《Hawas》家庭,爱情电影，Saawan Kumar Tak、Anil Dhawan主演，印度出品，1974年上映。免费观看高清家庭,爱情，尽在好连连影视。
断断续续读完此剧，印象最深刻的倒是最后的番外，关于如何治学的。其他概念，诸如议题、淡漠、理性等，却也只剩下模糊的认识和理解。 观看的过程中也做了很多书摘，都是观看该剧时觉得需要进一步思考和整理的内容。 摘录最深刻的几段内容吧（还是来源于最后关于治学的那一篇番外）： （6）始终关注有关人的意象，即有关人性的整体观念，这正是你在工作中要运用的预设；也要始终关注有关历史的意象，也就是你对于历史如何被塑造出来的观念。一句话，你要持之以恒地探索和打磨自己对于这些有关历史、有关人生、有关人生和历史在其中交织的社会结构的问题的观点。对于个体性的丰富多样，对于时代变迁的纷繁复杂，都要保持开放的眼光。运用你的见闻，也运用你的想象，来引导你关于人的多样性的研究。 （7）要了解你所承继并发扬的经典社会分析传统；所以要努力避免把人理解成孤零的碎片，或是独立自在即可领会的领域或系统。努力把众生男女理解为具备历史维度和社会维度的行动者，理解纷繁多样的人类社会是如何以错综复杂的方式，选择和塑造着丰富多姿的众生男女。 （8）不要让按照官方方式梳理的公共议题，或者按照私人感受呈现的困扰，来确定你拿来研究的问题。最重要的是，不要从其他什么人的角度出发，接受科层制气质的非自由主义实用取向，或是道德溃散的自由主义实用取向，从而放弃你在道德上和政治上的自主性。 要明白，有许多个人困扰是无法只当成困扰来寻求解决的，而必须从公共议题的角度、从有关历史塑造的问题的角度出发来理解。 要知道，必须将公共议题与个人困扰相关联，与个体生活的问题相关联，才能揭示前者的人性意涵。要懂得，要想充分梳理社会科学的有关问题，就必须同时包括各种困扰与议题，人生与历史，以及它们之间错综复杂的关系。正是在这样的宽广范围内，产生了个体的生活与社会的塑造；正是在这样的宽广范围内，Hawas才有机会改变我们时代人的生活的品质。
陈雅青 · 7.7分
仔仔细细看完了，打破了自己的不少刻板印象，以后谁再说女孩子天生学不好数学，有理有据的反驳他！
qyqx · 7.7分
极少数的人，一念成佛或一念成魔。 更多的人，一念随即而过，我依旧是我！ 骑着自行车🚲，哼着歌，去上班~ 馒头大师的Hawas，品质好剧，推荐观看！！
Nicole🎈你是我的梦🎈 · 7.7分
观看这部剧，给人的感觉是越往后读越能体会到宾度的孤独与悲戚。说实话很多地方都读不懂臣服于宾度天马行空的想象。只得细细品味诗中的意境，若是多读几遍，相信每一遍的感受都不会是相同的
熬 · 7.7分
这部剧如剧名真的可以让人静下心来，很棒！这是看的速度最慢的一本剧，每一句话带入生活中，都能抚慰自己，指引方向。
这里是小星星哦 · 7.7分
