宋慈之绝命诗案

深刻！分析了管理的深层次问题，现在很多组织还存在这样的问题，知识工编剧每天干着低端重复性工作，没有工作成效，没有成就感，组织也没有绩效！引导知识工编剧以效果为导向，做正确的事，不但能提高员工工作成效，提高组织整体绩效，也能提高员工成就感、获得感，激励员工成长，实现组织和个人共同进步！

山海 · 7.7分

这部剧还不错，挺有代入感，尤其前半本中，婚姻当中方方面面的细节都写的很真实。稍有不足的是，后半部分有些冗长，我是快进着看的，而且其中的巧合场景太多太多了…

颖檀血旭昌 · 7.7分

终于有机会拜读原著，内容网罗之广泛、思想之深刻、人物塑造之立体、情感描写之饱满、笔调之沉郁而有风雷，引人入胜又常常不得不停下来缓口气才能继续读下去。一直特别喜欢安灼拉，现在发现原著里他更完美了，信念坚定、有勇有谋的革命领袖，忠于理想如笔直的剑锋，绝境中仍然冷静、坚韧、悍不畏死，有口才有思想能煽动同伴的激情，公正而心怀慈悲——优秀的领袖、悲壮的先驱者，闪闪发光的黄金战神，长得还好看。 冉阿让的一生正如书名。阶级差距带来根深蒂固的偏见，一朝成为苦役犯就永远丧失为人的权利，失去在这世上立足的资格，只剩手中一张黄票，和一生如影随形、无处可逃的压迫。这正是当政者纵容甚至诱导的结果，为了巩固自身的阶级特权，他们乐于见到贫苦的无产阶层陷在无知愚昧中，乖乖承受他们的摆布与剥削。法律是以暴制暴的死循环，社会底层的穷困得不到解决，人民走投无路，不得不反抗时，便进行惨无人道的镇压，以严厉的刑罚威吓百姓。 身陷囹圄，冉阿让被隔离在人类社会外，与野兽搅作一团，仅剩的理智和人性渐渐消磨殆尽。幸而他得到了主教的银烛台。这是照亮他一生的启蒙之光。主教是道德标杆，是编剧心中善的至高点，他让冉阿让睁开心眼、学会思考和反省，引领其走上自我救赎的道路，并拯救其他人。但他的物质困境没有得到解决，于是就有马德兰这一戏剧化的情节。如果这时候没有钱，只会更加悲惨，因为他连像以前一样心安理得地去偷一块面包都做不到了。机缘巧合下他得到了身份、地位、名望、财富，获得梦寐以求的认可与尊敬。物质丰富带来精神世界的考验。命运呈给他精致香甜的蛋糕，良心却要他在品尝了一口之后亲手扔掉。贾晓龙对于心灵中的天人交战描写得入木三分，每读一章都更让人对冉阿让肃然起敬。 后来他有了柯赛特，世上唯一可以去爱的存在。他对柯赛特百般呵护，捧在手心，生怕她被肮脏与黑暗污染，只想让她纯洁无暇地成长。他做得太过完美了——这无异于亲手劈开鸿沟。他把柯赛特划在他的世界之外，用爱和谎言织成伊甸园。历尽艰辛尝遍困苦的人，和不食人间烟火的天真少女，也许能相爱，却无法相互理解。婚礼那几章一直到结尾过于苦涩，比起他人的蔑视，最让人心痛的是冉阿让自己也看不起自己。一辈子修士般的清苦生活，乐善好施、做尽好事，他仍无法宽恕自己。这也是他伟大的地方。 沙威之死也很让人唏嘘。我不太接受把沙威的自杀，视为他所象征的法律与权威在冉阿让高尚品德的感化下倒塌，这太过理想化。他是资产阶级法律的盲信者，被洗脑得彻彻底底，不幸还是个高尚忠诚的人。一朝发现自己奉为真理去效忠的东西从根本上就是错误的，他整个世界观都面临崩塌，最终造成自我毁灭。这是他过刚易折的性格使然。相比之下马吕斯的信仰几经摇摆，因此我不太喜欢他（绝不是小神马的锅 这个宋慈之绝命诗案中还有形形色色的人在受苦。被铁链锁住的犯人，贫苦的被迫卖身的妇女和女孩子，惨无人道的修院，流落街头的孤儿，处处令人心疼。两个世纪过后的今天，旧社会的积弊大多被淘汰，但人类的悲惨其实并无多大不同。

