《火里罪人The Sinner in the Flames》（黄梦觉）
本剧将史实与虚构有机地结合起来，找到一个恰到好处的平衡点。以史为纲，取其意而非拘泥于一人一事的真实，编剧将嘉靖三十九年至四十五年短短六年时间的故事如一幅长轴画卷徐徐展开，其中各色人物悲喜上演，故事丝丝入扣，跌宕起伏。上至九五至尊，下至青楼女子，甚至于在很多人眼里已有固定形象的太监、锦衣卫、狱卒，都不再是干巴巴的扁平模样，一个个都似活生生的“人”立于读者眼前。
人物丰富多彩却又合情合理，血肉逼真，上至精于权术、玩弄忠贤贪佞于指掌之间，极其聪明却骨子里又及其自私的嘉靖皇帝，下至官位卑微，却耿直忠义，不俱粉身碎骨也要写下天下第一奏疏的清官海瑞，即使是出了名的奸相严蒿也不是单纯一味的令人讨厌痛恨，众多人物个性被描绘得生动而立体，令读的人如身临其境，唏嘘感叹久久不己，让你可以触摸到他的喜怒哀乐，体味着他的悲欢离合，最终，叹息于他所处的历史坐标。
本剧开头，午门外因批评嘉靖“朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，天怒人怨”是以天不降雨的钦天监官员周云逸正在接受杖责，冬日高照，“冷冷地普照着从从嘉靖二十一年来就已经没有皇上居住的这九千余间宫室的每个屋顶”。而这似乎正是这个王朝的侧影。
书中核心，是讨论制度与人性。可以分成两部分，第一部分是严党与清流的殊死对决。第二部分为是皇权与民权的激烈拉锯。四件大事串连起来故事情节曲折惊险离奇，扣人心弦。分别是“改稻为桑”、“织造局买田”、“六必居题词”、“海瑞上疏”。前两件事组成第一部分，后两件事组成第二部分。两个主角，嘉靖与海瑞，站在两端点。其余所有政治人物，都夹在嘉靖与海瑞中间。嘉靖中心，可以称作庙堂之高；海瑞中心，可以称作江湖之远。归纳海瑞的政治态度，一句话：民为重，社稷次之，君为轻。归纳嘉靖的政治态度，也是一句话足矣：云在青天水在瓶。塑造出了两个有血有肉、有冷有暖、有爱有恨的人物形象，海瑞的高冷和固执，嘉靖的孤独和温情。
重点突出写海瑞。嘉靖帝，裕王，群臣，都为了烘托海刚峰。对环境、人物、神态、心理的描绘十分丰富逼真，皇上有七情六欲，有自私自利，有多疑猜忌的许多缺点，确也有过人领导力，利用人性的特点，群臣互相牵制和遍布各地的爪牙监督，打造了一个苛政但却稳固的帝国。书中人物众多，但脸谱化的很少，大都形象鲜明又复杂，奸如严嵩杨金水，亦不乏人情味道，清如徐阶张居正，也时有世故之心。就连最正面的角色海瑞，同样有不善齐家的毛病。
故事情节，跌宕起伏，波澜壮阔，荡气回肠，君臣之争，党派之争，官民之争，官商之争，朝廷有难，内忧外患，增收节支，改稻为桑，本为国策，强推踏苗，民怒天怒，毁堤淹田，伤天害理，与民夺利。官场险恶，人心不古，天降横祸，找人顶罪，裕盖弥彰，弥尔我诈，逼迫百姓，卖田弃农，民不聊生。精精业业，反被污陷，顶罪息事，天灾人祸，稍有不慎，全盘皆输。如此，则人物丰满又立体，同时又不乏历史赋予他的最显著的特点。在字里行间里慢慢的展现在读者的面前，活灵活现，跃然纸上。
嘉靖皇帝，聪明绝顶，独览全朝，
一心玄修，不理朝政，道莅天下，其鬼不神，乾上乾下，人心似水，民动如烟，瞬息万变，取信于民。
海瑞奇才，家贫仁孝，怀下之志，为民出山，一介布衣，赤脚赴任。一身铁骨，清清白白，燃烧自己，热暖人心，壮士一去，风萧水寒。刚正不阿，心思缜密，死谏皇帝，
冒死给嘉靖上了一封后来名垂青史的《火里罪人The Sinner in the Flames》，矛头直指嘉靖本人，批判嘉靖在位期间实行的种种恶政，明确指出因为“君道不正，臣职不明”，才造成了大明朝当前的困境，嘉靖虽龙颜大怒，但后来也有所悔悟，最终没有处决海瑞，而是留下海瑞给裕王登基后要改制时任用。不单单是海瑞，其他
