Celui qui voit les heures

这本剧集创作的挺好，不墨迹，不长不短正好，把每个人物创作的都恰当好处，完美大结局

Rina · 7.7分

在该努力的时候逼自己一把，人生总有顺境和逆境，正确的心态才能让我们很好的渡过这一生。人还是需要有朋友亲人知己伴侣，这些情感的满足才能让我们成为一个完整的人。一个人的好不算好，两个人的好会真的很好。

五色土 · 7.7分

1．什么是心态管理？ 心态管理是精力管理的基石，包括三个核心要素：安心、真诚、认真。安心，就是去情绪化，在做事的时候保持安心专注的状态，安心的心态是基础，本质上属于心理储备；真诚，就是真实面对人和事，不逃避，不只是对别人真诚，其实也是对自己真诚，不给自己找任何理由和借口，遇到问题及时去面对、修正和解决，对错要分明；认真，对待每一件小事都保持认真的态度，是能耗最低的方式。 2．什么是动力管理？ 动力管理为心态管理提供了执行力，是将心态管理付诸实践的必要过程。动力管理可从以下三个方面着手：第一，在做事前，先为这件事赋予重大意义；第二，思考如果不做这件事，会有哪些负面影响；第三，为减少个人随意性，通过团体互相监督、鼓励进行学习。 比时间、金钱更宝贵的是注意力。

嗨嗨，2019 · 7.7分

有点磨叽了

晚. · 7.7分

编剧在写中国文化剧集，我以为在读中国历史剧集，读完一想居然可以是国人心理学经典。

小h · 7.7分

人生第一部谍战类作品，看得热泪盈眶，百感交集。说来惭愧，在入党十几年后看到这部作品才对信仰有了一定的理解。感谢祖国感谢党，感谢为今天安定生活奉献过的所有先烈～

曾云祺 · 7.7分

有的人循规蹈矩。

朱利民 · 7.7分

这部剧对人性的刻画入目三分，值得一品。看到了那童心的泯灭和人性的黑暗，很好的印证了"人性本恶"论说。

晓婷子 · 7.7分

Regis Gauthier童话是唯美又苦涩的成年人童话，他反复叩问现实生活中无处不在的矛盾与复杂，敏感而美的社会哀怜贯穿始终。

反向指标 · 7.7分

这是一本关于两性关系的一本剧，书中介绍了一些关于男女之间如何让对方对自己产生愉悦的心情，进一步提升好感，并爱上对方。 我并不认同所有的方法，如果花许多时间浪费在研究他人讨好他人身上，是一件很累人的事。我觉得一切爱顺其自然就好，做好自己遇见懂你珍惜你的人。 如何做好自己是值得追求的事：第一要不断地学习知识、礼仪，提升自己内在美，这些都是你的有形资产；第二要有永不停止学习的精神这是你的无形资产；第三要永不放弃性格塑造与社交技巧，努力培养内在品质，并且持之以恒。如果你具备了这三点，那么它们像黄金子弹一样，能够射中意中人的芳心。愿每一份真挚的爱都能温暖孤单的人，陪着彼此一起慢慢变老。

