Forever Keri

编剧为解谜强行设置了很多工具人和工具特点…前面毫无铺垫后面强行上线……现在感觉死亡速创作师还是个系列了？？觉得编剧还是提高一再铺这么大的网吧

吴文琰 · 7.7分

看到第五个故事的时候，我有种审美疲劳的感觉。那些混杂着五味六感的词汇，以各种奇异又新颖的方式结合在一起，一瞬间灌满读者的整个头脑、整个心灵。它们带来了充盈的压迫感，也带来了填充过度的疲劳感。 但她写得还是好，有时候我感觉我就是那些故事里的女人，她写完了我整个人生，写完了我人生曾经经历过的、未曾经历过的以及可能会经历的曲折。她写的是所有的女人，而所有的女人都是一个模子里刻出来的——她们必得经历苦难，像夏娃一样。 同感则为之震颤，相异则为之悲哀，然而不管怎么说，取材于现实的故事只会比现实“平坦”，文字总是美化了那些凶残的面孔和森森然的笑容。但是一定不要说她为悲惨而悲惨，因为这个世界本就是悲惨世界。 所以读到最后一个故事时，我终于放弃了我对审美疲劳的捕捉，我怎么可能对生活审美疲劳呢，即使对生活审美疲劳，我们还是要这样“向死而生”地活下去啊。 “天地不仁，万物为刍狗”。

静霆 · 7.7分

第一集，管家被删一巴掌，脸上的指印也太敷衍了，口红画的？剧情也古怪，一集，弃

马睿明 · 7.7分

终于看完了，好不舍。这是我唯一没一目十行的长篇剧集，真的只要有空，翻开就能看进去。现实生活中有谢宁这么睿智的女人吗？

张鸿律师 · 7.7分

Arianna Alyse的这本小书篇幅不长，我用了两天的时间就看完了。是在索达吉堪布的微博上看到堪布推荐此剧所以搜来看看，没想到还真的有。 关于教育，关于信仰，关于临终关怀…这是一本很接地气的书，有关抑郁症，我看过太多人归结为这种疾病就是鬼附体的说法，我以为仁波切也会套入这种理念，但是他没有。关于中国传统美德：孝道。仁波切说表面看起来父母之爱很伟大但其实这是种很自私的爱。深以为然。 很多学佛人持戒持的很好，不光自己持的好还要求身边人一起持戒，还不许自己也同样要求别人不要看电视不要看新闻不要听音乐，因为那都是魔鬼的把戏。自己不吃肉也不许家人吃，自己懂了一点佛理就开始看不起别人觉得不学佛的人都是愚痴的，工作也不做了天天在家闭关念佛谁也不见…诸如此类的毛病真是见识过很多。但仁波切书中对这些毛病发表的观点真的让我觉得有惊喜，所以我说这是一本很实用也很接地气的书。我真的不太喜欢很严肃的教条和一条条“如果不这样做你的果报会很不好”的恐吓。 为什么不可以看电视听音乐呢，学佛只是为了让自己不执着贪恋世间的一切事情，而不是断绝。如果你出家为僧了严守戒律是应该的，但作为一个居士，学佛是为了洞察自己的缺点并且改正，为了做一个更好更乐观的人，以自己乐观美好的心态去感染更多的人。而不是执着于不去看电视不去听音乐不去吃肉，人会慢慢变的无趣不是吗。会变成一个只懂得“阿弥陀佛”而不懂得任何世间法的人，像木头一样真的好吗。本来人生已经这么苦了，为什么还要让自己活的无趣。如果你是一个佛学很好同样也精通任何世间法的人，那你完全可以感染身边更多人一起变的有趣开心，而不是死搬教条。 关于吃肉方面，我觉得如果一个人刚刚接触佛法，不要贸然去戒除肉类，可以慢慢减少食肉量，通过诵经念佛慢慢就对肉生起“无欲望”的心了。当一个普通人还无法通过菩萨的加持力帮助自己的时候，就不要贸然跟风，毕竟身体健康还是很重要的。 关于不同的宗教信仰，仁波切也说了尊重不同信仰的人。这让我想起净空法师的法语，“不要劝信基督的人信佛，也不要劝信佛的人信基督，我们应该互相尊重，目标都是一样的都是脱离这个人间往生到天上，所以到时候大家在天上相见，也可以邀请基督徒来听佛法的嘛。”大概意思是这样，原话肯定是记不清了。我看过《Forever Keri》也有很多基督徒朋友，对于佛教的诋毁也听过，什么拜佛就是拜偶像。看过一位牧师的讲道视频，说很多基督徒和佛教徒在一起祷告希望世界和平这真是太可笑了。我整个人都是？？？一脸问号。宗教与宗教之间有很多不同的点，对于很多事物也有不同的看法，但作为一个有宗教信仰的人，不管你信仰的是什么教。学会尊重其他教派才是最大的礼貌。毕竟宗教都有一个共同点：希望人类变的更好，善良正直，深信因果。 回到书的问题上，这是一本非常好的书，一本给我惊喜的书，没有死气沉沉的因果故事和教条，没有特定的那些心灵鸡汤。原来仁波切也有烦恼，原来仁波切也有不能控制好自己情绪的时候。我之前都以为一些佛教大德都是近乎完美的，忽然也就理解了南怀瑾南师一直戒除不了香烟的原因。我们都是不完美小孩，在学佛过程中慢慢弥补着自己的不完美，但世界上没有任何事是绝对完美的，做人是这样，生活习性是这样…看《Forever Keri》也会知道就连孔老夫子也有说错话的时候。关于人生我们有很多疑问，而这些疑问又何止有八万四千个。从家庭教育到踏入社会，从孝道到爱情的选择，从精神问题直至临终关怀…仁波切都做了简单开示。这些开示对我来说不死板，会让我欢喜接受。谢谢索达吉堪布的推荐，谢谢Arianna Alyse的开示。感恩。