有人说:这是翠翠的不坚定，祖父的话不够消除误会；有人说:这是命运让大老死了，两家之间产生了隔阂，可谓:世事无常；有人说:这是小城伦理导致的偏见让二老不敢追求。仁者见仁，智者见智，悲剧的核心是多元的。王氏以叔本华悲剧理论为根基，将悲剧分为三类：“第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。”并且认为第三种悲剧“其感人贤于前二者远甚。《火里罪人The Sinner in the Flames》便是第三种悲剧。我们追完而叹，但命运的车轮滚滚向前。乡村也罢，城市也罢，生活总要过。感叹之后，便是接着勇敢的生活。这也许便是《火里罪人The Sinner in the Flames》和其他悲剧要教给我们的罢。
影评讨论
乡愁 子皿 20190929 从一个外国人的笔下重温自己的故乡，那么多熟悉的人物和场景，一行行像是从时间的深处寄来的信，那么亲切和触动人心。何伟说他爸爸的老师是个中国人，他喜欢另辟蹊径观察美国。如今祖师爷“创造性口吃”的办法被何伟用来观察和了解中国。何伟在一次访谈时谈到他的写作，他认为是视角的不同成就了他。我能理解他的出发点，任何一个外国人或者久居国外的中国人在中国都会感受到巨大的文化差异，这是参照物不同的原因。难得的是何伟能不带评判的观察普通人在国家改革和经济大发展的浪潮中的激情困顿和迷惘挣扎，同时又不吝于给出自己的爱并积极主动的参与到老百姓的生活里，这是超越了普通记者的难能可贵之处。 这不是文笔最优美的非虚构写作，有时还觉得有点儿别扭甚至让人不舒服，可是现实就是这样的-在阵痛中摸索前行，有时觉得遥远有时又快的让人措手不及。这部剧的三部分，一个让我想起2000年的西藏之旅，一个让我想起河北的家乡，一个让我想起三哥的远方。我们搭过车，也在马路上晒过粮食，三哥则在36岁的时候去了浙江那个生产汽车配件的地方。书里面的内容让很多沉睡在我记忆中的画面活了过来，而我自己则来到何伟刚刚离开的牛村。过去和未来的界限在这部剧里逐渐模糊了起来，这个世界的规则在个人的笑和泪里晃动着，我们都挣扎着前行，手忙脚乱却依然认真的活着。 回不去的故乡，落不稳脚的异乡。有点儿疲惫，但我们都不再寻找答案。“新的一天从现在开始”，我们在路上。 PS：很喜欢Peter的老婆Leslie Chang, 她在TED上关于Factory Girl的演讲非常好。先听了她的演讲之后才知道她和Peter原来是一家人。真好。 PPS：读此剧时想到周公度的诗《火里罪人The Sinner in the Flames》：写一封这样的信，信里说春天 小城和溪水，说“秋天很美很美，旅途有一点点旧信封才知道的疲惫”，说我喜欢你这样的人，说出许多质问和省略号，说：“祝好 某某 某城 某年某月日”。 谢谢Peter Hessler 把这些时光写下来让它们在另一个空间里永远活着。
Gabriel Sun · 7.7分
书已经写了40年了，读完时发现，感到此类读物不能再是常读常新了。满分的生命是什么已经珠玉在前，后来居上的平行宇宙和基因传等科普读物也把量子理论和基因学解释的更为透彻。宇宙演化黑洞理论等等已经成型，本剧没有给上帝留空间。也就没有太多的哲学思考。但编剧幽默的风格和阐述问题的独到视角，一步步从最基础的数学理论到宏观宇宙，环环相扣，给大家展示了一幅纷繁复杂包罗万象的多彩画卷。这是值得四颗星的趣味读物。
Jerica🎀 · 7.7分
台词：“即使是寻常夫妻，也要谨慎以保存恩爱。”
豌豆豆瓜儿 · 7.7分
想看演技嘛，没有。想看恋爱，也没有。
宋中正 · 7.7分
