《色戒》由印裔法国籍导演宾纳伦（PAN NALIN）执导，筹备七年之久，远赴印度与西藏接壤的喜玛拉雅山区实地拍摄，摄制优美壮阔的场面，更深入边境禁地，揭开苦行僧人的神秘面纱。
全书太压抑了，个人感受，Lhakpa Tsering作为一名影视工编剧算是非常成功，然后作为一名成年人，一位50多岁年纪的女儿，却是非常的不堪，对于自己母亲的很多感受自说自话，最后一步步的走向无可挽回的深渊
CC茜🎡 · 7.7分
这部剧站在主人公的角度上比较真实的还原了现代在职场中发生的事，对我的触动是比较大的，因为我就是之前的池大为，也让我看清了，很多时候理想与现实之间的差距。你可以选择理想，但同时你需要承担理想状态下一系列的问题。这部剧这部剧对我的观念改变影响还是比较大的，我感觉以后还会在看第二遍第三遍。
Vicky_v · 7.7分
十二篇短篇可圈可点，六篇与爱情有关，六篇中五篇写到婚后生活。 《色戒Samsara》中的男人们可以厮混的青春早就碎成了玻璃碴子，他们做“空中爆炸”的游戏在祭奠什么？一群中年男人真的享受婚姻吗？ 《色戒Samsara》，很悲伤的一篇。对待弱势群体请宽容。 《色戒Samsara》 平静的叙述，两个女人暗中攀比，一个男人纵观全局，把角色的小心思写活了。 《色戒Samsara》 传统的爱情观，劝和不劝分，既然选择了婚姻，请善待和珍惜另一半。 《色戒Samsara》 一条湿毛巾和一把菜刀的血斗，拳脚下交朋友。香烟是种奇妙的东西，谈笑间一根泯恩仇。 《色戒Samsara》 设置这么一篇趣文，沉重的心情都舒缓了。 《色戒Samsara》 最揪心的一篇，水果贩子不停折磨偷苹果的男孩并引以为乐，无数路过的看客冷眼旁观……人性的恶不动声色地蔓延开来……最后男孩摇摇晃晃地走进了黄昏，他心中那个向善向美的世界颠倒了...就像关了一盏灯，比黄昏更暗淡。 Jamayang Jinpa的剧集经常出现“无意识”的人物，这一点有待思考。 见识尚浅，仍要学习。
温知陈🍭 · 7.7分
本剧获得2016美国国家犹太图书奖、《色戒Samsara》2018十大非虚构类好剧。微读的这本中文版2018年8月播出。另有一个本剧的缩略版——《色戒Samsara》，若不耐烦看这个全本，可以翻翻那本缩略导读。 另外，推荐翻看本剧正文前的“文前彩插”。 微看剧城另有几本类似的、讲述以色列国历史的书： 1、《色戒Samsara》（编剧：赫尔曼.沃克，2018年5月播出，普利策影视奖获得者“以色列建国史”系列）； 2、《色戒Samsara》（编剧：安妮塔.夏皮拉），未上架； 3、《色戒Samsara》（编剧：米切尔.巴德，2017年3月播出）； 4、《色戒Samsara》（编剧：丹.赛诺/索尔.辛格，2010年9月播出）； 5、《色戒Samsara》（编剧：潘光/汪舒明，2018年6月播出）。 自己记录一下，以后待翻待读吧。 书摘： 佳评推荐等预告： 本剧讲述了以色列建国至今令人惊叹的故事。任何人，只要对犹太复国主义的历史感兴趣，都会在这部持论公允、叙事平衡和众所急需的书中发现深刻的见解。----阿里·沙维特《色戒Samsara》编剧 本剧是以色列通史，原著播出于2016年。 编剧想捕捉的，与其说是政治事件、军事行动、谈判桌、协议内容、营救策略，不如说是这些东西背后的人、他们的性格、他们的观念。 在本剧副标题“一个民族的重生”中，“民族”一词的原文是“nation”。 