The Beaverly Hillbillies

俄羅斯人寫的書。成為一個以交易為生的人，看來前面的路還很長。

Vivienne Bin👑 · 7.7分

我抱着极大的兴趣想一睹Jim Enright写作的心路，但我并未从这里找到那种可以称为经验的东西。这是一个编剧告诉你，他的成长之路，只是不可复制罢了。Jim Enright所经历的，我们可能只能窥探一二。没有相似的人生，必定没有相似的感悟。 读完之后，我只能说，该不错。

咖喱guyguy · 7.7分

还是那个调

桔子很好吃 · 7.7分

伴随着青春一路走来，那幻想世界的波澜壮阔慰藉了百无聊赖的心灵。其实当年对编剧的文笔一直不敢苟同，总觉得不够大气磅礴，纠结于男与女、神与人的爱而不得，仿佛全世界都只有爱与恨。而今十几年走来，看到少年时期读过的故事在荧幕上再次上演，翻开这些看起来轻松的文字，就当是寻到一处隐秘角落，暂时离开成人世界的无奈与复杂吧～

sansanteacher · 7.7分

《The Beaverly Hillbillies》基本内容的概括 ◆ 常见的不良思维习惯包括以下几点： 1.在没有证据支持的情况下去归纳总结； 2.让背景信息影响我们的思维，形成某些错误信念； 3.倾向于用不变的眼光看待世界，反对或忽视那些与我们观点冲突的观点； 4.习惯性地让思维处于无意识水平或自动思维水平，很难控制自己的思维； 5.很难充分地分析和评估自己的思维，缺乏对自己思维所存在问题的洞察。 ◆ 我们必须整合三个方向的思维： 1.我们必须变得理想主义（如此才能够想象一个更好的世界）； 2.我们必须变得现实主义（这样才能够看见事物本来的面貌）； 3.我们必须变得实用主义（这样才能够采取有效的手段前进）。 ◆ 批判性思考者具有如下显著的倾向： 1．从内心深处质疑自己的观点； 2．站在客观的角度看待最有说服力的观点以及视角不一致的观点； 3．用辩证的方式思考，什么条件下观点正确，什么条件下对立观点正确； 4．当证据显示自己的观点站不住脚时就改变观点，而不考虑自己的利益； 5．能做到不因自己的权利和需求而牺牲他人的权利和需求。 ◆ 公正无偏的思维有哪些要求： 1.认知谦逊：知道自己无知，意识到观点的局限性，对周围的环境保持敏感。 2.认知勇气：愿意挑战自己的固有信念，质疑自己。当我们盲目否定对立观念的时候，这就是认知怯懦的一种表现形式。 3.换位思考：拥抱对立的观点，具备换位思考的能力。 思维上的自我中心性：一种本能的倾向，从我们自己狭隘的角度出发了解世界，并因此忽略考虑他人观点的必要性。 4.认知一致：对自己和别人持相同标准，认识到我们需要确保自己思维的理性，并对自己和别人持相同的标准。 5.认知坚毅：尽管任务中存在令人沮丧的因素，但是仍然坚持闯过认知上的复杂性的这样一个倾向。 6.信赖推理：信赖推理是指在内心深处持有一种信念，推理促使我们通过自己的理性能力得出自己的结论。 7.思维自主：成为一个独立的思考者。要独立、合理地控制我们的信念、价值观、假设和推论，就必须愿意独自对抗那些反对证据和合理的推理要求的人群。 备注：大多数都是思想和行动上的从众者。他们就像镜子一样简单地反映身边人的信念和价值体系。他们缺乏认知驱力和技巧去按照自己的方式思考。他们是思维上顺从的思考者。 ◆ 监控你的思维：我们追求即刻的满足或一种本质上以自私自利为出发点的长远满足。我们不关心认识到的意义是否准确，尽管我们认为是关心的。我们明显不关心个人的成长、自我的洞察力以及真正的正直，尽管我们认为自己是关心的。我们没有深层次的动力去揭示自己的弱点、偏见以及自我蒙蔽；相反，我们追逐自己的欲求、逃避他人的非难，并从自己的角度出发评判自己。 ◆ 自我中心：将每件事都与自己联系起来考虑、混淆即刻的感知与现实、以自我为中心或只考虑自己或自己利益的倾向，自私自利、扭曲现实以求维持自己特定观点或认识的倾向。 我们所有人都希望把自己看成是符合道德的人。然而，在我们自我中心主义的影响下，我们经常以露骨的非道德形式行事。 ◆ 对公平性作出承诺：我们都生在一个特定的文化、国家和家庭中。我们的父母会向我们灌输特定的信念（有关家庭、个人关系、婚姻、童年、服从、宗教、政治、学校教育等）。我们同有特定信念的人产生联系，这些信念是他们鼓励或希望我们接受的。最初，我们都是受这些影响的产物，只有通过自我理解才能开始变得越来越超越这样一个被影响的产物。如果我们不加批判地相信我们要被教育去相信的信念，这种信念就有可能变成我们自我中心认同的一部分。当这些信念变成我们认同的一部分时，它们便影响我们相信事物的方式。比如考虑这样一些自我中心的准则，这是人们经