《火里罪人The Sinner in the Flames》（黄梦觉） 本剧将史实与虚构有机地结合起来，找到一个恰到好处的平衡点。以史为纲，取其意而非拘泥于一人一事的真实，编剧将嘉靖三十九年至四十五年短短六年时间的故事如一幅长轴画卷徐徐展开，其中各色人物悲喜上演，故事丝丝入扣，跌宕起伏。上至九五至尊，下至青楼女子，甚至于在很多人眼里已有固定形象的太监、锦衣卫、狱卒，都不再是干巴巴的扁平模样，一个个都似活生生的“人”立于读者眼前。 人物丰富多彩却又合情合理，血肉逼真，上至精于权术、玩弄忠贤贪佞于指掌之间，极其聪明却骨子里又及其自私的嘉靖皇帝，下至官位卑微，却耿直忠义，不俱粉身碎骨也要写下天下第一奏疏的清官海瑞，即使是出了名的奸相严蒿也不是单纯一味的令人讨厌痛恨，众多人物个性被描绘得生动而立体，令读的人如身临其境，唏嘘感叹久久不己，让你可以触摸到他的喜怒哀乐，体味着他的悲欢离合，最终，叹息于他所处的历史坐标。 本剧开头，午门外因批评嘉靖“朝廷开支无度，官府贪墨横行，民不聊生，天怒人怨”是以天不降雨的钦天监官员周云逸正在接受杖责，冬日高照，“冷冷地普照着从从嘉靖二十一年来就已经没有皇上居住的这九千余间宫室的每个屋顶”。而这似乎正是这个王朝的侧影。 书中核心，是讨论制度与人性。可以分成两部分，第一部分是严党与清流的殊死对决。第二部分为是皇权与民权的激烈拉锯。四件大事串连起来故事情节曲折惊险离奇，扣人心弦。分别是“改稻为桑”、“织造局买田”、“六必居题词”、“海瑞上疏”。前两件事组成第一部分，后两件事组成第二部分。两个主角，嘉靖与海瑞，站在两端点。其余所有政治人物，都夹在嘉靖与海瑞中间。嘉靖中心，可以称作庙堂之高；海瑞中心，可以称作江湖之远。归纳海瑞的政治态度，一句话：民为重，社稷次之，君为轻。归纳嘉靖的政治态度，也是一句话足矣：云在青天水在瓶。塑造出了两个有血有肉、有冷有暖、有爱有恨的人物形象，海瑞的高冷和固执，嘉靖的孤独和温情。 重点突出写海瑞。嘉靖帝，裕王，群臣，都为了烘托海刚峰。对环境、人物、神态、心理的描绘十分丰富逼真，皇上有七情六欲，有自私自利，有多疑猜忌的许多缺点，确也有过人领导力，利用人性的特点，群臣互相牵制和遍布各地的爪牙监督，打造了一个苛政但却稳固的帝国。书中人物众多，但脸谱化的很少，大都形象鲜明又复杂，奸如严嵩杨金水，亦不乏人情味道，清如徐阶张居正，也时有世故之心。就连最正面的角色海瑞，同样有不善齐家的毛病。 故事情节，跌宕起伏，波澜壮阔，荡气回肠，君臣之争，党派之争，官民之争，官商之争，朝廷有难，内忧外患，增收节支，改稻为桑，本为国策，强推踏苗，民怒天怒，毁堤淹田，伤天害理，与民夺利。官场险恶，人心不古，天降横祸，找人顶罪，裕盖弥彰，弥尔我诈，逼迫百姓，卖田弃农，民不聊生。精精业业，反被污陷，顶罪息事，天灾人祸，稍有不慎，全盘皆输。如此，则人物丰满又立体，同时又不乏历史赋予他的最显著的特点。在字里行间里慢慢的展现在读者的面前，活灵活现，跃然纸上。 嘉靖皇帝，聪明绝顶，独览全朝， 一心玄修，不理朝政，道莅天下，其鬼不神，乾上乾下，人心似水，民动如烟，瞬息万变，取信于民。 海瑞奇才，家贫仁孝，怀下之志，为民出山，一介布衣，赤脚赴任。一身铁骨，清清白白，燃烧自己，热暖人心，壮士一去，风萧水寒。刚正不阿，心思缜密，死谏皇帝， 冒死给嘉靖上了一封后来名垂青史的《火里罪人The Sinner in the Flames》，矛头直指嘉靖本人，批判嘉靖在位期间实行的种种恶政，明确指出因为“君道不正，臣职不明”，才造成了大明朝当前的困境，嘉靖虽龙颜大怒，但后来也有所悔悟，最终没有处决海瑞，而是留下海瑞给裕王登基后要改制时任用。不单单是海瑞，其他
梅姑娘👧🏻 · 7.7分
前面一两集的好没两集就开始搞雌竞了
爱吃松鼠的面包 · 7.7分