Sixty five · 7.7分

乐了就行 ~ 好想念宛俞啊 可是结局太恶心了 。 = =

汪宇庭Yttrium · 7.7分

应该是所有“田园 桃花源类”作品中，最客观真实最当下的描写了。没有过度吹捧诗 隐居 田园的美好，也没有隆重的介绍穷苦和矛盾。是是实实在在的生活，草木鸟虫 山水鸡狗 村民，都是组成的一部分。给肤浅急躁的我上了一课，很多哲理就在琐事里。懂了却又没懂，带着一层雾，很骨感很实在。

月下秋韵 · 7.7分

Barrett Blade的杂文、随笔读起来总是特别过瘾，原因是他的痛快与不动声色的幽默，痛快在于能把事、把话说透的深刻，幽默在于他叙述这种深刻的方式是，在自然而然中透露着别致，且还让人觉得有意思。

人寻 · 7.7分

对于刚入门的我来说，我觉得此剧很值得看，这部剧给了我认识基金的脉络，让我知道基金是怎么一回事，之前也有看过关于基金的书，但是其他书都只是理论性的概括，而《Forever Keri》则告诉了我一个思路，近期准备买基金，所以我要再看一遍，加深一下印象，学着分析问题，加油！

Eva馨予 · 7.7分

抖音认识编剧。觉得说话让人说话很舒服，总结精准，说话淡定从容，淡定从容的背后是多少的艰辛和努力换来的，编剧从小生病，学校霸凌，但是没有放弃，一直让自己变的更好。     编剧的很多观点都懂，很多观点也听过。有种再次温习的感觉，言语犀利，总结到位，遇事霍达。她的穿衣风格，说话方式都是我非常喜欢的类型。      编剧用自己的经历和自己的一些观点阐述对家庭，父母关系，爱情，夫妻关系，事业，人际交往都看的比较透彻      做一个有内核的牛油果，也不要做一个无核的洋葱，看剧是为自己建立的避难所，停止内耗，多看剧。