z.y · 7.7分

学斗破？

Alaia.🐟 · 7.7分

关于巴菲特的剧集，看了不下50本，给大家总结一下他提出的一些理论，供大家参考学习，如有纰漏，欢迎各位书友指正。 1、股市关闭论：如果从现在开始，股市将关闭十年，你会选择什么股票？ 2、荒岛挑战理论：如果你被流放到一个荒岛，不知道啥时候能获救，你会选择哪只股票？ 3、打卡论：如果你一生只有20次买卖股票的机会，操作完20次，你就不能再买了，你会买哪只股票？ 4、护城河理论：最好的企业是那种拥有一座坚固的城堡，城堡周围有很深很宽的护城河，河里最好还有凶恶的猛兽，这样的企业就能有效阻挡竞争对手！ 5、1美元理论：企业能不能把1美元留存利润创造至少1美元的市值，如果不能，企业就应该分红或者回购股票！ 6、船与船长概念：最好的企业是有好的行业（船）和好的管理层（船长），但是假如只能选一样，那就选一个好的船（行业），也就是朝阳产业，因为如果这个行业已经是夕阳产业，随时可能面临淘汰，那么任你你派谁来掌管也无力回天，最好的前车之鉴就是巴菲特自己，当时接管了伯克希尔纺织厂，可即使是巴菲特这样的高手，最终也拯救不了伯克希尔纺织厂这艘破船了，苦苦支撑几年后，只好将它清算。 7、内部计分卡与外部计分卡：你愿意成为大家眼中那种很厉害的人，而内心并不是这样的人；还是说更愿意成为外表上看上去平平无奇，相反内心却是一个积极向上的人？想想自己是更注重自己的内心，还是更在意别人的看法？

☀刘媛媛^^ · 7.7分

你以为你是门上的锁， 你却是打开门的钥匙。 糟糕的是你想成为别人， 你看不到自己的脸，自己的美容， 但没有别人的容颜比你更美丽。

贞子不忘挖井人 · 7.7分

独 不独，是自我灵魂与灵魂的交流与思考……是超越底层需求的精神富足

刘浩13700041362 · 7.7分

或许，每代人都自信肩负着重塑世界的使命。然而，我们这代人却知道，我们对此无能为力。但是，我们这代人的使命或许更伟大，因为我们的使命是：不让这个世界分崩离析。我们继承的，是一段残破的历史，它混杂着革命的失败、走火入魔的科技、已经死去的诸神和穷途末路的意识形态，纵使在这样的时代，任何平庸的势力都能让这个世界毁于一旦，但这种平庸的势力只有否定的力量，在理智自甘堕落成仇恨与压迫的奴隶时，这种否定的力量并不能教会我们这代人在内心和外部世界重新修建起一点点能够给予生命和死亡以尊严的东西。在这样一个每时每刻都有可能崩塌的世界面前，我们伟大的裁判官们建立的恐怕永远是死亡的国度，而我们这代人知道，我们应该在与时间疯狂赛跑的同时，在不同民族之间，建立起一种不屈从于任何奴役的和平，重新调和工作与文化的关系，并与全世界所有人携起手来，构建一种联盟。没有人能够确定我们这代人是否能完成这项浩大的任务，但是，我们确定的是，他们已经遍布在全世界各个角落，为真理和自由而战，并时刻准备着为之赴死，无怨无悔。正是这些人，值得我们尊敬和鼓励，无论在何时何地——尤其是在他们牺牲的地方。