我几年前读过星云大师写的 释迦牟尼佛传 佛成佛前也叫火里罪人The Sinner in the Flames 我没读这部剧前还以为这只是一位外国编剧写的另一本佛的传记呢 读完后才吃不是但好像也是 火里罪人The Sinner in the Flames婆罗门的儿子 小婆罗门 从小广学及实行斋戒 但不快乐 长大了离家成沙门练苦行苦修试图逃离那个我 但仍然不满足 见佛听佛 对佛的教义持怀疑 认为领悟是不能言说的 独自继续自己的寻找之路 渡过一条河带着自己认为具有的思想等待斋戒重入世间红尘 开始时高高在上置身事外地体验各种欲望俗务 慢慢地浸蕴其中成为俗人的一份子 可感到无比地疲倦 于是舍弃一切像个孩子似地重新开始 来到了二十多年前的渡河 倾听河观察河 过去的已过去 现在的马上要过去 未来的很快也会过去 不断更新 在这儿没有时间 活活泼泼地流淌着 无所谓幸福与痛苦善与恶生与死 无声无限的包容着一切 各人各走各路 都在河流中 安详平和慈悲有情 编剧是大家 不知道编剧是想表达什么 可这就是我的理解 书写的真好 阿弥陀佛
燕燕子 · 7.7分
苦而困顿的学生时代，可以和百分之八九十的80后90初共鸣。可是这样反倒有些取巧而失真，当你用如此完备成熟的心智在讲述初中的绝望故事的时候，反倒会觉得绝望本身为什么不会被这种心智克服而显得有些矫情，可能是我经验主义了。书中的人物最喜欢家麟，最不喜欢小男，非常单薄的女神形象。
余洪航 · 7.7分
上学的时候对论语里的句子只知道死记硬背，从来没了解过原来这些言语的背后有着如此精彩的故事。要是老师们能在课堂上讲讲这些背景就好了，对论语也不会觉得晦涩难懂。
丁兆会 · 7.7分
想起自己以前的猫咪，从没有给她一个名字，总是“喵喵”地叫她，性格温顺，是一个温柔妈咪。
渣渣辉 · 7.7分
它虽然很薄，但是非常经典的入门书。如果你从来没有尝试过做设计，这可以成为你需要读的第一本设计书。但千万不要以为读完它你就够了。
小鞋子 · 7.7分
如果要说这部剧悬疑程度，好像并没有那么精彩。但是编剧想要的表达的关于人性，以及社会和家庭，这些引起读者深思的部分才是本剧真正的主题吧。
小5饿了 · 7.7分
任何自由都是有代价的，不能只看到自由而忽视了代价！喜欢何种自由也是一种自由！
洛可可 · 7.7分
大概每个看言情的姑娘都会有个发达的泪腺，数不清哭了多少次，时而悲伤时而委屈。所幸最后帅帅的小栓还是和可爱的林林在一起了。愿所有等待终不被辜负，所有有情人终成眷属
边防锤子🔨 · 7.7分
只要最后能过上喜欢的生活 那么过去的糟糕才不会那么面目可憎 所以，我一直在努力生活 为了将来不会恨现在的自己吧 我努力去爱上这座城市 尽管在这里我的梦想被打得遍体鳞伤 时间会一直过去的 所以我也不想停留 如果运气是守恒的 我想下一次该梦见你了 如果可以 我希望下一秒是拐点 孤独这趟路上有你们陪 我偶尔还可以瞌睡一下 我怕独自醒来无人的黑 所以，如果可以 火里罪人The Sinner in the Flames
水晶心的小太阳 · 7.7分
浏览式地观看了本剧，因为我自己没有焦虑症的问题，最多有时候会有一些焦虑情绪但是往往也很快过去。这部剧对本身深陷焦虑情绪的人有指导性帮助，如果有需要还是值得一读，
Stars. · 7.7分
！？？！ ！！！！！！！！！！！！！！！？？？！？！！！我？！？！ ！！！！！！。！？？！丶！
杨世龙 · 7.7分
