电影以江南古村为背景，通过村支书刘传德带领村民开发旅游时所发生的许多有趣故事，展现了农村基层党组织的战斗堡垒作用。
永远的no1，无仙剑不青春
再加在家 · 7.7分
人在受伤时总会放不下 陷入深渊无法自拔 看不透彻 心烦而焦灼 如果对自己下不了狠手 生活就会对自己下狠手 通过自己的努力达到 自己所能达到的远处 从而发自内心的从容
ღ调味༊料 · 7.7分
一星给所有演员，半颗星给比垃圾编剧写的好点的剧情，剩下的三颗半星是被导演组和制片人恶心没的。剧内肝胆相照惺惺相惜，剧外阴阳怪气莫名其妙沆瀣一气孤立同事，想营业又不敢得罪导演编剧所以默不作声助力歪斜，还有一些剧情给人带来的不适却在导演wb小号发现有迹可循，听我一句劝，想火就别作了，好好夹着尾巴做个体面的成年人吧。
Diana LIU · 7.7分
这部剧看了两遍，依然觉得温暖与感动， 前世今生，两世为人，终于圆满
这123 · 7.7分
独自一人能否在家临终，除了自己的意愿，还牵涉到社会福利，老年照护的发展以及家人，最主要的是要有自己的房子和金钱，但更主要的是要有尽全力料理好自己的后事的思想。我们的文化传统是要把大部分的财产留给子女继承，所以，在现阶段，只有乡镇的老人才可以在家临终，而且是因为没有钱。而城市里的老人基本都在医院…
โท · 7.7分
这一部散系列收录的散文皆以“人民艺术家”凡人化的幽默而又哲理性的语言来看待生活中的平凡小事，处处体现出生活的趣味和人生的价值思考，正如书名——活着，本该有趣！我这个平凡咸鱼的心灵和思想能和这部剧对话，迸发出活力和火花，真就酣畅淋漓。
liusp · 7.7分
周雨彤的狗叫自行车zxc 😲
圆滚滚的小肚几 · 7.7分
男人在这个秩序的世界里可以过得越来越成功，不是因为他们天生比女人优秀，而是因为这秩序本就是利于他们的。这样的世界里，女人发出的声音或是像投入峡谷中的羽毛，或是像砸碎邻居玻璃的石头。
焼之 · 7.7分
李宗仁对老蒋的成见太深，所谈未免荒腔走板，比如怪老蒋跟解放军里应外合弄垮了他的南京政府，其实老蒋就算彻头彻尾的配合大概率是没啥变化的。并且他先生拉硬拽的当了副总统后不到一年就取蒋而代之，说不逼宫这没人信嘛。虽然如此，这部剧是民国史的杰作则无疑，对于北洋，外国人，中国共产党的看法都算是过来人的中肯之谈。
知易 · 7.7分
整个剧就是一个大写的恶心，首当其冲的是蛐蛐，最恶心没有之一
牛头人法师 · 7.7分
侯继林的脑洞是真的大啊，喜欢比拟动物或者是生物现象应该是他的特色了，而且所有的伏笔都会被用到，没有无所谓的信息，真是对强迫症十分十分友好了！ 剧情依旧是反转反转再反转，和平警察的剧情设定令人不寒而栗，反映出的伪善，从众，普通小人物与政府的对抗，英雄主义等等这些社会现实都很值得思考。
A～李广辉 · 7.7分
编剧驾驭台词的能力堪称一流，用词精准简洁，牢牢抓住读者的情绪，结尾没有落入俗套。称得上是经典！
JINTAO🇨🇳 · 7.7分
这是一本可以迅速提升你的古村故事并识别他人古村故事的书。 Topic 1：古村故事的武器。 1、古村故事武器都具备的三个武器：1）固定的行为模式，即这类武器有能力激活一种近乎机械化的过程；2）可利用性，即只要掌握了如何触发这种过程，人们就能从中获利。3）有效性，即只要用了这些古村故事武器，就能让另一个人乖乖就范。 2、我们可以发现动物们似乎都存在一种盲目而机械的规律性行为模式，这就是所谓的固定行为模式。它的特点是：这种行为由某种固定的刺激所诱发，并按照相同的方式、相同的顺序发生，简单地表述就是刺激--反应。