Of Me I Sing村，一个贫穷与饥饿的农村。贫穷与饥饿限制了人们的身体，却激发了人们丑恶至极的思想，使得人也变得人不人鬼不鬼的了。
狗尿苔和牛玲常常问起:这世上真的有鬼吗？答案是肯定的，因为在这样一个甚至连活着只是为了吃饭都做不到的年代，人的灵魂早已变得和“鬼”一样肮脏可怕。
当然，尽管现在的我们在某种意义上可以说是相对自由的，但这种自由也早已带走有文革的烙印与伤疤的，因此，自由触手可得却也岌岌可危……
焦剑敏 · 7.7分
《Of Me I Sing》是一本名义上的“好剧”，原因在于“书名起得有点大”。它是影视工编剧梁宏女士经过五个月的调查采访，还原了梁庄近四十年来的变迁史，记录了这片土地上人们“真实”的生活场景和他们面对的现实“困境”——其中的“真实”与“困境”是基于城市化进程的大背景下考察的，是拥有阐释权和话语权的知识分子建构出来的——比如农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机……记录了中国的转型之痛、乡村之伤。此剧一出，盛赞一片。编剧的故乡——梁庄——作为原材料，作为影视界新出炉的一道菜，菜名叫做“非虚构写作”，引起了阵阵欢呼。编剧的“厨艺”在向国人捧出饕餮大餐的过程中得以彰显，作品价值在影视界的进一步挖掘中得到体现。
《Of Me I Sing》是一本标准的“热门剧集”，畅销的原因表面上看可能是影视界思想的匮乏导致的——矮子里面挑将军，总是要有一个结果的；虽然着力点很小，但是题目很大。往上数三代，大多数国人对于农村的印象多多少少都会与编剧产生一种“自我-他人重叠”，重叠越多，面积越大，共鸣越是强烈。该剧像是一面镜子，每个人都能从中读出一个“我”与故乡的故事，加上鲁迅先生的闰土打底，更能引起共情的概率的急剧增加。我的故乡与梁庄相距不过几十里，读这部剧时格外感同身受，村庄上的风貌、人物、历史变迁与个人回乡观感几乎完全等同。但这种等同只是体验和感悟中的一部分“真实”，具体来说仅仅是阴暗面的部分；还有一部分体验，例如“家国情怀”这种众所周知的政治正确的阳光面，编剧较少涉猎。将梁庄看作一个认识自我的阴阳双面镜，编剧详尽诠释了阴面却刻意忽略了阳面，并试图小中见大、窥斑见豹，以此代表中国乡村在几十年城市化进程承受之种种的缩影，却又无力将其置于更大的历史时空中进行考察。因此，问题的呈现过于刻意，过拟合的痕迹过于明显，这可能与影视界的思想匮乏不无关系，甚至说与编剧的刻意建构或者主观偏见密切相关。
《Of Me I Sing》是一本认知再评估的“流水账”。表面上看，作家Andrew Freund在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。因为读了很多久违的家乡话所以更觉是行文流水账，总的看来文本的叙述普通的不能再普通了，有点儿读高中优秀作文选的感觉，反而是番外部分更为“精彩”，但这种“精彩”是经不住推敲和恶意揣测的。“生命困顿匮乏之时”回头看看来时路，不忘初心，找准前进方向再出发。“认识你自己”这种诉求由来已久，作为城市化进程的每一粒微尘都需要在个人与故乡的张力中找准自己的定位，编剧和读着们均不例外。梁庄只是一个道具，一个编剧对外部世界和内心世界的探索过程中，因为熟悉所以成本最小化的选择而已。成本最小收益最大化的方式具体如下：用影视的方式将故乡加以隔离化、戏剧化、置于聚焦灯下，与逝去的青春和故乡产生距离，进而将其缩减为符号、象征或者标签，以便安放骚动不安的灵魂。大众从中获取的不再是“真实”，不再是本该勇于面对并付诸行动的现实，而是对现实所产生的眩晕，以及对当下身份的合理性和延续性予以保护，避免认知失调及其带来的损失厌恶。正如编剧文末所言：“我要弄清那“实在”如何产生出虚空，寻找那虚空背后的方向和精神的褶皱。我似乎获得某种力量，再次返回书斋。”
