The Men Who Made the Movies: George Cukor

有时候听听鸡汤也是挺好的，虽然对于编剧的某些观点并不是十分认同…

冬天为什么 · 7.7分

这部剧让我从悲郁中走出来，让我心理轻松了很多。让我内心得到了疗愈。

国家大事 · 7.7分

针对张学良的一生，作了简单叙述，让读者对汉公起伏的一生有大致了解，只是行文方式略显随意

Xia-夏 · 7.7分

用了三个多月，零零散散的时间将这部剧看完，以为看三国演义，更多是从侧面了解曹操，这部剧从正面介绍了曹操从年幼到死去的过程，详细介绍了曹操的一生，印象最深的以下几点: 1、年少的曹操，虽不喜好看剧，但偏爱兵法，从在老家沛县使用兵法谋略战胜了临县的夏侯家族，可见其军事天赋及才能的 2、青年的曹操，刚入仕途时，以匡扶汉室为己任，不惜棒杀重臣亲戚，不惜连夜冒死击杀黄巾贼，冒死谋划刺杀董卓 3、中年的曹操，为了保命，杀害收留他的陶氏一族;血洗徐州为父报仇，挟天子以令诸侯，渐渐展露出他的猜疑，也有了宁我负天下人，天下人不得负我的想法，更渐渐有了称霸天下，登顶九五的野心; 4、晚年的曹操，骄纵自大遂有赤壁之事，严刑酷法导致叛乱连生，猜忌成性屡致功臣惨死，立储闹出的波澜更是天下人尽知。纵有盖世之才，不能谨慎克己，到头来还是不能一匡天下，最终遗憾闭目。 在我看来曹操一生有很多遗憾，曹昂，曹冲的死，使他晚年立储犹豫不决，郭嘉、荀彧之死，身边再无懂他，为他分忧之人，典韦的死痛失爱将，赐死华佗，罢免张仲景，使他头风发作，晚年中风无人能治，军中瘟疫也与人能控制，如果无这些遗憾，可能曹操早已一统天下。 曹操在战场上称得上是圣人，可以说，最适合曹操的地方是战场，战场上他自信，所向披靡，军事才能一流他的御将之道可谓顶级，将士肯为他冲锋陷阵，披荆斩棘，所以他几乎战无不胜。 但在官场上他是卑鄙的，各种猜疑，各种言行不一，各种烂杀，各种唯我独尊，致使他到死，还存在明争暗斗，手足相残。 所以，才有评论为“治世之能臣，乱世之奸雄”，所以这就是“卑鄙的圣人”

抗抗凉凉の尔西🐝buzz 💤 · 7.7分

我终于听完了这本如此冗长的名人传记，初步了解了一个名人如此悲哀而短暂的一生，他是一个让人痛恨又让人怜悯的悲剧性人物，是个寄生虫式的专业画家，依靠弟弟的收入来维持生计和创作，生活状态如此窘迫令现代的我们难以想象，同时饱受家族遗传的精神病的困扰和折磨，一生都生活在难自责的阴影下，从事自己所热爱并为其而疯狂的绘画创作中，生前不被社会所认可，它确实是一个悲剧性的人物，也是成为流传后世最有争议的文艺复兴时期著名画家之一。

紫箫*💋 · 7.7分

当爽文看挺不错的，很贫。把生活写的过于浪漫化了，这就是The Men Who Made the Movies: George Cukor？钟跃民一种在路上的生活方式还是值得借鉴的，陕北信天游真好汀。

北极星的泪 · 7.7分

以史为镜，以史为鉴。纵观人类历史长河，其实历史都是在不断重复中前进的。但永远不变的一条是：打铁还需自身硬，落后就要挨打，所有的手段背后靠的都是实力，实力才是真正走向胜利的通行证。适用于小至个人，大至国家。

福慧（惠子） · 7.7分

重点谈到了一些交互设计的工作流程以及价值平衡。参考的本地案例丰富，虽然是四五年前的书了，但是现在来看依旧十分“适应国情”， 自己在成长与蜕变的路上刚迈开腿，相信以后能变得更好^_^

蟹老板的啤酒屋 · 7.7分

照顾孩子就像照顾花园，做父母就像园丁。 而在教养模式中，我们父母却像一个木匠。 富裕家庭的孩子生活在学校的教育和被控制的世界里。 贫穷家庭的孩子则生活在一个混乱而被忽视的世界里。 父母的世界与孩子的世界，其实永远不同，找到桥梁才是关键。 与其强迫孩子进入自己的世界，还不如放手给孩子一个世界，让他们重建新世界！

