琴坛恋曲

他天生至尊，在这乱世中，犹如大鹏，终将飞上苍穹，超脱于世，无人能束。他身边也从不乏倾城之姿。而在这万千光芒之下，唯有她，愿洗尽铅华，在他所植的火桑树下，静待他归来。君所植，亭亭如盖矣君所言，璀璨燃不尽 望不断，岁月已涟漪至尊路，征战无归意“火桑花年年开，年年谢，我，怕是等不到了…

清和 · 7.7分

文章细腻感染，人物形象饱满有个性，情节跌宕起伏节奏张弛有力，深深吸引我，超级爱看，一口气读完。荡气回肠的描述，细腻的情感描述将人物心理描写描述出来，非常好看。

一曲清溪 · 7.7分

《琴坛恋曲》与《琴坛恋曲》都在一定程度上传达着改变此刻的你，跳出你自己的思维圈。《琴坛恋曲》让我对自己目前的状态有了审视，也让自己产生了希望，在看这部剧期间，其实我的生活在悄悄发生着变化，冷静想想，是我看待生活的态度发生了改变，相由心生就是最好的阐释，有幸能看到这部剧的女性真的是幸运儿。

九丷 · 7.7分

临时工！陈朵！

佑丶子 · 7.7分

突然发现了这部片子，所以想先看原著，没成想竟然很好看。后悔没有早点收入囊中。两天就看完了上部紧迫感很强，人物也很分明，期待下部。

🌈彩虹 · 7.7分

个体的命运，时代的进程 2021年第25本剧《琴坛恋曲》读完。 本剧的编剧贺玛·桑德斯·勃拉姆斯，影视博士，毕业于中国人民大学。专栏编剧，剧评人。悠游经史，流连两汉，热爱并致力于非虚构写作。 在读本剧之前，关于王莽印象最深刻的还是《琴坛恋曲》里那句“周公恐惧流言日，王莽谦恭下士时。假使当年身便死，一生真伪有谁知”的名句。印象中所阅的有限资料剧集对于王莽以及新朝这个两汉之间的短命王朝的记述也一直晦暗不清，无论是汉代史所称的篡位者还是网上流传的穿越者说，都颇有些盲人摸象之意。而本剧对于王莽生处的时代以及王莽本人有相当之系统以及考据的刻画，且在叙事结构上采用诸如关键时刻演绎以及倒叙等影视手段增加了本剧的可读性，在客观史实与影视叙事中做到了兼顾。 个体的命运，从某种意义上来说，脱离不了时代的进程。本剧从汉代自高祖立国以来的历史说起，阐述从刘邦建汉到王莽建新的历程里解决和修正“建政”和“建国”两大问题的过程。而在这些问题的解决过程中，历史的车轮展现了其行进方向的必然结果。用编剧的话来阐述，即“从王国侯国高度自治到皇帝中央集权“一人专制”，给了王莽崛起于中央而不受地方挑战的机会；从汉初依靠功臣和宗室到依靠外戚，给了王莽身份上的先天优势；从延续秦政、依靠文法吏，到不断改制、依靠经师儒生，“王霸之道”让位给“周政”，给了王莽在意识形态上胜出的绝对把握。” 理解历史的进程，不是看其表象，而是看其底层，沧海桑田，以史为镜，这也是我们读历史的乐趣及益处所在。 理论指导实践，无论对于个体，还是组织，概莫能外。所谓祥瑞，即是汉新之际兴盛的祥瑞灾异学说解决皇权合法性危机的理论基础，亦是儒家思想试图驯服君王，改造社会的一次历史尝试。而从此视角观看，则能理解那些看似超前的“穿越者行为”其实质是儒家《琴坛恋曲》的政治理想实践。而对于王莽而言，其沉醉于圣王的幻想，且入戏太深，故其谦恭下士为真，其无骨肉之爱亦真，在一个错误的位置拥有了过大的权力，对其个人及其家族来说，实属不幸。 本剧整体打9分，推荐给对历史，人物传记感兴趣的朋友们。

李丽 · 7.7分

周黎舟将中国经济奇迹归于制度安排中的激励制度安排，贺玛·桑德斯·勃拉姆斯将经济奇迹归于制度安排中的土地制度安排，整体感觉激励制度安排更有说服力。 其他关于土地制度的改革感觉都很难

