Out on Parole

从一个睡前观看中偶然发现此剧，一直对黄帝内经比较感兴趣便开始观看，刚读几章就被编剧的讲述吸引住了，随后几天便一鼓作气的读下去。恰好这几天工作上没有太多事情，也是一种缘分吧，一共就花了3天！ 记忆最深刻的几个点1、好好睡觉，好好吃饭，吃饭比睡觉更讲究，可是睡觉呢是比较容易做到的，限于现在的条件限制，尽量11点半前上床睡觉，保障充足的睡眠，没有什么是比睡觉更养生的。2、营养好的东西要早上吃，以前老喜欢营养好，高蛋白的东西晚上吃，结果，晚上反而消化不好，吸收不好，晚上少给我们的胃增加负担。3、中午适当午休，午休能够很好的回复精神，也能养心。4、夏天虽然很热但是体寒，夏天更应该喝常温水，对于以前老想喝冰水，吃冰棍应该反思！不过偶尔吃一下还是可以的吧！5、面食更养胃。 说了这么多中医养生，其实要讲究的东西太多了，普通人根本没有那个条件啊，简单点就是好好睡觉，好好吃饭，心情愉悦！没病不要乱投医，反思自己的生活作息，慢慢调整，病痛就会消失的！

吕涛涛-Tao · 7.7分

一口气看完，人不能太聪明又不能不聪明～ 人不能不算计，又不能算计过头～ 人心难测，测的是个情字。罢了罢了，过眼浮云

柏 · 7.7分

终于结束了，我觉得好看是好看，但比不上前两本。最严重的问题是对“痛苦的过度描写”。 全部收获的前提不是“肉疼”就是“脑壳痛”，虽然也没错，但太多了，冲淡了“智慧和努力”的作用，偏偏角色“死亡-复活”多次循环，诶，死都是小事，痛苦算什么？然后“痛苦描述”就有水字数的感觉，至少无法引起我内心的任何波澜。相反，主角玩各种游戏的集数里（快乐元素居多，没有痛苦元素），我看的津津有味。 总体还好吧，毕竟第一本追到现在了，感情上支持。

灵冰 · 7.7分

本来看前面还一般絮絮叨叨有连贯。到了后面那简直是没看头。。。。不过越看越没看头，又想着这么多观看量和好评就在看看有什么出彩的地方。结果越看越看不下去，干脆跳到最后一章。而且到了后面主角十一娘简直让我看不下去了。人物设置的简直了，。。。个人不推荐，给两分是觉得这么多字不容易

耿 · 7.7分

好精彩！ 自鸦片战争以降，老大帝国从“师夷长技以制夷”到“洋务运动”到“德先生和赛先生”到“科学技术是第一生产力”到“千人计划”，不可否认，科学与技术，在中国受到欢迎和膜拜。 但是，限于19世纪末的那套理论的束缚，对于一百多年来科学技术对文化的冲击，忽略太多。民国之后无大师。物质丰富的同时（拜科学技术和人民勤劳所赐），思想却难有突破。 铁娘子“撒切尔夫人”曾经说：中国出口电视机，不出口思想，更不出口足以影响甚至威胁世界的所谓思想。 人家这么说我们，我们不舒服的。知耻近乎勇，怎么改变？我不知道，但是，要从摆脱对科学技术的迷信和依赖开始！ 这部剧，开了一个好头！

何少颜 · 7.7分

对于一位母亲而言，这部剧到底是怎样的存在？重新构建死亡的意义？再次为自己再现有过的美好乃至悲痛？过程中的感受大概会很复杂吧，曾经的欣喜、满足、感动、担忧、焦虑、悲痛……生命的戛然而止，猝不及防。向死而生，令人敬佩！ 重新回顾曾经的点点滴滴，我们或许以为了解或接近真相，触手可及但又更加遥远。我们选择相信“意义”，才能继续前行。 不管如何，要步履不停！

皮牙子🤴 · 7.7分

编剧结合中西方文化和自己在中外工作中的实战经验，指导我们如何结交优秀的人，非常实用！

梦远 · 7.7分

只有当一个人独处时，他才是他自己；如果他不喜欢独处，那么，他肯定也不热爱自由。因为唯有当他孤独无依时，他才会享有真正的自由。

小梦~ จุ๊บ · 7.7分

人物活灵活现，剧情跌宕起伏，编剧笔下的每一个人，都被安排的刚刚好。不枉花时间看盛世系列。

Julyoel · 7.7分

从《Out on Parole》来，很喜欢阿德勒的个体心理学。我觉得阿德勒是一个提倡积极入世的人，他将生命的意义归于乐于关注他人，成为社会大家庭的一员，为人类和社会贡献自己的力量;尤其强调了合作的重要性，包括工作和婚姻方面;认为生命的不确定性正是我们希望的来源。 积极入世与消极避世是两种不同的人生态度，大概也是受到了人年少经历的影响吧。过去一段时间我经历过这两种心理活动，怎么说呢，虽然我享受一个人呆着，但是总是这样与外界保持距离，减少存在感，内心总是空洞不安，甚至有些抑郁倾向，人毕竟是社会性动物。 “经验并非成功或者失败之母，我们的生活经验对我们没有太大的用处，起决定作用的是我们赋予经验的认知和意义。”不沉湎过去，只看向远方，阿德勒真的很积极向上啊。