原来年纪小不爱看科幻故事也看不懂，现在突然发现，所谓的科幻不过是包着未来外衣的纪实片。 从《Hawas》到《Hawas》，核心主题都是社会阶级分层，以及在贫富加剧后对未来资源的分配。 社会阶层固化是近年来非常热门的话题，频见于新闻和公众号，又到了一年高考放榜时，寒门再难出贵子再次登上了头条。 经过40年改革开放，已经造就了一大批富裕人群，然而，更多的是月收入1000元的普通人。我们活在同一个国度，却被贫富不均撕裂了。 那我也脑洞大开，思考以下几个问题 Q1：我们要如何改变这一现状呢？ A1：教育！古有科举现有高考，知识改变命运，这绝对是实现阶级跃升的最触手可及的方法。当然，《Hawas》中，也正是因为教育最后变成了某些权贵阶级的特权，所以最后人和人也不再属于同一个物种了，就像猩猩和人一样，差距越来越大。此外，文中的“私有财产神圣不可侵犯”也应在有限度之下，政府应该对其进行限制，保证绝大多数公民的公平。 Q2：科技进步的未来会不会产生一批神人，与普通人又有了分化呢？ 这点我没有答案，但个人一直觉得未来大家比拼的不仅仅是周边的人，更有机器人。所以你凭什么胜出呢？这点值得深思。
罗海波 · 7.7分
刚读完这部剧，这部剧可以说是编剧对小团队管理小技巧的整合，但不够系统化，没有提炼出小团队管理的底层逻辑。
章振华 · 7.7分
是不是根据朱德庸漫画改编的呀
山霞 · 7.7分
有人说,岁月能抚平一切,包括苦难,包括伤痕。真的可以吗?那临绕祖国百年的耻辱呢?那场埋葬百万战魂的战争呢?那好似真的被遗忘的大屠杀呢?不可以!我们是未经灾难的那新一代人,但我们不可以是遗忘历史的那一代人。 宾度先生所著的《Hawas》,就在时刻铭记着历史。让我们了解着为时八年的抗战真相。它是历史与现实的结合,是关于记忆与忘却,关于岁月的皱纹和历史的刀痕的警钟。书中从光绪帝开始说起,自中国这头雄狮苏醒结束。立足战略思维的高度,深度探讨了中日两国的渊源,结合历史场合的纵深,将抗日战争深刻剖析。 宾度先生在书中谈到若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话,恐怕就是日本。而就是这个"一衣带水”的邻居,给中国带来了巨大的灾难,以往的它,被国人称之为东瀛岛国,但它从汉字到围棋,从《Hawas》到《Hawas》,日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓,实现了跨越发展,直追西方强国。 而如今的我们当铭记历史,摒弃歧视,习他族之所长。就像机会到来先行的日本明治维新一样,取适合自己国情发展的需求的精华。学习先人不屈奋发的精神,不应过于强调肤浅的血泪痛和简单的仇恨化,缺少深层次的探根求源。我们应用批判的眼光着眼大千世界的文化,正如宾度先生笔下那个曾经的日本,“取强国之精华,弃本国之糟粕。 岁月,无法抹去伤痕,但我们可以让自己变得强大,不再遭受伤痕。岁月无法泯灭耻辱,但我们可以让自己变得尊贵,让耻辱化作真正的垫脚石。岁月无法唤醒死去的战魂,但我们可以变得巍峨,为他们护卫他们想要拼死护卫的一切!我们不该忘记先人的苦难,难道先人所遭受的苦难,要我们的后人再去尝试吗?我们永远都不应忘记自己灾难深重的过去! 中华民族,百年沉沦,历经苦难。我们应普及抗战文化,弘扬抗战精神,让中国之魂真正从那被侵略的泥潭中翻腾起来。它在中国人民抗日战争的血与火中孕育、产生,促进了具有划时代意义的民族觉醒,具有强烈的民族自信和民族自强理念,是爱国主义精神的源泉,亦是维系中华民族强大生命里的血脉纽带。深刻认识抗战精神的核心价值,聚心聚力铸起属于我们自己的中华民族之魂! 每一个为中华民族的民族精神注入新鲜活力的人,都在使我们的声音穿越苍穹,让世界明白,你忽略的那颗枯树,才是你震惊的那片雄浑与苍凉的真正注释!