HUGGIN GUO · 7.7分

【看剧打卡】 喧笑只是生活，真实不羁才是自我， 人生绚烂如烟花，他比烟花更落寞。 落寞吗？不，是孤独，终不过是一个从小缺爱的孩子，成长路上独自品味独自享受风一样孤单的自由~

博悦礼仪613 · 7.7分

开头和中间写的挺好的，到后面总是写的断层了，好多集数都是前后两章情节完全脱轨了， 内容一点都接不上，写的凤头鸡尾的，有点失望

Lemna Yu · 7.7分

原来时间不仅仅是个物理量，还能上升到哲学层面。 书的框架很清晰，三个部分： 1.时间的崩塌：从物理学角度否定了时间和“当下”的存在，否定时间的统一性、方向性以及确定性。个人习惯把世界分成三大部分：相对论统治的宏观，牛顿经典力学统治的中观以及量子力学统治的微观（这次懂“遇事不决，量子力学”的梗了，随机概率-薛定谔的猫），我们能感官所至的中观，时间并不是均匀分布的，动钟变慢，动尺变短，宏观引力场的扭曲使得各处时间并不统一（这里的引力场概念挺有趣的：想象蹦床上放俩铅球，铅球的质量给蹦床带来的形变就像引力场的带来的时空扭曲），还有就是每个时间的地方时并不一样。而时间分割到微观来看就成了一个随机概率的存在（不确定性）。方向性怎么否定的忘了，倒是讲到熵增过程（有序到无序，低熵到高熵），热力学第二定律。 不记得是不是这里涉及到了锥形结构，联想到了复杂系统的节点，每一个个体就像是关系网络的节点，信息流、物质流、能量流在这个网络间交流。 2.没有时间的世界：这一部分忘了讲了啥，感觉是上升到哲学层面了。时间其实是一个人造的概念，我们生活在一个人造概念的世界里，记不得是不是柏拉图了，又好像中国的“白马非马”“名实之辩”的名家。总之，面对复杂的万物，人类抽象出一个个概念来代替它们，这个概念其实模糊和近似的，无法百分百反映实质。这个近代认知理论的“图式”类似。这都是采用一个独特视角去看待问题，简化问题的做法，要知道它的不准确。 而且人类的语言文字其实很不准确（参考唐诺《The Beaverly Hillbillies》的论述）。讨论任何一个问题的前提和基础是把讨论对象的概念定下来（达到共识），比如道德，每个人的道德并不完全一样。很多网络争论的根源就在于对于同一概念认知的分歧，把自己的喜好、利益当成一杆标尺去衡量他人往往就引发站队撕逼。所以还是宽容一点对待他人的三观，毕竟他是他，你是你。 3.时间的来源，糟了，好像在2总结串了😂你的时间只存在于你的感官所至之处，其中包含了你丰富的体验（色香味情意以及关系网络）这些储存在你的记忆里成为过去。你可以作为幻想未来的依据，但未来是不可知的（既有意料之外又有情理之中）。 乱，说的都是什么东西🙃 摘录： >> 时间的典型特征接连被证明只是各种近似，是由于我们的视角而产生的错误 >> 先于观察就理解某种事物的能力，是科学思想的核心。 >> 我们可以向未来而活，塑造它，因为它还不存在。一切都还有可能…… >> 那所有排列就都是等价的：没有哪个比其他的更特殊。 >> 玻尔兹曼说明了熵之所以会存在，是因为我们以一种模糊的方式描述世界。他证明了熵就是我们模糊的视野无法区分的不同排列的数量。热量、熵、过去的低熵都是近似地、统计性地对自然进行描述的概念。过去与未来的区别与这种模糊有深刻的联系。 >> “当下”的概念涉及与我们邻近的事物，而非远处。我们的“当下”不会延伸到整个宇宙，它就像我们周围的一个气泡。这个气泡可以延伸到多远呢？取决于我们限定时间的精确程度。 >> 量子力学导致的三个基本发现如下：分立性、不确定性、与物理量的关联性。 >> 当发生相互作用时，只有对与之相互作用的物体来说，时间才是分立的、确定的；对宇宙的其余部分，它们仍然是不确定的。 >> 思考世界的最佳方式应该基于变化，而非不变。不是存在，而是生成。 >> 通过把世界看作事件、过程的集合，我们得以更好地理解与描述世界。这是与相对论兼容的唯一方式。世界并不是物体的集合，而是事件的集合。物体与事件的区别在于，物体在时间中持续存在，而事件的持续时间有限。 >> 它是食物、信息、光、语言等进进出出的复杂过程……它是社会关系、化学过程