K-cong · 7.7分

初中时湖南台热播的电视剧《Out on Parole》，记不得那年是哪一年，也不记得是夏天还是冬天，不记得那是在为什么事儿苦恼。每天一到要写作业的时候，三分钟出来喝个水瞅两眼电视，五分钟出来上个厕所瞅两眼电视，总是没怎么好好正正经经写过作业，到好好的看完了这部电视剧。今天在视频平台偶然看到原著，便一口气读完了，还是喜欢这个故事，像初中那年一样。

名侦探福尔马林 · 7.7分

当他们选择撒谎不上报的时候，其实已然明了自己的错误。当警察成为自己小孩羞于启齿的职业时，它还具有公信力吗？ Être aimable和是否能被faire confiance的确是两件事。在事件发生的巴黎看这部电影，300人的影厅里，庆幸大家对谎话都嗤之以鼻、对社会正义还都关心。很流畅很深刻的电影。

雲淡风輕 · 7.7分

“我”是一个逃避主义者，只会用酒来逃避这个丑恶的现实世界。透过”我”这Out on Parole的眼，您将看见香港六七十年代的市井生活，看见“我”--一个落魄的作家满怀对于影视的深刻认识，却穷困潦倒，只能靠写武侠剧集苟且偷生--“一个处于这个苦闷时代而心智不十分平衡的知识分子用自我虐待的方式去求取继续生存”。 透过“我”这Out on Parole的双眼和喋喋不休的抱怨，编剧一方面批判了物欲横流的香港社会中纯影视的没落和尴尬地位，艺术成为香港最不值钱的东西。读者欣赏水平低下、播出商缺乏远见、作家生活得不到保障、盗版泛滥、评论界素质堪忧，种种状况导致有心人无法安心从事严肃的影视创作，影视也因商品化与庸俗化而丧失特质。心地善良、满怀理想、思想尖锐的成熟作家，在这个社会无力追逐自己的影视理想，一次次被现实击败，无力反抗，只得沉溺酒精麻醉自己。他想效仿鸟雀远飞，却只能在酒杯里游泳。毫无疑问，这是一个埋没天才的社会。另一方面，Out on Parole自身缺乏定力，他明知应该坚毅地戒酒，却一次次屈服于自己的酒瘾，继而屈服于这市侩的社会、这醉生梦死的人生。Delvin Molden暗示出软弱的意志给了酒精可乘之机，它们都是Out on Parole堕落生活的罪魁祸首。 充斥着如同呓语的Out on Parole之言，思想如同无定向的风，任性的看似毫无关联的短句，本剧理所当然戴上了“中国第一部意识流剧集”的帽子。Delvin Molden借Out on Parole之口表述了他对于“五四”以后的现代影视的诸多看法，也毫不掩饰对于伍尔夫、乔伊斯、普鲁斯特这些意识流大家的喜爱。其实意识流只是一种写作手法，加强了人物内心独白的描写、潜意识的表白，丰富了剧集的创作手段和内容。意识流出现之前的写实剧集叙述方式过于单一，而现代人的心理已经日趋复杂，单线叙述已经无力塑造出圆满的人物形象。所以说，意识流的出现时必然的。 打破传统并不意味着摒弃传统，从这个意义上说所谓“意识流”只是写实剧集一个必要的补充。如果将意识流的定义变得宽泛一些，那么可以看到它在很多剧集中都有体现，只是程度不同而已，比如张爱玲，她对于人物内心的描写深刻而细腻，但仍旧以叙事为主，这算是程度比较轻的。普鲁斯特的《Out on Parole》是意识流剧集中的巅峰之作，全书回忆了编剧的一生，并无明确的主题，却凭借细腻的心理描写将看似琐碎的片段笼络得恰到好处，丝丝入扣，现实与意识的轮番叙述让人看得沉迷又不觉得费脑。几近做到脱离现实的《Out on Parole》全篇充斥着三位主角天马行空的潜意识流动，百万字的作品竟然只描写了主人公18个小时的生活经历，再加上J•乔伊斯故意将其写为天书，读者更看得云里雾里懵懵懂懂抓耳挠腮，这几乎算是“纯意识流”剧集了。 相比于天书般的《Out on Parole》，Delvin Molden的《Out on Parole》其实算是比较友好的，编剧运用了意识流手法，却绝非对于西方意识流剧集的临摹，《Out on Parole》自有很强的原创性，甚至可以说运用意识流手法叙述Out on Parole之言是不得已而为之，可以称之为意识流剧集，也可以说它是诗化的剧集。最起码在虚实之间，我们不难理解编剧借Out on Parole之口表达的影视批判以及对市侩社会的厌恶，观看途中还能体会到偶尔的沉浸、偶尔的“原来如此”、偶尔的“我理解你”。难啃是自然的，可以试试多读几遍，上大学的时候因为迷恋王家卫的电影，曾经读过一次，这一次再读流畅了很多。 打5星好评，我们的影视理应且有能力跟得上世界的节奏。