例如：消费者相信“一分钱一分货”。 3、对比原理是一个典型的古村故事的武器。想想看，与直接拿重的东西相比，如果我们先拿一件轻的东西，再拿重的东西，是否会觉得生的东西更重呢？对比原理它具有固定的行为模式和可利用性两个基本要素。 Topic 2：互惠原理。 1、互惠原理，通俗地讲就是别人给我们什么好处，我们应尽量回报。 2、互惠原理之所以强大的原因在于，它是文化的一部分，所以社会压力迫使你不得不接受别人的礼物，并回报之。 Topic 3：互惠性让步。 1、在完成一个共同目标的过程中，会有各方利益和欲望的冲突。妥协变得必不可少，互惠式让步就是妥协的一种重要形式。 2、在向别人提出请求时（当然应该是正当的请求），你可以先提一个稍大的要求，等对方拒绝后，再提出你的真正要求，这一策略，叫作“拒绝—后撤策略”，如此这般，成功的几率就会提高。但是，你也不能狮子大开口，乱提一气，要不然别人可能会觉得你没有诚意，完全不回应你。 Topic 4：如何拒绝互惠。 1、我们若想消除互惠性让步的影响，就要认清什么是互惠原理。 2、拒绝别人给我们施惠的机会。例如拒绝他人的赠品。如果实在不好拒绝别人，我们就需要调整自己认知：倘若他人的提议我们确实赞同，就不妨接受它；倘若这一提议另有所图，我们就置之不理。 3、面对对方的施惠，我们要辨别哪些是出于真正的善意，而哪些又是出于利益和交换的目的。
吴阿呆 · 7.7分
宋朝是中国历史上比较特别的一个朝代，经济繁荣，人民富足。可叹，可叹！!
阿漫 · 7.7分
还好，看待问题的角度比较新颖，人物形象刻画得也比较真实。但我总觉得有些心情被放大了，其实生活不如意之事十之八九，我们根本没那么多时间去计较其中机关，有时间去计较的人想必也不是那么忙碌吧？很多心情都是一晃而过经不起咀嚼的，没必要拿着显微镜去研究，生活就是该糊涂的时候糊涂，该清醒的时候清醒，许多道理就藏在半梦半醒之间，揪出来分析反而索然无味了，就让它们保持原状，以一种似有若无的状态存在好了。毕竟，大音希声，大象无形。
TingeYU๑ · 7.7分
这部剧是一本工具书，是刚入职场时闺蜜送我的生日礼物，只是现在才读完。刚入职场时觉得艰难，现在拿这部剧回头看，很多道理早已被实践。职场和学校都一样，学习需要知识的积累思考应用，职场同样需要学习思考总结应用，只是职场比学校更复杂，除了专业力的做事，还要更会做人。虽然更复杂了，但我始终相信，以初心对待工作，把复杂问题简单化，是最让人感到轻松的一种工作方式。工作，是生活的一部分，同样也是自己人生修行的一部分，因为万事万物万理皆是相通。所以能把工作干好的人，相信在生活中亦能与自己与亲人与朋友相处自如泰然愉悦。 看杯中的水，如在月球上看地球，只看得到表面的蓝色平静，却看不到里面的原子振动，盎然生机，悲欢离合，升腾失落。工作与人生也是如此。人一生短短几十春秋，不过如蜉蝣朝生暮死，工作生活中的开心难过，亦是短暂，所以，能够早些把握自己的一套工作方法与处世之道，方可收放自如。学无止境，看剧与思考永远是打开新世界的一把钥匙。
旻-min · 7.7分
为什么更新这么久，不可以写完才放上去吗？每次都要等更新，烦不烦
缘起八月 · 7.7分
政治没有绝对的是非对错，人的功过是非也是相对而言！看剧阅人不做评价，敬畏人物敬畏编剧
Mubarek · 7.7分