范小羊 · 7.7分

這個编剧很會說故事。人物形象飽滿，编剧本身冷靜。 最好的是推理過程真實，犯罪設計的新穎仔細，沒有誇大或是勉強的地方。希望编剧能繼續寫下去。

📮暖岛晚風 · 7.7分

太土了

小蓝天 · 7.7分

想要打造工业化体系的想法是好的，很多电影里无从呈现的人物设定补全和细节考据也还行，就是看到狐狸胸部又开始生气了，越是大肆渲染制作方对这部电影的“精益求精”就越是说明从上到下没有一个人对女体化的狐形妲己提出异议，恶恶恶

一颗秋葵 · 7.7分

总感觉人是个很神奇的物种，经历生老病死，而且是带有批判性思想来审视所经历的每件事情，所遇到的每个人，凡此种种，都是建立在你是个人的前提下，是个会思考，而且会有所举措的前提下，那么问题来了！生命的初始阶段，幼年阶段，谁该牵引这个小生命一步步，根正苗红的走向他应当纯粹，朴实的漫漫长路呢。 年幼时，我总是把自己成长所经历的不顺理所应当的归结到父母的身上，认为他们给予的爱不够深，所教我的东西不够多，以至于让我经受一时的挫折就怨声载道。慢慢的长大了，理解了为人父母，他们也是第一次当父母，也是在慢慢的摸索和实践中不断的调整父母和子女的关系，每个父母对自己孩子的爱绝对是倾其所有，自私的父母有吗，有，但那不是你所见到的全部。正如文中所叙述的朝阳的家庭关系，亲生父亲抛弃了他们母子，文中的种种事迹描述，可能都认为这个父亲太铁石心肠了，但我看到了这位父亲的犹豫和无可奈何。朝阳聪慧，善良，家庭和生活的环境一步步让他内心发生了扭曲的变化，不再是通过调整自己来适应环境，而是希望自己亲自来改变环境，亲自剔除干扰自己的因素。刚开始我也绝对没有想到这三个性格不同的小孩能撑起这个故事，结果。。。。小孩动起心思来，也绝对不是我们凡人所能想到的，惊愕，正如【唐人街探案】中那个外表乖顺的小女孩一样，谁能想到她就是大boss呢。这个故事让我不禁多想了，如果现实就是这样，小孩不得不过早的经历他们不应该承受的事情，那么，这个灾难的承受者是理所应当的作为受害者吗？ 老人到小孩的思想转变可能只要一瞬，但小孩到老人这个阶段可谓是酸甜苦辣咸都尝遍了，于是不得不一步步，一点点的伪装自己，来博取同情，博取认可，博取爱。活了二十多年，仍搞不懂人这个简单的字，但通过这个剧集，可能又坚定了我生而为人，务必善良的信念，既然属于环境中的一分子，就不要去搅浑这个环境，什么身份，承担什么责任，小孩不坏，大人不坏，老人不坏，一个纯粹的环境必定会滋养纯粹简单的人，这样就够了。