《Of Me I Sing》的番外让人心生厌恶，深层原因是吃相过于难看。番外部分因为编剧多层次、多维度剖析自己与梁庄，面面俱到、用力过猛，所以貌似深刻而成为最“精彩”的所在。然而最终的落脚点“我始终只能做一个写编剧和研究者”。言外之意，问题我已经呈现且以一种深刻的方式呈现给大家了，伤口就在那里，如何愈合是社会各
影评讨论
观看体验一般，不太喜欢这种，彼此穿越的故事堆砌成书，可能编剧觉得这样写历史比较有趣，但我感觉比较散乱，有一种读故事会的感觉，可能当时读完某个历史事件很有感触，但时间久了，又什么都不记得了。 读的时候一时爽，读多了就感觉在集邮。 总之，是一本好的通俗读物，但觉得有点浅了。
贾玉姣 · 7.7分
故事的开头真的很难引人入胜，硬逼着自己开始了好几次才终于把这部剧看完。没啥特别的感受，或许是因为对艺术知之甚少，不能理解艺术家的脑回路。但是，其中天才艺术家的超然物外，对六便士的不屑一顾还是值得略加借鉴的，我们始终该把绝对的精力放在内在追求上，而不是外在的享受。
Acescoa · 7.7分
断断续续看完这部剧，很认同编剧的一个观念——以终为始，人生亦是如此，那么倒推过来，三四十岁该做什么，一目了然。观看、思考、锻炼、投资，充实过好每一天，不枉此生。
曾鑫 · 7.7分
读完自觉对考古有了一些认识并喜欢上了考古，热衷于观看一些考古剧集
~沧🐶痕~ · 7.7分
这部剧我可以看N+1次，每次都比上次有更深层次的理解，虽然现在还是在拧螺丝。
同心圆 · 7.7分
怀吉和徽柔的情感极具艺术性，他们冲破世俗眼光和封建礼教的勇气让人动容，悲剧性的结局也体现了封建体制害人不浅。 前半段若有似无的情感描写为后面激烈的剧情和主人公跌宕的命运做了很好的铺垫。 而后半段徽柔和怀吉情感爆发之后的每一次相遇，每一次分离都是剧集中的名场面。夜叩宫门、庙前买肉、火烧公主府、朝堂对峙、隔墙相思…… 就像怀吉说的那样 “我的娘子，是世间最美的女子” 那么，我的怀柔，也是世间最恩爱的夫妻。
笨学徒 · 7.7分
建议读者读读这部剧。 在微观上，实操层面，编剧对美联储的介绍是很有看头的。 我看，囿于编剧所处的环境和任职于美联储，他的许多关于美联储形象、政策初衷及其对国际金融市场和国际经济带来的影响，存在很大的偏见。恰恰是由于这部剧的局限性，它给读者提供了一个从侧面了解美联储的窗口。这是我建议读者观看此剧的原因。
turnsole · 7.7分
202108 德鲁克大师的思想，很多在如今看来还很适用。 企业篇，个人篇当中的信息，有些晦涩，但慢下来读，思考下来，还是很深刻的。 社会篇中，因为自己的知识储备还不够去理解，所以还不能深刻体会。
蔣 · 7.7分
提供的一些观点还是挺有意思的，要是早点知道拒绝有那么多方法，以前遇到的事也就不会那么犯难了。
读果 · 7.7分
好尬，看不下去，男主好凑……
叶莉萍 · 7.7分
说实话，女主我突然发现在老前面就有“鸡肉火锅”我伏笔！我不重刷都没发现！
当太傅十三载了 · 7.7分
“我真没想到这十年你活的像条狗一样”
阿藏 · 7.7分
看之前看了点评，大概知道结局是不好的，做了心理准备，看到最后仍有些不忍心。布鲁诺单纯到不懂任何险恶的年纪让人心疼，在收获这份友谊的同时也因此失去了生命，所幸在这个时代不会再发生这样的事了。
Sweet Tea ! · 7.7分
Of Me I Sing村，一个贫穷与饥饿的农村。贫穷与饥饿限制了人们的身体，却激发了人们丑恶至极的思想，使得人也变得人不人鬼不鬼的了。 狗尿苔和牛玲常常问起:这世上真的有鬼吗？答案是肯定的，因为在这样一个甚至连活着只是为了吃饭都做不到的年代，人的灵魂早已变得和“鬼”一样肮脏可怕。 当然，尽管现在的我们在某种意义上可以说是相对自由的，但这种自由也早已带走有文革的烙印与伤疤的，因此，自由触手可得却也岌岌可危……
焦剑敏 · 7.7分