金宝璐日韩代购店 · 7.7分

富爸爸对普通投资者的建议是：“不要太普通。”不管你投资是为了求得安全、舒适，还是为了变得富有，请为每一个层次制订一个计划。在信息时代，变革更快、保障更少、机会更多，你的财务教育和投资知识极为重要。所以富爸爸的“不要太普通”的建议在今天显得更加重要。

努力努力再努力xxx · 7.7分

和我的想法相反 我更倾向于力竭跑 短距离最高速度 我觉得这像一本软鸡汤

Super 容麽麽 · 7.7分

很好的一本剧，里面的内容太丰富了，除了养育孩子，其实也是在助力我们自己的成长，认识到这一点，才能明白养育孩子是多么可贵的一个时间历程。

第八年 · 7.7分

一部站在世界史角度来认识特定国别史的一本剧。编剧参考大量历史文献，内容详实，观点新奇，它补齐了我们看待这段历史的世界背景。值得推荐。

做人要厚道 · 7.7分

我就知道这个梦不简单。一个梦都能水一章，不知道怎么写了可以完本啊！而且认为齐雪不错，要什么老板。删了删了，不看了

开心果的巴旦木 · 7.7分

如果能重来，我希望我在初中最迟高一前看完这本。如果有遗憾，李杜的创作太少了，四杰部分创作得相当棒。没有一个人告诉过我们，唐诗是这样的，乔治·库克的表达方式，比喻点评，处处惊喜，观念哲理性又让人联想，好喜欢

菠萝的海° · 7.7分

记者问他：怎么让年轻观众更容易接受那种“年代感”？

大敏 · 7.7分

不可否认，华为的成功源自不断的自我批判与不断的变革，但无疑摆脱不了资本家的面孔，从个人角度出发：让自己变得有价值，变得值得被利用才能常驻。产出永远是衡量价值的唯一标准。

Len 小旋风 · 7.7分

在贫穷落后的年代，钱老选择的回国，在物质匮乏的年代，钱老深深知道贫穷就挨打，艰苦与落后没能让他止步，难以想象在当时的环境下想做事是多难，他不仅要摆脱物质的匮乏、学术的差距、基本无任何设施的情况下，努力并执着的为祖国航天事业呕心沥血。如今在逐渐强大起来的中国，离不开这一代科学家战胜困难的决心，什么是安居、什么乐业，在国泰民安的今天，当时的情景历历在目，谢谢老一辈科学家的付出，谢谢您们

芩 · 7.7分

很不错的书，机缘巧合读的，最深刻的感觉就是感受确实真真切切是一张密实的网，所有的知识相互交杂，本来以为是一本单向的职业书，却又在心理学以及日常生活境遇上给予我答案和启发，是本好剧，希望有机会再来细细拜读一番。

许紫褀 · 7.7分

编剧塑造人物还是很有一套的，有明显缺陷的人也有可爱、值得欣赏的一面，很不容易。第二季的新人物（尉迟源、元昊、元天关）也都挺出彩的。还是有超越简单的正邪黑白的冲突，依然高级。能感觉到编剧很喜欢这部剧的演员，也很关注观众的反应，享受与观众的互动。反派大Boss过于优秀了，聪明多疑又残酷无情，善于平衡各方势力，自身武力值极高，简直就是教科书般的王，任务完成了我竟感到有点可惜。 剧情很复杂，有合理也有不合理之处，后半段意外残酷啊，很多可以省略的惨事都正面地、详细地拍出来了。最后竟然又留了个尾巴，不过我还挺想继续看七斋少年的。

Pandaqun · 7.7分

最初看到Richard Schickel老师是在B站，突然之间火了，他的视频充满幽默与智慧，后来看了十三邀，觉得他内心住着一个善良又有侠肝义胆的少年，表现却又那么诚恳与谦卑。在这部剧里，罗老师通过讲述一些热点案例，传递法治理念，又与我们分享一些他的所想与所感，我感觉很接地气，留给我印象最深的是两个词，真实与具体，他解答了我很久很久的疑惑，我内心渴望将爱赠予很多人，却往往忽略了身边最亲近的人，我的爱是抽象的，不是具体的，一定程度上我是虚伪且不真实的，这是对自我认知的一种重新理解。书中有一句话，人其实不需要被教导，人只需要被提醒。我们需要有一种声音不断提醒我们，行走在正道。我想，罗老师也是那一束法治之光！