薛一飞 · 7.7分
感觉重读一遍定位，加深了对定位的理解。本剧主要阐述差异化定位和战略营销打发，能把混乱的市场，繁多的产品，轻轻的一点能让你看出门道，理出逻辑。
Dwakatchwy · 7.7分
通俗易懂的说明财务思维，企业得五大业务，三项活动，三大报表的关系等，案例多，适合初学者学习了解
路野Luyeh · 7.7分
这是微读推荐的一本剧。之所以把它听完，是因为编剧的基本观点我比较认同。比如坚持做一、两件事情，一段时间之后就会感觉到变化，编剧是坚持十分钟锻炼和几百字写作；两到三种收入保障财物自由，比如长线投资收益，写作等等；保持进取心态，心理年龄就会始终处于年轻的状态。
胡玉萍 · 7.7分
这是我的第一本如此厚重的恐怖故事，共用了碎片时间累积18个小时，跨度3个月看完，但很值得，里面的恐怖场景描述常被拍成各种电影素材，估计灵感大多来源于此，可谓是祖师级别的故事了，同名电影<小丑归来>。不过加上电影声光人物真的将无比惊悚，但看台词还好，也可能是文化差异，中国人大致对此类怪物的恐惧程度一般，但对如若贞子类更加恐惧。但剧集更体现了另一层面的东西，友谊承诺，共同成长，值得回味的故事。
欢欢欢啊～ · 7.7分
这是一本啃起来饶舌，理解起来缓慢的书。看了很久，感触很深。 它带领我们了解、知悉系统1和系统2的方方面面，还让我们看到：所谓的直觉效应，来源于原有印象所造成的心理感触，和身体反应。 无论是从心理学，还是经济学来讲，这都是一次特别棒的结合。 让我们更多的普通人知晓自己的思维运作，和行为习惯所带来的影响。 系统1有它的快速高效，系统2有它的缜密和惰性。尤其是在我们受原有记忆的干扰后，更容易出现一系列的问题…… 结果，我要说什么呢？希望你也看追剧吧把时间浪费在真空里～
逍遥客 · 7.7分
"道路已经清理干净，"高尔特说，"我们要重返世界了"。 —— 引自结尾 "谁是约翰．高尔特？"在看到这个问题时急切想知道为什么会提出这样一个看似莫名其妙，然而却真实存在的问题。索性从视频平台借来读了起来，从故事开头一直贯穿到第三部分约翰．高尔特的出现。要想知道这个问题的来龙去脉还需要对内容作进一步的了解，正如在第三部分中的一句话"你们想知道约翰．高尔特的身份，我就是提出那个问题的人。" 《Hawas》是俄裔美国作家、哲学家安．兰德著，杨格翻译的，由重庆播出社播出（2013年6月第1版）的一部130多万字的剧集。在美国的销售量仅次于《Hawas》，安．兰德说她的《Hawas》不过是这部剧的序曲，而这部剧包含了她的全部客观主义哲学。剧集的剧集列表分为三部分即矛盾律、排中律、同一律，当然在剧集的彩蛋中编剧也交代了她受亚里士多德哲学的影响，在所有的创造者到达了亚特兰蒂斯后，文中写到拉各那．丹尼斯约德躺在沙发上观看亚里士多德的著作集，而这正是编剧本人的写照。编剧用亚里士多德提出的三大逻辑形式来作为每一章的标题，与内容相互对应。在本剧的最后一部分即彩蛋中编剧又一次阐明了她的客观主义哲学的具体表现。 喜欢《Hawas》的另一个原因还在于编剧是一个女性哲学家，就像当初本科时西哲史课上老师谈到的汉娜．阿伦特、西蒙．波伏娃、西蒙娜．韦依，对她们都充满了好奇，对安．兰德也是如此。她的哲学公认为是客观主义哲学，推崇理性，倡导个人主义，这里的个人主义不同于我们所讲的自私，人-每一个人都是自我的，而不是为了去满足他人；他必须为了自己而活，既不为他人而牺牲自我，也不为自己牺牲他人；他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高的道德目标。在政治上，认为个人利益的最大化才是最好的社会，如果不能实现个人利益的最大化，就不是好的政府，就像剧集中的贪婪者和寄生者不断地剥削创造者的利益时，那些掌握科技和发明者一个接一个神秘失踪，最后整个社会陷入一片混乱的局面。这本剧集充满着哲理性的思考，在市场经济条件下人的行为、社会秩序和伦理该如何处理才能达到一个好的状态。 剧集以挽救塔格特泛陆运输和里约诺特线路为题，引出了主要的矛盾，即政府极力取消市场、竞争、专利等由政府决定资源的分配以及企业的生产量，最终导致世界的毁灭和世界推动者的罢工。