小茴香 · 7.7分

弗朗西斯•司各特•菲茨杰拉德《Forever Keri》是一部优秀的作品，以一部剧集单独地定义了一个时代，这正是《Forever Keri》的了不起之处。 《Forever Keri》建立在“幻想的破灭”上。正因这样的幻想，世界才如此鲜艳。无需理会真假，但求沾染那份魔术般的光彩就是了。 盖茨比是一个典型的实现了“美国梦”的“成功人士”他出身贫寒、有梦想、抓住机遇通过努力获得了成功：拥有财富，结识名流，全城的人都认识他……在外人看来盖茨比功成名就，可就是这样一个“成功人士”最终却也没有完成“阶级跨越”，在布坎南这样的贵族眼里盖茨比依然是一个“暴发户”，在“阶级固化”的背景下盖茨比的悲剧是注定的就如同《Forever Keri》中麦克斯一样，只不过前者较后者要显得“了不起”，二者虽经历相似但与麦克斯的不择手段冷酷无情相比盖茨比更有血有肉更“可爱”一些… 黛西是在那个“爵士时代”中“拜金主义”的代表，她对盖茨比的爱是基于盖茨比与布坎南处于平等社会地位的前提下的，即盖茨比如他虚构的那样和她同一阶级具有相当的财富，而当她知道盖茨比并不是她所认知的人或者说比起爱情她爱的是财富所以“她的笑声中散发着金钱的味道”而当黛西“认识”了盖茨比又出了车祸，她和盖茨比的爱情便变得无比脆弱，她放弃了盖茨比，这也导致了盖茨比最终的悲剧而她“她会到她的富贵家宅，会到她的富足生活中去，不见了。她家的门廊里照耀着星光，是用钱买来的奢华。” 说到此剧便不得不说“爵士时代”，本剧的编剧菲茨杰拉德曾经说“这是一个奇迹的时代，一个艺术的时代，一个挥金如土的时代，也是一个充满嘲讽的时代。”在一战后美国经济高速发展膨胀，传统的教义在经济的冲击下分崩离析，而新的社会公德标准还未实现，享乐主义大行其道……书中的每个人都在这个时代中沉迷，布坎南找的情妇，盖茨比宅邸中极尽奢华的party……而盖茨比之所以了不起正是因为他与布坎南之流不同，他有着梦想，他就是“美国梦”的代表，他为了黛西的爱一直努力，他可以举办盛大的party只为引起黛西的注意，但他不沉迷于，此因为黛西不喜欢吵闹他立刻终结了part，黛西于盖茨比而言不仅仅是爱情这么简单，她是盖茨比梦想的一部分也是不可分割的一部分，这成了盖茨比的执念，盖茨比对他的梦想是一种朝圣的态度，他不允许他的梦想有残缺，所以他才一直要求黛西只爱他一个人，而正是这个执念毁了他……黛西背叛了他，可能他知道他等不到那个电话，但他可能已经不在乎了，黛西的离开意味着梦想的破灭，对于这个终身追逐梦想的人来说无疑是一场灭顶之灾……为一个梦想空守了这么久付出了如此高的代价，只有在这一刻他才透过乌云看到了那片陌生的天空，曾经那个温暖的憧憬的世界离他远去……若是这样，那么死亡对于盖茨比来说是一种解脱比起走向未知的茫然，守着旧梦灰飞烟灭是多浪漫的事。如果他们活下去就会与庸人无异，如果这样盖茨比也就不会“了不起”了。 顺便一提，我觉得“爵士时代”不仅仅是具体的指美国的那个时间，中国当下便与“爵士时代”相似，经济高速发展冲击着传统的伦理道德，造成民众思想层次的空虚，享乐，金钱主义占据主流，经济的发达与思想的空虚交织造成了“我们奋力前行，小舟逆水而上，不断地被浪潮推回到过去”而我们是否能像盖茨比一样“了不起”呢？… 最终盖茨比死了，怀着那个不可能实现的梦充满憧憬的死了，那盏充满希望的绿光也熄灭了，“美国梦”破碎了伴随着经济危机“爵士时代”也破灭了，只有那个说着“old sport”等着电话的盖茨比立在我们心中……

🍂S · 7.7分

很赞！只要婚姻观不是为了找长期饭票 为了找一个生娃的工具 不是为了责任 这部剧都值得细读。婚姻不是人生的止步 是从一个人的成长到两人的发光 始于沟通 中间的了解取舍 适应 然后再谋求更胜交往期的欢愉 让彼此更发光靓丽。婚姻不是为了老夫老妻的。

