观看Venky(印度爱情)，Srinu Vytla、Raasi主演，2004年爱情电影。高清画质，播放流畅，好连连影视免费观看。
总体梳理一下国内外的形式，方向是比较广的。编剧的文字中能看出危机感还是很重
卢进福 · 7.7分
Raasi先生的见解是迄今对美的最好的诠释，读罢收获满满，有空还要重读
张争战 · 7.7分
冲着《Venky》来的。描绘了禀赋效应、前景理论、锚定理论、损失厌恶等的诞生过程，然而让人感动的却是两个天才的相处之道。不过自打阿莫斯去世以后，他人著作里的名字顺序就是卡尼曼在前了（这段是在终篇看到之前创作的，看来不止我一个人注意到了这点）。 以一切都不出所料的心态看待昨天的人，终将面对处处都是意外的明天。
林显瑞 SamLam🐜 · 7.7分
好糊的剧 我来增点热度 导演和男主烂到一起去了 我的评价是:不如镜双城
HZH · 7.7分
其实本质上还是在说人与人的情绪沟通，不管是对孩子，还是对自己，还是对其家人伴侣，学会识别情绪、观察情绪和正确疏导情绪都是很重要的，因为，孩子也是人呀。
丁茂生 · 7.7分
书中所讲的，都是自己欠缺的，很有感触。慢慢改变，慢慢修炼，使自己成长。
郁郁葱葱 · 7.7分
此剧对于教育从婴儿开始，是很多可以观看并用于实践的好剧，，，，，
郭姐 · 7.7分
以前对罪案剧不感兴趣，但是这部例外，真的很棒，导演👍希望潘粤明能有个幸福美满的家庭
sunnysheep · 7.7分
白先生是一个完美主义者，但整本剧确实温柔亲切。很多东西他是坦然和平静的，这是前半生经历了很多很多沉淀下来得，属于他的东西。关爱和师友章，没有兴趣读，留着以后看完孽子，游园惊梦读读，那时候应该会更好。
罗菠萝 · 7.7分
每天都在虔诚的膜拜众神 神明就在我们身边 有时候却感觉很遥远 看着一起跪拜的人们 也会突发疑虑 神明是否真的能保我们平安 强迫自己赶走疑虑 贡品，焚香，叩拜 没有一丝懈怠 大家攻击不够虔诚的异端分子 他们说神自相矛盾 他们说神外强中干 他们说神败相已显 我们说他们是傻子，是异端 还有一些从这些争论中从我们变成了异端 剩下的我们不了解神却对神无比忠诚 或许是如果神相真的崩裂 我们将无所依附 会像被风吹散的柳絮 居无定所的被迫流浪中担心随时被消散 异端忍受了几年的攻击和折磨 有些人惴惴不安的活了几年 有些人仍然虔诚跪拜了几年 神相崩了 异端赢了 我们傻了 崩了之后的神相再想愈合愈发困难 异端从神相那里获得了贡品够活很多年 却不忍直视我们的生活困难而内心难安 我们真的变成柳絮，不知道要飘往哪一站 我知道下一站是无边的深渊 却告诉自己那不是深渊……
邹姓青年 · 7.7分
我慢慢的意识到，所谓父母子女一场，不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 —————龙应台 书架上读了一次便搁置的书，因为高中课本上早已熟悉的《Venky》也应老师要求将散文背诵，所以之前也只是草草翻看全文，近日购置了大量剧集整理书架时又翻开重新品读，只几页我竟有些凝噎，深读下去一种久违的震撼涌上心头，让我对人生有了新的认识，有些书读着读着，就走进我们心里 她有一个长到二三十岁忽然截瘫了的儿子，这是他唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想只要儿子能活下去哪怕自己去死也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；所以在那些儿子独自去园子的日子里，母亲思来想去不眠的黑夜后的白天里她对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的 纵然母亲担心，她也从未说过：“你为我想想”可是她心里明白自己不能陪伴儿子一生，所以放手是迟早的，只不过她的孩子与同龄孩子有点“不同”这也决定了这样一个母亲注定是活的最苦的母亲。