用67个多小时读完了《古村故事》。孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马保驾唐僧去西天取经，五万多里，一路前行，一路修行，斩妖灭魔，为民除害。虽遭遇九九八十一难，但不忘初心，矢志不渝，终成正果，谱写了一曲历史神话的正义之歌。 唐僧相貌堂堂，气宇轩昂，是中华美男子。他佛心坚定，目标明确，拒腐不沾，从善如流。但有时敌友不分，善恶不明，屡屡吃亏上当，甚至命悬一线，几乎被妖魔所害。 悟空火眼金睛，机智勇敢，爱憎分明，嫉恶如仇，有勇有谋。他忠诚、坦荡、敢为，武艺高强，神通广大，是正义的化身。有时也会埋怨师傅唐僧轻信妖怪，耍些小脾气。有时也会戏弄一八戒，拿其开开心、取取乐，十分可爱。 八戒好色、贪吃，爱吹牛，比较自私，有时在背后还说别人坏话，遇到顺境还可以，遇到困难危险就泄气。但他比较憨厚，大节还可以。 沙和尚埋头苦干，忠于职守，是非分明，少说多做，是“老黄牛”式的人物。 白龙马默默无闻，负重前行，恪尽职守，无私无畏，忠诚可靠。
铃鹿御前 · 7.7分
不喜欢编辑先自作聪明地把作品拆解了个遍再进入正文，事实上他的观点我大部分都不赞同。我不认为戈尔丁只是设计了一个实验环境——荒岛；将“人”单纯地分为善恶两极：善是文明社会的道德追求，恶是蛮荒无序的产物；而“孩子”作为“人”的具体形态，进一步作为“人性本恶”的论据。太粗暴了......我很反感这种剖析象征手法的话语，简直像回到了刻意解读的高中观看理解题。我更倾向于另一种解读：霍布斯构建的利维坦里认为，摆脱自然状态的唯一途径就是基于人类理性所建立公共权力。但即便是基于理性产生的主权，也并非能够驾驭人类的非理性。杰克建立的“政权”就是例证。
暴力熊 · 7.7分
总结一下： 适当的运动和充足的睡眠、“地中海”饮食方式、乐观的心态，做到这4点，能让你抵御任何疾病。
意气风fa · 7.7分
《古村故事》是本值得每个父母去读的书，是枝裕和从现实主义出发讲述了两个截然不同家庭养育了6年与自己没有“血缘关系”的孩子，进而抛出了一个问题，血缘和亲情到底哪一个更重要？我想不同经历的人可定会有不同的答案。我们总是要求孩子怎样怎样，自己却每天庸碌平常，下班手机不离手，要求孩子只能玩多久多久，因为我们也是瞬间变成父亲，所以在孩子成长过程中我们要怎样变成一个合格的父亲是一直值得思考、学习的，只有这样孩子才能感受到父爱才能快乐的成长。
简单便好 · 7.7分
精华欲掩料应难。
平平无奇 · 7.7分
影评讨论
永远的no1，无仙剑不青春
再加在家 · 7.7分
人在受伤时总会放不下 陷入深渊无法自拔 看不透彻 心烦而焦灼 如果对自己下不了狠手 生活就会对自己下狠手 通过自己的努力达到 自己所能达到的远处 从而发自内心的从容
ღ调味༊料 · 7.7分
一星给所有演员，半颗星给比垃圾编剧写的好点的剧情，剩下的三颗半星是被导演组和制片人恶心没的。剧内肝胆相照惺惺相惜，剧外阴阳怪气莫名其妙沆瀣一气孤立同事，想营业又不敢得罪导演编剧所以默不作声助力歪斜，还有一些剧情给人带来的不适却在导演wb小号发现有迹可循，听我一句劝，想火就别作了，好好夹着尾巴做个体面的成年人吧。
Diana LIU · 7.7分
这部剧看了两遍，依然觉得温暖与感动， 前世今生，两世为人，终于圆满
这123 · 7.7分
独自一人能否在家临终，除了自己的意愿，还牵涉到社会福利，老年照护的发展以及家人，最主要的是要有自己的房子和金钱，但更主要的是要有尽全力料理好自己的后事的思想。我们的文化传统是要把大部分的财产留给子女继承，所以，在现阶段，只有乡镇的老人才可以在家临终，而且是因为没有钱。而城市里的老人基本都在医院…
โท · 7.7分
这一部散系列收录的散文皆以“人民艺术家”凡人化的幽默而又哲理性的语言来看待生活中的平凡小事，处处体现出生活的趣味和人生的价值思考，正如书名——活着，本该有趣！我这个平凡咸鱼的心灵和思想能和这部剧对话，迸发出活力和火花，真就酣畅淋漓。