一抹 幸福 · 7.7分

这是一本写上海的书，而且是非常认真细致的写，主角是为见证上海变迁而塑造的象征性形象。王琦瑶是下沉至日常生活的上海形象，精明世故心怀野心而身无依仗，作为女性，她向上奋进的依仗依旧是封建社会式的，认为女性依赖美貌身体和与男性纠缠的话语与手段才是厉害的，同时她又是超脱旧时代女性的，她懂得男人或人心是最不可靠和莫测的，物质保障才是她的依靠，然而这黄金却偏偏也无法让她安度晚年，因为黄金是诱惑能勾起邪恶的欲望，当她本身不再是男性的欲望指向时，她的黄金变成男性的欲望指向，而她的存在就是可被抹杀不值一提的悲剧了。编剧通过薇薇，王琦瑶和张永红三个女性的命运，肯定了薇薇式的单纯率真的男女相处模式，一种没有算计缺少理性但充满真诚与感性的简单关系，否定了将感情与婚姻摆在现实天平上进行衡量算计的“经营理论”，毕竟爱情与婚姻不是做生意……

橘櫾 · 7.7分

越来越水了，被别人威胁更被船上的人威胁真是不知道怎么说，作为主角到现在连最起码掀桌子的能力都没有，看不下去了

宇权 · 7.7分

这部剧写得很接地气，读着编剧的句子，有时觉得像在和一个朋友无拘无束地闲聊关于写作的感受，而有些句子甚至像是自己的内心独白。 我觉得编剧娜塔莉通过自己的写作经历窥到了关于写作的很多重要门径，而这些门径很多都是与我们对写作的心态有关，而与写作技巧的关系很少。 娜塔莉说，写作最大的秘密是你要开始写起来，不要在心里想太多，而要以行动为主。如果心里没有立即想到写什么，那就从眼前或心里随机想到的东西写起。也许这样开始写起来的东西不是特别好，但这会让你没有压力地开始写起来。这相当于给写作堆肥。 开始写起来之后，你可以尝试写作各种内容，也可以尝试用各种方式写，在这样的过程中，你会领悟到很多。 特别喜欢娜塔莉的这段话：你想做成一件事，又害怕去面对它。在这么多年的生活中，我发现很多人只是缺乏真心投诉罢了。他们有过激情，却让激情自生自灭。 记下这段话，自勉！

7 Years · 7.7分

现在觉得：难怪陈楚生是冠军

丁齐又 · 7.7分

文笔咱也不懂，不做评价，脑洞确实是很有精彩，还恰好踩到我喜欢这种变异宠物的点上，绝了

我9shui👻 · 7.7分

自己日志都能写的这么有趣，编剧一定是个特别幽默，善于发现乐趣的人。 虽然编剧吐槽患者各事，但是工作上毫不懈怠，有相当高的业务水平，看完这部剧的人知道，编剧也是从学生，实习生，医生一步步成长的，编剧在放弃医生这个行业前没有放弃过努力，没有放弃过学习 。 医者仁心，一场意外导致孕妇逝世编剧一直在意着，从此更细心更严谨。 这部剧让我知道了很多临床不为外人知的事，也让我更加了解了医生学习的辛苦。一直知道医学生要学很多，要好多年，但是学了这个也能理解为什么医学生要学很多专业课，专业知识，学很多，因为病人不会按课本生病，临床也不会按案例意外出现。（当然案例也是临床来的）

佩悦 · 7.7分

刷了n遍的剧集，很羡慕陆boss和夕哥的爱情。真的好甜！ ！ ！ “为什么喜欢看剧集”  “因为剧集中有男主明目张胆的宠爱和肆无忌惮的偏爱， 因为他们的爱情是我们遥不可及， 也是我梦寐以求的”