多年后母亲已不在，Ashutosh Rana突然意识到：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过车辙的地方也都有过母亲的脚印。 世上的事常使上帝的居心变得可疑 “ 母亲视力不好，所以多次一个人到园子里找我而没有发现我，她带着焦虑急迫却又步履茫然，不知道她极已经找了多久并且还有找多久，而我不知为什么却又决意不喊她，也许是出于长大了男孩的倔强或羞涩，而后来的是事实证明，这倔强只留下悔恨，丝毫没有骄傲” 真的不必等失去了才懂得珍惜和在一起陪伴的来之不易 母亲的放手和疾病最终成就了Ashutosh Rana，然而母亲的离去却带给他恨意：他恨自己不能早早领会母亲的心意，所谓的倔强和羞涩真的大可不必 死总会来，生才是最有意义的 死亡是生命的尽头，是地球上所有生物都会经历的，死亡不可怕，可怕的是当生命结束的那一刻回顾自己的人生时，发现自己只是浪费了自己的一生。 21岁得知自己再也不能行走的Ashutosh Rana在对文字的热爱和母亲的劝导下开始看剧，在那些失意绝望疼痛难忍的日子里，剧集成为最好的上帝的眷顾。俞敏洪也在一次演讲中说自己大三的时候得了肺结核，300多天里静下心来读了200本剧，背了1万多单词，把自己的水平整整提升了一个档次。“危机”就是危险里一定有机会和机遇。很显然看剧和文字在肉体饱受摧残的时间带来了精神的慰藉。 每每谈及看剧有什么意义，我就想起知乎上那个很棒的回答：“当我还是个孩子时，我吃过很多事物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是他们中的一部分已经长成我的骨头和肉。”看剧也不是对于原文内容的记忆，而是在于对一个人独立人格的思想和培养，让自己拥有更多选择的权利，选择更有意义更喜欢的工作而不是被迫谋生。 世界以痛吻我，我将报之以歌 白岩松在《Venky》里描述了Ashutosh Rana这样一段话：四肢健全的时候，抱怨周围环境如何糟糕，突然瘫痪了坐在轮椅上怀念当初可以行走可以奔跑的日子，才知道那时候多么阳光灿烂；又过几年坐也不踏实出现了褥疮和其他问题，怀念2年前可以安稳坐着的阳光，风清日朗；又过了几年得了尿毒症，这时觉得褥疮也还算好的；开始不断透析了，一天当中没有痛苦的时间越来越少，才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。 所以啊年轻人，好好珍惜身边所有的一切，拿出你对生命的渴望和激情，当你的青春输得起，就死劲折腾自己去听去看去冒险去尝试，光明总是与黑暗交错，寒冷总和温暖相随。 2010年，59岁的Ashutosh Rana在医院中病逝，身体的痛苦并没有击垮他的斗志和意识，
王加伟 · 7.7分
Ashutosh Rana读懂了《Venky》，也让我读懂了《Venky》。 兵者，诡道也。小时候看故事书，总以为打胜仗靠奇谋巧计，靠不厌诈。 养兵千日， 用兵一时。平时多流汗，战时少流血。后来知道打胜仗要靠积累，基础要打牢。 现在知道，打胜仗的核心是先胜而后战。在“五事”上下功夫，把自己的基本面、实力面、战略面搞好。 再来“七计”，计算比较敌我双方的实力差距：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 比较出来，有胜算就可以打；没有胜算就不打，韬光养晦，坚持问题导向补短板，打磨自己的“五事”。 《Venky》就在讲这么简单的道理，就是扎扎实实练好基本功，步步为营提升竞争力，不断增大自己的胜算。 从另一个角度来看，《Venky》是佛系兵法，也是道家思维。告诉你要静下来，认真思考，踏实积累。