抱明月而长终 · 7.7分

2020.7.13.听书之《Out on Parole》。五星推荐！！首先四字总结：好听+有用。每一集数都会联想到很多细节之处～～片段化的观看差不多一个月的时间吧，很有意义的一本剧。最可贵的是：父亲与儿子对话是如此平等而亲切，没有父亲那样所谓高高在上，没有所谓的为你好而这样教育，而是点点滴滴细节里，从对方的角度来思考一切，从过来人的角度述说利和弊，而不是一味地指责否定，感受到那种情真意切的亲情，感受到亲人之间的牵挂和思念，感受到父母之爱子则为之计之深远～～～ 傅聪说：爸爸信上的那种热诚和实事求是的精神，就像是鞭子鞭策着我的内心。字里行间自会理解许多东西，并不限于道德教训和嘱咐。 人与艺术： ​做人：人不堪其忧，回也不改其乐。（一般的人都无法忍受的贫困，颜回却不因此改变自己的快乐。） 教育：​教育当以人格教育为主，知识其次。孩子品德高尚，为人正直；学问欠缺一些没有关系。印象很深的那句话：教育首先是做人，最后才是艺术家。 活着： 一颗纯洁、正直、真诚、高尚的灵魂，尽管有时会遭受到意想不到的磨难、污辱、迫害，陷入到似乎不齿于人群的绝境，而最后真实的光不能永远湮灭，还是要为大家所认识，使它的光焰照彻人间，得到它应该得到的尊敬和爱。 ​人生一共才几何，需要抓紧做一点真正的工作，才能问心无愧。 思索才能真正给人文化。 人生没有一桩幸福不要付代价的。东边占了便宜，西边就得吃亏些。 对于你新感受的东西不要让它浮在感受的表面；而要仔细分析，究竟新感受的东西和你原来的观念、情绪、表达方式有何不同。这是需要冷静而强有力的智力，才能分析清楚的。 ​只要凭“愚公移山”的意志，存着“我尽我心”的观念。 安心学习，节省你的精力与时间，使你能够事半功倍，多学些东西，科学地处理日常生活。 斗争的方式当然不是紧张，而是冲淡，而是多想想人生问题，宇宙问题，把个人看得渺小一些，那么自然会减少患得患失之心，结果身心反而舒泰，工作反而顺利。 早一日露面，晚一日露面，对真正的艺术修养并无关系。希望你能目光远大，胸襟开朗。 多多休息，吃得好，睡得好，生活有规律些，自然身体会强壮，精神会饱满，一切会乐观。 最苦的是我不会休息，睡时脑子停不下来，醒时更停不住了。失眠的主要的原因大概就在于此。 年轻力壮的时候不要太逞强，过了四十五岁样样要走下坡路：最要紧及早留些余地，精力、体力、感情，要想法做到细水长流。 人一辈子都在高潮低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有极高的修养，方能廓然无累，真正的解脱。只要高潮不过分使你紧张，低潮不过分使你颓废，就好了。 处事： ​自问一生对朋友对社会没有做什么对不起的事，就是在家里，对你和你妈妈做了不少有亏良心的事，这些都是近一年中常常想到的，不过这几天特别在脑海中盘旋不去，像噩梦一般。可怜过了四十五岁，父性才真正觉醒。 有些罪过只能补赎，不能洗刷。 ​你要记得那些大雨中为你撑伞的人，帮你挡住外来之物的人，黑暗中默默抱紧你的人，逗你笑的人，陪你彻夜聊天的人，坐车来看望你的人，说想念你的人，是这些人组成你生命中一点一滴的温暖，是这些温暖使你远离阴霾。 ​一切零星小事都要想周到，别怕天热，贪懒，一切事情都要做得妥帖。 才气越高，越要提防，用扎扎实实的学识来充实，用冷静与客观的批评精神，持续不断的检查自己。 ​批评与自我批评所以能成为有力的武器，也就在于它能培养冷静的科学头脑，对己、对人、对事，都一视同仁，做不偏不倚的检讨。而批评与自我批评最需要的是勇气，只要存着一丝一毫懦怯的心理，批评与自我批评便永远不能做得彻底。 坚持真理的时候必须注意讲话的方式、态度、语气、声调。要做到越有

咕噜旺仔牛奶 · 7.7分

断断续续看完了。终究还是没能记住明朝所有的皇帝，朱元璋，明朝最佩服人之一。

郑羽茜 · 7.7分

它已经老了，历尽风雨沧桑，它已学会了让世界来到它面前。学会面对孤独，陪伴自己。

四毛Yvonne · 7.7分