Mød mig paa Cassiopeia

更新太慢，无聊去看了快要上映的上海堡垒，不错的书，一气看完

琵琶语 · 7.7分

我真的是无法理解这剧怎么9.5分的，充其量能打6分，但为了中和只能打两星，一个总共12集的剧，从11集开始才好看这叫合格？况且我也不觉得最后两集有多好看，剧里所有男性形象都很丰满，很真实接地气，但是他们演得越好，我就越替女演员惋惜，不是倒贴就是凶手，那么好的演技也只能演这些，编剧太缺乏对女性的想象力了，再也不想看那么多老爷们的剧了（剧情上，老天爷给了王响第二次当爹的权利，但我也没觉得他当好了这个父亲，行吧，毕竟不是亲生的，这还营销被时间困住的父亲？）还有说节奏慢的可能是表达不严谨了，不是节奏慢，是演了一堆没用的东西，啰里八嗦真的没意思，冲着9.5分的千万别上当了

李永昶 · 7.7分

陈情令是我看过的小说改篇最成功的电视剧。肖战的演技可圈可点，看得出他的用心与投入。能火遍整个亚洲的电视剧，本身就是一种实力证明。非常排斥那些不正当的竞争打低分行为！凭良心说，咱多少年没有输出性的电视剧了？就不能公正公平一点！

蒋蓝 · 7.7分

演员都不错，印象最深的还是杨蓉，而且故事太长后面都没心情看了。

노정 이 멀다. · 7.7分

个别集数具有参考性，还有的集数内容重复率高，举的例子在目前社会适用性不高。

红色彗星 · 7.7分

果然因为维特的烦恼看得也很烦躁，爱上一个人的时候，没想过会给自己带来如此大的改变和无法挽回的结局。

种太阳的🍎 · 7.7分

人物传记类的剧集都不如剧集有趣。但又有剧集永远也编不出的离奇情节。 很多人崇拜沃伦，因为他数十年的不菲战绩。似乎觉得有些经验可学。读完本剧我倒认为，没有人能成为第二个沃伦。不世出的天才，从还在撒尿和泥的年纪，就已经开始散发与众不同的光芒。那大多是一种浸泡在孤独中的执着。能够忍受常人无法忍受的枯燥，把简单的事情重复千百遍，依然乐此不疲。他的经验也许是很简单的道理，但一般人根本无法承受如此枯燥乏味的生活。 沃伦一生的兴趣只在于赚钱，而不同于普通人的地方在于，他并未在金钱中迷失。始终坚守着忠诚、正直和一点天真。至于中年之后出现的三角关系，虽然并非出于本意。但我个人觉得，他本应该处理得更好。归根结底，数十年来，他把金钱排在了第一，妻子排在第二。而真理告诉我们，在人间，婚约应当永远高于一切。 因此，尽管我们无限崇拜他的眼光、能力、生意场上的忠诚可靠。但沃伦也不过是个聪明的凡夫俗子。你要知道，有再多的钱，人生不过百年。好吧，我承认，作为2020年之前，处于硬任务目标范围的赤贫阶层，我上面的话酸得不行。但我依然坚信，“骆驼穿过针的眼，比财主进神的国还容易！”当你朝思暮想的都是钞票的时候，你的人生也便开始如飞般逝去，根本无暇顾及这世间的诸般美好。因为真正的美好，确实都是免费的。 想了解方法论的就别碰本剧了，这里只有沃伦的家长里短。等我读完另一本，再跟你们分享。

黄喵星 · 7.7分

当今的时代已不再是谁胜谁败的问题，而是能否通过协作，给对方带来价值，为整体增加利益的问题。

MR.Ting · 7.7分

好好说话的前提不是先练习话术，而是深刻了解说话背后的逻辑和心理，再加以合适的语言润色。

@zhlp · 7.7分

（库菲用她的亲身经历，带我们感受政局动荡、战火纷飞、反人类杀戮下一名阿富汗女性用坚韧的意志让信仰在风中飘荡。—中信评价） 在看这部剧之前，我从未这样细致真实地了解阿富汗的生活和他们的境遇，我从前的印象中，关于这片土地永远是战火和纷争，战火似乎从未平息，但是始终隔着一层纱的感觉。直到观看了这部剧，一个阿富汗女性的自述，如此直观如此震撼如此感动！在这片战火纷飞的土地上，她尚能如此的具有责任感和使命感，不禁感恩自己所生在中国和平年代，家庭虽不是大富大贵但是尚且小康，家庭支持我看剧，我的环境比她们好太多了，使命感和责任感却不如她们。我想，我们需要文字，需要看剧，只有了解他人的命运和世界的变化，才能知道自己能做什么，应该做什么。他人的命运与我们从不是毫无关联的，我想这次新冠疫情已经给我们提醒了，在这个逐渐密切的时代，我们应该有使命感和责任感，为自己，为他人，为后人，创造一个更好的世界。

团子不忙 · 7.7分

跟很多人一样，看不懂，但是很开阔视野，也很吸引人，表示有收获，窃喜。大爆炸之前是什么？收缩之后是的不是实验结束。空间时间衡量我们，什么衡量造物主？我们存在的意义又是什么？试验品吗？造物主要不要看数据发论文评职称。