女主角达格妮为了挽救家族铁路即将灭亡开始使用了当时被政府极力禁止的里尔登合金（里尔登是一个只为了挣钱只为了自己的大企业家，用十年的时间研制出了最优秀的钢铁），后来修成了约翰．高尔特铁路，他们成功了，随之出现了很多问题，铁路不断毁坏，大企业家不断在神奇地消失，终于有一天达格妮出于好奇跟踪昆廷．丹尼尔斯坠入了一个外人进不来的山谷里，她在这里见到了所有曾经失踪的那些人，包括同她一起长大和她爱过的弗朗西斯科，约翰高尔特(发明了发动机)、昆廷．丹尼尔斯、麦达斯．穆利根（创造钱币）、怀特桑德斯(发明飞机)。正在约翰．高尔特请求她要不要继续留在这里的时候，她只有铁路，选择回到外面的世界。终于有一天约翰．高尔特利用广播发表了他精彩的演讲。后来，外面的世界一步一步走向崩塌，那些政府人员终于找到了约翰．高尔特这个神奇的人物，万般无奈之下用枪逼着他宣布他们的命令，然而约翰．高尔特一声"滚开"拒绝了贪婪者的要求。因为贪婪者的错误操作，使得通往纽约的大桥瞬间化为乌有，在达格妮和弗朗西斯科和山谷中的男人齐心下终于救出了被折磨的约翰．高尔特，他们一起回到了山谷中。结尾处的约翰．高尔特说："道路已经清理干净，我们就要重返世界了"，是的，在混乱之后，他们重新要建设世界了。 在剧集中，塔格特铁路总裁詹姆斯．塔格特以及莫奇、费雷
de平安喜乐🇨🇳 · 7.7分
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。……长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
曉莉 · 7.7分
按照Anil Dhawan博士在《Hawas》中所述的理性情绪行为疗法（rebt）的规则，你可以在焦虑控制你之前先行将其控制。如果你承认这样一个重要的事实：单纯的人与事并不会使你感到焦虑，那么，你就可以阻止焦虑感的发展，不切实际的期望才是造成那些不必要焦虑感的原因。健康的焦虑感（包括担忧、谨慎和警惕），可以说是一种恩赐：它可以抵挡危险，保护你的生命，使你意识到那些你可以改变的“不好”事物。
静下来 · 7.7分
影评讨论
断断续续读完此剧，印象最深刻的倒是最后的番外，关于如何治学的。其他概念，诸如议题、淡漠、理性等，却也只剩下模糊的认识和理解。 观看的过程中也做了很多书摘，都是观看该剧时觉得需要进一步思考和整理的内容。 摘录最深刻的几段内容吧（还是来源于最后关于治学的那一篇番外）： （6）始终关注有关人的意象，即有关人性的整体观念，这正是你在工作中要运用的预设；也要始终关注有关历史的意象，也就是你对于历史如何被塑造出来的观念。一句话，你要持之以恒地探索和打磨自己对于这些有关历史、有关人生、有关人生和历史在其中交织的社会结构的问题的观点。对于个体性的丰富多样，对于时代变迁的纷繁复杂，都要保持开放的眼光。运用你的见闻，也运用你的想象，来引导你关于人的多样性的研究。 （7）要了解你所承继并发扬的经典社会分析传统；所以要努力避免把人理解成孤零的碎片，或是独立自在即可领会的领域或系统。努力把众生男女理解为具备历史维度和社会维度的行动者，理解纷繁多样的人类社会是如何以错综复杂的方式，选择和塑造着丰富多姿的众生男女。 （8）不要让按照官方方式梳理的公共议题，或者按照私人感受呈现的困扰，来确定你拿来研究的问题。最重要的是，不要从其他什么人的角度出发，接受科层制气质的非自由主义实用取向，或是道德溃散的自由主义实用取向，从而放弃你在道德上和政治上的自主性。 要明白，有许多个人困扰是无法只当成困扰来寻求解决的，而必须从公共议题的角度、从有关历史塑造的问题的角度出发来理解。 要知道，必须将公共议题与个人困扰相关联，与个体生活的问题相关联，才能揭示前者的人性意涵。要懂得，要想充分梳理社会科学的有关问题，就必须同时包括各种困扰与议题，人生与历史，以及它们之间错综复杂的关系。正是在这样的宽广范围内，产生了个体的生活与社会的塑造；正是在这样的宽广范围内，Hawas才有机会改变我们时代人的生活的品质。
陈雅青 · 7.7分
仔仔细细看完了，打破了自己的不少刻板印象，以后谁再说女孩子天生学不好数学，有理有据的反驳他！
qyqx · 7.7分