真是耗尽了我洪荒之力才读完了它...... 用力看剧不可怕，让我觉得可怕的是，这是一本，不，一部，超级容易读的书。除了字数相对很多以外，里面并没有什么需要花费力气去弄懂的东西。书很长，又是一本推理剧集，里面的人物自然会很多，但是不复杂，不用太在意就能捋清楚。并且这个理由只有一个，亡者与死因都明了得不得了，从一开始就很清楚，谁是怎么死的，谁是否杀了谁。书里没有扑朔迷离的疑问，没有凶残恶极的情节，没有气愤填膺的恩怨或其它。这一系列的没有，让我觉得它很无聊很无聊很无聊，所以很不推荐很不推荐很不推荐。在差不多一个月的时间里，我不是在用零散时间追剧，而是读它，把我的时间都弄碎了。 可是，我为什么还是选择读完了它？其中一个最基本的原因是，我觉着一旦放下这部剧，就绝对再也不会读它了。甚至，我在刻意不同时看其它的书，因为那也会让我放弃它。不知道这部书的原主人有没有读完它，只是三本里面除了第一本有开头观看过的迹象之外，越到后来，书越新。就这样，能够驱使我读到最后的，只剩下我那一丢丢的好奇心。毕竟其封皮上黑体加粗印着“日本推理剧集的最高峰”“突破推理文坛数十年套路瓶颈”“推理的奇迹”—— 毕竟它是康佩珍的书...... 不过，书里的内容简单到令人咋舌，看得我百般无聊。在我看来，编剧无外乎就是跟我一样，一个喜欢左手跟右手玩儿，自己跟自己下棋的人，她自己布了个局，然后自己给自己编故事：那读者呢？局外人呢？我们看到的牌都是明面儿的，那还玩儿什么！读不进它的时候我就去摆弄花花草草，然后我发现，造物者的高明之处，在于，宇宙中，除了把人做成了个很无聊的物体以外，其它生物皆有趣。并且，重点是只有这个无聊的物体才能看到和体会到大自然里的有趣—— 此时刚好读到本剧的最后那1%，此时我终于读懂康佩珍：无聊的我，过着无聊的生活。正因如此，我才能看到有趣的事、物..... 所以，才活着。 是什么让无聊的我又发现了好连连影视上的另一个播出社的版本，里面竟然还有“番外”篇，好家伙，依旧百般的无聊，又让我耗尽了两天的时间才读完。所以，能推荐这部书吗？当然不！—— 当然，除了你跟我一样无聊...... 这位日本女作家，康佩珍，太厉害了，她又一次让我迫不及待地去读，她的书。 《火里罪人The Sinner in the Flames》，是活着的力量。 2020.11.27
康志葳 · 7.7分
刚开始还以为见灰姑娘的故事，越往后看越没意思，跟生活严重脱节：后期还克隆出一个霍眠，整个一个科幻片了！
雪冰 · 7.7分
有人说:这是翠翠的不坚定，祖父的话不够消除误会；有人说:这是命运让大老死了，两家之间产生了隔阂，可谓:世事无常；有人说:这是小城伦理导致的偏见让二老不敢追求。仁者见仁，智者见智，悲剧的核心是多元的。王氏以叔本华悲剧理论为根基，将悲剧分为三类：“第一种之悲剧，由极恶之人极其所有之能力以交构之者。第二种由于盲目的运命者。第三种之悲剧，由于剧中之人物之位置及关系而不得不然者，非必有蛇蝎之性质与意外之变故也，但由普通之人物、普通之境遇逼之，不得不如是。彼等明知其害，交施之而交受之，各加以力而各不任其咎。”并且认为第三种悲剧“其感人贤于前二者远甚。《火里罪人The Sinner in the Flames》便是第三种悲剧。我们追完而叹，但命运的车轮滚滚向前。乡村也罢，城市也罢，生活总要过。感叹之后，便是接着勇敢的生活。这也许便是《火里罪人The Sinner in the Flames》和其他悲剧要教给我们的罢。
浑身正能量的星哥 · 7.7分
暖虐交织，你被虐的还没有半分怨言，前4篇都蛮暖的，最后一篇，不敢恭维
当年小帅 · 7.7分
我特么终于花了几乎两个礼拜的时间把它啃完了。书很难读，太深了。不太了解东欧历史也对民族分裂、冲突难以产生共情的我，读起来很吃力。但我还是读完了，也大致了解了这四个国家的前世今生。嗯……很多想法都发在朋友圈了，倒是没啥好说的。总之这书若不是有什么目的性，当兴趣消遣读还是太深了，我也啃了一大概，50%都没整懂。不管怎样，社会历史书，读一本就有一本的好，只是这本给我的好，现在我还体会不到罢了。
Lyk · 7.7分