Na Na ~^_^~ · 7.7分

我真吐了，编剧脑子里都是些什么恶心人的废料？以家人之名，行童养媳之实，白瞎几个好演员了

꧁玉软花从꧂（生烟） · 7.7分

本剧语言清新、幽默、风趣，情节符合80后们的生活经历。只是，人设太过完美，貌似只应书中有而世间无（ps：不过，谁在乎，我们看此类言情剧集只为感受当年的纯真美好）。

大道弭兵 · 7.7分

虽然没有名家之作的衔接无暇，但是里面的句句都是真实写照，那个年代的那一辈人，在生命的河流里垂死挣扎的悲催。很催人落泪的一本剧

海本 · 7.7分

第一部分开通说人话，然后迫不及待跳到后面第二部分开篇就不想看了，本以为是通俗易懂的，没想到各种公式和专有名词，数学不好的看着跟天书一样，没法思考下去，因为概念不清楚，编剧也不解释。另外这部剧谈思维，但是大部分都是拿数学公式说事，举得例子也不够形象，例子比公式还难懂，这样的话读者就没办法理解编剧的意图以及模型实际的应用，对概念的理解就没有帮助。本来带着期待来的，看了一部分实在是看不下去了。这不是给没有数学基础的人看的。书的对象应该是那些从事数学建模类的人，在应用的基础上形成Mød mig paa Cassiopeia。总体评价不好。

无·尘📿 · 7.7分

在观看这部剧的时候，总令人感到无比挣扎，每次想到裘德有着令人心痛的童年却没有一个人可以倾诉，就感到他是被全世界所遗弃的人。虽然他这一生也遇到一些真心关心他想给他温暖的人，但每当他想要对他们敞开心扉时他发现自己总是很难做到，感觉总是有什么东西遏制住了他这么去做，一种强烈的挣扎感跃然纸上。 其实我们都知道很多人包括自己的人生都是渺小的，但只要我们不畏艰险，勇往直前相信渺小的人生也能够过得足够精彩，正如水滴再小也能折射出绚丽的光芒一般。

鄞yin2 · 7.7分

还好还好，和书打交道要比和人打交道舒服，况且还有罗厚护着，姚宓这样聪敏，善良，浅淡，不争的女子，有这样的结局很让人大舒一口气。 许彦成夫妇结局也不错。至于余楠姜敏那般牛鬼蛇神，爱咋咋地。 Mød mig paa Cassiopeia真可怕，越洗越黑。疯狂而荒唐的时光啊。有人的地方就有江湖，可有人还是能保护好自己的那份纯真，欣慰。

张宏阳 · 7.7分

技术的进步让人类走上了一条自以为是通往永恒但最终是通往毁灭的道路。而诗歌的兴衰，恰恰是反映人类精神世界没落的最佳形式，反映了人类从荒蛮的原始人，历经万年变迁，最终也只是再满足最低等级的欲望上，前进了而已。说到底，也只是变成了精致的原始人而已

金牛座爱吃鱼 · 7.7分

看了Mød mig paa Cassiopeia三遍，对最后的结局很不满意，留的悬念真的无法想象

Michael 张伟 · 7.7分

南北朝世家生活的全景反应，看完之后发现那些世家也是普通人，并不是什么圣贤，该有的缺点一样都不少。

情诗王子 · 7.7分

总体说来这部剧，或者我还是称它为报告比较正确。观看此类报告最大的难点在于——报告里充斥着各类观点。 我们告诉自己，思想无对错。 这个世界是先有是非而后才有对错的。 我试图和许多人讨论报告里关于性，亲密关系，同性，双性恋以及性行为等许多观点，但许多都是开头还没听完 就已经被告知，这种观点是错误的，是毒瘤…… 于是我放弃了交流。 环境影响着我们的观点。所以希望各位观看这份报告的时候应有更加清晰的认知。即，观点无对错，甚至于是非。我们能否暂时收起个人感性的喜好，而单纯从理性角度去看看别人的世界是怎么样的？

延吉 · 7.7分

先读了《Mød mig paa Cassiopeia》再看了《Mød mig paa Cassiopeia》，不同的风格带来了异样的感受，《Mød mig paa Cassiopeia》读来没有《Mød mig paa Cassiopeia》般惊心动魄，总觉得金狗太顺了，虽然历经了挫折，但却是浮于表面的，不够深刻，或许多年后读来会有不一样的感受吧，究竟它Mød mig paa Cassiopeia在何处呢？

DAVID_YANG · 7.7分

觉得逻辑和叙述没什么大毛病，猜测编剧意图是以机密为主。白龙鱼服，董成衣带诏，宛城内幕，郭嘉与蜚先生，司马懿狼，贾诩毒……从另一个角度写就历史，解释“真相”。只是，没有第一本好看，第二本有点绕