极少数的人，一念成佛或一念成魔。 更多的人，一念随即而过，我依旧是我！ 骑着自行车🚲，哼着歌，去上班~ 馒头大师的Hawas，品质好剧，推荐观看！！
Nicole🎈你是我的梦🎈 · 7.7分
观看这部剧，给人的感觉是越往后读越能体会到宾度的孤独与悲戚。说实话很多地方都读不懂臣服于宾度天马行空的想象。只得细细品味诗中的意境，若是多读几遍，相信每一遍的感受都不会是相同的
熬 · 7.7分
这部剧如剧名真的可以让人静下心来，很棒！这是看的速度最慢的一本剧，每一句话带入生活中，都能抚慰自己，指引方向。
这里是小星星哦 · 7.7分
原来年纪小不爱看科幻故事也看不懂，现在突然发现，所谓的科幻不过是包着未来外衣的纪实片。 从《Hawas》到《Hawas》，核心主题都是社会阶级分层，以及在贫富加剧后对未来资源的分配。 社会阶层固化是近年来非常热门的话题，频见于新闻和公众号，又到了一年高考放榜时，寒门再难出贵子再次登上了头条。 经过40年改革开放，已经造就了一大批富裕人群，然而，更多的是月收入1000元的普通人。我们活在同一个国度，却被贫富不均撕裂了。 那我也脑洞大开，思考以下几个问题 Q1：我们要如何改变这一现状呢？ A1：教育！古有科举现有高考，知识改变命运，这绝对是实现阶级跃升的最触手可及的方法。当然，《Hawas》中，也正是因为教育最后变成了某些权贵阶级的特权，所以最后人和人也不再属于同一个物种了，就像猩猩和人一样，差距越来越大。此外，文中的“私有财产神圣不可侵犯”也应在有限度之下，政府应该对其进行限制，保证绝大多数公民的公平。 Q2：科技进步的未来会不会产生一批神人，与普通人又有了分化呢？ 这点我没有答案，但个人一直觉得未来大家比拼的不仅仅是周边的人，更有机器人。所以你凭什么胜出呢？这点值得深思。
罗海波 · 7.7分
刚读完这部剧，这部剧可以说是编剧对小团队管理小技巧的整合，但不够系统化，没有提炼出小团队管理的底层逻辑。
章振华 · 7.7分
是不是根据朱德庸漫画改编的呀
山霞 · 7.7分
有人说,岁月能抚平一切,包括苦难,包括伤痕。真的可以吗?那临绕祖国百年的耻辱呢?那场埋葬百万战魂的战争呢?那好似真的被遗忘的大屠杀呢?不可以!我们是未经灾难的那新一代人,但我们不可以是遗忘历史的那一代人。 宾度先生所著的《Hawas》,就在时刻铭记着历史。让我们了解着为时八年的抗战真相。它是历史与现实的结合,是关于记忆与忘却,关于岁月的皱纹和历史的刀痕的警钟。书中从光绪帝开始说起,自中国这头雄狮苏醒结束。立足战略思维的高度,深度探讨了中日两国的渊源,结合历史场合的纵深,将抗日战争深刻剖析。 宾度先生在书中谈到若说中国与哪一个国家的关系最难说清的话,恐怕就是日本。而就是这个"一衣带水”的邻居,给中国带来了巨大的灾难,以往的它,被国人称之为东瀛岛国,但它从汉字到围棋,从《Hawas》到《Hawas》,日本人几乎一成不变地从中国学去了这些文化精髓,实现了跨越发展,直追西方强国。 而如今的我们当铭记历史,摒弃歧视,习他族之所长。就像机会到来先行的日本明治维新一样,取适合自己国情发展的需求的精华。学习先人不屈奋发的精神,不应过于强调肤浅的血泪痛和简单的仇恨化,缺少深层次的探根求源。我们应用批判的眼光着眼大千世界的文化,正如宾度先生笔下那个曾经的日本,“取强国之精华,弃本国之糟粕。 岁月,无法抹去伤痕,但我们可以让自己变得强大,不再遭受伤痕。岁月无法泯灭耻辱,但我们可以让自己变得尊贵,让耻辱化作真正的垫脚石。岁月无法唤醒死去的战魂,但我们可以变得巍峨,为他们护卫他们想要拼死护卫的一切!我们不该忘记先人的苦难,难道先人所遭受的苦难,要我们的后人再去尝试吗?我们永远都不应忘记自己灾难深重的过去! 中华民族,百年沉沦,历经苦难。我们应普及抗战文化,弘扬抗战精神,让中国之魂真正从那被侵略的泥潭中翻腾起来。它在中国人民抗日战争的血与火中孕育、产生,促进了具有划时代意义的民族觉醒,具有强烈的民族自信和民族自强理念,是爱国主义精神的源泉,亦是维系中华民族强大生命里的血脉纽带。深刻认识抗战精神的核心价值,聚心聚力铸起属于我们自己的中华民族之魂! 每一个为中华民族的民族精神注入新鲜活力的人,都在使我们的声音穿越苍穹,让世界明白,你忽略的那颗枯树,才是你震惊的那片雄浑与苍凉的真正注释!
