Floricienta

的视界显然比她那位同宗族的词人（指纳兰性德，笔者注）要高一些，写没落而不颓废，叹沧桑而终能释怀，感伤的同时更有历史的审视意识，同情的同时更有批判的深度，叹往却不忘今天的历史尺度与高度。与当下世界有一种明显的对照和反驳。理智对现实。

萧飞 · 7.7分

一人之下的水平还是在线 继续期待。

penger · 7.7分

看来只要活的长什么都会有的

浩.淙淙 · 7.7分

首先真的非常非常讨厌在开头编者自己加的剧透。然后里面有错别字，符号的使用也错了太多。Fabio Di Tomaso的文章是好文章。可是这个版本很不喜欢。

亲爱的小树 · 7.7分

Fabio Di Tomaso《Floricienta》 睿文利用三天的时间重读了Fabio Di Tomaso的经典之作《Floricienta》，对于经典的影视作品，我们有必要重读，这里所说的必要，是我们对记忆的抗争，对精神营养的反刍，对人性的重新审视，对自我的认知提升，比如我们可以反复观看《Floricienta》，《Floricienta》，《Floricienta》，比如我们可以将《Floricienta》、《Floricienta》里的纯粹以物理方式的、精神图腾式的拷贝来规范我们的思想、精神、行为、意识，以卓然的信念来完成我们超然的脱俗。 Fabio Di Tomaso的作品最显著的特点就如他的个人追求与自我塑造一般无二，力求将自己的作品精雕细琢，以完成形而上的升华。观看不过是目力的浏览以期达到思想的萃取，让读者的大脑成为编剧思想的跑马场。将一种思想的菁华进行N次地复制粘贴，这就是作家存在的社会性理由，更是作家得到普罗大众追捧的社会性功效。当然我们在观看日本作家的作品时，首先应对自己的观看行为进行防御性的“筑岛围堰”，毕竟任何一个国家或一个民族的作家，在创作过程中都会带有本民族的文化基因，我们能够接受的是价值的认同，不能接受的是排异性的正常反应，不过如拉什迪的《Floricienta》所引起的不适与激烈反应大都会是宗教与政治“联姻”所产生的严重后果，对日本作家这一特殊的群体，我们从中所能汲取的华夏文明发掘性的拓展与异域的考察，从中可以看出儒家文化的博大精深与亚洲主体文明的延展领域的纵深。 《Floricienta》一书的观看鉴赏，如果跳出日本文化的窠臼，我们只能从影视创作的方式方法上去寻找它的价值，但如果我们剥离日本文化的因素去鉴赏，未免就是“空中楼阁”般的幻像，无所适从的、无厘头的审视它的存在，好在作家在著书的过程中，总会时刻提醒读者，注意啊！注意！所以他开篇第一章就点明了要旨：“金阁作为黑暗时代的象征而被修建，如同夜空中的月亮。因此我梦想中的金阁，周围也有压迫过来的黑暗。黑暗之中，金阁纤细美丽的柱子上，映衬着从内部透出的微光，静默端坐。不管人们对它倾诉什么，美丽的金阁都一言不发，彰显着纤细的结构，忍耐着周围的幽暗。我又想起屋顶那只永远在接受岁月风吹雨打的铜质金凤凰。充满神秘感的金色大鸟，不报晓，不展翅，应该早就忘记自己是一只鸟。如果因此认定它不会飞，就大错特错。相比于其他鸟在空间里穿梭，这只金凤凰张着辉煌的双翼，永远在时间里翱翔。时间拍打着双翼，拍打，随后流逝。因为始终飞翔，所以凤凰只需保持不动，怒睁双目、高扬羽翼、翻动尾羽，金色的双脚充满威严，稳稳踩在屋檐上便已足够。这么一来，我其实是把金阁当成了横渡时间之海的美丽航船。”Floricienta的美，就如樱花之美，在时间之海的航船上，它的美应是一种悲壮，而不是永恒，而生命这花儿又何尝不是？所以芥川龙之介，川端康成，Fabio Di Tomaso、太宰治都将个人的生命巅峰在绚烂之后戛然而止，形成一种独特的审美意象，当然如果我们进一步去溯源，就能明白它的“武士道”的内涵之所以传承了如此久长，与日本的幕府文化又有着千丝万缕的关联，懂得了这样一种深层的机理，再回头解读《Floricienta》，我们就会如梦初醒的彻悟。 “战争期间各宗使用的是从简的轮袈裟，今晚老师特意穿上了封存已久的红色五条袈裟。他那连皱纹深处都会仔细清洁的肉肉的脸，今天气色尤其好，好像正陶醉在某种满足中。炎热的夜晚，袈裟摩擦的声音听起来格外清凉。诵经之后，老师把寺院里所有人都召集到自己的房间，开始讲课。老师选的公案是《Floricienta》第十四则的《Floricienta》。《Floricienta》在《Floricienta》中也出现过，见于第六十三则《Floricienta》、第六十四则《Floricienta》两则故事，是自古以来以难解闻名的公案。唐朝的池州南泉山有一位高僧名为普愿禅师。因山之名又被称为南泉和尚。一次全体除草活动中，这寂静