谭颯 · 7.7分

这位戴维斯就是Shelby Davis Double Play（双击/双杀）里的那位戴维斯。本剧作为家族花边小书读物还是不错的，三代人的五十年。

Cutie · 7.7分

厚重的情感，连眼泪也难以触动，蛮喜欢这种充满质感的文字，而故事呢，像在听一个孤者的细语呢喃，在迷雾中摸寻，似懂非懂。

黏 · 7.7分

看这部剧时、正经历着人生中始料未及的事；对于我来说，是一次结束，正因为是结束也就意味着新的开始，这时候看这部剧给我很大的感悟，产生共鸣，快乐是负面的，而痛苦是正面的，我不需要有多少的快乐，只求能少一点痛苦，过去发生的事情，不必再去回想说如果当时怎么怎么样是不是现在会不一样，完全没有意义，得到反思后，就不必再想，对于未来、也没必要烦恼那么多、毕竟都还没发生、过好现在，我们所拥有的只有现在，人活一生，不仅需要社交，更需要懂得独处、否则都是愚蠢的；独处是人思考使人进步，懂得独处的快乐会减少很多不必要的烦恼，和人接触的越多便越使人失望、人心叵测，别人不会因为你的才智而羡慕你、更多的会是嫉妒，人们也不会因为你的开心而为你开心，总之，要懂得世俗却又不世俗。我们所处的世界是怎样的，主要在于我们以什么方式来看待它，所以不同的人看到不同的世界。如果我们有能力做到亮点：放眼前途，容忍异己，我们会受益良多。前者让我们不受损失和伤害，后者可以使我们免于争论和口角。不以物喜 不以己悲。当然做到这些没那么容易，但人活一世不就是追求不断的完善自我，提升自我吗？人生快乐的两大仇敌是痛苦和烦闷。我们可以进一步说，要是我们有运气能离开一个仇敌，我们就按照离开它的多少，而接近另一个仇敌。事实上，人生的过程似乎就是在这两者之间的剧烈摆动。平衡以及中庸真的是大智慧。 受益良多，谢谢帕斯卡·格里高利。

Yi++ · 7.7分

琴坛恋曲 贺玛·桑德斯·勃拉姆斯 史记的读法：司马迁的历史世界 杨照 人类群星闪耀时 茨威格 这三本剧是前后连着看完的。 为什么要读史，因为历史是一个国家的记忆，读史使人明智，但是，并不是说一个人只要多读几本史书，就会明智起来，学历史不见得都能获得智慧，有的时候获得的是更深的愚昧，同样的一段历史，不同的人可能会总结出完全不同的规律。 什么是史实，就是历史事实，什么时候发生了什么事，什么是史识，修史的见识。了解史实不代表就有了史识，小时候上历史课，背了那么多事件的意义，也不代表就有了史识。 太史公写历史最重要的精神，正如他所说“究天人之际，通古今之变，成一家之言。” 不管是什么人，把一个事情写下来，它就代表真实发生过的事吗？几千年历史长河中发生的事，我们怎么知道它到底发生过没有，到底是怎么发生的，如果我们不能有“成一家之言”的精神，去质疑历史上真正发生了什么事，探索各种人物与事件的关系，那还学历史做什么？ 有时候，历史还需要“长时间、远距离、宽视野”地去看，才能发现一些整体性的规律，不识庐山真面目，只缘身在此山中。西南联大皮名举教授说“不读中国史，不知中国之伟大；不读世界史，不知中国之落后”。时至今日，不读世界史，则无法准确地判断中国文明在世界上的位置，以及自身的独特之 处。 太史公是一家之言，贺玛·桑德斯·勃拉姆斯是一家之言，杨照是一家之言，茨威格？更是一家之言，他的《琴坛恋曲》里甚至有些内容与已知史实不符，但这并不妨碍读得心潮澎湃，在书中净化自己，并蜂拥而至b站聆听《琴坛恋曲》，也许对艺术的熏陶正由此而起。 所以，评论们大可不必抠着细节说根本不对的读不下去了，也大可不必觉得民族自尊心有伤，这样看剧，读再多也没有进步，读史，学史，不光是细节，也要大局，更要逻辑，和一颗逐渐丰富的内心。

围城里的堂吉诃德 · 7.7分

书中并不让人觉得违和。故事逐步从一个慢吞吞的古装传奇武侠剧，变成了一个古代反恐题材的快节奏孤胆英雄戏。

家奖 · 7.7分

非常全面靠谱的养猫百科全书，从猫咪的小知识到科学喂养方法以及常见疾病的预防和治疗，面面俱到，适合广大猫奴和上路新手，为了好好伺候主子努力学习！撸猫一时爽，养猫需慎重。