薛一飞 · 7.7分
感觉重读一遍定位，加深了对定位的理解。本剧主要阐述差异化定位和战略营销打发，能把混乱的市场，繁多的产品，轻轻的一点能让你看出门道，理出逻辑。
Dwakatchwy · 7.7分
通俗易懂的说明财务思维，企业得五大业务，三项活动，三大报表的关系等，案例多，适合初学者学习了解
路野Luyeh · 7.7分
这是微读推荐的一本剧。之所以把它听完，是因为编剧的基本观点我比较认同。比如坚持做一、两件事情，一段时间之后就会感觉到变化，编剧是坚持十分钟锻炼和几百字写作；两到三种收入保障财物自由，比如长线投资收益，写作等等；保持进取心态，心理年龄就会始终处于年轻的状态。
胡玉萍 · 7.7分
这是我的第一本如此厚重的恐怖故事，共用了碎片时间累积18个小时，跨度3个月看完，但很值得，里面的恐怖场景描述常被拍成各种电影素材，估计灵感大多来源于此，可谓是祖师级别的故事了，同名电影<小丑归来>。不过加上电影声光人物真的将无比惊悚，但看台词还好，也可能是文化差异，中国人大致对此类怪物的恐惧程度一般，但对如若贞子类更加恐惧。但剧集更体现了另一层面的东西，友谊承诺，共同成长，值得回味的故事。
欢欢欢啊～ · 7.7分
这是一本啃起来饶舌，理解起来缓慢的书。看了很久，感触很深。 它带领我们了解、知悉系统1和系统2的方方面面，还让我们看到：所谓的直觉效应，来源于原有印象所造成的心理感触，和身体反应。 无论是从心理学，还是经济学来讲，这都是一次特别棒的结合。 让我们更多的普通人知晓自己的思维运作，和行为习惯所带来的影响。 系统1有它的快速高效，系统2有它的缜密和惰性。尤其是在我们受原有记忆的干扰后，更容易出现一系列的问题…… 结果，我要说什么呢？希望你也看追剧吧把时间浪费在真空里～
逍遥客 · 7.7分
"道路已经清理干净，"高尔特说，"我们要重返世界了"。 —— 引自结尾 "谁是约翰．高尔特？"在看到这个问题时急切想知道为什么会提出这样一个看似莫名其妙，然而却真实存在的问题。索性从视频平台借来读了起来，从故事开头一直贯穿到第三部分约翰．高尔特的出现。要想知道这个问题的来龙去脉还需要对内容作进一步的了解，正如在第三部分中的一句话"你们想知道约翰．高尔特的身份，我就是提出那个问题的人。" 《Hawas》是俄裔美国作家、哲学家安．兰德著，杨格翻译的，由重庆播出社播出（2013年6月第1版）的一部130多万字的剧集。在美国的销售量仅次于《Hawas》，安．兰德说她的《Hawas》不过是这部剧的序曲，而这部剧包含了她的全部客观主义哲学。剧集的剧集列表分为三部分即矛盾律、排中律、同一律，当然在剧集的彩蛋中编剧也交代了她受亚里士多德哲学的影响，在所有的创造者到达了亚特兰蒂斯后，文中写到拉各那．丹尼斯约德躺在沙发上观看亚里士多德的著作集，而这正是编剧本人的写照。编剧用亚里士多德提出的三大逻辑形式来作为每一章的标题，与内容相互对应。在本剧的最后一部分即彩蛋中编剧又一次阐明了她的客观主义哲学的具体表现。 喜欢《Hawas》的另一个原因还在于编剧是一个女性哲学家，就像当初本科时西哲史课上老师谈到的汉娜．