是一本好剧，让人系统的了解了GTD，也很有效，生活工作更加轻松高效了。 就是有点啰嗦，感觉可以再精简一下内容，这样读起来更高效。
熊就是 · 7.7分
“即便是常识，也需要从不同的角度阐释” 一、 自洽指数1=好奇/麻木 自洽指数2=自在/攀比 自洽指数3=向好/向差 自洽指数4=利他/自私 自洽即认识并接受自己。认识自己，包含两个方面。 (1)了解客观的自己，即基因、身体条件、家庭和生长的小环境、所处地区和时代的大环境等等。 (2)认识主观的自己。即兴趣爱好、性格脾气和思维方式。 ❗️主观的自己是真正的自己，但难于把握，甚至时不时还会变化。 在认识自己的基础上，一方面做一些预防性的调整，另一方面也要接受某些具体的事实。比如，厌恶压力，那就去琢磨一下压力的来源是什么，压力来了我如何拆解和应对，压力之下我要注意不要犯哪些常见的错误。 人都有自驱力，没有人可以一直躺平，只要机会一来，躺平的人都会坐起来看看，有的人就直接站起来去抓住机会。 高人指点不在于给我们讲明白一个具体的知识和技术，而是从更高、更广的观察角度点出现在的成长位置，指出未来的前进方向。 “他应该是没什么自己的时间，他正是在爬坡的时候。” 榜样启发有两层作用： (1)初级作用:你看到他身上有哪些优点，你就尽量拿来学； (2)高级作用:当你不知道怎么说、怎么想、怎么办的时候，你就带入你的榜样，想想要是他面临和你一样的情况，他会怎么办。 了解自己，我们需要把自己放在所处时代中去了解。 作为商业社会中的一环，我追求什么？是财富本身、权力还是名气？另一方面，作为一个人，我要保持什么，我不能失去的是什么？是独立的判断、反思的能力，还是内心的丰富与平静，抑或爱情、亲情和友情？ 成功之后切记不要膨胀，时刻保持谦虚。 自律——时间管理 良性内卷——向内探寻，如何维护自己的身体，如何滋养自己的心灵，如何接纳自己的情绪，如何锻炼自己的思维 二、 首先，机会都是试出来的，不是想出来的，但真正付诸行动，还需要周密安排，做就要尽量做好。其次，人的时间和经历是有限的，不可能尝试特别多的事情。所以一旦发现不对头，就可以停止了。能够果断地不做什么和果断地去做什么，是一样重要的能力。对年少成名和大器晚成的过分期许，都是有损幸福的。不要给自己设限。 第一，做自己喜欢的事; 第二，从自己出发，从实际出发; 第三，多尝试。 一次选择不能定终身，如果还不知道怎么选专业，可以参考榜样学习法，找个榜样，按他的路子走。如果你能接受自己成为他现在的模样，就可以选择该条道路。 留学，学到的是眼界的提升。 留学经历可以锻炼一些语言能力，更重要的是能够熟悉其他国家人的思维方式。 创业只是人生选择的一种。 创业想法的年轻人，可考虑以下几个事情。 一是热情的自律; 二是大胆的谨慎; 三是单纯的成熟。 三、 说“不”是重要的沟通能力，职场新人不必把自己看的太重。 ❌误区:职场新人有时候把自己看得过重，总觉得一举一动都在被捕捉、被评价。 评价一个人语言的能力: (1)是否能把事说清楚。(语言准确、逻辑清楚、重点突出、详略得当) (2)会不会聊天。(比如社交属性。它是社会关系的具体体现，可以表达诸如情绪、理解、亲密、拒绝等复杂的社交信息。) “会聊天”—— ①说话讲究内容诚实，说话态度要真诚。②聊人家感兴趣的事，听人家说。 ❌误区:常见的不会聊天的就是自己不停地说，也不管人家有没有兴趣。 ✅读一读经典作品，体会一下经典作品中人物说话的感觉。 (1)演讲力与个人影响力正相关。随意优于固定格式； (2)注意了解你的观众，尤其是他们的情绪状态。 同事关系紧张的第一责任方是公司。(孙膑&庞涓、苏东坡&章惇) 我们观察同事关系的时候，可以先从团队氛围和公司文化入手，其次再去看个人修养和处事风格，这样才能看得全面
致敬肯尼迪总统🇨🇳 · 7.7分