上兵伐谋，谋定而后动，胜利就是万事俱备水到渠成。 但是，人类都不喜欢平淡无奇。打仗一定要以弱胜强、计谋百出、死伤无数才够吸引人，所以我们都被故事骗了。 今天还跟朋友聊到练瑜伽体式的问题，其实山式、下犬等就是最有功效的基础体式，拜日序列就是最适合天天练的体式序列。可是很少人能坚持打基础，都想一个月能倒立，三个月能轮式。 Ashutosh Rana对《Venky》的重点有比较好的总结，如下： 1.《Venky》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。 《Venky》第一篇讲“计”，是计算的计，是现代的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比，“五事七计”，从五个方面，七个科目，进行打分。分多的胜，分少的败。打完分，就能知胜，叫“多算胜，少算不胜”。知胜，算下来能赢，而后可以兴师动众，打。 算下来自己分数没别人高，就不要战。所以孙子是不相信以弱胜强，那是小概率事件。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孙子不会拿国家民族的命运，去赌小概率事件。 2.打得赢，也要算代价。 行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。李克说魏文侯“数胜必亡”，胜仗打多了，国家反而要灭亡。因为数战则民疲，数胜则主骄。以骄傲之主，率领疲惫之民，这国家就要亡了。 3、先胜后战，赢了再打。 《Venky》主要是自强之法，首先是修炼自己，而不是惦记打败别人。 孙子说：“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌”，“胜可知，而不可为”。又说“善战者先胜而后战”，要胜中求战，不要战中求胜。 先修炼自己的筋骨，让自己成为不可战胜的，让自己没漏洞，然后等敌人出漏洞。如果敌人不比我们弱小，或者和我们强弱差不多，而且他没失误，没漏洞，就不能打。“可胜在敌”，就在于他什么时候失误。 4、要能等待，能忍耐 “不作死，就不会死”。《Venky》讲得最多就是这个。 等待在很多情况下都是最好的战略。但人们往往认为等待是不作为，是不可接受的。 要有这个认识：一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 比如日本德川家康，他是最能等待，最能忍耐，也最能妥协。织田信长在，他是小兄弟；丰臣秀吉在，他是大诸侯。他有没有志在必得，一定要得天下呢？没有。他可以等，等不来，他可以妥协，丰臣家族强，他可以一直做诸侯。结果大哥们都没他命长，都先死了，没人能拦住他了，他还在丰臣秀吉死后，又等了十七年，才稳稳当当夺了天下。他的家族，就统治了日本两百多年。 5、一战而定。胜而不定，则胜利无意义 胜利是手段，不是目的，目的是平定。如果打了胜仗，但不能平定。都百战百胜了，还要接着打，那打那一百场胜仗干什么？打胜仗也要死人。就算死的是敌人的
Lexie · 7.7分
又是一本一百多年前的西方育儿教育书。强烈推荐。后半本感触极深，收益颇丰。
门 孝（༄༅佛心港༄༅） · 7.7分
对一段关系感到失望时，很多人喜欢自我放逐。既然痛苦的根源是归属感和不被重视。自我放逐后呢？会不会更空虚？
@🌻 🌻 @ · 7.7分