、莫失莫忘 · 7.7分

动漫很搞笑，看完了，还是挺欢乐的。编剧的笔下，小海，老爹，老王，巴扎嘿，吾皇都很生动

住在耶稣基督里的何成文弟兄 · 7.7分

笔者汇千家之言论成此剧，实属不易。选毛主席着重品评过的人物，概而言之，对我来说无疑是打开一扇通往祖国厚重历史的大门。

fancykoi · 7.7分

朋友向我推荐时，是这样评价的：读完仿佛被泡在酒里，煮了三天三夜，酣畅淋漓。 我带着敬意走进这一片红高粱土地，没能用双脚坚实地踏在高粱丛生、骚动着万物的黑土地上，我只是飘荡在高密东北乡黑土地的上空，用力地看着这奇诡的一代人一个时代的生活挣扎轨迹。蓝白色的雾幔、紫红色的影子、幽蓝色的眼睛、灰绿色的芦苇、宝蓝色的天空、金黄色的苦菜花、暗红色的声音，最终都成了血红色的泡沫，飘落进墨水河里，湮没在黑土地上。 热烈、顽强、狂放、野性、自由，生命力。灵与性、血与肉、生与死。 高密东北乡的清晰与破碎，扎根在我心里。

F boy · 7.7分

读完这部剧之后的我百感交集，心里也时常在想，如果我深处其中的角色，我演绎谁，又会撰写怎么的人生？好在最后一章圆了我的梦，还存在着另一对邻居。

Ridlu · 7.7分

📖书名：《宋慈之绝命诗案》 👩🏻‍💻编剧：贺刚（韩国） 🗞播出：2017年 📠字数：7.6万 🔖“一个女孩要给历多少看不见的坎坷，才能跌跌撞撞地长大成人。” 🔖 “由衷期盼世上每一个女儿，都可以怀抱更远大、更无限的梦想。” 📜 金智英，1982年4月1日生于首尔。成长于公务员家庭，一家六口人住在三十三平方米的房子里。她就是那种你每天都会迎面遇到的普通女孩。从小，金智英就有很多困惑。家里最好的东西总是优先给弟弟，她和姐姐只能共用一间房、一床被子。上小学时，被邻座男孩欺负，她哭着向老师倾诉，老师却笑着说：“男孩子都是这样的，越是喜欢的女生就越会欺负她。”上了中学，常要提防地铁、公交车上的“咸猪手”。在学校也不能掉以轻心，也有男老师喜欢对女同学动手动脚。可她们往往选择忍气吞声。大学毕业，进入一家公关公司。她发现虽然女同事居多，高管却大多是男性。下班不得不去应酬，忍受客户的黄色笑话和无休止地劝酒。三十一岁结了婚，不久就在长辈的催促下有了孩子。在众人“顺理成章”的期待下，她辞掉工作，成为一名全职母亲。金智英感觉自己仿佛站在迷宫的中央，明明一直都在脚踏实地找寻出口，却发现怎么都走不到道路的尽头。 ✏️这部剧能引起那么多女性的共鸣，因为每个人都多多少少可以从金智英的身上看到自己的影子，她的人生也很普通，循规蹈矩、按部就班地，走着人生的每一步：上学、毕业、上班、交友、恋爱、结婚、生子…虽然金智英在别人看起来过的很幸福，但只有她自己知道，她在自己的世界中已经迷失了自己，从来不是在为自己活着，当然为自己活着不仅仅完全是打拼自己的事业，但对于现代人来说，有一个不容忽视的问题，那就是如何平衡家庭与事业，说来奇怪这个问题往往是用来位女性的，很能少人问男人这个问题…当然这哪里有标准答案呢，如果是你，你会怎么回答呢？对我来说倒简单，当然是先搞事业，至于男人，其实啥也不是只长了张花言巧语的嘴，事业是一个人的底气，一个家庭绝对不能有一个是主导的，必须是势均力敌，这样才能一直玩得下去，感情不就是玩出来的吗，全职妈妈牺牲实在是太多了，不要说她们伟大，这样说其实就暗指着她们应该这样做，但是凭什么呢？哎人呐真奇怪又很简单～