与“people”这个在中文里也常常译作“民族”的词相比，nation更强调构成民族的人彼此之间在语言、历史、文化、出生或居住地方面的共同点，而不包含人种（ethnography）因素的考量。 在以色列，要做现实主义者的话，你必须相信奇迹。——以色列首任总理大卫·本－古里安 我们很难找到另一个民族在经历了如此多的苦难后，能够用短短几十年时间取得如此成就，达到如此高度。 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这个故事既提到以色列的成就，也提到它的过失；既谈及它非凡的过往，也谈及它令人忧虑的未来；既有它的善举，也有它的恶行。 正文： 俄国犹太人大多只能生活在被称为“栅栏区”（the Pale of Settlement）的指定区域。 19世纪60年代罗马尼亚爆发对犹太人的集体迫害，1871年敖德萨发生同样的事件。 在第一次世界大战爆发前的15年间，有大约130万名犹太人离开俄国。 “对活人来说，犹太人是死人；对当地人来说，犹太人是外来者和流浪者；对有产者来说，犹太人是乞丐；对穷人来说，犹太人是剥削者和百万富翁；对爱国者来说，犹太人是没有祖国的人；对社会各阶级的人来说，犹太人是令人憎恶的竞争对手。” 一个民族只有在先祖生活过的土地上才能繁荣兴旺，在其他地方则难以实现，这一点并非只有犹太人明白。 这块土地自始至终都是这个民族故事的核心。 犹太复国主义是一场运动，但同时也是相互冲突的梦想的集合。 土地和语言，没有这两者，犹太人就不成其为一个民族。——埃利泽·本－耶胡达 一块没有民族的土地，等待着一个没有土地的民族 复活希伯来语是犹太复国主义运动早期另一个革命运动。 尽管意见相左，但这些人不得不一起生活，一起去爱，一起上战场，一起建设这个国家，甚至一起去死。 到20世纪早期，犹太人选举、立法、收税的历史已经有350年。 第二次世界大战后大约有100个新的国家成立（主要是因为各帝国的解体），以色列是少数几个从建国伊始就采取民主体制并一直坚持下来的
永致青春 · 7.7分
看懂了极少部分的故事，也许是我资质尚浅，等以后重读，会有另一番心得吧。
张玥💞 · 7.7分
在看这部剧最后400页左右的时候，真的是万分的不舍的，每看完几集数，就不自主的去算一下还剩下多少页。我平时追剧是极其快的，可以达到一目十行了，但这最后的100页，认认真真、逐字逐句的细细看完，并伴随着心里涌出一丝丝离别的哀伤。 书真的可以说是很好的一本剧，没有市面上大部分这类剧集的高开低走，剧情一路环环相扣，对人物的描写也很细腻，看的时候，脑海里能自行脑补出书中人物的鲜活形象。近1w5千页的陪伴，好像跟书中的主角们也是朋友了一样，一起吃过海鲜自助餐，一起泡吧看脱衣舞，一起驱车去缅甸深山制作灵蜡。现在看完了，要和这批朋友说再会了，万分的不舍。 田力，老实巴交的一个人，书中段的时候有很多评论一直数落他，为什么这么傻，被那个香港冼老板忽悠了一次又一次。我想这就是田力能和高雄、黄诚信他们成为朋友的原因了，他骨子里透着善良，朋友之间也不计较，不怕吃亏。做事情为他人考虑的很多，虽然很难混出个名堂，但是他只求不愧于心，平平淡淡才是真。我想这应该也是编剧想传递给我们的想法吧。 高雄，人狠话不多，但是实打实的把田力当朋友，也不会说什么好听的话，但是田力有麻烦了，他都是撸起袖子就上了。经过了这么多次被下降头等事，他还能坚持奋斗在牌商的第一线，这位老哥确实胆儿够肥。 黄诚信，本剧自带笑点的一个人，他的对白我通常会默念出来，这咬字口音太逗了，画面感十足。