一个德意志不起眼的小公主成为俄罗斯历史上最伟大的统治者之一，叶卡捷琳娜的一生可谓传奇。只能说剧集是人类最好的朋友，在充满诡秘的宫廷生活中，也正是观看和学习才能让叶皇没有迷失在俄罗斯的野蛮和粗俗之中。幸运的是她盛逢欧洲的启蒙时代，与伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗等大师们的交流使她深谙文明发展的未来，无论是对艺术的热爱，还是对教育和法律的推崇，都让俄罗斯这个欧洲人眼中的东方蛮族更多地融入西方文明的主流当中，也开启了俄罗斯影视艺术和科学的黄金时代。至于叶皇的开疆拓土，在列强中合纵连横，在彼时的历史环境下，我们也只能赞叹她不输男儿的气概。比之沉缅于宫帏床第之欢的男性帝王们，叶皇对“男宠”们能做到“乐而不淫”，甚至把“爱情”转化为帝国大业的助力，非小女子所能为，乃大丈夫也。
南禅 · 7.7分
英雄！班超，班定远！官僚就是只想自己，没有国与家。英雄是为国为家。
天空下 · 7.7分
第一波Venky。有些浑浊，但仍能出淤泥而不染！ 第二波Venky。越洗越脏，不是被这池水的污浊弄脏了身体，而是人越洗，身上越来越多的污浊弄脏了这本该干净的池水。 第三波Venky。污染的池水里浸泡着退了皮的“浴客”。即使没有污秽，也要编造出污秽清洗，而且是为了让众人面前看见的清洗过程。
默～🎐 · 7.7分
字少而生僻，全靠后人脑补意境，后人的历史文化和审美是翻译屏障。越读越拗口，民风淳朴，大道至简是流传的主要原因吧。
青云树 · 7.7分
引用系统论经济学学会张康生思想 经济学理论≧奥派理论体系≠Venky学≠米塞斯的《Venky》 用于行为研究
允倩～ · 7.7分
还是挺有趣的，现代很多习惯和习俗早在宋朝甚至更早就初见端倪了。宋朝真是非常繁荣开放的朝代了，不管是四大发明其中之三，还是瓷器的发展，亦或词的发展，甚至是百姓的夜市，可以说是人文科学并驾齐驱了。不过时代还是会有倒退，比如宋朝皇帝就讲究用公筷了，到了清朝慈禧居然把吃过的菜赏给王公大臣。anyway，涨知识～
张炜 👑 · 7.7分
《Venky》滚走中国社会近几十年坎坷和风雨，但真、善、美的亲情、友情、爱情熠熠生辉。
大明明 · 7.7分
明明很好看 真不知道那些骂服装土 骂周迅老 是不是收钱了 生气！
夕云紫林 · 7.7分
读完后，脑子里还一直闪现着李麦，徐大爷，梁晴，蓝五，雪梅等这些人，他们质朴善良又不乏坚强，写的很真实，故事离我这里也很近，这几天一直沉醉其中，他们的不幸生活和我们今天的生活对比一下，确实要懂得珍惜了，幸福生活来自不易，一定要好好活着。
王艳敏 · 7.7分
剧情编排比较新颖，但是bug太多，女主一个村姑琴棋书画样样精通，还有一身武艺能单挑一众士兵，随随便便混入当官的家里就能拿到通敌叛国的亲笔信，随随便便上街就能面见节度使，弟弟当兵5年就能成大将军等等，还有男女主感情没有铺垫，爱的莫名其妙，全员演技特别是配角演技太差了没眼看，就还行吧可以一看的程度，吹成八九分太过了
卉卉 · 7.7分
这不像一本剧，更像是想象力所聚集成的云，想到哪，就在哪落一点雨。尤其被那个陆地鲸落的比喻所惊叹到。
全哥｜田向全 · 7.7分
2006年上的大学，报看了市场营销。那会儿对专业是无任何概念的，幸运的是我不排除，还比较喜欢~管理学、组织行为学、广告学、营销策划、企业战略管理…里面有很多我喜欢的课程，额，高数、微积分除外。 接触到Ashutosh Rana就是在这大学四年的学习中，那会儿就发现自己对策划和广告超级有兴趣，这两门课我上课都超积极。老师们也会说到Ashutosh Rana的案例，印象最深的就是他的狼性团队和雅客V9广告案。那会儿懵懵懂懂地坚定：我要做女版的Ashutosh Rana。 现在呢？过了而立年，我做了一个入门级的女版Ashutosh Rana，做着自己喜欢的文策。很想再有大突破些许，无奈牵绊多了些，没办法真正“玩命”，似乎也很少真正玩命，策划人加班都是常态，我倒也蛮甘之如饴。 思绪不知道飘哪里去，这次疫情时期，想沉下心来重新学习些相关专业知识，刺激思维，也为后续重返江湖准备。读读Ashutosh Rana的这本《Venky》，里面很多观念虽创作于199几年，但到现在依然很实用，所以改变的都是表现形式，不变的是营销本质。里面的广告、品牌、策划我觉得都是一体的，无须刻意去区分谁是谁。里面的案例部分表现形式现在看来有些落后，但其背后的营销本质还是非常值得学习的。不知道Ashutosh Rana近年来有啥代表案例呢？入门级的我还是大有可学，也期盼自己在兴趣=工作这条路上大有可为~