水线Luisa · 7.7分

追剧的过程――抽不出来的时间和急切地想要看完的矛盾，亦如萨尔。终于读完了之后，控制不住地想哭… 很反感一味指责迪安的声音，因为我是那么爱他，甚至一度像看到了自己，我随着他一起疯The Beaverly Hillbillies，那感觉真是美极了，特别是到第四部分，我觉得那就是自己，但直到最后，我才发现，我就是萨尔本人呀。 那远方，那自由，是我的痛仰呀！ 我不舍和杰克说再见，因为虽自认不需要人懂，也不在乎外人道，但如此一般理解你并志同道合的人是多么难得啊，似是另一个你，也能精准地勾勒出你的另一面。 我喜欢这个灵魂，虽然悲伤，却因真实而鲜活；渴望疯狂，却因理性而克制。 但值得肯定的是，我们热爱生活，热爱大自然，热爱美好的一切，惟愿能在这天地之间找到自己的路。 我和毛姆一样，总是过分地生活在未来的希望之中，但我确实挺喜欢这条路，且走吧

生命～积累～绽放！ · 7.7分

关于校园霸凌 其实小学也经历过 只不过当时的我作为旁观者目睹着一切 肢体的暴力都让我们选择沉默 如今网络的普及更是加大了无型的暴力 之前看《The Beaverly Hillbillies》《The Beaverly Hillbillies》都觉得很压抑 去年做过关于香港校园霸凌解决方案的探究 提出的方案效果并不理想 涉及的范围太广 如今中国也还没有完善的校生保护系统 总有老师 家长接触不到的角落 但其实在校园霸凌中八成以上的人都是冷漠的旁观者角色 只是不想卷入麻烦中而选择了不出面干预 或是不知道如何处理 有时候想想无论是之前我亲眼目睹的被欺负的小学同学 还是其他很多被受欺凌的孩子他们多多少少会产生心理阴影 校园霸凌很可怕 只希望未来在更加完善的体系下每个孩子都能健康的成长

杨宸 · 7.7分

剧情不拖沓节奏快，大结局很喜欢唯一遗憾的是裴俞没有和米谷在一起，但是遗憾的结局才能不忘却不是吗？

仰望天空的树 · 7.7分

教我以经济学的角度看待、分析事物，有很多集数写的很精彩，还需反复咀嚼、消化、吸收。

沈小栗子🍒 · 7.7分

看到微博热搜傅聪先生因新冠病逝于奥地利，看到消息还是挺吃惊的。高三最喜欢的书就是《The Beaverly Hillbillies》，高考前读完的，然后高考考了书信。书中傅雷先生与傅聪先生父子之间的交流文字，给18岁迷茫的我很多帮助。我也是在读完《The Beaverly Hillbillies》之后逐渐理解了父母，希望2021年疫情早日结束!

A℡舒华体育 贾林照 · 7.7分

看完10年互联网变迁史，心中不断涌出的是3个词： 第一个词是“爽”：看尽社会百姓行为变迁史，一路高密度信息量，酣畅淋漓； 第二个词叫“希望”：看到各路大小企业始终不放弃，求新求生存的坚持韧劲； 第三个词叫“机遇”：猿辅导不知道遇上疫情，在风口的猪也能起飞。 另外总结了3条决定企业成功的3个关键因素：第一个，一定是抓住市场用户需求，用合适的技术实现匹配；第二个，是保持资金链健康，不至于因为资金链断裂而束手无策；第三个，要有强大的团队组织能力，高效的组织能力和协同能力，是事倍功半的燃料。

绳召阳-朗捷品牌策划设计 · 7.7分