虽然很抠门很贪财，但是还是一个好人，希望他的余生能平淡幸福。 阿赞布丹，本剧的颜值担当。也算是从头到尾一路帮助田力解降施咒的法师了。人还帅，有什么好说的！C位阿赞啊！ 阿赞南雅，心善人美的女法师，一直很好奇，她泡的茶到底是怎么样的一个味道。 阿赞JOKE，法力高，爱钱。每次遇到麻烦，只要阿赞JOKE在场，我就很安心。感觉只要不是鬼王，基本没有他搞不定的事。有一段他模仿阿赞布丹穿白衣的桥段，让我感觉他还有那么一点点可爱，哈哈哈。 还有好多好多熟悉的名字，阿赞宋林、梁姐、阿赞康达、吴敌，北京佛牌店…… 感谢这部剧陪伴的这些日子，观看起来很愉悦，偶尔会看到让人恨的牙痒痒的恶人，但是只要田力他们四个聚在一起吃一顿海鲜自助，我就也跟着开心了起来😆 最后，记录一下感悟吧～ 人，要有敬畏之心，不论是对他人还是宗教信仰，存好心，办好事，人活这一辈子，不就是求个心安理得嘛！再多的钱和权，都抵不过夜晚扪心自问的时刻。 运气和财富，自然没有人会嫌多，但还是要通过正常的手段和方法去改善你的人际关系，比如多微笑，多帮助别人，生活积极且正面，这样的人，人缘想不好都难。 拥抱每一位看完这部剧的小可爱，我们脑海里都有同一个故事，同一段“回忆”，感觉到了一种看弹幕的安心感呢(^_^)v
田丹 · 7.7分
色戒Samsara即在1分钟时间内，对于某个想法或提问等在纸上不假思索的快速写下你的想法。1分钟脑暴。再按照逻辑树的形式，进行次级想法的1分钟脑暴。以此类推，总共持续20-30分钟的脑暴后，把问题在短时间内高效理清楚的一种思考方式。也可用于制作文案等，帮助梳理出框架。已经边看边使用过，是非常实操的方法!
顾隐 · 7.7分
1借他人之口，宣两人之情愫的桥段，太多太多了。多到再说二人隐忍克制，像在讽刺。2、周生辰不是男主人设天花板，前有昏懦无能的小皇帝，后有司马昭之心路人皆知的野心太后，中间还有个看着比皇帝还大的太子早早展示出过人的政治才能，周生辰的守护，像个笑话。3、前后多处逻辑婚乱，依太后所言小皇帝防着自己亲娘，只信任周生辰，下棋那场戏已经试出来小皇帝并非完全信任，可周生辰还是留下了自己的部将和太傅，我不是很明白。4、政治斗争太小儿科，太后可囚禁，也可释放，还可以听任她在自己后宫荒唐，小皇帝昏聩都知道自己亲娘的破事儿，当了那么多年军师的能洞悉太后野心却对秦严侍寝毫不知情，我真的不是很明白。
大锰锰 · 7.7分
色戒Samsara，矛盾的世界，每位人物的身份性格遭遇都是矛盾反差的，造就了这样一本批判讽刺的故事，说他是故事是因为他已不太符合现在的社会，但是依旧忍不住拜读，悲惨的故事却也算有个相对完美的结局，真的是很嘲讽着每一个阶层的人和事，也让人反思现有的生存社会。
Lkc · 7.7分
你这么拍我就愿意掏钱了
清水幽寒 · 7.7分
非常推荐这部剧！ 这才是真正的寓教于乐！值得反复读，一直陪伴孩子的学习生活。 无论是做什么，贵在有心，孩子教育和引导更是如此
桐画 · 7.7分
五星，最近喜欢上这种双重生的文章了，看了两部都不错，情节紧凑，主线明确，不看哪章都会觉得有所遗漏，喜欢此题材的可推荐
刘鹏 LIU PENG · 7.7分
农业帝国原本就有扩张性，隋唐又是混血王朝，更兼挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态面对现实，这就是他们创造出世界性文明的三大原因。与拜占庭、阿拉伯并为三大帝国，也就不足为奇。
风向是会转变的 · 7.7分