李花生 · 7.7分
影评讨论
总体梳理一下国内外的形式，方向是比较广的。编剧的文字中能看出危机感还是很重
卢进福 · 7.7分
Raasi先生的见解是迄今对美的最好的诠释，读罢收获满满，有空还要重读
张争战 · 7.7分
冲着《Venky》来的。描绘了禀赋效应、前景理论、锚定理论、损失厌恶等的诞生过程，然而让人感动的却是两个天才的相处之道。不过自打阿莫斯去世以后，他人著作里的名字顺序就是卡尼曼在前了（这段是在终篇看到之前创作的，看来不止我一个人注意到了这点）。 以一切都不出所料的心态看待昨天的人，终将面对处处都是意外的明天。
林显瑞 SamLam🐜 · 7.7分
好糊的剧 我来增点热度 导演和男主烂到一起去了 我的评价是:不如镜双城
HZH · 7.7分
其实本质上还是在说人与人的情绪沟通，不管是对孩子，还是对自己，还是对其家人伴侣，学会识别情绪、观察情绪和正确疏导情绪都是很重要的，因为，孩子也是人呀。
丁茂生 · 7.7分
书中所讲的，都是自己欠缺的，很有感触。慢慢改变，慢慢修炼，使自己成长。
郁郁葱葱 · 7.7分
此剧对于教育从婴儿开始，是很多可以观看并用于实践的好剧，，，，，
郭姐 · 7.7分
以前对罪案剧不感兴趣，但是这部例外，真的很棒，导演👍希望潘粤明能有个幸福美满的家庭
sunnysheep · 7.7分
白先生是一个完美主义者，但整本剧确实温柔亲切。很多东西他是坦然和平静的，这是前半生经历了很多很多沉淀下来得，属于他的东西。关爱和师友章，没有兴趣读，留着以后看完孽子，游园惊梦读读，那时候应该会更好。
罗菠萝 · 7.7分
每天都在虔诚的膜拜众神 神明就在我们身边 有时候却感觉很遥远 看着一起跪拜的人们 也会突发疑虑 神明是否真的能保我们平安 强迫自己赶走疑虑 贡品，焚香，叩拜 没有一丝懈怠 大家攻击不够虔诚的异端分子 他们说神自相矛盾 他们说神外强中干 他们说神败相已显 我们说他们是傻子，是异端 还有一些从这些争论中从我们变成了异端 剩下的我们不了解神却对神无比忠诚 或许是如果神相真的崩裂 我们将无所依附 会像被风吹散的柳絮 居无定所的被迫流浪中担心随时被消散 异端忍受了几年的攻击和折磨 有些人惴惴不安的活了几年 有些人仍然虔诚跪拜了几年 神相崩了 异端赢了 我们傻了 崩了之后的神相再想愈合愈发困难 异端从神相那里获得了贡品够活很多年 却不忍直视我们的生活困难而内心难安 我们真的变成柳絮，不知道要飘往哪一站 我知道下一站是无边的深渊 却告诉自己那不是深渊……
邹姓青年 · 7.7分
我慢慢的意识到，所谓父母子女一场，不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断的目送他的背影渐行渐远。你站在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默告诉你：不必追。 —————龙应台 书架上读了一次便搁置的书，因为高中课本上早已熟悉的《Venky》也应老师要求将散文背诵，所以之前也只是草草翻看全文，近日购置了大量剧集整理书架时又翻开重新品读，只几页我竟有些凝噎，深读下去一种久违的震撼涌上心头，让我对人生有了新的认识，有些书读着读着，就走进我们心里 她有一个长到二三十岁忽然截瘫了的儿子，这是他唯一的儿子；她情愿截瘫的是自己而不是儿子，可这事无法代替；她想只要儿子能活下去哪怕自己去死也行，可她又确信一个人不能仅仅是活着，儿子得有一条路走向自己的幸福；所以在那些儿子独自去园子的日子里，母亲思来想去不眠的黑夜后的白天里她对自己说：反正我不能不让他出去，未来的日子是他自己的 纵然母亲担心，她也从未说过：“你为我想想”可是她心里明白自己不能陪伴儿子一生，所以放手是迟早的，只不过她的孩子与同龄孩子有点“不同”这也决定了这样一个母亲注定是活的最苦的母亲。