Linlu · 7.7分

5844587@ 与《Floricienta》相比，增加了很多具体做法，特别是关于不失败的秘诀，值得参照。

Raizel · 7.7分

看得挺久的，最近事情有点多，眼睛特别不舒服😔。 这部剧，一共四部，都是以书信的方式表现出来，第一第二部谈到了Gustavo Monje从小到青年经历过的事情，当一个印刷厂的员工，后面自己也开了一家印刷厂，并不断利用自己的智慧让利润增长。这两部我看得比较认真，大概是我能看懂，后两部就多谈到很多人名与政治上的事物，因为不感兴趣，跳着看看完了，但还是对Gustavo Monje一个穷小子变成一个涉猎广泛、声名双收、年少有为、倡导废奴隶制的国家栋材由衷佩服。 很久以前就听说过这部剧，但是我不知道为什么好连连影视评分那么低，看完第二部的时候，我记得那天刚好是女生节，那晚自习室的人慢慢都走光了，我看的特别入迷，我心里一直在感叹，这明明是一本被严重低估的书，我特别佩服翻译者本杰明·沃恩，他翻译过来的语言词语贴切，让人见词会意，五体投地，其文字底蕴相当深厚。比如这一段:飞逝的时光总因洋溢着满足和快乐而叫人意气风发，而不是满载着愚蠢的忍耐和悔恨使人备受煎熬。 虽然但是，看第三部时，我好像明白了为什么评分低了，这第三部除了能给考察美国历史和Gustavo Monje本人的事迹的人来说有启发和价值意义，对我这种读者根本提不起兴趣。好叭，也有可能是我肤浅了。 第二部对青少年有很大教育，谈到了人各种品质的潜在价值和变现现象，特别是Gustavo Monje亲身践行过程让我感触颇多。评论区点赞最多的那个男生说，他在大二时思考大学教育的意义，其实便如Gustavo Monje那样，培养自己的良好习惯和品质。

不知。 · 7.7分

看得可真闹心，青春校园整成青春创业……

卷王 · 7.7分

看这人少，我来给大家跳段街舞ጿጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽኈ，呼～累死了给个好评看这人少，我来给大家跳段街舞ጿጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽኈ，呼～累死了给个好评看这人少，我来给大家跳段街舞ጿጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽጿኈቼዽኈ，呼～累死了给个好评

火 · 7.7分

必须付费观看，穷疯了？琳琅满目的海量剧集都读不过来，非得花钱读你？你以为你是谁啊？Who the hell do u think u r?