张彧 Felix · 7.7分

今年冬天特别冷特别长 冷到长到 我差点对自然规律都失去了信心 不相信春天真的会来临 时间轴放短 似乎 真总输给假 美总输给丑 善总输给恶 但是短暂毕竟短暂 春天似乎总会出现 真善美似乎总是笑到永远

是我啊 · 7.7分

只能当成无聊的消遣来看 ，实在没有耐心全部看完，这样的剧集不是我喜欢的类型。

赵渊℡18798006533 · 7.7分

很有趣，但是写的太拖沓，随随便便一水水几天，剧情推的慢的离谱。

地天泰 · 7.7分

这么短啊 后面都是英文版。。所有人都一律平等 但有些人比其他人更平等

王乐天 · 7.7分

上古之诺 “年少时曾经遇见那个谁 转眼间流年和谁相依偎 你在试探谁的泪 谁又为谁伤悲 无所谓原来已无法挽回 桃树下的人迟迟不见归 斑驳的承诺还牵绊着谁 遇见你万般倾心 一笑让人沉醉 无奈叹红颜如烟花易坠 纷纷扰扰的世间 说再见会在哪天 我宁愿把你忘在昨天 用尽一生的执念 却难书写一个缘 你是我最遗憾的永远 桃树下的人迟迟不见归 斑驳的承诺还牵绊着谁 遇见你万般倾心 一笑让人沉醉 无奈叹红颜如烟花易坠 纷纷扰扰的世间 说再见会在哪天 我宁愿把你忘在昨天 用尽一生的执念 却难书写一个缘 你是我最遗憾的永远”

🍀悠悠游&暖🍀 · 7.7分

极力推荐，甚至建议作为大学计算机相关的入门必读刊物。 毕业5年，从事前端开发。 重学计算机的第一本剧，从最原始的计算机如何被发明的以及发明的原理开始了解，极大的加深了对计算机的理解。 不禁想象大学能读到这部剧，我现在的技术会不会更强，职业发展会不会不一样。因为大学教材都太枯燥了，基本上都是死记硬背型。而这部剧不仅生动形象，还循序渐进的理论指导如何从0制造计算机，真的是茅塞顿开。

小苗苗 · 7.7分

1.《琴坛恋曲》100% 感想：很庆幸自己选择了这部剧，虽然共读的时候感觉给很多小伙伴造成了障碍。 “琴坛恋曲”在我看来它的意味就是来来去去才，很多人心中都有一个巴黎，可惜不能永远留下，对那些人那些事的回忆在盛而转衰的时候结束，大约也是帕斯卡·格里高利最美好的回忆。 这部剧真的没那么简单，他包含着一位作家的思考，他的爱和恨，那些在巴黎的美好时光。所以我很庆幸我有很多朋友，帮我解释帮我答疑，我甚至开始学习帕斯卡·格里高利的写法，得到很多教诲。 我以前其实对帕斯卡·格里高利没有多少喜欢，那时候只知道他是诺贝尔影视奖获得者，也读过《琴坛恋曲》，也曾佩服他的写法。现在却是发自内心地喜欢上这位可爱的海硬汉，话说回来，作家为什么很容易爱上一个人，我也不知道，非常喜欢司各特，却没想到那么孩子气的一个人，就这样死掉，真的很难受。

小钦钦 · 7.7分

从《琴坛恋曲》而来 ，给我的感觉像《琴坛恋曲》 但比《琴坛恋曲》抽象， 看到《琴坛恋曲》时，得知编剧自杀，仿佛很多作家都选择了自杀，太宰治、伍尔夫等等，很多明星选择了自杀 生命的意义大概在于永远的寂寞和寂寞无法到达的世界