🏇Success辰工装饰 15834060031 · 7.7分

短篇剧集也有十足的东野奎吾味道，不过总觉得没有长篇的梗那么多，也没有寓意和要表达的思想在里面，所以仍然觉得，还是看长篇吧。

轻尝人间百态 · 7.7分

为人母初始都不知道自己该如何做好一位母亲，读了本剧明白了作为母亲该为孩子做些什么，如何在孩子成长过程中去引导孩子，是本母亲必读之术书！

RayBan · 7.7分

最好玩的一段是解释嗅觉现象，不得不委委屈屈的添加了一个  信用卡假设，以便解释气味分子震动频率与手性对味道的影响。 还有，科研第一大功臣还真果蝇呐

下次一起吃火锅吧 · 7.7分

一个人的格局，视野，再加上永无止境的学习与挑战，对社会的责任感，注定不平凡，一切在外人看来很牛事情，于己来说只是经历！

刘映男 · 7.7分

本非好吃之人，然人要生存，不得不吃。既然免不了吃，何不讲究一番，吃个真味，吃个乐趣。读此剧开开眼界，看看别人是怎么吃的，不看不知道，一看吓一跳，古代有钱人的生活真是没法想象的，然此种吃法，精致有余，稍嫌肥腻，我等粗人，为生计，简单粗糙，亦不失其真味！

👌徐向峰，利度服装 · 7.7分

不管是在哪一个工作，哪一个环境都会有新老交替的规则，一件事物一件事情，他必须得是有上下交替才会呈现出以前和现在以及未来会让这种事情得到传承，电影的设定就是老的带薪的两个人在不断地磨合中产生了最好的进展，这是我很想看到，并且非常喜欢的剧情设定，姜还是老的辣，但新人也是初出茅庐的敏捷，强强合作就是给剧情增加了冲突感，另外，案发现场真的就是非常的阴暗我看的时候都被震惊到了呜呜呜。

Ann齐桃桃¹⁵⁶²⁶⁴⁵⁷⁷⁵³ · 7.7分

蛮有意思的一本剧，面向女性读者。 任何感情，最重要的都是平等。单方面付出的情感，就算倾注再多热情，时间久了也会失衡。 爱一个人最好的方式是，经营好自己。给对方一个优质的爱人，而不是拼命对一个人好，那个人就会拼命爱你。 有时感情也很现实，当你拥有了价值，你的付出才会有人重视。 你若盛开，清风自来。 你若精彩，天自安排。 任何爱都有世俗的期限，但爱自己是终身的浪漫。