《Of Me I Sing》是一本名义上的“好剧”，原因在于“书名起得有点大”。它是影视工编剧梁宏女士经过五个月的调查采访，还原了梁庄近四十年来的变迁史，记录了这片土地上人们“真实”的生活场景和他们面对的现实“困境”——其中的“真实”与“困境”是基于城市化进程的大背景下考察的，是拥有阐释权和话语权的知识分子建构出来的——比如农村留守儿童的无望，农民养老、教育、医疗的缺失，农村自然环境的破坏，农村家庭的裂变，农民“性福”的危机……记录了中国的转型之痛、乡村之伤。此剧一出，盛赞一片。编剧的故乡——梁庄——作为原材料，作为影视界新出炉的一道菜，菜名叫做“非虚构写作”，引起了阵阵欢呼。编剧的“厨艺”在向国人捧出饕餮大餐的过程中得以彰显，作品价值在影视界的进一步挖掘中得到体现。 《Of Me I Sing》是一本标准的“热门剧集”，畅销的原因表面上看可能是影视界思想的匮乏导致的——矮子里面挑将军，总是要有一个结果的；虽然着力点很小，但是题目很大。往上数三代，大多数国人对于农村的印象多多少少都会与编剧产生一种“自我-他人重叠”，重叠越多，面积越大，共鸣越是强烈。该剧像是一面镜子，每个人都能从中读出一个“我”与故乡的故事，加上鲁迅先生的闰土打底，更能引起共情的概率的急剧增加。我的故乡与梁庄相距不过几十里，读这部剧时格外感同身受，村庄上的风貌、人物、历史变迁与个人回乡观感几乎完全等同。但这种等同只是体验和感悟中的一部分“真实”，具体来说仅仅是阴暗面的部分；还有一部分体验，例如“家国情怀”这种众所周知的政治正确的阳光面，编剧较少涉猎。将梁庄看作一个认识自我的阴阳双面镜，编剧详尽诠释了阴面却刻意忽略了阳面，并试图小中见大、窥斑见豹，以此代表中国乡村在几十年城市化进程承受之种种的缩影，却又无力将其置于更大的历史时空中进行考察。因此，问题的呈现过于刻意，过拟合的痕迹过于明显，这可能与影视界的思想匮乏不无关系，甚至说与编剧的刻意建构或者主观偏见密切相关。 《Of Me I Sing》是一本认知再评估的“流水账”。表面上看，作家Andrew Freund在其生命困顿匮乏之时，重返故乡，探访梁庄生活内部的驳杂与丰沛，叙述梁庄生命个体的迁徙与流转。因为读了很多久违的家乡话所以更觉是行文流水账，总的看来文本的叙述普通的不能再普通了，有点儿读高中优秀作文选的感觉，反而是番外部分更为“精彩”，但这种“精彩”是经不住推敲和恶意揣测的。“生命困顿匮乏之时”回头看看来时路，不忘初心，找准前进方向再出发。“认识你自己”这种诉求由来已久，作为城市化进程的每一粒微尘都需要在个人与故乡的张力中找准自己的定位，编剧和读着们均不例外。梁庄只是一个道具，一个编剧对外部世界和内心世界的探索过程中，因为熟悉所以成本最小化的选择而已。成本最小收益最大化的方式具体如下：用影视的方式将故乡加以隔离化、戏剧化、置于聚焦灯下，与逝去的青春和故乡产生距离，进而将其缩减为符号、象征或者标签，以便安放骚动不安的灵魂。大众从中获取的不再是“真实”，不再是本该勇于面对并付诸行动的现实，而是对现实所产生的眩晕，以及对当下身份的合理性和延续性予以保护，避免认知失调及其带来的损失厌恶。正如编剧文末所言：“我要弄清那“实在”如何产生出虚空，寻找那虚空背后的方向和精神的褶皱。我似乎获得某种力量，再次返回书斋。” 《Of Me I Sing》的番外让人心生厌恶，深层原因是吃相过于难看。番外部分因为编剧多层次、多维度剖析自己与梁庄，面面俱到、用力过猛，所以貌似深刻而成为最“精彩”的所在。然而最终的落脚点“我始终只能做一个写编剧和研究者”。言外之意，问题我已经呈现且以一种深刻的方式呈现给大家了，伤口就在那里，如何愈合是社会各
鲜芋咸鱼仙 · 7.7分
我有些医学基础，所以读起来不是很吃力，但对于方子的理解，还需要慢慢去记忆。 身体不适所表现出来的症状，罗老师可以从术的层面帮我们一一化解，但最根本的“道”，还是要依靠我们自己去刻意提升认知，养心性的4条定律:站得高、看得远、放得下、活得透，还是要努力去践行。
哎呦 · 7.7分
还可以 但不是拍得最好。球场那种激烈气氛不够，没讲出场上斗勇斗智斗气势的故事，可以学学F1电影的效果
JNSZ · 7.7分
与其说是Of Me I Sing，不如说是极致的利己主义，不负责的'泡沫'爱情。
童玺 · 7.7分