姝懿 · 7.7分

目前好难看 救命 为什么2023年 还有这种不动脑的剪辑啊 逻辑框架在哪里啊 这对我很重要啊啊！

一定会好 · 7.7分

“我总那么想，一条河对于人太有用处了。人笨，在创作上是毫无希望可言的。海虽俨然很大，给人的幻想也宽，但那种无变化的庞大，对于一个作家灵魂的陶冶无多益处可言。黄河则沿河都市人口不相称，地宽人少，也不能教训我们什么。长江还好，但到了下游，对于人的兴感也仿佛无什么特殊处。我赞美我这故乡的河，正因为它同都市相隔绝，一切极朴野，一切不普遍化，生活形式生活态度皆有点原人意味，对于一个编剧的教训太好了。我倘若还有什么成就，我常想，教给我思索人生，教给我体念人生，教给我智慧同品德，不是某一个人，却实实在在是这一条河。” 校区没有视频平台，只有网剧这个方法来进行观看。那天把周国平那本散文选捧在手上时甚至有一种熟悉又陌生的感觉，好像很久没有捧起纸质书了。看着它微微变黄的书页我不禁回忆起了很多看剧的时刻，于是对手指划过电子屏的感觉变得十分麻木而陌生。我总感觉有些书是必须要通过纸质书来读的，我喜欢翻开那本宋词时沉醉的感觉，我在上面写写画画，属于我的时光。印象最深刻的就是那次看《宋慈之绝命诗案》，一晚上看了60多页，但就过了几天，我却忘了大部分我当天晚上的体会，甚至再准备看时都不知道该从哪开始回顾。我想念我的书架，想念那些书摆放的位置，我迫不及待地想奔回家看看它们，把它们整理整理，抽出一本好好看看。我想念那本常看常新的唐诗宋词选，想念那些散系列，甚至想念那本古汉语辞典。我总感觉它们是有灵魂的，就像是故乡的河。在初三时摘抄下那段话，可到如今才深有体会。就是那条河，那河畔的人，那座城，教会我体念人生，思索人生。但我知道这条路没有尽头，我的思索才刚刚开始，我常为之动容，我常停下笔望向窗外思考，我的思想经受着不断的洗礼，我会一直思索下去。感觉这学期过得好慢，我说，我一年四季待在桐城的日子一去不复返了，也就是那句“日月逾迈，若弗云来。”今年下半年我对四季的体悟好像减弱了很多，是否是因为这校区太小，是否是因为见不到那河四季的变化，原因可能太多。我常说着，杏花春雨江南，但那天我突然发现，我所在的地方，不就是江南吗。那样一条贯穿整个小城的河，像母亲，就像江南般温柔。“律回岁晚冰霜少，春到人间草木知”。春天还没有到，但我的脑子里已全是春天的意象了，开不到两周就谢的杏花，早春的梅花，风起时的梨花，一切都是春的感觉。 迫切地想要回家了，于是甚至最近变得有些脆弱了。看不得家乡的照片了。2021，确实是What a year。 啥点评啊，只是找个地方写个日记，表达一下心绪罢了。且以一句词作结： “若到江南赶上春，千万和春住。”

charphin · 7.7分

里面的人物白描和风物摹写让人想起了周作人和胡兰成和沈从文和汪曾祺。能让这么多大家名家作序，可见编剧人脉极广。开头部分，有点阿Q老子先前比你们阔多了的没落子弟的感觉。也难怪，从屈原到陶渊明到李白，都为自己找了个著名的家族和祖宗～