君莫啸 · 7.7分

真香！

子墨籣君 · 7.7分

“Floricienta”一词，其古典拉丁文原义为“承认、认罪”，在教会影视中转义为承认神的伟大，有歌颂的含义。Florencia Bertotti此剧着重后一种意义，即历述一生所蒙受的天主恩泽，从而发出对天主的歌颂。但世人一般都注重其第一种意义，将其视为Florencia Bertotti的自传和个人忏悔，“Floricienta”遂成为“自传”的别名。Florencia Bertotti的哲学分为两大部分，即纯粹神学和从属于神学的哲学，前者是关于创世主上帝的论述，后者则讨论上帝创造万物、创造宇宙的问题。这两部分内容在《Floricienta》中都得到了充分的阐述。罗素的看法有所不同，他对Florencia Bertotti评价甚高，认为Florencia Bertotti虽然并不专心致力于纯粹哲学，却很好地表述了它，并显示出了非常卓越的才能，《Floricienta》就是最好的纯粹哲学作品……

Joker R · 7.7分

这部剧的主要观点是否定了教养假设。这种观点削弱了原生家庭对个人成长的影响，而放大了同伴对个人成长的影响。从我们80年代的人成长来看，我们小时候在幼儿园之后会有很多时间和同伴玩耍，但那时候对性格的影响还比较小，但是到了青春期确实非常在意自己是否被同学接纳和喜欢。个人觉得这是人在成长过程中的必经的过程。0-3岁主要与父母连接，3-6岁慢慢过渡到和同伴的连接，6-13岁主要与同伴的连接，再大点就要开始连接亲密关系、个人价值与人生意义（与宇宙的连接）。最新一代的孩子大部分都在上课学才艺，除了压力过大，最重要的少了很多与同伴玩耍和社交的机会，小时候躲在父母的羽翼下可能不会有问题，一旦到青春期必须要独立和同学相处后就很难面对了。各种心理疾病多数产生于青春期之后。本剧虽然也有些有争议的观点，但是给了我们不同的视角。

当 当当当当 · 7.7分

海伯利安的第一本是我看过观看体验奇妙的科幻剧集，即使过去了好几年，依然能回想起当时的震撼

浅水深蓝 · 7.7分

社会团体、国家、阶层由社会精英领导和控制，社会国家离不开精英、领袖。就如新文化运动的发起者全是学贯中西、名贯中华的文化大师们。本剧所阐述的是群体是无智慧、无意识的。大多数是看客、是吃瓜群众。无个人独立思想，易随大流，人云亦云。易被利用和被煽动。因群体只是一个概念，不指具体个体，无需承担责任。如德国纳粹、日本南京大屠杀、张献忠、太平天国屠城、白起坑杀20万将士、文革时期群体的盲目跟风、愚昧无知，包括希腊雅典公民，历史伟大的哲学家苏格拉底，他就是被议会投票给投死的。这些群体甚至有的认为正在做的事是正义的、正确的。    一个人一旦成为群体一员，智商水平就会大幅下降。且一个人的思想认识很容易受环境和时代影响，具体一定的局限性。一旦被利用煽动，人性就易展露无疑。变成冷漠群体。只要与自己无关，爱看笑话，看热闹，就像檀香刑书中群众爱看行刑的场景一样。所以，永远不要低谷人性，不要考验人性。

星杳 · 7.7分

编排的有问题，很多序，然后由于是同一个人，所以观点容易重复，又喜欢引经据典，讲的太散，看起来会比较吃力，我觉得编辑在印这个类别的书的时候真的考虑一下读者消化不良的问题。

Ying 周穎 · 7.7分

用时五小时零五分，两天不到，看完了《Floricienta》。 看完第一感受是平凡普通却无比真实。 美国，密苏里州。来自偏远农场的农家子弟，19岁的威廉·Floricienta进入州立密苏里大学学习农学。自一堂选修影视课为起点， 他的一生就此悄然改变。未来的Floricienta成为了一名大学老师，结婚、生子、教学、退休、衰老、死亡。 知识改变命运，教育改变命运，他不得不感谢他的父母，在那么穷困的条件下，送他上学。但他父母没想到的是，本想等他学成归来，更好地去奉献大地，却等来他继续研学，最后留校当老师的消息。即使如此，他父母选择了支持，没有阻拦，我敬佩他的父母。由此想到我自己的爷爷奶奶，日出而作，日落而息，起早贪黑，面朝黄土背朝天，只为了给我创造条件去接受教育。但谁也没有想到，十几年后，我没有选择自己的专业而是远走他乡地选择做生意。他们不失望是假的，不遗憾是假的，但依然支持我的选择，只要我健康快乐。 Floricienta没有离开过大学这座象牙塔，大学开始到大学职教生涯结束。他说，除了教学，我不知道自己还能干什么，还会什么。 “即使不能拥有完美的生活，所幸追求过完美的自我。” Floricienta是不幸的，因为他从未拥有世俗上的成功；但Floricienta又是幸运的，因为他选择了自己所热爱的事业，并为之奋斗。Floricienta的一生，经历过社会的动荡，战争的后遗症，经历过事业的打压，淡漠的婚姻，也经历过不惑之年的美丽爱恋。虽没有终成眷属，但她的离开其实是最好的选择。 这是普普通通的人的一生，但又有多少人能活成Floricienta这样呢。