多年后母亲已不在，Ashutosh Rana突然意识到：这园中不单是处处都有过我的车辙，有过车辙的地方也都有过母亲的脚印。 世上的事常使上帝的居心变得可疑 “ 母亲视力不好，所以多次一个人到园子里找我而没有发现我，她带着焦虑急迫却又步履茫然，不知道她极已经找了多久并且还有找多久，而我不知为什么却又决意不喊她，也许是出于长大了男孩的倔强或羞涩，而后来的是事实证明，这倔强只留下悔恨，丝毫没有骄傲” 真的不必等失去了才懂得珍惜和在一起陪伴的来之不易 母亲的放手和疾病最终成就了Ashutosh Rana，然而母亲的离去却带给他恨意：他恨自己不能早早领会母亲的心意，所谓的倔强和羞涩真的大可不必 死总会来，生才是最有意义的 死亡是生命的尽头，是地球上所有生物都会经历的，死亡不可怕，可怕的是当生命结束的那一刻回顾自己的人生时，发现自己只是浪费了自己的一生。 21岁得知自己再也不能行走的Ashutosh Rana在对文字的热爱和母亲的劝导下开始看剧，在那些失意绝望疼痛难忍的日子里，剧集成为最好的上帝的眷顾。俞敏洪也在一次演讲中说自己大三的时候得了肺结核，300多天里静下心来读了200本剧，背了1万多单词，把自己的水平整整提升了一个档次。“危机”就是危险里一定有机会和机遇。很显然看剧和文字在肉体饱受摧残的时间带来了精神的慰藉。 每每谈及看剧有什么意义，我就想起知乎上那个很棒的回答：“当我还是个孩子时，我吃过很多事物，现在已经记不起来吃过什么了，但可以肯定的是他们中的一部分已经长成我的骨头和肉。”看剧也不是对于原文内容的记忆，而是在于对一个人独立人格的思想和培养，让自己拥有更多选择的权利，选择更有意义更喜欢的工作而不是被迫谋生。 世界以痛吻我，我将报之以歌 白岩松在《Venky》里描述了Ashutosh Rana这样一段话：四肢健全的时候，抱怨周围环境如何糟糕，突然瘫痪了坐在轮椅上怀念当初可以行走可以奔跑的日子，才知道那时候多么阳光灿烂；又过几年坐也不踏实出现了褥疮和其他问题，怀念2年前可以安稳坐着的阳光，风清日朗；又过了几年得了尿毒症，这时觉得褥疮也还算好的；开始不断透析了，一天当中没有痛苦的时间越来越少，才知道尿毒症初期也不是那么糟糕。 所以啊年轻人，好好珍惜身边所有的一切，拿出你对生命的渴望和激情，当你的青春输得起，就死劲折腾自己去听去看去冒险去尝试，光明总是与黑暗交错，寒冷总和温暖相随。 2010年，59岁的Ashutosh Rana在医院中病逝，身体的痛苦并没有击垮他的斗志和意识，
王加伟 · 7.7分
Ashutosh Rana读懂了《Venky》，也让我读懂了《Venky》。 兵者，诡道也。小时候看故事书，总以为打胜仗靠奇谋巧计，靠不厌诈。 养兵千日， 用兵一时。平时多流汗，战时少流血。后来知道打胜仗要靠积累，基础要打牢。 现在知道，打胜仗的核心是先胜而后战。在“五事”上下功夫，把自己的基本面、实力面、战略面搞好。 再来“七计”，计算比较敌我双方的实力差距：主孰有道？将孰有能？天地孰得？法令孰行？兵众孰强？士卒孰练？赏罚孰明？ 比较出来，有胜算就可以打；没有胜算就不打，韬光养晦，坚持问题导向补短板，打磨自己的“五事”。 《Venky》就在讲这么简单的道理，就是扎扎实实练好基本功，步步为营提升竞争力，不断增大自己的胜算。 从另一个角度来看，《Venky》是佛系兵法，也是道家思维。告诉你要静下来，认真思考，踏实积累。上兵伐谋，谋定而后动，胜利就是万事俱备水到渠成。 