zzmm · 7.7分

这部剧读完有必要和大家分享一二。 因为新加坡和中国还真有一定的可比性。我并非指经济结构、政体制度、经济体量以及综合国家影响力，而主要的是指新加坡同样以华裔为主流，兼有其它少数族裔，但是其国内主体人群的文化、风俗、思维习惯、语言属性其实和中国有挺大相似性。（新加坡虽官方语言是英语，但是其主要华人群体也都能讲一口流利的国语，前些年因工作关系我也接触过一些土生土长的新加坡华人，感觉跟大陆人沟通无障碍） 前提说完，回归正题。 读李光耀的这一本，我个人以粗浅的理解力，有两点印象深刻： 其一，李光耀本人的政治倾向以及意识形态，还是很清晰地偏向今天的欧美、也即纯西方式的（从他文中反复强调的法制化、充分发挥民主制优势能效等主张…等等，从这些只言片语即可窥见其本心）所不同的是，李光耀对西方民主制度也并非一律拿来主义照单全收，而是依据新加坡本土的华人社会实情而进行了一定改良，在本质保持民主制不变味的前提下，使国策制度具有明显的新加坡式的“东方色彩”，若按我个人总结就是“适度威权+主体民主”是一种“知权谋但又不会过度滥用权谋”的高级状态。（从实际操作看，新加坡模式无疑是很成功的，短短几十年，李光耀成功将新加坡从一个第三世界发展成一个第一世界国家，成绩有目共睹。况且，若论新加坡本土的资源、劳动力人口、经济构成、军事力量等多方面，都是无法与中国相比的，人家何以能？？？这是最引人深思之处……） 其二，李光耀的治国方法，居然使我想起了柏拉图的《The Men Who Made the Movies: George Cukor》。 不开玩笑，让我们回溯古希腊时代，在苏格拉底，柏拉图等当时一流的哲学贤者眼中，关于“谁才是最优秀的政体？”这一命题，贤者们其实并不认为民主制度是“最优秀的”，而是认为它是“相对最不坏的”。也许在柏拉图这样的人眼中，民主制仅仅只是比独裁制度和僭主制度（伪执政官借民主壳行独裁之实）要好一些，但是柏拉图认为民主制绝对不如他眼中的“理想国”好！ 那么何谓柏拉图眼中的“理想国”呢？其实按今天大白话来讲，就是由“货真价实的精英所专断推行的、治国最优解决方案式的、能使国家迸发出最优美和谐光辉的一种大家长管理制度”，而理想国的贤明君主其实就是“哲学王”，（李光耀是学法律的，法律与哲学其实不可分割）或者你也可以理解为理想国是某种遵循了有效选贤任能机制的最理想的贤明君主制，它既可以体现独裁社会高效率超强执行力的优点，又兼具民主社会各阶层力求平衡均势的和谐发展理念。 扯得略远了，现在收回来说： 李光耀其实实施的又是一个改良了的“新理想国”，在这个创新整体中，李光耀大幅增强了民主制特有的“程序正义”以及“法制化治理”之比重，同时又培育出一套行之有效的领导人培养和选拔机制（从李光耀一直到今天的李显龙的实际表现来看，这套机制无疑是效果卓著的）一旦选出真正意义的“明君”，则今天新加坡的制度又会赋予其领导人以某种高于西方唯制度决定论的实际“威权效力”、以使具体国策适应东方式的民众心理基础……所以，出于我个人的偏见，我甚至觉得李光耀塑造的是一个“渗透了更多现代民主制度因素的改良版理想国”。 新加坡远比中国更民主、更自由、更能融入世界体系，更契合全球主流价值观，更能吸引异国人才。同时它也有别于纯西方式执政效率低下的传统民主国家。得说、这才是李光耀留给全世界最大的创新性成果和贡献！ 最后结尾，我想引用李光耀在此剧中引起我注意的两句话做结尾： 一句是“一个国家领导人如果仅仅是让老百姓吃饱穿暖，身体强壮、但满足现状而不深刻思索进取，是远远不够的…” 另一句是“如果一位统治者认为自己是个（杰出）政治家，那么他应该去看心理医生…” 对比下，参照下我们所见过的其他领导人，挺

Will.D · 7.7分

用轻松诙谐的语气描绘的一出荒诞闹剧  却无处不透露着国家、社会、政治矛盾下衍生出来的种种残酷与沉重 相信社会是在曲折中前进  可是这些出生在曲折中的一代代人就只能靠着希望活下去吗

玲薯仔 · 7.7分