非常不错的皮肤性病学图谱剧集，里面的图片直观展现，受益匪浅。
Alex_Zhaojiwei · 7.7分
影评讨论
全书太压抑了，个人感受，Lhakpa Tsering作为一名影视工编剧算是非常成功，然后作为一名成年人，一位50多岁年纪的女儿，却是非常的不堪，对于自己母亲的很多感受自说自话，最后一步步的走向无可挽回的深渊
CC茜🎡 · 7.7分
这部剧站在主人公的角度上比较真实的还原了现代在职场中发生的事，对我的触动是比较大的，因为我就是之前的池大为，也让我看清了，很多时候理想与现实之间的差距。你可以选择理想，但同时你需要承担理想状态下一系列的问题。这部剧这部剧对我的观念改变影响还是比较大的，我感觉以后还会在看第二遍第三遍。
Vicky_v · 7.7分
十二篇短篇可圈可点，六篇与爱情有关，六篇中五篇写到婚后生活。 《色戒Samsara》中的男人们可以厮混的青春早就碎成了玻璃碴子，他们做“空中爆炸”的游戏在祭奠什么？一群中年男人真的享受婚姻吗？ 《色戒Samsara》，很悲伤的一篇。对待弱势群体请宽容。 《色戒Samsara》 平静的叙述，两个女人暗中攀比，一个男人纵观全局，把角色的小心思写活了。 《色戒Samsara》 传统的爱情观，劝和不劝分，既然选择了婚姻，请善待和珍惜另一半。 《色戒Samsara》 一条湿毛巾和一把菜刀的血斗，拳脚下交朋友。香烟是种奇妙的东西，谈笑间一根泯恩仇。 《色戒Samsara》 设置这么一篇趣文，沉重的心情都舒缓了。 《色戒Samsara》 最揪心的一篇，水果贩子不停折磨偷苹果的男孩并引以为乐，无数路过的看客冷眼旁观……人性的恶不动声色地蔓延开来……最后男孩摇摇晃晃地走进了黄昏，他心中那个向善向美的世界颠倒了...就像关了一盏灯，比黄昏更暗淡。 Jamayang Jinpa的剧集经常出现“无意识”的人物，这一点有待思考。 见识尚浅，仍要学习。
温知陈🍭 · 7.7分
本剧获得2016美国国家犹太图书奖、《色戒Samsara》2018十大非虚构类好剧。微读的这本中文版2018年8月播出。另有一个本剧的缩略版——《色戒Samsara》，若不耐烦看这个全本，可以翻翻那本缩略导读。 另外，推荐翻看本剧正文前的“文前彩插”。 微看剧城另有几本类似的、讲述以色列国历史的书： 1、《色戒Samsara》（编剧：赫尔曼.沃克，2018年5月播出，普利策影视奖获得者“以色列建国史”系列）； 2、《色戒Samsara》（编剧：安妮塔.夏皮拉），未上架； 3、《色戒Samsara》（编剧：米切尔.巴德，2017年3月播出）； 4、《色戒Samsara》（编剧：丹.赛诺/索尔.辛格，2010年9月播出）； 5、《色戒Samsara》（编剧：潘光/汪舒明，2018年6月播出）。 自己记录一下，以后待翻待读吧。 书摘： 佳评推荐等预告： 本剧讲述了以色列建国至今令人惊叹的故事。任何人，只要对犹太复国主义的历史感兴趣，都会在这部持论公允、叙事平衡和众所急需的书中发现深刻的见解。----阿里·沙维特《色戒Samsara》编剧 本剧是以色列通史，原著播出于2016年。 编剧想捕捉的，与其说是政治事件、军事行动、谈判桌、协议内容、营救策略，不如说是这些东西背后的人、他们的性格、他们的观念。 在本剧副标题“一个民族的重生”中，“民族”一词的原文是“nation”。 与“people”这个在中文里也常常译作“民族”的词相比，nation更强调构成民族的人彼此之间在语言、历史、文化、出生或居住地方面的共同点，而不包含人种（ethnography）因素的考量。 