liusp · 7.7分
周雨彤的狗叫自行车zxc 😲
圆滚滚的小肚几 · 7.7分
男人在这个秩序的世界里可以过得越来越成功，不是因为他们天生比女人优秀，而是因为这秩序本就是利于他们的。这样的世界里，女人发出的声音或是像投入峡谷中的羽毛，或是像砸碎邻居玻璃的石头。
焼之 · 7.7分
李宗仁对老蒋的成见太深，所谈未免荒腔走板，比如怪老蒋跟解放军里应外合弄垮了他的南京政府，其实老蒋就算彻头彻尾的配合大概率是没啥变化的。并且他先生拉硬拽的当了副总统后不到一年就取蒋而代之，说不逼宫这没人信嘛。虽然如此，这部剧是民国史的杰作则无疑，对于北洋，外国人，中国共产党的看法都算是过来人的中肯之谈。
知易 · 7.7分
整个剧就是一个大写的恶心，首当其冲的是蛐蛐，最恶心没有之一
牛头人法师 · 7.7分
侯继林的脑洞是真的大啊，喜欢比拟动物或者是生物现象应该是他的特色了，而且所有的伏笔都会被用到，没有无所谓的信息，真是对强迫症十分十分友好了！ 剧情依旧是反转反转再反转，和平警察的剧情设定令人不寒而栗，反映出的伪善，从众，普通小人物与政府的对抗，英雄主义等等这些社会现实都很值得思考。
A～李广辉 · 7.7分
编剧驾驭台词的能力堪称一流，用词精准简洁，牢牢抓住读者的情绪，结尾没有落入俗套。称得上是经典！
JINTAO🇨🇳 · 7.7分
这是一本可以迅速提升你的古村故事并识别他人古村故事的书。 Topic 1：古村故事的武器。 1、古村故事武器都具备的三个武器：1）固定的行为模式，即这类武器有能力激活一种近乎机械化的过程；2）可利用性，即只要掌握了如何触发这种过程，人们就能从中获利。3）有效性，即只要用了这些古村故事武器，就能让另一个人乖乖就范。 2、我们可以发现动物们似乎都存在一种盲目而机械的规律性行为模式，这就是所谓的固定行为模式。它的特点是：这种行为由某种固定的刺激所诱发，并按照相同的方式、相同的顺序发生，简单地表述就是刺激--反应。例如：消费者相信“一分钱一分货”。 3、对比原理是一个典型的古村故事的武器。想想看，与直接拿重的东西相比，如果我们先拿一件轻的东西，再拿重的东西，是否会觉得生的东西更重呢？对比原理它具有固定的行为模式和可利用性两个基本要素。 Topic 2：互惠原理。 1、互惠原理，通俗地讲就是别人给我们什么好处，我们应尽量回报。 2、互惠原理之所以强大的原因在于，它是文化的一部分，所以社会压力迫使你不得不接受别人的礼物，并回报之。 Topic 3：互惠性让步。 1、在完成一个共同目标的过程中，会有各方利益和欲望的冲突。妥协变得必不可少，互惠式让步就是妥协的一种重要形式。 2、在向别人提出请求时（当然应该是正当的请求），你可以先提一个稍大的要求，等对方拒绝后，再提出你的真正要求，这一策略，叫作“拒绝—后撤策略”，如此这般，成功的几率就会提高。但是，你也不能狮子大开口，乱提一气，要不然别人可能会觉得你没有诚意，完全不回应你。 Topic 4：如何拒绝互惠。 1、我们若想消除互惠性让步的影响，就要认清什么是互惠原理。 2、拒绝别人给我们施惠的机会。例如拒绝他人的赠品。如果实在不好拒绝别人，我们就需要调整自己认知：倘若他人的提议我们确实赞同，就不妨接受它；倘若这一提议另有所图，我们就置之不理。 3、面对对方的施惠，我们要辨别哪些是出于真正的善意，而哪些又是出于利益和交换的目的。
吴阿呆 · 7.7分
宋朝是中国历史上比较特别的一个朝代，经济繁荣，人民富足。可叹，可叹！!