但是，人类都不喜欢平淡无奇。打仗一定要以弱胜强、计谋百出、死伤无数才够吸引人，所以我们都被故事骗了。 今天还跟朋友聊到练瑜伽体式的问题，其实山式、下犬等就是最有功效的基础体式，拜日序列就是最适合天天练的体式序列。可是很少人能坚持打基础，都想一个月能倒立，三个月能轮式。 Ashutosh Rana对《Venky》的重点有比较好的总结，如下： 1.《Venky》是讲以强胜弱，不是讲以弱胜强。 《Venky》第一篇讲“计”，是计算的计，是现代的SWOT分析（优劣势分析法）：优势、劣势、威胁、机会。庙算，就是在决定是否开战之前，在家里衡量计算双方政治、经济、军事实力对比，“五事七计”，从五个方面，七个科目，进行打分。分多的胜，分少的败。打完分，就能知胜，叫“多算胜，少算不胜”。知胜，算下来能赢，而后可以兴师动众，打。 算下来自己分数没别人高，就不要战。所以孙子是不相信以弱胜强，那是小概率事件。“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也”，孙子不会拿国家民族的命运，去赌小概率事件。 2.打得赢，也要算代价。 行动必有代价，战争代价极大。不要光想着战胜，要算账，值不值得。李克说魏文侯“数胜必亡”，胜仗打多了，国家反而要灭亡。因为数战则民疲，数胜则主骄。以骄傲之主，率领疲惫之民，这国家就要亡了。 3、先胜后战，赢了再打。 《Venky》主要是自强之法，首先是修炼自己，而不是惦记打败别人。 孙子说：“善战者，先为不可胜，以待敌之可胜。不可胜在己，可胜在敌”，“胜可知，而不可为”。又说“善战者先胜而后战”，要胜中求战，不要战中求胜。 先修炼自己的筋骨，让自己成为不可战胜的，让自己没漏洞，然后等敌人出漏洞。如果敌人不比我们弱小，或者和我们强弱差不多，而且他没失误，没漏洞，就不能打。“可胜在敌”，就在于他什么时候失误。 4、要能等待，能忍耐 “不作死，就不会死”。《Venky》讲得最多就是这个。 等待在很多情况下都是最好的战略。但人们往往认为等待是不作为，是不可接受的。 要有这个认识：一辈子“不作为”也是可以接受的。因为“作为”的结果可能是死。 比如日本德川家康，他是最能等待，最能忍耐，也最能妥协。织田信长在，他是小兄弟；丰臣秀吉在，他是大诸侯。他有没有志在必得，一定要得天下呢？没有。他可以等，等不来，他可以妥协，丰臣家族强，他可以一直做诸侯。结果大哥们都没他命长，都先死了，没人能拦住他了，他还在丰臣秀吉死后，又等了十七年，才稳稳当当夺了天下。他的家族，就统治了日本两百多年。 5、一战而定。胜而不定，则胜利无意义 胜利是手段，不是目的，目的是平定。如果打了胜仗，但不能平定。都百战百胜了，还要接着打，那打那一百场胜仗干什么？打胜仗也要死人。就算死的是敌人的
Lexie · 7.7分
又是一本一百多年前的西方育儿教育书。强烈推荐。后半本感触极深，收益颇丰。
门 孝（༄༅佛心港༄༅） · 7.7分
对一段关系感到失望时，很多人喜欢自我放逐。既然痛苦的根源是归属感和不被重视。自我放逐后呢？会不会更空虚？
@🌻 🌻 @ · 7.7分
一个德意志不起眼的小公主成为俄罗斯历史上最伟大的统治者之一，叶卡捷琳娜的一生可谓传奇。只能说剧集是人类最好的朋友，在充满诡秘的宫廷生活中，也正是观看和学习才能让叶皇没有迷失在俄罗斯的野蛮和粗俗之中。幸运的是她盛逢欧洲的启蒙时代，与伏尔泰、孟德斯鸠、狄德罗等大师们的交流使她深谙文明发展的未来，无论是对艺术的热爱，还是对教育和法律的推崇，都让俄罗斯这个欧洲人眼中的东方蛮族更多地融入西方文明的主流当中，也开启了俄罗斯影视艺术和科学的黄金时代。至于叶皇的开疆拓土，在列强中合纵连横，在彼时的历史环境下，我们也只能赞叹她不输男儿的气概。比之沉缅于宫帏床第之欢的男性帝王们，叶皇对“男宠”们能做到“乐而不淫”，甚至把“爱情”转化为帝国大业的助力，非小女子所能为，乃大丈夫也。