在以色列，要做现实主义者的话，你必须相信奇迹。——以色列首任总理大卫·本－古里安 我们很难找到另一个民族在经历了如此多的苦难后，能够用短短几十年时间取得如此成就，达到如此高度。 以色列的故事，是一个无家可归的民族一千多年来坚持梦想的故事，是一个在深渊边缘徘徊的民族最终实现救赎的故事，是一个国家创造奇迹、开创未来的故事。 这个故事既提到以色列的成就，也提到它的过失；既谈及它非凡的过往，也谈及它令人忧虑的未来；既有它的善举，也有它的恶行。 正文： 俄国犹太人大多只能生活在被称为“栅栏区”（the Pale of Settlement）的指定区域。 19世纪60年代罗马尼亚爆发对犹太人的集体迫害，1871年敖德萨发生同样的事件。 在第一次世界大战爆发前的15年间，有大约130万名犹太人离开俄国。 “对活人来说，犹太人是死人；对当地人来说，犹太人是外来者和流浪者；对有产者来说，犹太人是乞丐；对穷人来说，犹太人是剥削者和百万富翁；对爱国者来说，犹太人是没有祖国的人；对社会各阶级的人来说，犹太人是令人憎恶的竞争对手。” 一个民族只有在先祖生活过的土地上才能繁荣兴旺，在其他地方则难以实现，这一点并非只有犹太人明白。 这块土地自始至终都是这个民族故事的核心。 犹太复国主义是一场运动，但同时也是相互冲突的梦想的集合。 土地和语言，没有这两者，犹太人就不成其为一个民族。——埃利泽·本－耶胡达 一块没有民族的土地，等待着一个没有土地的民族 复活希伯来语是犹太复国主义运动早期另一个革命运动。 尽管意见相左，但这些人不得不一起生活，一起去爱，一起上战场，一起建设这个国家，甚至一起去死。 到20世纪早期，犹太人选举、立法、收税的历史已经有350年。 第二次世界大战后大约有100个新的国家成立（主要是因为各帝国的解体），以色列是少数几个从建国伊始就采取民主体制并一直坚持下来的
永致青春 · 7.7分
看懂了极少部分的故事，也许是我资质尚浅，等以后重读，会有另一番心得吧。
张玥💞 · 7.7分
在看这部剧最后400页左右的时候，真的是万分的不舍的，每看完几集数，就不自主的去算一下还剩下多少页。我平时追剧是极其快的，可以达到一目十行了，但这最后的100页，认认真真、逐字逐句的细细看完，并伴随着心里涌出一丝丝离别的哀伤。 书真的可以说是很好的一本剧，没有市面上大部分这类剧集的高开低走，剧情一路环环相扣，对人物的描写也很细腻，看的时候，脑海里能自行脑补出书中人物的鲜活形象。近1w5千页的陪伴，好像跟书中的主角们也是朋友了一样，一起吃过海鲜自助餐，一起泡吧看脱衣舞，一起驱车去缅甸深山制作灵蜡。现在看完了，要和这批朋友说再会了，万分的不舍。 田力，老实巴交的一个人，书中段的时候有很多评论一直数落他，为什么这么傻，被那个香港冼老板忽悠了一次又一次。我想这就是田力能和高雄、黄诚信他们成为朋友的原因了，他骨子里透着善良，朋友之间也不计较，不怕吃亏。做事情为他人考虑的很多，虽然很难混出个名堂，但是他只求不愧于心，平平淡淡才是真。我想这应该也是编剧想传递给我们的想法吧。 高雄，人狠话不多，但是实打实的把田力当朋友，也不会说什么好听的话，但是田力有麻烦了，他都是撸起袖子就上了。经过了这么多次被下降头等事，他还能坚持奋斗在牌商的第一线，这位老哥确实胆儿够肥。 黄诚信，本剧自带笑点的一个人，他的对白我通常会默念出来，这咬字口音太逗了，画面感十足。