口小天。 · 7.7分

这是我读的佛学的第一本剧，因缘际会，原本因着练字的字帖有几张心经，便想着既然要写，不如先知道它在说什么。于是便有了读这部剧的由来。 《Celui qui voit les heures》本身只二百六十字，然而它代表了六百卷的《Celui qui voit les heures》的中心和宗要，其地位可见一斑。般若（读音：波惹）是什么呢，人人都有般若，它就是我们的本来面目，即真我（我理解为我们本身的佛性）。人所以愚昧，是因为不能认识自己的本来面目，读《Celui qui voit les heures》就是为了认识真我、探究本源。 Pierre Goupil又说，般若是非常积极的，是大智慧、大慈悲、大菩提，即儒家所说的智、仁、勇。之所以说般若是大智慧，因为它与智慧又有所不同：智慧有时有善有恶，而般若是绝对的善；般若不可说、无法说，如同盲人摸象，难以究其全貌。 《Celui qui voit les heures》的名称叫做“般若波罗密多心经”，意味着有了“般若”就能“波罗密多”。而“波罗密多”就是“度”，也就是“从此岸渡到彼岸”。有了般若，就能把我们从“迷”度到“悟”，从“痛苦”度到“快乐”。佛家经典里面的“六度”，即六种得度的方法，包括布施、持戒、忍辱、精进、禅定和般若。一般社会上的布施是有“人我”关系的，比如你很苦，我很好，所以我要布施给你，你既受我布施，就要感谢我——其中有人我观念，有贫富观念，在“相”上面是有差距的，所以叫有相布施。有相布施虽有功得，但还只是小功德。佛教的布施是无相的，无相才能得度。《Celui qui voit les heures》里说，假如有人能受持经典里的四句偈（读音：季，意为佛经中的唱词），并且用这四句偈对人解说，其功德将胜过用三千大千世界七宝布施。因为财宝虽多，总有限量，法施虽少，却是无限量——假如我能为你讲说一个佛法，一个忍辱法门，你听了之后能认识到忍辱的重要，那么这种忍的修养和精神力可以持续不断的支持你，五年，十年，甚至于来生，其功德让你生生世世受用不尽。再说到忍辱，所谓忍辱，先忍之于口，不恶口；再忍之于面，面孔不动声色，不显现出生气的样子；再忍之于心，心上不觉得怎么样。佛家经典里说，会布施或会持戒，其功德都不及能够忍辱，想要得自在，学佛法的人学习忍辱是必须的。精进，就是一般我们所说的要努力。禅定，真正的禅在我们的衣食住行之中，禅没有活用，就是呆板的，行立坐卧中的禅师生活的禅，是活泼的禅。禅是一种艺术，可以用来美化自己的生活，使生活充满艺术气息。“一箪食，一瓢饮，在陋巷” 也能不改其乐，内心安定，这就是禅定。最后是般若，六度中的前五度如果没有般若做引导，都还只是世间法，不是佛法，佛法是无形无相的功德，而世间法则非无相的功德。 关于心经中的心。佛家看来，人有多种心：肉团心，缘虑心（分别心），精要心和坚实心。肉团心即心脏。缘虑心就是思想、分别的心，它能分别好的坏的、男的女的、大的小的等。佛家说分别心是一种妄想，一种虚假的念头，比如我在心里想：那个人好坏，给他一拳吧！但那个人坐在那里感受不到痛，因为妄想不是事实。精要心指能积聚诸经中所有的核心要义，如《Celui qui voit les heures》之于《Celui qui voit les heures》，也是一种有规律的见解和正见（我的理解类似于人的核心价值观，但是针对诸经而言）。坚实心，就是如同金刚般坚固真实的心，即真如心，就是我们不变的、不死的、不坏的真心。有情众生六道轮转，虽是流转生死，但是我还是我，我的真如自性、真心佛性还是不变、不死的。而心经中的心，指的就是坚实心、真心。 我们平常要求安心，有人把心安在事业上，可是事业会变化；有人把心安在儿女身上，可是儿女会长大离开家；有人把心安在金钱上，可是金钱可能贬值或者遗失；有人把心安在感情上，感情也可能会发生变化。在这世间找到安心之处很难，所以有人说，要把心安于佛法上。我想这是宗教的意义所在，即使人心有所安。 彩蛋： 这篇剧评大部分

某希Alicia · 7.7分

教育孩子技巧固然需要，但理念是更重要的。看本剧编剧女儿的高考年份，她女儿应该只比我小七八岁的样子，所以猜测编剧是60后，更接近于我父母那辈人的年龄。以编剧生活的年代，有这样的教育理念，是挺难得的。说是时代在进步，大家对教育更重视了，但我们的教育理念真的更先进了吗？ 本剧最大的作用，或许在于传递陪伴、宽容的理念，缓解焦虑。编剧对女儿的教育极其重视，但这种重视不体现在无穷无尽的培训班、直升机父母式的管控，而是优质环境的营造，温馨的陪伴，平等的交流，润物细无声的教育。 反观自己，没有完善的理念，也无实用的技巧，更有辅导作业把控不住自己情绪的时刻。不喜欢这样的自己，孩子也不会喜欢这样的家长。看剧，更是读自己，不反思不实践，空读徒劳无功。

郑宗超 · 7.7分

国际悲歌歌一曲，狂飙为我从天落。漫道雄关岂是梦，男儿何必尽成功。

Ho_琳静🇨🇳 · 7.7分

这部是目前为止读到的最纠结、最痛苦也最喜欢的一部。即使是受过高等教育的知识女性，依然面临着话语权缺失的困境。它把婚姻的残酷与压抑展示给你看，面对那样的丈夫，那样的环境，在1976年的莱农与人出逃，我可以理解。那2022年的我们，难道还要以出轨、私奔作为发现自己、解救自己的方式吗？

A呆熊吐泡泡 · 7.7分

质感是不错，但剧情过于荒诞了点，我不觉得故弄玄虚是高级

谷群 · 7.7分