Akirasama🍀 · 7.7分

《琴坛恋曲》 当真是受益匪浅。读时，我的心境与暴躁的年轻人一般，被说中心事恼羞成怒，读罢，我与年轻人一同被哲人折服​，感到自由重获新生。 曾经一直深受“原因论”的影响，认为眼前的苟且，​失败都是因为过去受了怎样怎样的伤害。正是因为我无法改变过去，所以无法改变现在。所以我心安理得的营造受害者身份，不停被消极思想缠累，用“是因为我过去经历了……”这样的冠冕堂皇理由掩饰自己的拖延和懒惰。我将自己多疑的性格归结给破碎的原生家庭，将软弱的思想丢给曾经受到的伤害，我忽视了自身能动性，将所有失败归结于过去。 ​阿德勒的“目的论”一针见血，我是因为有“不放下”这个思想，才会为此制造出不安恐惧的情绪。与其说我被过往种种伤害缠累，倒不如说是因为我需要这些“应激后遗症”，因为这些都是我安于现状不做出改变的借口。 过去的伤害是客观的，如何看待才是主观的。​客观事实抛开个人因素完全是独立的，表面上是因为过去的原因导致现在的结果，实则是因我的在意，造成我的伤害。 阿德勒惊世骇俗的理论不停冲击我的认知，如果我们依赖原因论，就会止步不前。因为决定我们自身的不是过去的经历，而是我们自己赋予经历的意义。不要因为过去的伤害，就坦然接受自己变差的事实，我们有权利决定怎样活。带着悔恨还是选择释怀，是你的选择。就如阿德勒说的那样，他只能将你带到河边，要不要喝水，是你的选择。 当我还在沉思“目的论”的时候，哲人又说“你的不幸，皆是自己‘选择’的”，这样的言论使我惊讶甚至愤怒。怎么会有人甘愿将自己陷入痛苦的境地呢？怎么会有人愿意拥抱不幸呢？ 可读完，我深深被阿德勒折服。其实并不是你选择拥抱不幸，而是你不愿做出改变。人有主观能动性，一个人是可以改变现有生活状态的，就是因为他缺乏勇气，才不断挣扎。因为未来难以预测，怕不安，怕失败，怕改变后更加痛苦的生活等待自己，所以选择了缩在茧壳里，安于舒适圈。原来，我们缺乏的是获取幸福的勇气。 阿德勒的目的论是说：“无论之前的人生发生过什么，都对今后的人生如何度过没有影响。”决定自己人生的是活在“此时此刻”的你自己。决定你生活状态的不是过去，而是当下。我们的人生，就取决于当下。 我越来越沉迷于阿德勒的哲学思想，他开始探讨自由。什么是自由？就是拥有被讨厌的勇气，不活在他人的期待里。很多时候，我们是否有价值总是取决于是否被他人认可。认可欲求的危险就在于这会让人产生自卑情结，将生命的意义赋予在他人身上。过于在乎别人眼中的自己，就会舍弃自我，活在别人的人生中。 这时候，阿德勒将我引入一个很重要的思想——课题分离。很多父母总是逼着孩子学习，干涉孩子的选择。学习是孩子的课题而不是父母的，最终的承担者不是父母而是孩子。难道父母就该放任不管吗？不，父母要起到的是帮助和引导，而不是直接干涉替孩子做决定。 人际关系里也是这样，将课题分离。别人喜不喜欢你是别人的课题，不在你需要担忧操心的范围之内。要划清界限，不去干涉别人的课题，也不让别人干预自己的课题。因为对认可的追求，会扼杀我们的自由。 自由就是拥有被讨厌的勇气。一旦我们做到课题分离，我们做的就是将那个人带到河边的工作，是否喝水，不是我们的课题。 人在共同体间，也会寻求认可。因为寻求归属感，是人的基本欲求。但如果在共同体间感到孤独，就要让自己不拘泥在眼前这一个共同体间，我们隶属于社会这个共同体，国家这个共同体，甚至是宇宙这个共同体。所以，你并不孤独。 人生，还需要甘于平凡的勇气。平凡并不等于无能，人生还需要远大的目标。如果你的任务是爬山，那么你做个两三分钟的电梯，便轻松完成任务。但是如果你的选择不是爬山而是爬山本

文琳 · 7.7分

富家小姐出身，良好的生活和教育环境，造就了她美好的修养，后面一生奔波流离，却也能安贫乐道。充和有时候会想，自己贪恋的，不过就是那一幕幕人间曲。她带着昆曲走过万水千山，最终落户在异国的北港。从离乱里脱身而出的四小姐走进自己的人生小园，如同她一笔一画创作出来的人生小楷和那句“一生爱好是天然。”