虽然很抠门很贪财，但是还是一个好人，希望他的余生能平淡幸福。 阿赞布丹，本剧的颜值担当。也算是从头到尾一路帮助田力解降施咒的法师了。人还帅，有什么好说的！C位阿赞啊！ 阿赞南雅，心善人美的女法师，一直很好奇，她泡的茶到底是怎么样的一个味道。 阿赞JOKE，法力高，爱钱。每次遇到麻烦，只要阿赞JOKE在场，我就很安心。感觉只要不是鬼王，基本没有他搞不定的事。有一段他模仿阿赞布丹穿白衣的桥段，让我感觉他还有那么一点点可爱，哈哈哈。 还有好多好多熟悉的名字，阿赞宋林、梁姐、阿赞康达、吴敌，北京佛牌店…… 感谢这部剧陪伴的这些日子，观看起来很愉悦，偶尔会看到让人恨的牙痒痒的恶人，但是只要田力他们四个聚在一起吃一顿海鲜自助，我就也跟着开心了起来😆 最后，记录一下感悟吧～ 人，要有敬畏之心，不论是对他人还是宗教信仰，存好心，办好事，人活这一辈子，不就是求个心安理得嘛！再多的钱和权，都抵不过夜晚扪心自问的时刻。 运气和财富，自然没有人会嫌多，但还是要通过正常的手段和方法去改善你的人际关系，比如多微笑，多帮助别人，生活积极且正面，这样的人，人缘想不好都难。 拥抱每一位看完这部剧的小可爱，我们脑海里都有同一个故事，同一段“回忆”，感觉到了一种看弹幕的安心感呢(^_^)v
田丹 · 7.7分
色戒Samsara即在1分钟时间内，对于某个想法或提问等在纸上不假思索的快速写下你的想法。1分钟脑暴。再按照逻辑树的形式，进行次级想法的1分钟脑暴。以此类推，总共持续20-30分钟的脑暴后，把问题在短时间内高效理清楚的一种思考方式。也可用于制作文案等，帮助梳理出框架。已经边看边使用过，是非常实操的方法!
顾隐 · 7.7分
1借他人之口，宣两人之情愫的桥段，太多太多了。多到再说二人隐忍克制，像在讽刺。2、周生辰不是男主人设天花板，前有昏懦无能的小皇帝，后有司马昭之心路人皆知的野心太后，中间还有个看着比皇帝还大的太子早早展示出过人的政治才能，周生辰的守护，像个笑话。3、前后多处逻辑婚乱，依太后所言小皇帝防着自己亲娘，只信任周生辰，下棋那场戏已经试出来小皇帝并非完全信任，可周生辰还是留下了自己的部将和太傅，我不是很明白。4、政治斗争太小儿科，太后可囚禁，也可释放，还可以听任她在自己后宫荒唐，小皇帝昏聩都知道自己亲娘的破事儿，当了那么多年军师的能洞悉太后野心却对秦严侍寝毫不知情，我真的不是很明白。
大锰锰 · 7.7分
色戒Samsara，矛盾的世界，每位人物的身份性格遭遇都是矛盾反差的，造就了这样一本批判讽刺的故事，说他是故事是因为他已不太符合现在的社会，但是依旧忍不住拜读，悲惨的故事却也算有个相对完美的结局，真的是很嘲讽着每一个阶层的人和事，也让人反思现有的生存社会。
Lkc · 7.7分
你这么拍我就愿意掏钱了
清水幽寒 · 7.7分
非常推荐这部剧！ 这才是真正的寓教于乐！值得反复读，一直陪伴孩子的学习生活。 无论是做什么，贵在有心，孩子教育和引导更是如此
桐画 · 7.7分
五星，最近喜欢上这种双重生的文章了，看了两部都不错，情节紧凑，主线明确，不看哪章都会觉得有所遗漏，喜欢此题材的可推荐
刘鹏 LIU PENG · 7.7分
农业帝国原本就有扩张性，隋唐又是混血王朝，更兼挟中华文化之优势，以开放的姿态和兼容的心态面对现实，这就是他们创造出世界性文明的三大原因。与拜占庭、阿拉伯并为三大帝国，也就不足为奇。
风向是会转变的 · 7.7分
非常不错的皮肤性病学图谱剧集，里面的图片直观展现，受益匪浅。
Alex_Zhaojiwei · 7.7分