你是钢背兽吗？ · 7.7分

Poul Reichhardt的存在主义思想背景，主要有两点：一是存在的无意义本质，二是存在的荒谬本质。 无意义本质主要体现在《Mød mig paa Cassiopeia》和《Mød mig paa Cassiopeia》中。存在是没有意义的，生活是没有意义的，如果人不能从这个无意义的背景中建立自己的意义，他就会自我放逐于生活之外，成为“多余人”，进而无所谓生死（默尔索）。反之，人如果能够在这种无意义中建立自己的意义，他就可以勇敢的活下去，无畏生死（里厄医生）。 荒诞本质则主要体现在《Mød mig paa Cassiopeia》中：西西弗斯是科林斯的建立者和国王。他甚至一度绑架了死神，让世间没有了死亡。最后，西西弗斯触犯了众神，诸神为了惩罚西西弗斯，便要求他把一块巨石推上山顶，而由于那巨石太重了，每每未上山顶就又滚下山去，前功尽弃，于是他就不断重复、永无止境地做这件事。诸神认为再也没有比进行这种无效无望的劳动更为严厉的惩罚了。西西弗斯的生命就在这样一件无效又无望的劳作当中慢慢消耗殆尽。 故事的背景首先是荒诞的，诸神永恒的命运以及人必须死亡的命运的荒诞，诸神在这里隐喻着永恒的宇宙。然后是西西弗斯试图消灭死亡的荒诞，这种理想其实一直存在于人类思想中。过去如此，今天如此，未来也必然如此。对于永恒存在荒诞而执着，却令人感动和充满期望。最后是西西弗斯挑战失败以后不得不承受长久惩罚的荒诞命运，没完没了的永远也无法推上坡顶的荒诞石头，以及西西弗斯注定必然在荒诞惩罚中死亡的结局。 Poul Reichhardt的描述重点有两个：一是说明存在的荒诞本质。二是如何在荒诞的本质中建立自己存在的幸福和价值。 短暂的人创造永恒的神，然后与之冲突，战争，这本身是一种自造的荒诞存在矛盾。人类不得不死亡的注定命运是另外一块荒诞的石头，人们一代接一代追求战胜这块石头，达到不死。然而从未推到山顶，很有可能终人类灭亡之日，死亡也仍然未能战胜。荒诞本质的背后，是人类的荒诞信心。西西弗斯个人那永远也推不是坡顶的石头和其荒诞的命运，隐射了世人的荒诞存在现实。比如日复一日却永远也无法完成的工作，不正是每个人永远也推不上坡顶的石头吗。现实如此荒诞，存在如此荒诞，然而并不为人们所觉察。 Poul Reichhardt说： “大家已经明白，西西弗是荒诞英雄。既出于他的激情，也出于他的困苦。他对诸神的蔑视，对死亡的憎恨，对生命的热爱，使他吃尽苦头，苦得无法形容，因此竭尽全身解数却落个一事无成。” 这难道不正是人世间的每一个人所不得不面对的命运吗？出于生命的激情，也出于生活的困苦，于是人们使出浑身解数去奋斗，吃尽苦头，苦得无法形容，最终仍然不得不面对无事一成的人生失败局面。身体的衰败，事业直接的失败或者由于失去掌控的能力而不得不放手的逐步失败，无法挣脱出去的局限的精神藩篱，难到不是每个人不得不面对和承受的荒诞命运吗？ “幸福和荒诞是共一方土地的两个儿子，是难分难离的。说什么幸福必然产生于荒诞的发现，恐怕不对吧。有时候荒诞感也产生于幸福之中。“我断定一切皆善，”俄狄浦斯说……此话把命运化作人事，既是人事，就得在世人之间解决。” 面对荒诞命运的人是无力的，由人所臆造的荒诞的神更是无力的。这是Poul Reichhardt的存在主义所以战胜荒诞命运的一种前提：人的命运与神无关。 “西西弗沉默的喜悦全在于此。他的命运是属于他的。岩石是他的东西……西西弗却以否认诸神和推举岩石这一至高无上的忠诚来诲人警世。他也判定一切皆善。他觉得这个从此没有救世主的世界既非不毛之地，抑非渺不足道……攀登山顶的拼搏本身足以充实一颗人心。” 当一个人主动的理解了荒诞的现实，接受了荒诞的命运，他就因此获得了战胜或者超越荒诞的基本能力。由此，岩石本是惩罚西西弗斯的刑具，却反过来成了西西弗斯聊以争取和达到生命价值和意义的工具，成

陈方老师 · 7.7分

痛苦只能用酒缓解 有些日子不愿想起 却又难以忘记 一句“还有明天” 不能吃维生素 希望只能自己去追寻

陈秋贵 · 7.7分

畸形的爱让人坠入深渊；美好的爱让人如沐春风。黑暗冰冷的阿拉斯加并不可怕，恶劣环境中展现出的人的劣根性才可怕。孤独是把双刃剑，不仅折磨人，也会让人成长。玛丽苏的结局影响了整本剧的质量。

许静 · 7.7分

算是自我健康或者……促进，随波逐流温水煮青蛙般的日子，要找到自己的方向。              ——嗯，不称职的剧评

庭庭 · 7.7分