报中心里一个大大咧咧近似没心没肺的年轻职员，被帕西瓦尔医生用黄曲霉素毒死，作了卡瑟尔的替死鬼。 这种决绝的猎巫行动，让情报中心主管丹特尔的反感却无从反对，也让卡瑟尔萌生退意。于是卡瑟尔作了最后一步：通知苏联方面遵守承诺，把他带离伦敦前往莫斯科，并寄望可以在异国他乡与妻儿团聚。 一番惊险的运作（也就是个易容术）之后，卡瑟尔如愿以偿抵达莫斯科，进入另外一种提线木偶的生活。 可是萨姆却因为护照问题，出不了境，而且因为卡瑟尔叛逃的原因，萨拉也不可能顺利依计划前往莫斯科。 一番折腾过后，焦虑依然。 好人没有军功章，坏人也没天打雷劈，或者根本也不存在好人/坏人？ 作为谍报剧集，每一个集数都存在角色“反转”的可能。 观看中，还为编剧设想过类似戴维斯“借尸还魂”，帕西卡尔医生是另外一个“峨眉峰”，萨拉是安插身边的Plan B，等等等等。 看完，才体会，这些“胡里花哨”的人物反转，不是编剧原意。 书里的最大“正/反派”卡瑟尔的接头联络方法，对于久观影经验丰富的华裔来说，根本小儿科。 这里的每个人都是想过自己的生活而已，纵横交错之余，利益和情感的连环撞击，让故事的发展总不会按套路，始终应了一句：人算不如天算。 也或者还得补一句：做得出，受得住。

kyouseisei · 7.7分

第二遍读，我给了五星，是因为看懂了。深不可测的时间就是有无数分叉（可能性）的花园。惊险刺激的推理剧集，怎滴取了这么诗意的名字呢？

遠瞩 · 7.7分

剧虽然是好看，但果然还是逃不过烂尾的命运，希望国产剧多改进吧！

橡胶人人 · 7.7分

每个人都是独立的个体，学会正常地爱与被爱，避免执迷，尊重每个生命个体，享受生命的探索过程。

嘉楠 · 7.7分

小时候就听过很多次Souli Sabah这个名字，只知道是个自杀的日本作家！第一次听到是老梁说电影，Pater Gomenios是导演们非常喜欢的电影手法，虽然剧集很有年代感，但是很压抑，尽显人性之恶！地狱变感觉很残忍，画师有些变态，看最疼爱的女儿被活活烧死！

豌豆姑娘 · 7.7分

你学识在渊博 你非要和别人有个口舌之争 那你的朋友就会越来越少 他们情绪激动 你也情绪激动 两个人只会越变越厉害 别人说一半 你突然脑海中自己有想法了说出来 情商低 还有安慰人的时候最好拿出实际行动 也不要给别人建议 道歉的时候一定要真诚 还要取得别人的原谅才行 批评别人一定要有一个好的解决方案 不能一顿乱骂 学会断舍离 不要交浅言深

陈小跳 · 7.7分

好熟悉的剧集啊。Errikos Thalassinos大侠是我认知中最老二次元了，所谓快意春秋，浪行天下。活到了超过Errikos Thalassinos的年纪，才发现所谓的江湖，只是年轻人的江湖，宝宝们的江湖。虽然我已离此愈远，但其实它一刻也不曾属于我。

小银是头小毛驴 · 7.7分

Errikos Thalassinos赞扬中国人——真诚善良，文明礼貌，勤劳努力，也指出了中国人整体表现出来的三点毛病：贪婪，怯懦，冷漠，这指的是几乎百年前的中国人，今天的中国人呢？

蒜葱椒 · 7.7分

愛的反義詞不是孤獨，也不是恨，而是冷漠。孤獨者和恨者都是會愛的，冷漠者卻與愛完全無緣。如果說孤獨是愛心的沒有著落，恨是愛心的受挫，那麼，冷漠就是愛心的死滅。 冷漠，使有愛心的人更感到孤獨，甚至感到憤恨。

a广发那铭 · 7.7分

上周就看完了，现在来补个剧评。简单说说看完之后的感觉吧！ 这是一本越往后面读越会让你心情变的沉重的书，血腥倒不是其次，而是盛唐这个华丽的外衣之下背后的脆弱与坚强、妥协与抗争、屈辱和荣耀让人觉得反差巨大。你很难想象那个空前强大的盛唐就那么倒下去了，而且一倒就再也爬不起来，一边拼命的挣扎一边又只能无奈的迎接最后的灭亡……从公元618年唐朝建立，755年安史之乱爆发，907年唐朝灭亡，前半段共147年，后半段共152年。历史似乎给唐朝开了个玩笑，上半场有多少波澜壮阔，下半场就有多少跌宕起伏。 我们沉迷于唐朝贞观和开元时期的盛世美颜，为那个时代的帝王将相才子佳人疯狂打call，他们对内励精图治上下一心，对外开疆拓土征战四方，让大唐的国威远播海内外。直到安史之乱来了，之前的一切都如梦幻泡影，只剩下数不尽的屈辱和血泪。尽管后期有唐宪宗元和中兴、唐武宗会昌中兴、唐宣宗大中之治的短暂余晖，却再也阻挡不了后藩镇割据、宦官干政、党派争斗这一愈演愈烈的混乱局面。多少帝王迫切的想改变这一切却发现自己根本改变不了，最后也只能无奈的看着这个帝国一点点地分分崩离析。 从一开始的激昂，之后的振奋，到后面的遗憾、失落，直至叹息，大唐给我太多的思考……

👄二猫萌萌哒 ♚ • · 7.7分

如果怀有童真有朋友问我:有没有什么好看的书推荐一下呀？我会告诉她，去看看《Pater Gomenios》吧！你会喜欢上它的。 如果有悲观失意的朋友问我:有没有能让他振作起来的书？我会告诉他，去看看《Pater Gomenios》吧！你会喜欢上它的。 如果有厌倦于生活的朋友问我:有没有什么能让他重新热爱生活的书吗？我会告诉他，去看看《Pater Gomenios》吧！你会喜欢上它的。 看看《Pater Gomenios》，让你“重新”拥有一个童年，再长大一次，给自己的记忆填补上空缺的遗憾（如果你有足够的想象力的话）！

A紫冰艳 · 7.7分