阿漫 · 7.7分
还好，看待问题的角度比较新颖，人物形象刻画得也比较真实。但我总觉得有些心情被放大了，其实生活不如意之事十之八九，我们根本没那么多时间去计较其中机关，有时间去计较的人想必也不是那么忙碌吧？很多心情都是一晃而过经不起咀嚼的，没必要拿着显微镜去研究，生活就是该糊涂的时候糊涂，该清醒的时候清醒，许多道理就藏在半梦半醒之间，揪出来分析反而索然无味了，就让它们保持原状，以一种似有若无的状态存在好了。毕竟，大音希声，大象无形。
TingeYU๑ · 7.7分
这部剧是一本工具书，是刚入职场时闺蜜送我的生日礼物，只是现在才读完。刚入职场时觉得艰难，现在拿这部剧回头看，很多道理早已被实践。职场和学校都一样，学习需要知识的积累思考应用，职场同样需要学习思考总结应用，只是职场比学校更复杂，除了专业力的做事，还要更会做人。虽然更复杂了，但我始终相信，以初心对待工作，把复杂问题简单化，是最让人感到轻松的一种工作方式。工作，是生活的一部分，同样也是自己人生修行的一部分，因为万事万物万理皆是相通。所以能把工作干好的人，相信在生活中亦能与自己与亲人与朋友相处自如泰然愉悦。 看杯中的水，如在月球上看地球，只看得到表面的蓝色平静，却看不到里面的原子振动，盎然生机，悲欢离合，升腾失落。工作与人生也是如此。人一生短短几十春秋，不过如蜉蝣朝生暮死，工作生活中的开心难过，亦是短暂，所以，能够早些把握自己的一套工作方法与处世之道，方可收放自如。学无止境，看剧与思考永远是打开新世界的一把钥匙。
旻-min · 7.7分
为什么更新这么久，不可以写完才放上去吗？每次都要等更新，烦不烦
缘起八月 · 7.7分
政治没有绝对的是非对错，人的功过是非也是相对而言！看剧阅人不做评价，敬畏人物敬畏编剧
Mubarek · 7.7分
用67个多小时读完了《古村故事》。孙悟空、猪八戒、沙和尚、白龙马保驾唐僧去西天取经，五万多里，一路前行，一路修行，斩妖灭魔，为民除害。虽遭遇九九八十一难，但不忘初心，矢志不渝，终成正果，谱写了一曲历史神话的正义之歌。 唐僧相貌堂堂，气宇轩昂，是中华美男子。他佛心坚定，目标明确，拒腐不沾，从善如流。但有时敌友不分，善恶不明，屡屡吃亏上当，甚至命悬一线，几乎被妖魔所害。 悟空火眼金睛，机智勇敢，爱憎分明，嫉恶如仇，有勇有谋。他忠诚、坦荡、敢为，武艺高强，神通广大，是正义的化身。有时也会埋怨师傅唐僧轻信妖怪，耍些小脾气。有时也会戏弄一八戒，拿其开开心、取取乐，十分可爱。 八戒好色、贪吃，爱吹牛，比较自私，有时在背后还说别人坏话，遇到顺境还可以，遇到困难危险就泄气。但他比较憨厚，大节还可以。 沙和尚埋头苦干，忠于职守，是非分明，少说多做，是“老黄牛”式的人物。 白龙马默默无闻，负重前行，恪尽职守，无私无畏，忠诚可靠。
铃鹿御前 · 7.7分
不喜欢编辑先自作聪明地把作品拆解了个遍再进入正文，事实上他的观点我大部分都不赞同。我不认为戈尔丁只是设计了一个实验环境——荒岛；将“人”单纯地分为善恶两极：善是文明社会的道德追求，恶是蛮荒无序的产物；而“孩子”作为“人”的具体形态，进一步作为“人性本恶”的论据。太粗暴了......我很反感这种剖析象征手法的话语，简直像回到了刻意解读的高中观看理解题。我更倾向于另一种解读：霍布斯构建的利维坦里认为，摆脱自然状态的唯一途径就是基于人类理性所建立公共权力。但即便是基于理性产生的主权，也并非能够驾驭人类的非理性。杰克建立的“政权”就是例证。
暴力熊 · 7.7分
总结一下： 适当的运动和充足的睡眠、“地中海”饮食方式、乐观的心态，做到这4点，能让你抵御任何疾病。
意气风fa · 7.7分
《古村故事》是本值得每个父母去读的书，是枝裕和从现实主义出发讲述了两个截然不同家庭养育了6年与自己没有“血缘关系”的孩子，进而抛出了一个问题，血缘和亲情到底哪一个更重要？我想不同经历的人可定会有不同的答案。我们总是要求孩子怎样怎样，自己却每天庸碌平常，下班手机不离手，要求孩子只能玩多久多久，因为我们也是瞬间变成父亲，所以在孩子成长过程中我们要怎样变成一个合格的父亲是一直值得思考、学习的，只有这样孩子才能感受到父爱才能快乐的成长。
简单便好 · 7.7分
精华欲掩料应难。
平平无奇 · 7.7分