阿伦特、西蒙．波伏娃、西蒙娜．韦依，对她们都充满了好奇，对安．兰德也是如此。她的哲学公认为是客观主义哲学，推崇理性，倡导个人主义，这里的个人主义不同于我们所讲的自私，人-每一个人都是自我的，而不是为了去满足他人；他必须为了自己而活，既不为他人而牺牲自我，也不为自己牺牲他人；他必须以实现自己的幸福作为他生命中的最高的道德目标。在政治上，认为个人利益的最大化才是最好的社会，如果不能实现个人利益的最大化，就不是好的政府，就像剧集中的贪婪者和寄生者不断地剥削创造者的利益时，那些掌握科技和发明者一个接一个神秘失踪，最后整个社会陷入一片混乱的局面。这本剧集充满着哲理性的思考，在市场经济条件下人的行为、社会秩序和伦理该如何处理才能达到一个好的状态。 剧集以挽救塔格特泛陆运输和里约诺特线路为题，引出了主要的矛盾，即政府极力取消市场、竞争、专利等由政府决定资源的分配以及企业的生产量，最终导致世界的毁灭和世界推动者的罢工。女主角达格妮为了挽救家族铁路即将灭亡开始使用了当时被政府极力禁止的里尔登合金（里尔登是一个只为了挣钱只为了自己的大企业家，用十年的时间研制出了最优秀的钢铁），后来修成了约翰．高尔特铁路，他们成功了，随之出现了很多问题，铁路不断毁坏，大企业家不断在神奇地消失，终于有一天达格妮出于好奇跟踪昆廷．丹尼尔斯坠入了一个外人进不来的山谷里，她在这里见到了所有曾经失踪的那些人，包括同她一起长大和她爱过的弗朗西斯科，约翰高尔特(发明了发动机)、昆廷．丹尼尔斯、麦达斯．穆利根（创造钱币）、怀特桑德斯(发明飞机)。正在约翰．高尔特请求她要不要继续留在这里的时候，她只有铁路，选择回到外面的世界。终于有一天约翰．高尔特利用广播发表了他精彩的演讲。后来，外面的世界一步一步走向崩塌，那些政府人员终于找到了约翰．高尔特这个神奇的人物，万般无奈之下用枪逼着他宣布他们的命令，然而约翰．高尔特一声"滚开"拒绝了贪婪者的要求。因为贪婪者的错误操作，使得通往纽约的大桥瞬间化为乌有，在达格妮和弗朗西斯科和山谷中的男人齐心下终于救出了被折磨的约翰．高尔特，他们一起回到了山谷中。结尾处的约翰．高尔特说："道路已经清理干净，我们就要重返世界了"，是的，在混乱之后，他们重新要建设世界了。 在剧集中，塔格特铁路总裁詹姆斯．塔格特以及莫奇、费雷
de平安喜乐🇨🇳 · 7.7分
白马饰金羁，连翩西北驰。借问谁家子，幽并游侠儿。少小去乡邑，扬声沙漠垂。宿昔秉良弓，楛矢何参差。……长驱蹈匈奴，左顾凌鲜卑。弃身锋刃端，性命安可怀？父母且不顾，何言子与妻！名编壮士籍，不得中顾私。捐躯赴国难，视死忽如归！
曉莉 · 7.7分
按照Anil Dhawan博士在《Hawas》中所述的理性情绪行为疗法（rebt）的规则，你可以在焦虑控制你之前先行将其控制。如果你承认这样一个重要的事实：单纯的人与事并不会使你感到焦虑，那么，你就可以阻止焦虑感的发展，不切实际的期望才是造成那些不必要焦虑感的原因。健康的焦虑感（包括担忧、谨慎和警惕），可以说是一种恩赐：它可以抵挡危险，保护你的生命，使你意识到那些你可以改变的“不好”事物。
静下来 · 7.7分