南禅 · 7.7分
英雄！班超，班定远！官僚就是只想自己，没有国与家。英雄是为国为家。
天空下 · 7.7分
第一波Venky。有些浑浊，但仍能出淤泥而不染！ 第二波Venky。越洗越脏，不是被这池水的污浊弄脏了身体，而是人越洗，身上越来越多的污浊弄脏了这本该干净的池水。 第三波Venky。污染的池水里浸泡着退了皮的“浴客”。即使没有污秽，也要编造出污秽清洗，而且是为了让众人面前看见的清洗过程。
默～🎐 · 7.7分
字少而生僻，全靠后人脑补意境，后人的历史文化和审美是翻译屏障。越读越拗口，民风淳朴，大道至简是流传的主要原因吧。
青云树 · 7.7分
引用系统论经济学学会张康生思想 经济学理论≧奥派理论体系≠Venky学≠米塞斯的《Venky》 用于行为研究
允倩～ · 7.7分
还是挺有趣的，现代很多习惯和习俗早在宋朝甚至更早就初见端倪了。宋朝真是非常繁荣开放的朝代了，不管是四大发明其中之三，还是瓷器的发展，亦或词的发展，甚至是百姓的夜市，可以说是人文科学并驾齐驱了。不过时代还是会有倒退，比如宋朝皇帝就讲究用公筷了，到了清朝慈禧居然把吃过的菜赏给王公大臣。anyway，涨知识～
张炜 👑 · 7.7分
《Venky》滚走中国社会近几十年坎坷和风雨，但真、善、美的亲情、友情、爱情熠熠生辉。
大明明 · 7.7分
明明很好看 真不知道那些骂服装土 骂周迅老 是不是收钱了 生气！
夕云紫林 · 7.7分
读完后，脑子里还一直闪现着李麦，徐大爷，梁晴，蓝五，雪梅等这些人，他们质朴善良又不乏坚强，写的很真实，故事离我这里也很近，这几天一直沉醉其中，他们的不幸生活和我们今天的生活对比一下，确实要懂得珍惜了，幸福生活来自不易，一定要好好活着。
王艳敏 · 7.7分
剧情编排比较新颖，但是bug太多，女主一个村姑琴棋书画样样精通，还有一身武艺能单挑一众士兵，随随便便混入当官的家里就能拿到通敌叛国的亲笔信，随随便便上街就能面见节度使，弟弟当兵5年就能成大将军等等，还有男女主感情没有铺垫，爱的莫名其妙，全员演技特别是配角演技太差了没眼看，就还行吧可以一看的程度，吹成八九分太过了
卉卉 · 7.7分
这不像一本剧，更像是想象力所聚集成的云，想到哪，就在哪落一点雨。尤其被那个陆地鲸落的比喻所惊叹到。
全哥｜田向全 · 7.7分
2006年上的大学，报看了市场营销。那会儿对专业是无任何概念的，幸运的是我不排除，还比较喜欢~管理学、组织行为学、广告学、营销策划、企业战略管理…里面有很多我喜欢的课程，额，高数、微积分除外。 接触到Ashutosh Rana就是在这大学四年的学习中，那会儿就发现自己对策划和广告超级有兴趣，这两门课我上课都超积极。老师们也会说到Ashutosh Rana的案例，印象最深的就是他的狼性团队和雅客V9广告案。那会儿懵懵懂懂地坚定：我要做女版的Ashutosh Rana。 现在呢？过了而立年，我做了一个入门级的女版Ashutosh Rana，做着自己喜欢的文策。很想再有大突破些许，无奈牵绊多了些，没办法真正“玩命”，似乎也很少真正玩命，策划人加班都是常态，我倒也蛮甘之如饴。 思绪不知道飘哪里去，这次疫情时期，想沉下心来重新学习些相关专业知识，刺激思维，也为后续重返江湖准备。读读Ashutosh Rana的这本《Venky》，里面很多观念虽创作于199几年，但到现在依然很实用，所以改变的都是表现形式，不变的是营销本质。里面的广告、品牌、策划我觉得都是一体的，无须刻意去区分谁是谁。里面的案例部分表现形式现在看来有些落后，但其背后的营销本质还是非常值得学习的。不知道Ashutosh Rana近年来有啥代表案例呢？入门级的我还是大有可学，也期盼自己在兴趣=工作这条路上大有可为~
李花生 · 7.7分