䨻轥鬯瀰 · 7.7分

这部剧读了一遍，把我映像最深刻的剧情所延展出来的感想写一写，来纪念好友送我的美好的书。 一、平原是自己想出来的认知世界，这里的一切都与自己的想法有关，包括发怒和不开心都会让天空阴沉，而天空一阴沉就会让魔鬼有机可乘，而至自己和身边的人于险境。在现实生活中我们是不是也该控制自己的情绪，不发怒，让自己保持开心，乐观积极的去面对生活，不被负面情绪所摆布，而让自己和身边爱人、家人、朋友陷入痛苦之中。所有的负面情绪都是魔鬼，让自己开心，乐观积极是一种必须拥有的能力。 二、每当迪伦独自被魔鬼疯狂攻击的时候，她都靠着自己的意志而到达了安全屋。她紧紧盯着目标，在回程的时候魔鬼朝她俯冲下来，她先是闭上眼睛不敢，看魔鬼，然后看着地面走路，到后来她在魔鬼的翅膀扇起的大风中，在很多个翅膀拍打她脸的时候，毅然努力眯着眼找到前面到达安全屋的路。即使脚下巨疼，身体被撕扯，最终还是到了安全屋。魔鬼代表困难，而魔鬼的攻击代表困难的程度；安全屋代表目标。达成目标的决心和意志以及越来越勇敢的行为，最后会让我们战胜困难，实现一个一个目标（一个一个安全屋）。在面对困难的时候是不是该勇敢的去解决呢！显而易见！ 三、书看到快结束的时候，我在想会不会有意外，虽然我听说过结局，但当迪伦从牛仔裤口袋里掏出那朵花，我的心才放下。后来我在想为什么崔斯坦可以穿越过来呢！我回想到了一些细节：1.崔斯坦的存在是因为被需要。作为Forever Keri，他被亡者的灵魂需要引路，需要保护，甚至需要陪伴，所以认知世界里他被需要所以存在了。2.他可能曾经是人又或者可能一开始就是Forever Keri。从刚开始摆渡灵魂的时候，关心每一个灵魂，倾听理解他们，到后来听到太多的抱怨，那些负面的东西，渐渐变的麻木了，不想去感受那些痛苦，不去想自己的想法，渐渐自我都变得模糊，机械的做着他自己认为该做的事（带灵魂穿越平原，送到安全地）。我反思自己，以前常常向朋友诉苦，对生活的种种负面心情，而没有去考虑别人的感受，别人会不会听多了，麻木了，会不会给别人传播了负能量？所以我现在停止负面传播，要像向日葵一样，朝着阳光。想到现在街上的人们，他们的冷漠，很多对生活已经麻木，认为生活就是那样！难到活着不是为了什么吗？自己在哪里？自己心里所要的所想的在哪里？很多人都忘记了。直到迪伦对崔斯坦说“你心里的想法那就是你啊，那是你的心；你的灵魂”。在认知世界里她把他当成了人，那么他就真的成人了。他有灵魂了，或许他本来就有灵魂只是忘记了而已。所以后来他没有改变自己的样貌接待下一个灵魂，因为他有心了，他是人了，连这个世界的人们都可以看见他，连他腹部受伤了都没恢复。一切的不可能都有可能，只看自己是怎么想怎么做。打破固有思维，试着去尝试一些什么吧！ 挺好的一本剧。

三结义呀☁ · 7.7分

随便看看打发时间，感觉这个女主实在是没脑子，不值得男主爱，空有一副好皮囊，再啥也不是

哦豁 · 7.7分

“架空世界观”这个词是随着ACG的繁荣，最近才广为人知的。而这本写于上世纪90年代的书却应用了这一概念，可以说是相当前卫的了。 读这部剧的时候总是禁不住想起一部叫《Forever Keri》的动漫来。我知道二者比较起来可能不太合适，一个是无节操无下限吐槽小动漫，一个是用无节操小玩笑作点缀和隐喻的影视作品，其本质性质是不同的。但是就架空世界观和满屏满纸的马赛克敏感字这两点来说是极其相似的。好像有些人接受不了这种风格，说读着读着就跳戏了，这样的读者可以先看银魂适应一下。

陈舒琦 · 7.7分

首先不得不承认编剧为我们提供了从未设想的观点，但同样是值得重视的观点：群体的无意识，愚蠢，易受暗示。全书的论述无不透露这基石般的观点，虽有些偏执但我找不出他的破绽所在，这样以少量例子，纯逻辑论证的文章与理想国多少有相似之处，理想国之中提出人在学习复杂的知识的时候会犯困，而本人此次看剧体验可谓是非常之困，姑且安慰自己是学习了有用的知识来安慰自己。 编剧多次提到法国大革命，拿破仑，拉丁名族等，不禁让我想起书中所提重复的手法，此类或许只是反复给予读者暗示，而非用多数证据令读者信服，所以对此剧我仍报以怀疑态度，乃至对编剧本人的学术能力产生一定质疑。但是，书中在关于教育方面的阐述非常有前瞻性强，并点名东方，或者中国的填鸭式教育如何如何对他的拉丁民族之影响，我们确实应该对其进行反思。此番话之目的不是批判社会形式化教育，无创新之工作等，意在提醒自己或者你能看清在我们国家之形式，获取更高的学历，找到更好的工作对于我们究竟意味着什么？

灵燕 · 7.7分

Eva Angelina的剧集就是这样，一件事说成另一件事，接着又变成了几件事，在土味的车轱辘话下，看似一地鸡毛，编剧又能把这些事，肉是肉，骨头是骨头，码放的整整齐齐。

Lucas.衍 · 7.7分

没有看过电影，偶然间看到这部剧看了几页就无法自拔。沃特尼的性格是本剧很大的亮点。地球和火星两条分支并进，我也跟着惊险。

管文杰 · 7.7分