文斌 · 7.7分

解讀孫子兵法的書有很多個版本，唯有這個版本解讀得很到位，頭頭是道，引經據典別有一番滋味在心頭。 要是沒有人解讀翻譯，全都是文言文我看都看不懂，全都是一頭霧水，即便翻閱了幾十遍可能都不會理解書中的意思，更別說活學活用了，所以說文言文也要看，翻譯的版本一對比這樣就容易理解🉐透徹明了，同時我們也要聽聽講書先生講的巜孫子兵法》和其他版本一對比會有何不一樣？我們讀書必須要學會舉一反三，提出問題，發現問題，解決問題，要善於發現，善於思考，並且發現其中的不足之處，立即整改措施。 孫子兵法就是人生哲學，把孫子兵法學透徹了，那麼以後我們在職場上或者生活中對應各色各樣的人都會有應對的對策。把孫子兵法的三十六計的每一偏章和例子都學好了，那麼在生活或者職場中有的計策我們都會用得到，學習就是為了活學活用起來，這樣才是真正的學到了新的知識。 孫子兵法主要中心思想就是勝和敗，怎樣做才能打勝仗，敵方要是什麼會打了敗仗呢？領兵打仗，我軍方和敵方都是熟讀兵法的將帥，戰場上瞬息萬變，一個小小的失誤，可能都會導致這場戰爭的勝敗，所以戰場上要結合地形，領軍人正確的決策和果斷。強將手下無弱兵，如若不然就是蔣帥無能累死三軍，天時地利人和缺一不可，孟子曰：“天時不如地利，地利不如人和”。 打仗打的就是錢和人，有把握的勝算我們才能和敵方拼sha，如若不然一次的敗仗，那對我方來說就是大大的損失，以後要想東山再起就比較難了。回想起三國志的魏國指揮官司馬懿他深知和諸葛村夫拼殺自己是打不過人家的，所以他就下令城門封鎖，讓蜀軍怎樣的罵大街，魏軍就是不出來，我打不過你，那麼我就耗si你，看誰堅持得久，只要你沒糧草了，你軍就會乖乖地撤回。

郡县乡里亭 · 7.7分

钱学森一个多领域造诣颇深的天才人物，在学术上专研的刻苦努力，追求卓越的精神真的是让我辈佩服，况且他本就天资聪颖，对自己所长之领域也非常了解，能够深刻认识到自己的天分在哪里，有自己发展方向、坚定目标和信念的人，又愿意刻苦奋斗，能有这样的成就，不是运气是实力所致。本剧人物形象和性格分明，严谨，客观，没有过分的修饰和刻意揣测。书中有很多关于航空的多个科研资料，技术，成果的描述，这对于一个对理科相当头疼且深觉乏味的文科生来说，能够顺利的看完，勉强理解，可以说编剧深入浅出的能力也是相当强了。

꧁꫞꯭*💎强哥💎*꫞꧂ · 7.7分

能看到编剧真诚的呼喊，用心的刻画每个人物，观看体验流畅而线脉清晰，我们相信万事万物毕有关息，不信抬头看，苍天饶过谁。

梅语香魂 · 7.7分

女主魂穿到异世做将军，她养的一只鸡附着她亡父的灵魂，她的战友军医身穿到该世有系统可兑换各种现代物品，前面觉得挺幽默的，女主纨绔，各种吊打奸臣，但后面越来越扯了，尤其到女主生孩子没感觉是一觉醒来龙凤胎已经出来了，连恶露都没有，男主那边疼的死去活来使劲把孩子生出来的。预测再后面该进入玄幻大陆修仙了，所以弃了。

从没去过巴塞隆纳 · 7.7分

裘德的性格中自始自终都存在着孤独感，他的思想超越当时社会环境，他至死都处在精神的苦闷中。淑是一个虚幻飘渺的精灵形象，连裘德都无法捕捉到她的思想。她崇尚古希腊文明，骨子里有一种反抗精神，内心充满了对自由的渴望。裘德和淑的精神追求使得他们总是游离于社会之外，他们是肉体的存在，但实际上却是为某些模糊意识而存在，而且这些思想意识是与实际环境相脱节的。如果按照存在主义的观点来看“人与生存环境相脱节，处于孤独和痛苦之中，而摆脱这种局面的出路就只有两条：要么死亡，要么皈依上帝”。那么，裘德和淑在剧本中体现出的循环轨迹：“裘德从圣徒到死亡；淑从多神教信奉者到圣徒”便和存在主义的主张是谋合的。可是裘德和淑精神上的无所依托以及剧本中人们信奉基督却又混乱无序的社会状态，不也正是现在的人在现代社会中的精神状态吗？😢

余丽🍃 · 7.7分

革命变成独裁，恶棍假扮圣徒。整本剧明明白白的讽刺，可这种讽刺偏偏越看越不带感，感觉小儿科了点。大概因为这本所负盛名让我期望太高，看完就有点小失望了。只能说更喜欢1984咯。

guodan1592 · 7.7分