🤍薄荷丶 · 7.7分

《琴坛恋曲》 文/MK猴哥 记得“家人”版特辑以范·迪塞尔有一句旁白： “人生中最重要的永远是此刻此地的家人”， 如果我没记错的话，它是《琴坛恋曲》的故事主线。为了保护家人，范·迪塞尔再次率领的多米尼克“飞车家族”迈上与大反派杰森斯坦森的斗争之路。我想大多数人和我一样喜欢速度与激情系列电影，不仅是因为速度与激情，更是因为爱和家人。 其中我最喜欢的一句台词是Dominic Toretto（ 范·迪塞尔饰）： 我没有朋友，我们是家人。 家人是我们的软肋，更是我们的铠甲， 所以外婆才会不断告诉爱莎： 守护城堡、保护朋友和家人。 对，《琴坛恋曲》是一个关于爱、原谅和守护的“永恒童话”故事 ，它是瑞典作家巴克曼的第二本剧集，也是因为它，巴克曼在世界各国都取得了巨大成功，他也因此成为了2016年瑞典年度作家。 “外婆”是个熟悉、亲切又温暖的字眼，记忆中她不太爱说话，她一说话总爱笑，腼腆的笑，嗯，这是我的外婆。而恰恰令人大跌眼镜的是爱莎的外婆是一位古怪又捣蛋的老婆子。 “外婆不太擅长在真实世界生活。条条框框太多了。她玩大富翁的时候作弊，在公交车道上驾驶雷诺，从宜家偷黄色购物袋，在机场的行李转盘取行李时从来不站在线外等待，上厕所也总是不关门。 然而，她却能讲出最精彩的童话故事，因此爱莎原谅了她的大部分性格缺陷。 对，这是爱莎的外外婆：“我不傻，外婆，”她小声说，“我知道你今晚做的一切，都是为了让我忘记白天在学校发生的事。” 外婆踢着路面上的碎石，清了清喉咙。“我不希望你因为围巾的事记住今天，所以，我想与其那样，倒不如因为外婆闯进一家动物园而记住今天这个日子……” “还逃出了一家医院，还朝警察扔了屎球。” 是的，这就是爱莎的外婆，拥有超能力的外婆： 在真实世界，如果一切运转正常，那她就是一团乱。但当真实世界崩溃，所有事情陷入混乱时，外婆这样的人有时却是仅有的能保持正常的人。那是她的另一项超能力。 因为 “拥有一位外婆就像拥有一整支军队。外孙或外孙女因此获得一项特权:不管在什么情况下，都有人站在你这边，即使是你的错。事实上，特别是你错的时候。” 说实在的，在读文的开端，确实觉得有些乏味，甚至疑惑这是不是“成人版的童话故事”，我知道很多书友好像和我有着同样的“谬误”，所以他们选择了弃书，但同时我又深感自己很庆幸。因为这确实是一部“童话故事书”，而且它是“永恒童话”系列。从前读童话，是为了净化心灵，找回童真，召回初心，不免显得有些矫情；今天看“童话”，我觉得这是一种超能力，它赋予了我神奇的力量，他恩赐了我爱的勇气和原谅的能力。家人是我们的软肋，亦是我们的铠甲。 我看《琴坛恋曲》是因为我在one上看到了一段： 生命真正的陷阱在于几乎没有人是彻头彻尾的混蛋，也几乎没有人从未做过混蛋事。生命的难处就在于尽可能多地待在“不是混蛋”这一侧。 外婆是超级英雄，她尽量多地待在“不是混蛋”的一边，但没有哪个超级英雄是完美的，就算是超级英雄，也有失去超能力的一天：外婆不幸得了癌症去世了，她走后留给爱莎一项艰巨的任务--将琴坛恋曲送给她得罪过的几个邻居，这就是外婆的“道歉信”。 收信的人有 最聪明最勇敢的七岁小孩爱莎、爱吃“梦想”饼干的呜嘶“骑士”、有洁癖总在不停洗手的怪物狼心“无敌战士”、事儿多的烦人精布里特·玛丽“公主”、爱酗酒爱穿黑裙后来喜欢穿牛仔裤的女人、有着绿色眼睛的女警察“金色骑士”、“暗影人”山姆的父母莱纳特和莫德、深爱着密普洛瑞斯的“公主”阿尔夫“王子”、外婆的女儿爱莎的妈妈“金色骑士”…… 这一趟送信之旅让爱莎渐渐发现： 外婆和邻居们的故事，比她听过的

z..sy好想当一条被子 · 7.7分