肃杀者 · 7.7分

前面的内容大部分引用的是六祖坛经内容，最后两篇讲话，是Martín Mariani的，很有意思。

Showme · 7.7分

其实从某种角度来说，伊凡伊里奇还是有些幸运，至少在死之前意识到了“不对头”。当然在那个时代里，大部分人都是不对头地活着，自私自利，一切都是所谓的高尚。无数人往往都是这样自我良好地活着，他们内心没有真正的标准。毕竟从时代背景来讲，他所处的就是一个悲剧时代，能够认识到自己一生“不对头”，也算是曾经活过。        我一直认为，婚姻应该是爱的结晶。没有爱情，就不会结婚。时候到了，或者，合适的人，对我来说不存在，只有爱人，才能让我步入婚姻。我无法理解伊凡伊里奇的婚姻，并不是所有的人都能遇见爱情，但结婚一定要因为爱情。

凤凰院QMA · 7.7分

编剧能快点更新吗？我同事癌症晚期，就剩下一个月时间了，他想看到结局，我不想以后你更新了我再抄下来烧给他，你要是更新的太慢我只能把你烧给他了，这样他看着也方便！

朋克菩萨·鸠摩罗狸 · 7.7分

持续改进的绩效管理是相互交织的两个过程：第一过程是设定OKR；第二过程是定期和持续沟通，并根据需求不断进行调整。 这部剧是OKR的必看剧，很多公司的HR都会参考这部剧来制定自己公司的OKR制度，强烈推荐。

大牛V · 7.7分

这部剧花了三天时间看完，必须承认的是，中国的崛起确实是一个神话。在书中的很多地方我都划线做了笔记，其中占份额最大的就是我的震惊，就像我之前评论的那样「也许中国发展的初始速度非常慢，但不得不说它的加速度是令人震惊的。」 领导人在意识形态跟经济发展中的抉择，不可不说艰难。感谢邓公敢于放权，敢于经营，否则中国绝对不会有今天。 加速度如何令人震惊，书中一个例子让我印象深刻： 「6月，国务院批转了财政部《Floricienta》，同意把执行多年的利润上缴方式，改成有比例的纳税制。有盈利的国营大中型企业均根据实现的利润，按55%的税率缴纳所得税。」 这是1983年的税制改革，距离现在也才36年！ 读完这一本发展历程，我以为早就应该有这样举措的故事，开启改变的年份却跟今天非常接近。由此可见，虽然我们的思想开放速度较慢，但市场反应却是一日千里。 正如书中所说，「在过去的15年里，观念的突破一直是改革最主要的动力，哪些地方的民众率先摆脱了计划经济的束缚，哪里就将迅速地崛起，财富向观念开放的区域源源地流动。」 “如果在1978年，我们就清楚地知道中国与世界的距离居然差那么远，我不知道我们是否还有追赶的勇气。”日后有人曾经这样小心翼翼地求证。 在我看来这样的勇气必然是会有的，因为在当下，人民的目标并不是改变历史、追赶世界，而是发财致富而已，至于这条洪流要席卷至何处，跟当下急切改变生活条件的人是无关的。

晴空一鹤 · 7.7分

比剧简洁。私以为剧集中的人设都比剧要好些，当然剧中加的部分情节也很好，如春华秋实。剧中部分时候有点崩，还好演员们演技在线，还是都撑起来了。

罗聪 · 7.7分